আপুনি নিজকে ধুনীয়া বুলি ভাবে নে সুদৰ্শন?

আপুনি মোক সুধিলে মই ক’ম “so so.”

কিন্তু কথাটোৰ সত্যটো হ’ল আমাৰ বহুতেই বেছি আমি ভবাতকৈ আকৰ্ষণীয় আৰু নিম্ন আত্মসন্মান আৰু আত্ম-ভাবমূৰ্তিই আমাক বাধা দিয়ে।

আপুনি গৰম বস্তু নেকি আৰু উপলব্ধিও নকৰে নেকি সেইটো কেনেকৈ ক'ব পাৰি...

1) আপুনি এটা ছাপ পেলায়

আপুনি হোৱাৰ এটা অনস্বীকাৰ্য চিন আপুনি ভবাতকৈও অধিক আকৰ্ষণীয় হ’ল আপুনি এটা ছাপ পেলায়।

যেতিয়া আপুনি কোঠা এটাত খোজ কাঢ়ে, তেতিয়া মানুহে লক্ষ্য কৰে, আৰু মই সেইটো ভালকৈয়ে বুজাব বিচাৰিছো।

মূৰ ঘূৰি থাকে, ভ্ৰু ওপৰলৈ উঠি যায় আৰু ভৰি দুখন ক্ৰছ হয়।

যদি আপুনি পুখুৰীত ঢৌৰ সৃষ্টি কৰে আৰু আপুনি কিয় সেইটো একেবাৰে নিশ্চিত নহয়, তেন্তে আপুনি শাৰীৰিকভাৱে আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ বাবেই হ’ব পাৰে।

গতিকে আপুনি সঁচাকৈয়ে কেনেকৈ জানিব পাৰে যে আপুনি আপোনাৰ চেহেৰাৰ বাবে বা আন কোনো কাৰণত কোনো ছাপ পেলাইছে নেকি?

মই পৰামৰ্শ দিম যে আপুনি এই তালিকাখন পঢ়ি থাকিব আৰু চাওক আপুনি' ইয়াত অন্যান্য চিনবোৰো লক্ষ্য কৰিছো।

কাৰণ যদি আপুনি হয়, তেন্তে নতুন মানুহৰ লগত আপুনি যি ছাপ সৃষ্টি কৰে সেয়া আপোনাৰ শাৰীৰিক সৌন্দৰ্য্যৰ বাবেই হ’ব পাৰে।

2) আপুনি আপোনাৰ চেহেৰাৰ বিষয়ে সঘনাই প্ৰশংসা পায়

প্ৰশংসা পোৱাটো বৰ ভাল লাগে, আৰু যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ চেহেৰাৰ বিষয়ে বহুত প্ৰশংসা পায়, তেতিয়া সাধাৰণতে ইয়াৰ কিবা এটা থাকে।

আমাৰ মাজৰ কিছুমানক হয়তো আমি বৰ সুন্দৰ নহয় বুলি বিশ্বাস কৰি ডাঙৰ-দীঘল হৈছে।

মোৰ ক্ষেত্ৰত মই শিশু আৰু প্ৰিটিন হিচাপে গুণ্ডাগিৰি কৰা হৈছিল, যাৰ ফলত আত্ম-ভাবমূৰ্তিৰ সমস্যা আৰু বিশ্বাসৰ সৃষ্টি হৈছিল মই নাছিলোঁআপুনি প্ৰতিবাৰেই এটা সাধাৰণ চেলফি পোষ্ট কৰিলে ভাল পায় তেতিয়া আপুনি অনুভৱ কৰাতকৈ অলপ বেছি গৰম হ'ব পাৰে।

আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ কথাটো হ'ল...

সৌন্দৰ্য্যৰ কিমানখিনি বস্তুনিষ্ঠ, আৰু কিমানখিনি সাংস্কৃতিক?

মোৰ দৃষ্টিত ভিতৰত শাৰীৰিক সৌন্দৰ্য্যৰ বস্তুনিষ্ঠ পৰিমাপ আছে এটা নিৰ্দিষ্ট সংস্কৃতি, আৰু সোণালী অনুপাতৰ দৰে কথাবোৰে আমাক কি বহুলভাৱে আকৰ্ষণীয় বা নহয় সেই বিষয়ে ধাৰণা গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিব পাৰে।

তথাপিও একে সময়তে মই স্বীকাৰ কৰোঁ যে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ আকৰ্ষণৰ ট্ৰিগাৰ আৰু ৰুচি বেলেগ বেলেগ, আৰু প্ৰকৃতিয়ে ইয়াক ঠিক এইদৰেই উদ্দেশ্য কৰিছিল।

বিষয়টোৰ সত্যটো হ’ল আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ এটা মূল অৰ্থ আছে:

ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল কোনোবাই, ক’ৰবাত আপোনাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত।

এতিয়া, যদি এজন ব্যক্তি আপোনাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় তেন্তে আপুনি অন্ততঃ তেওঁলোকৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত। যদি বহুতে আপোনাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়, তেন্তে আপুনি বহুলভাৱে “অধিক আকৰ্ষণীয়” বুলি গণ্য কৰা হ’ব।

আপোনাৰ এটা অনন্য সৌন্দৰ্য্য থাকিব পাৰে যিয়ে মাত্ৰ বহুমূলীয়া কেইজনমানকহে আকৰ্ষণ কৰে।

বা আপোনাৰ জনপ্ৰিয় সৌন্দৰ্য্য থাকিব পাৰে যিয়ে সকলো ধৰণৰ মনোযোগ আৰু যৌন আৰু ৰোমান্টিক আগ্ৰহৰ সূচনা কৰে যিটো আপুনি হয়তো ভাল নাপাবও পাৰে।

সৌন্দৰ্য্য গুৰুত্বপূৰ্ণ, আৰু ই আমাৰ আত্মসন্মান আৰু আত্ম-ভাবমূৰ্তিৰ বাবে বহুখিনি আগুৱাই লৈ যায়, কিন্তু ই আমাক কিহৰ দ্বাৰা আমি যি কৰিম বা আমি কিমান আকৰ্ষণীয় সেইটো নিৰ্ধাৰণ কৰে, সেইটোৱেই একমাত্ৰ কথাৰ পৰা বহু দূৰত।

পাইপাৰ বেৰীয়ে লিখাৰ দৰে:

“বছৰ বছৰ ধৰি “সৌন্দৰ্য্য” যথেষ্ট বিভাজনকাৰী বিষয়লৈ পৰিণত হৈছে – কিছুমানে এই শব্দটো প্ৰকৃত প্ৰকাশত ব্যৱহাৰ কৰিছেপ্ৰশংসা, আৰু আনসকলে ইয়াক অভিজাততাবাদৰ মেট্ৰিক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা...

...সৌন্দৰ্য্য ব্যক্তিজনৰ শাৰীৰিক চেহেৰাত নিহিত হৈ থাকিব পাৰে, বা তেওঁলোক কোন – তেওঁলোকৰ আত্মা বা আত্মাত।

কিছুমান মানুহে কেৱল আন এজন মানুহলৈ চাই আকৰ্ষিত হ’ব পাৰে যাৰ শাৰীৰিক বৈশিষ্ট্যই দৰ্শকৰ মানদণ্ডক আকৰ্ষণ কৰে।

আনসকলে হয়তো কাৰোবাৰ লগত সময় কটাব লাগিব, তাৰ পিছত তেওঁলোকে আত্মবিশ্বাসেৰে ঘোষণা কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে সঁচাকৈয়ে তেওঁলোকৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত।’

সৌন্দৰ্য্যৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি ইউনিভাৰ্চেল লটাৰীত জয়ী হৈছে।

যদিও আপুনি আকৰ্ষণীয় বুলি উপলব্ধি কৰাটো বৰ ভাল, ইয়াৰ লগত কিছুমান অসুবিধা আৰু বিচাৰও আহিব পাৰে।

সৌন্দৰ্য্যই আপোনাক কোনো সামগ্ৰী কিনিবলৈ বা কাৰোবাৰ লগত শুবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে, কিন্তু কিছুমান ক্ষেত্ৰত ইয়াক বিপদৰ সংকেত হিচাপেও দেখা যাব পাৰে যিয়ে আপোনাৰ পত্নী বা স্বামীয়ে আপোনাক প্ৰতাৰণা কৰাৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰে।

আপুনি যদি কুৎসিত হয় তেন্তে কি হ'ব?

ওপৰৰ কথাবোৰ আপুনি ভবাতকৈ অধিক আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ অনস্বীকাৰ্য লক্ষণ।

আমাৰ বহুতেই আমি নহয় বুলি বিশ্বাস কৰি ডাঙৰ-দীঘল হৈছিলো নিজৰ বিষয়ে সেই সুন্দৰ বা গ্ৰহণ কৰা নেতিবাচক বিশ্বাস যিবোৰৰ পৰা মুক্তি পোৱাটো কঠিন।

কিন্তু যদি আপুনি এতিয়া এই কথাটোৰ সৈতে সহমতত উপনীত হৈছে যে আপুনি হয়তো ঈশ্বৰৰ আটাইতকৈ ধুনীয়া জীৱৰ ভিতৰত থাকিব, তেন্তে ইয়াৰ পিছত আপুনি কি কৰিব?

আৰু আটাইবোৰৰ পিছতো, ইয়াৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি আকৰ্ষণীয় হ'বলৈ আটাইতকৈ মৌলিক স্তৰ?

তদুপৰি, যদি আপুনি বিপৰীত সিদ্ধান্তত উপনীত হৈছে আৰু সিদ্ধান্ত লৈছে যে আপুনি আচলতে ইমান ধুনীয়া নহয় তেন্তে কি হ’ব।

যদি আপুনি সিদ্ধান্ত লৈছে যে আপোনাৰ মুখখন, শৰীৰৰ ওজন আৰু অন্যান্য কাৰকে আপোনাক আনৰ বাবে ইমান আকৰ্ষণীয় নহয় সেইসকলৰ ৰেংকত ৰাখে তেন্তে কি হ’ব?

ধুনীয়া হোৱাটো ভাল, কিন্তু ইয়াৰ বিপৰীত কথা কি ক’ব?

সঁচাকৈয়ে, যদি আপুনি আপোনাৰ সংস্কৃতিৰ মানদণ্ডত “ভাল” বা “সুন্দৰ” নহয়, তেন্তে আপুনিও হ’ব পাৰে যথেষ্ট নিৰাশ অনুভৱ কৰা।

যদি আপুনি কেৱল আপুনি ভবাতকৈ বেছি আকৰ্ষণীয় নহয়, কিন্তু আপুনি ভবাতকৈও কম আকৰ্ষণীয় বুলি কয় তেন্তে কি হ'ব?

বাৰু মোৰ হাতত কিছুমান যুক্তিসংগতভাৱে ভাল খবৰ আছে...

আনকি... যদি আপুনি নিশ্চিত যে আপুনি বস্তুনিষ্ঠভাৱে কুৎসিত বা আপুনি ভবাৰ দৰেই অনাকৰ্ষণীয়, তেন্তে ই শাৰীৰ শেষ নহয়, ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও নহয় যে আনসকলে আপোনাক আকৰ্ষণীয় বুলি নাভাবিব।

দিনৰ শেষত, মনত ৰাখিব নিজৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰিবলৈ।

আপোনাৰ অনন্য ব্যক্তিগত শৈলী আৰু সৌন্দৰ্য্য গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু আপুনি উপলব্ধি কৰাতকৈ অধিক লোকে আপোনাক শলাগ লয়!

সৌন্দৰ্য্যৰ সত্য

মই বিশ্বাস কৰোঁ যে শাৰীৰিক সৌন্দৰ্য্যই গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড বিশুদ্ধভাৱে বিষয়ভিত্তিক নহয়।

একে সময়তে আপোনাৰ প্ৰতি কাৰোবাৰ আকৰ্ষণ অনুপাত আৰু বৈজ্ঞানিক সূত্ৰৰ কথা নহয়।

জিনেটিক্সে ভূমিকা পালন কৰে, লগতে সৌন্দৰ্য্য, যৌন ৰীতি-নীতি আৰু অন্যান্য সকলো ধৰণৰ কথাৰ সাংস্কৃতিক ধাৰণাও।

ফেৰ’মন আৰু সকলো ধৰণৰ কাৰক জড়িত হ’ব পাৰে যিবোৰ বিশুদ্ধ বৈজ্ঞানিক, কিন্তু আকৰ্ষণ শেষত অনন্য আৰু অভাৱনীয়।

ই আংশিকভাৱে পৰিস্থিতিগতও হ’ব পাৰে।

আপুনি হয়তো কাৰোবাৰ আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয় ব্যক্তি৪০ বছৰ বয়সত বিবাহ বিচ্ছেদ হৈ বিনিয়োগ বেংক চলোৱা চাকৰিৰ পৰা অৱসৰ লোৱাৰ সময়ত দেখা গৈছে...

কিন্তু দহ বছৰৰ আগতে তেওঁলোকে আপোনাক সাধাৰণ বা আপুনি তেওঁলোকৰ “টাইপ” নহয় বুলি কষ্টেৰে লক্ষ্য কৰিছিল ভাবিছিল তেওঁলোকে বিচাৰিছে।

ৰুচি আৰু ধাৰণা সলনি হয়, আৰু আপোনাৰ আকৰ্ষণীয়তা সদায় অপৰিৱৰ্তিত, কঠিন সামগ্ৰী নহয়।

আপোনাৰ সৌন্দৰ্য্য এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ত বা পৰিস্থিতিত ওলাই আহিব পাৰে আৰু আন এটা সময়ত বা পৰিস্থিতিত ম্লান বা হেৰাই যাব পাৰে।

আমেৰিকান দাৰ্শনিক ক্ৰীস্পিন চাৰ্টৱেলে কোৱাৰ দৰে:

“সৌন্দৰ্য্য হৈছে কোনো বিশেষ বস্তু বা পৰিঘটনাৰ সৈতে সংযোগৰ এক প্ৰকাৰ, আৰু ই সকলো অভিজ্ঞতাৰ ভিতৰতে বস্তুৰ সবিশেষ, পাৰ্থক্যৰ প্ৰতি আটাইতকৈ মনোযোগী তাৰ মাজতে বাস্তৱ বাহ্যিকতা আৰু প্ৰকৃত সংযোগ আৰু বাস্তৱ বস্তুৰ প্ৰকৃত প্ৰচুৰ চৰিত্ৰ।’

এই কথাটোক সহজ ভাষালৈ অনুবাদ কৰিবলৈ ছাৰ্টৱেলে মূলতঃ কৈছে যে সৌন্দৰ্য্যৰ বিষয়ে সাধাৰণীকৰণ কৰিব নোৱাৰি।

সৌন্দৰ্য্য অনন্য, ক্ষণস্থায়ী, আৰু প্ৰতিটো অনন্য মুহূৰ্ততে ই কেৱল শাৰীৰিকতকৈ বহু বেছি কথা।

শাৰীৰিকভাৱে সুন্দৰ হোৱাটো আচৰিত, আৰু আপুনি ভবাতকৈ আপুনি অধিক আকৰ্ষণীয় বুলি উপলব্ধি কৰাটো এটা ডাঙৰ আৱিষ্কাৰ হ’ব পাৰে।

মাত্ৰ মনত ৰাখিব যে ছালৰ গভীৰতাতকৈও অধিক সৌন্দৰ্য্যক খেদিব লাগে আৰু বিনিময়ত একেখিনি আশা কৰিব লাগে।

এজন সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকে আপোনাকো সহায় কৰিব পাৰেনে?

যদি আপুনি আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ বিচাৰে, তেন্তে সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে কথা পতাটো অতি সহায়ক হ'ব পাৰে।

মই এই কথা জানো পৰাব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা...

কেইমাহমানৰ আগতে মই ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াইছিলো যেতিয়া মই মোৰ ৰিলেচনশ্বিপত এটা কঠিন পেচৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিলো। ইমান দিনে মোৰ চিন্তাত হেৰাই যোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে মোক মোৰ সম্পৰ্কৰ গতিশীলতা আৰু ইয়াক কেনেকৈ পুনৰ ট্ৰেকত আনিব পাৰি তাৰ এক অনন্য অন্তৰ্দৃষ্টি দিলে।

যদি আপুনি আগতে ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ কথা শুনা নাই, তেন্তে ই এটা... ছাইট য'ত উচ্চ প্ৰশিক্ষিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকে জটিল আৰু কঠিন প্ৰেমৰ পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে মানুহক সহায় কৰে।

মাত্ৰ কেইমিনিটমানৰ ভিতৰতে আপুনি এজন প্ৰমাণিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ পাব পাৰে।

মোৰ প্ৰশিক্ষক কিমান দয়ালু, সহানুভূতিশীল আৰু প্ৰকৃততে সহায়কাৰী আছিল তাক দেখি মই উৰি গ'লোঁ।

আপোনাৰ বাবে নিখুঁত প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে মিলাবলৈ ইয়াত বিনামূলীয়া কুইজটো লওক।

মই মাত্ৰ বুজিলোঁ যে বহুতে মোক ভাল লগা বুলি বিবেচনা কৰে, মই নিয়মিতভাৱে অতি বেলেগ বেলেগ মানুহৰ পৰা কিমান প্ৰশংসা পোৱাৰ পৰিমাণ উপলব্ধি কৰাৰ পিছত।

মই সহানুভূতিশীল প্ৰশংসাৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰাৰ কথা কোৱা নাই...

মই বুজাব বিচাৰিছো স্বতঃস্ফূৰ্ত প্ৰশংসা, বিশেষকৈ মানুহে আপোনাক কিয় আকৰ্ষণীয় বুলি বিবেচনা কৰে সেই বিষয়ে বুজাই দিয়া।

অৱশেষত, যদি আপুনি এটা... আপোনাৰ চেহেৰাৰ বিষয়ে বহুত প্ৰশংসা সঁচাকৈয়ে মাত্ৰ দুটা মূল বিকল্প আছে:

• আপোনাৰ চেহেৰাৰ বিষয়ে আপোনাক মিছা কোৱা আৰু আপোনাক আকৰ্ষণীয় বুলি ভাও ধৰাৰ এক বৃহৎ ষড়যন্ত্ৰ আছে
• বা, বৃহৎ পৰিমাণৰ ৩) আপুনি সঘনাই প্ৰস্তাৱ কৰা হয়

  পৰৱৰ্তী সময়ত, আহক আমি মানুহে আপোনাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা আৰু আপোনাৰ কাষ চাপি অহাৰ ধৰণত সোমাওঁ।

  স্বীকাৰ্য্য যে আপোনাৰ সংস্কৃতিৰ সংস্কৃতি আৰু লিংগ নীতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি এইটো বহুত ভিন্ন হ’ব।

  সাধাৰণতে ক'বলৈ গ'লে, যদি আপুনি এগৰাকী মহিলা হয় তেন্তে আপুনি পুৰুষতকৈ অধিক প্ৰপ'জেচন আৰু কাষ চাপিব পাৰে।

  কিন্তু সাধাৰণতে ক’বলৈ গ’লে, যদি মানুহে আপোনাৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে আৰু আপোনাক ডেটত বহুত ওলাই যাবলৈ কয়, তেন্তে ইয়াৰ কাৰণ হ’ল তেওঁলোকে আপোনাক আকৰ্ষণীয় বুলি বিবেচনা কৰে।

  যদি আপোনাৰ লগত কথা-বতৰা পাতিবলৈ অজুহাত দেখুৱাই ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ যোগাযোগৰ তথ্য বিচাৰিছে, তেন্তে আপুনি নিশ্চিত হ’ব পাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাৰ মুখখন চাবলৈ ভাল পাইছে।

  মুখ খুলি কওঁ it:

  আপুনি আটাইতকৈ উদাৰ বা ৰক্ষণশীল হ'ব পাৰেপৃথিৱীত সংস্কৃতি, কিন্তু যিকোনো ধৰণে, যদি আপুনি আকৰ্ষণীয় বা কোনো ধৰণে আকৰ্ষণীয় বুলি ধৰা হয় তেন্তে মানুহে আপোনাক ডেটিং কৰিব বিচাৰিব, আপোনাৰ লগত শুব বা বিয়া হ’ব বিচাৰিব।

  See_also: আপুনি ধ্বংস কৰা সম্পৰ্ক এটা ঠিক কৰাৰ ১২টা পদক্ষেপ

  গতিকে যদি আপুনি এই ধৰণৰ মনোযোগ আপোনাৰ বাটত আহি আছে বুলি গম পায়, তেন্তে আপুনি উপলব্ধি কৰাতকৈ বহুত বেছি আকৰ্ষণীয় হ’ব পাৰে।

  4) অচিনাকি মানুহৰ চকুৰ সংস্পৰ্শ চাৰ্টৰ বাহিৰত

  আপুনি ভবাতকৈ অধিক আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু অনস্বীকাৰ্য লক্ষণ হ’ল অচিনাকি মানুহে আপোনাৰ সৈতে বহুত চকুৰ সংস্পৰ্শ কৰে।

  যেতিয়া আমি ভাল পোৱা, ভয় কৰা বা আকৰ্ষণীয় বুলি ভবা কিবা এটা দেখিবলৈ পাওঁ, তেতিয়া আমি তাক চাওঁ।

  যদি আপুনি অচিনাকি মানুহৰ পৰা বহুত চকুৰ সংস্পৰ্শ পাইছে, তেন্তে তেওঁলোক হয় আপোনাৰ প্ৰতি মুগ্ধ হয়, আপোনাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় বা আপোনাক ভয় কৰে (বা হয়তো তিনিওটাৰে মিশ্ৰণ!)

  See_also: কেনেকৈ আপোনাৰ প্ৰাক্তন স্বামীয়ে আপোনাক ঘূৰাই বিচাৰিব

  যেতিয়া আপুনি ৰাজহুৱা পৰিবহণত থাকে, ৰাস্তাত খোজ কাঢ়ি যায়, নতুন মানুহ লগ পায় বা বেংকত কাৰোবাৰ লগত মত বিনিময় কৰে, তেতিয়া আপুনি দেখিবলৈ পায়নে যে আপুনি বহুত চকুৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিছে?

  আপুনি উপলব্ধি কৰাতকৈ শাৰীৰিকভাৱে অধিক আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ বাবেই ইয়াৰ সম্ভাৱনা অতি বেছি।

  5) ঈৰ্ষাপৰায়ণ মানুহে আপোনাক দুষ্ট চকু দিয়ে

  অন্য দিশত, আপুনি ভবাতকৈও অধিক আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ এটা ডাঙৰ অনস্বীকাৰ্য চিন হ'ল আপুনি বহুত ঈৰ্ষা অনুভৱ কৰে আৰু নহয়'। টি নিশ্চিত কিয়।

  যদি আপুনি কাৰ্যবাহী পদত আছে বা অতি ধনী, তেন্তে ঈৰ্ষা তাৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পৰা যাব পাৰে।

  কিন্তু বিশেষকৈ যদি আপুনি বিচাৰি পাইছে যে আপোনাৰ জীৱনত ঈৰ্ষাপৰায়ণ মানুহ আহি থাকেকাৰণ, আপোনাৰ চেহেৰাৰ বাবেই হ’ব পাৰে।

  কাৰোবাৰ শাৰীৰিক সৌন্দৰ্য্যক লৈ ঈৰ্ষা কৰাটো কিতাপখনৰ আটাইতকৈ পুৰণি কাহিনী।

  চেক সলনি কৰাটো সহজ নহয়, যিটোৰ এটা অংশ হ’ল যিসকল হয়তো ইমান ভাল নহয় বা অন্ততঃ বিশ্বাস নকৰে তেওঁলোকে তীব্ৰ ঈৰ্ষা অনুভৱ কৰিব পাৰে।

  আপুনি দেখিছেনে যে আপুনি বহুত ঈৰ্ষাৰ সন্মুখীন হৈছে? আপুনি অনুভৱ কৰাতকৈ আপুনি দেখাত ভাল হোৱাৰ এটা লক্ষণ।

  6) মানুহে আপোনাক সহায় কৰিবলৈ নিজৰ বাটৰ পৰা ওলাই যায়

  আপুনি ভবাতকৈও অধিক আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ আন এটা অনস্বীকাৰ্য লক্ষণ যে মানুহে আপোনাক সহায় কৰিবলৈ নিজৰ সকলোখিনি চেষ্টা কৰে।

  আপুনি হয়তো অতি বন্ধুত্বপূৰ্ণ বা সহায়কাৰী মানুহৰ এটা গোটৰ কাষত থাকিব পাৰে, কিন্তু যদিহে আপুনি লক্ষ্য নকৰে যে মানুহে আন সকলোকে সহায় কৰে তেন্তে আপুনি এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ব লাগিব যে ই আপোনাৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট।

  যদি ল'ৰাবোৰে আপোনাৰ বেগ কঢ়িয়াই নিবলৈ, আপোনাৰ বাবে দুৱাৰ খুলিবলৈ, আপোনাক দিশ নিৰ্দেশনা দিবলৈ বা আপোনাৰ উপকাৰ কৰিবলৈ অতিৰিক্ত মাইল গৈ আছে, তেন্তে ইয়াৰ কাৰণ হ'ব পাৰে যে আপুনি উপলব্ধি কৰাতকৈ অধিক আকৰ্ষণীয়।

  যদি আপুনি দেখিছে যে আপোনাৰ হাতৰ প্ৰয়োজনৰ সময়ত ধুনীয়া মহিলাসকলে আপোনাক সহায় কৰিবলৈ নিজৰ সাধ্য অনুসৰি কাম কৰি আছে তেন্তে ইয়াৰ সৈতেও আপোনাৰ সুন্দৰ হোৱাৰ সম্পৰ্ক থকাৰ সম্ভাৱনা আছে।

  7) আপোনাৰ চাৰিওফালে মানুহে ট্ৰিপ আপ আৰু অনাড়ম্বৰ হৈ পৰে

  আপুনি উপলব্ধি কৰাতকৈ আপুনি অধিক গৰম বস্তু হোৱাৰ এটা লক্ষণ হ’ল যে মানুহ আপোনাৰ চাৰিওফালে অনাড়ম্বৰ হৈ পৰে।

  তেওঁলোকে বস্তুবোৰ এৰি দিয়ে, ট্ৰিপ কৰে, ক'ত আছে আৰু তেনেকুৱা কথাবোৰত বিভ্ৰান্ত হয়।

  অনাড়ম্বৰতা এনেকুৱা এটা বস্তু যিটো নাৰ্ভাছ হোৱাৰ লগে লগে ঘাতকভাৱে বৃদ্ধি পায়...

  যদি...আপোনাৰ চাৰিওফালে মানুহে প্ৰায়ে নাৰ্ভাছ অনুভৱ কৰে কাৰণ আপোনাৰ চেহেৰা তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ গৈছে।

  যিটোৱে মোক পৰৱৰ্তী কথাটোলৈ লৈ যায়...

  8) আপোনাৰ চাৰিওফালে মানুহে নিজৰ কথাবোৰৰ ওপৰত উজুটি খায়

  আপুনি শেষবাৰৰ বাবে এজন অতি ধুনীয়া ব্যক্তিক লগ পোৱাৰ কথা ভাবি চাওক যাক আপুনি আকৰ্ষণীয় বুলি পাইছিল ...

  যদি আপুনি মোৰ দৰেই, তেন্তে যিটো ঘটিল তাৰ ভিতৰত এটা কথা হ'ল যে আপুনি আপোনাৰ কথাবোৰত উজুটি খাবলৈ ধৰিলে আৰু কি ক'ব সেইটো লৈ উদ্বিগ্ন হ'বলৈ ধৰিলে।

  আপুনি ভবাতকৈও অধিক আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ এইটো এটা অনস্বীকাৰ্য চিন:

  আন মানুহে আপোনাৰ চাৰিওফালে কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈয়ে গুণগুণাই, থতমত খাই আৰু থতমত খাই থাকে।

  মই এনেকুৱা মানুহৰ কথা কৈছো যিসকলৰ বাক বাধা নাই যিসকলে আনৰ লগত কথা পাতিলে ভাল যেন লাগে।

  কিন্তু যেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাৰ ওচৰলৈ যায় তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ কথাত থতমত খায় বা উজুটি খায়।

  কি হৈছে? আপোনাৰ মুখখনে যেন তেওঁলোকক বিচলিত কৰি পেলাইছে...

  9) আপোনাৰ চাৰিওফালে মানুহবোৰ লাজতে ৰঙা পৰে আৰু হুলস্থুলীয়া হৈ পৰে

  পৰৱৰ্তী সময়ত আপুনি ভবাতকৈও অধিক আকৰ্ষণীয় হোৱা অনস্বীকাৰ্য চিনবোৰত আপুনি মানুহৰ আচৰণৰ বিষয়ে যি লক্ষ্য কৰে আপোনাৰ চাৰিওফালে।

  তেওঁলোকে লাজতে ৰঙা পৰেনে, বিচলিত হয়নে বা প্ৰায় লাজ পোৱাৰ দৰে আপোনাৰ ফালে বহুত চকু মাৰে নেকি?

  এয়া সাধাৰণ আচৰণ যিটো মানুহে আপোনাক আকৰ্ষণীয় বুলি বিবেচনা কৰিলে প্ৰদৰ্শন কৰে।

  যদি আপোনাৰ লগত বহুত ঘটি আছে, তেন্তে ইয়াৰ কাৰণ হ’ব পাৰে কাৰণ মানুহে আপোনাৰ দ্বাৰা অন হৈ পৰিছে আৰু তাৰ পিছত লাজ পাইছে।

  10) এটা নিৰ্দিষ্ট শাৰীৰিক বৈশিষ্ট্যৰ বাবে আপুনি প্ৰশংসা পায়

  আপুনি ভবাতকৈ অধিক আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ আন এটা শীৰ্ষ অনস্বীকাৰ্য চিন হ’ল আপুনি এটা নিৰ্দিষ্ট শাৰীৰিক বৈশিষ্ট্যৰ বাবে প্ৰশংসা পায়।

  উদাহৰণস্বৰূপে, মানুহে সদায় কৈ থাকে যে আপোনাৰ এটা অবিশ্বাস্য হাঁহি আছে, এটা ধুনীয়া শৰীৰ বা এটা মৰমলগা বাহু আছে।

  হয়তো আপোনাৰ নাক, বা ভ্ৰুৰ ওপৰত বহুত প্ৰশংসা কৰা হয়।

  মোৰ ক্ষেত্ৰত মই প্ৰায়ে মোৰ চকুৰ পতাত প্ৰশংসা পায় আৰু মহিলাসকলে কয় যে তেওঁলোকে তেওঁলোকক ঈৰ্ষা কৰে আৰু মহিলাসকলে বহুত মেকআপ ব্যৱহাৰ কৰে কিন্তু তথাপিও মোৰবোৰ স্বাভাৱিকতে যিমান ধুনীয়াকৈ পোৱা যায়।

  এই প্ৰশংসাৰ ভিন্নতা বিভিন্ন প্ৰসংগত যথেষ্ট ভিন্ন মহিলাৰ পৰা আহিছে আৰু মই ইয়াৰ কথা একেবাৰেই উল্লেখ নকৰাকৈয়ে, যে মই ধৰি ল’ব লাগিব যে ই প্ৰকৃত প্ৰশংসাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছে।

  মই ব্যক্তিগতভাৱে কেতিয়াও ভবা নাছিলো যে মোৰ চকুৰ পতাত বিশেষ কিবা আছে।

  কিন্তু মহিলাৰ প্ৰশংসাই মোক পতিয়ন নিয়াইছে যে মই জুইত জ্বলি আছে, অন্ততঃ চকুৰ পতা বিভাগত।

  11) মানুহে আপোনাক সন্দেহৰ সুবিধা দিয়ে

  আন এটাৰ... আপুনি ভবাতকৈও অধিক আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ অনস্বীকাৰ্য চিন হ'ল যে মানুহে প্ৰায়ে আপোনাক সন্দেহৰ সুবিধা দিয়ে যেতিয়া তেওঁলোকে আনৰ বাবেও একে কাম নকৰে।

  এই বিষয়ে ক্লিচে হৈছে এগৰাকী ধুনীয়া মহিলাই স্পীডিং টিকটৰ পৰা নামি তেওঁক ৰখাই দিয়া আৰক্ষী বিষয়াজনৰ ফালে চকু টিপিয়াই।

  এইটোত কিছু সত্যৰ কণিকা আছে।

  মই কেনেকৈ জানিম? মই আক্ষৰিক অৰ্থত দেখিছো যে এজন মহিলা বন্ধুৰ সৈতে ওলাই থাকোঁতে এজন পুলিচে ৰখাই থৈছিল।

  তাই মিঠাই তাক অলপ কথা পাতি হাঁহি এটা মাৰিলে আৰু ল'ৰাজনে একপ্ৰকাৰ চকু টিপিয়াই ক'লে যে কোনো সমস্যা নাই।

  এই কু-সংস্কাৰৰ বহুতৰে শিপা সত্যত আছে, যাৰ বাবে ই একপ্ৰকাৰৰ নগৰীয়া কিংবদন্তি আৰু কৌতুক হৈ পৰে।

  সত্যটো হ’ল যে ভাল লগা মানুহে গড়ে ভাল ব্যৱহাৰ কৰা হয়, ভাল নহয় মানুহতকৈ।

  এইটোৱে মানৱতাৰ অগভীৰতাৰ কথা কয়নে? বোধকৰোঁ. কিন্তু ই এক পৰ্যবেক্ষণযোগ্য পৰিঘটনা৷

  আলানা আখতাৰ আৰু ড্ৰেক বেয়াৰে বিজনেছ ইনচাইডাৰৰ বাবে ব্যাখ্যা কৰা মতে:

  হেকস্পিৰিটৰ পৰা সম্পৰ্কীয় কাহিনী:

  “অধ্যয়নে দেখুৱাইছে যে আপুনি ইয়াৰ সম্ভাৱনা বেছি যদি আপুনি সু-সজ্জিত দেখা যায়, তেন্তে ভাল চেহেৰাৰ মানুহে কম আকৰ্ষণীয় লোকতকৈ প্ৰায় ১২% অধিক ধন ঘটাব লাগে, আৰু আকৰ্ষণীয় ৰিয়েল-এষ্টেট দালালসকলে তেওঁলোকৰ কম আকৰ্ষণীয় সমনীয়াতকৈ অধিক ধন আনে।”

  12 ) আপোনাক সোধা হয় যে আপুনি মডেলিং কৰে নেকি বা মডেল কৰিব বিচাৰে নেকি

  আপুনি ভবাতকৈ অধিক আকৰ্ষণীয় অনস্বীকাৰ্য চিন?

  মানুহে সুধিছে যে আপুনি মডেল নেকি বা আপুনি মডেল হ'ব লাগে বুলি পৰামৰ্শ দিয়ে মডেলিং চেষ্টা কৰক।

  এতিয়া স্পষ্টভাৱে মডেল হোৱাটো সদায় ধ্ৰুপদীভাৱে আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ সমাৰ্থক নহয়।

  আচলতে কিছুমান সফল মডেলে – বিশেষকৈ শেহতীয়া সময়ত – নিজৰ অনন্য বা আনকি অদ্ভুত চেহেৰাৰ বাবে অনুগামী লাভ কৰিছে।

  কিন্তু তথাপিও, আপুনি যদি গোবৰৰ টুকুৰা হয় তেন্তে মানুহৰ ডিজাইনাৰ কাপোৰ মডেল কৰিবলৈ আৰু ৰাণৱেত খোজ কাঢ়িবলৈ কোৱা নহয়।

  যদি...আপুনি মডেলিং কৰিবলৈ কোৱা হৈছে বা প্ৰায়ে সোধা হয় যে আপুনি মডেলিং কৰিছে নেকি, ইয়াৰ কাৰণ হ’ল আপুনি উপলব্ধি কৰাতকৈ অধিক গৰম৷

  13) সম্ভাৱ্য সংগীয়ে আপোনাক যৌন বস্তু হিচাপে গণ্য কৰে

  আকৰ্ষণীয় হোৱাটো সদায় ভাল নহয়। মই জানো যে সেইটো কপ-আউট যেন লাগে, কিন্তু মই গণনা কৰিব নোৱাৰো যে কিমান মানুহক চিনি পাওঁ, যিসকলক তেওঁলোকৰ চৰিত্ৰৰ বিষয়বস্তুৰ ওপৰত নহয়, তেওঁলোকৰ চেহেৰাৰ ওপৰত বিচাৰ কৰা হৈছে।

  এইটো স্পষ্টভাৱে বিশেষকৈ আকৰ্ষণীয় মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত সত্য, কিন্তু ল'ৰাৰ ক্ষেত্ৰতো ই প্ৰযোজ্য।

  আপুনি ভবাতকৈ অধিক আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ এটা আকৰ্ষণীয় আৰু অনস্বীকাৰ্য লক্ষণ হ’ল আপুনি প্ৰায়ে যৌন বস্তু হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

  সুদৰ্শন মুখ, চেক্সি শৰীৰ বা ধুনীয়া বক্ৰতাৰ তলত থকা “প্ৰকৃত আপুনি”ক এক প্ৰকাৰৰ আফটাৰথ্থ হিচাপে দেখা যায়।

  ডেটিং কৰাত আপুনি বহুত হতাশা আৰু হতাশা অনুভৱ কৰিব পাৰে কাৰণ আপুনি কেতিয়াও একেবাৰে নাজানে যে ছুইটাৰ কিমান আন্তৰিক।

  যেনেকৈ এজন ধনী ব্যক্তিয়ে প্ৰায়ে চিন্তা কৰে যে সম্ভাৱ্য সংগীয়ে আৰ্থিক লাভৰ বাবে তেওঁৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈছে নেকি, তেনেকৈয়ে আকৰ্ষণীয় ব্যক্তিজনক প্ৰায়ে ভাবিবলৈ এৰি দিব পাৰি যে শেষত এজন সংগীয়ে মূলতঃ তেওঁলোকৰ চেহেৰাৰ বাবেই তেওঁলোকৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় নেকি?

  এইটোৱে পোনপটীয়াকৈ পৰৱৰ্তী কথাটোলৈ লৈ যায়...

  14) আপুনি কেতিয়াবা চেহেৰাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আপুনিতকৈ অগভীৰ বুলি বিচাৰ কৰা হয়

  আপুনি অধিক হোৱাৰ এটা অনস্বীকাৰ্য চিন আপুনি ভবাতকৈ আকৰ্ষণীয় হ'ল যে আপুনি কেতিয়াবা কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈয়ে অগভীৰ বুলি বিচাৰ কৰা হয়।

  এইটো যেন কোনোবাই শীতল দেখা বন্ধু এজনক চাৰ্ফাৰ বা সেইটো বুলি ধৰি লৈছেআপুনি একাডেমিক আৰু নেৰ্ডি কাৰণ আপুনি আনুষ্ঠানিকভাৱে সাজ-পোছাক পিন্ধে আৰু চশমা পিন্ধে।

  এই ক্ষেত্ৰত আপোনাৰ চেহেৰাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আপুনি মূলতঃ ল’ৰাৰ খেলনা বা চেক্সি খেলনা হিচাপে বিচাৰ কৰা হৈছে৷

  আপুনি জীৱবিজ্ঞানৰ গভীৰতাত জড়িত হ’ব পাৰে বা প্ৰাচীন সভ্যতা আৰু ঈশ্বৰবাদৰ বিৱৰ্তনৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰি আছে যদিও গুৰুতৰ বিষয়ৰ ওপৰত কথা ক’বলৈ চেষ্টা কৰিলে আপোনাক হাঁহি উঠা মানুহক লগ পায়।

  “হয়, শীতল। গতিকে আজি আপুনি বিললৈ গৈছিল নেকি?”

  এইটো সদায় আপোনাৰ প্ৰতি আনৰ এই ভাবমূৰ্তি আৰু আপোনাৰ ভাল চেহেৰাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আপুনি কেনেকৈ জীৱনটো কটাব লাগিব, সেই প্ৰতিচ্ছবিলৈ উভতি যায়।

  “বাৰু, ডেটিং নিশ্চিতভাৱে কঠিন, হ’ব। কিন্তু মই অনুমান কৰিছোঁ যে আপোনাৰ বাবে ই সহজ।’

  ইম্প্লিকেচন? আপোনাৰ ভাল চেহেৰাই আপুনি বিচৰা যিকোনো ল'ৰা বা ছোৱালীৰ আপোনাৰ পিক সহজ কৰি তুলিব লাগিব।

  যদি তেওঁলোকে জানিলেহেঁতেন যে প্ৰেম বিচাৰি উলিওৱা আৰু ৰখাত চেহেৰাৰ আচলতে কিমান গুৰুত্ব আছে...

  15) আপুনি ছ'চিয়েল মিডিয়া আৰু ডেটিং এপত লাইকৰ বানপানীত বুৰ যায়

  অনস্বীকাৰ্য আন এটা আপুনি ভবাতকৈ অধিক আকৰ্ষণীয় হোৱাৰ লক্ষণসমূহ হ'ল আপুনি অনলাইনত বহুত মনোযোগ পায়।

  যেতিয়া আপুনি ডেটিং এপত যায় তেতিয়া আপুনি দ্বিতীয়টো লাইক পায়, আৰু যেতিয়া আপুনি ছ'চিয়েল মিডিয়াত কিবা এটা পোষ্ট কৰে তেতিয়া আপুনি শেষত বহুত মনোযোগ লাভ কৰে (অবাঞ্চিত আৰু বিচৰা)।

  ছ’চিয়েল মিডিয়াত বহুত বেছি খৰচ কৰা মানুহকে ধৰি বহুত অদ্ভুত মানুহ আছে, গতিকে মই ইয়াক বেছি গুৰুত্বসহকাৰে ল’বলৈ কোৱা নাই।

  তথাপিও, তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে এই সকলোবোৰ অৰ্থহীন।

  যদি আপুনি নাও ভৰ্তি হৈ আছে