বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আত্মগ্ৰহণ আৰু ব্যক্তিত্বৰ ধাৰণাটোক চেম্পিয়ন কৰা পৃথিৱীখনত কোনোবাই ধৰি ল’ব পাৰে যে আপোনাৰ কুটিলতা আৰু স্বকীয়তাক আকোৱালি লোৱাটো সহজ।
কিন্তু বাস্তৱতা একেবাৰে বেলেগ হ’ব পাৰে। সমাজৰ কিছুমান নিয়ম আৰু মানদণ্ড বলবৎ কৰাৰ এটা উপায় আছে, যাৰ ফলত আমাৰ বহুতেই অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আমি ফিট হ’বলৈ আৰু গ্ৰহণযোগ্য হ’বলৈ অনুকূল হ’ব লাগিব।
কিন্তু সত্যটো হ’ল, অনন্য হোৱাটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ আমাক কিহৰ দ্বাৰা আমি যিজন, আৰু ই আমি সকলোৱে উদযাপন কৰা উচিত।
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, সকলোৱে আমাৰ বৈশিষ্ট্যসমূহৰ শলাগ ল'ব নোৱাৰে, আৰু সেয়া ঠিকেই আছে।
আচলতে, ই এটা লক্ষণ যে আমি' গতিকে যদি আপুনি বাহিৰৰ মানুহৰ দৰে অনুভৱ কৰিছে বা ভাবিছে যে আপুনি আপোনাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ বাবে অলপ বেছি “অদ্ভুত” নেকি, তেন্তে ভয় নকৰিব।
ইয়াত ৯টা আছে আপোনাৰ এটা কুটিল ব্যক্তিত্ব থকাৰ লক্ষণ যিটো কিছুমান মানুহে বুজি নাপাবও পাৰে। আহকচোন আমাৰ কুইৰ্কছ উদযাপন কৰোঁ আৰু আমাৰ ব্যক্তিত্বক আকোৱালি লওঁ!
1) আপোনাৰ শব্দৰ ওজন আছে
শব্দ আৰু কৰ্মক অতি মূল্য দিয়া ব্যক্তি হিচাপে আপুনি আমাৰ ভাষাৰ ওজন বুজি পোৱা ব্যক্তি .
আপুনি জানে যে কেৱল শব্দই পাৰ্থক্য আনিবলৈ যথেষ্ট নহয়; এই বিবেচনাই আপোনাক সেইসকলৰ পৰা সতৰ্ক কৰি তোলে যিসকলে ডাঙৰ খেলৰ কথা কয় কিন্তু অনুসৰণ কৰিব নোৱাৰে।
সমালোচনাত্মক চিন্তাৰ তীক্ষ্ণ জ্ঞানৰ সৈতে, আপুনি সদায় পৰীক্ষা কৰে মানুহৰ কথাৰ আঁৰৰ উদ্দেশ্য, তেওঁলোকৰ আঁৰৰ সত্য উন্মোচন কৰিবলৈ সংকল্পবদ্ধ...প্ৰতিশ্ৰুতি।
এইটোৱে আনক ভয় খুৱাব পাৰে, কিয়নো তেওঁলোকে জানে যে আপুনি খালী শব্দ আৰু অপূৰ্ণ প্ৰতিশ্ৰুতি গ্ৰহণ নকৰে।
আপোনাৰ বাবে কোনোবাই কোৱাৰ বাবেই কিবা এটা বিশ্বাস কৰাটোৱেই যথেষ্ট নহয় তোমাৰ মুখলৈ। পতিয়ন যাবলৈ আপুনি ইয়াক কাৰ্য্যত চাব লাগিব।
এই স্তৰৰ বিবেচনাই আপোনাক আনৰ আগত সতৰ্ক যেন দেখাব পাৰে, কিন্তু সততাক মূল্য দিয়া যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে ই এক প্ৰয়োজনীয় বৈশিষ্ট্য।
ডাঙৰ হৈ মইও আমাৰ কথাৰ আঁৰত কৰ্ম ৰখাৰ মূল্য শিকিলে। তথাপিও মানুহে পালন কৰাৰ কোনো উদ্দেশ্য নথকা খালী প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়াটো অতি সাধাৰণ কথা।
যদিও মসৃণ কথা কোৱা মানুহৰ আশে-পাশে সাৱধান হোৱাটো বুদ্ধিমানৰ কাম, আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী সকলোৱে বুজি নাপাব।
কিন্তু সেয়াই ঠিক আছে. শব্দ আৰু কৰ্ম দুয়োটাৰে শক্তিক মূল্য দি থাকিব, আৰু আনক নিজৰ সময়ত ধৰিবলৈ দিয়ক।
2) আপুনি নিজৰ মতে সুখী হ’ব পাৰে
যেতিয়া অনন্য হোৱাৰ কথা আহে, তেতিয়াৰ ভিতৰত এজন আটাইতকৈ সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য হ'ল নিজৰ ভিতৰত সুখ বিচাৰি পোৱাৰ ক্ষমতা।
আপুনি আনৰ পৰা বৈধতা বা মনোযোগৰ প্ৰয়োজন নাই কাৰণ আপুনি জানে যে প্ৰকৃত সুখ ভিতৰৰ পৰাই আহে, আৰু আপুনি তাত সন্তুষ্ট।
আপুনি তলৰ পৰা বা ক্ষন্তেকীয়া সুখৰ পিছত খেদি ফুৰাৰ পৰিৱৰ্তে জীৱনত আপুনি প্ৰকৃততে কি মূল্য দিয়ে সেইটো বুজিবলৈ নিজকে উৎসৰ্গা কৰে। এইটো এটা ধাৰণা যিটো বহুতে ধৰি ল’বলৈ সংগ্ৰাম কৰে।
এটা সময়ৰ কথা মনত আছে যেতিয়া এজন বন্ধুৱে মোক এটা সাক্ষাৎকাৰত সুধিছিল যে মই কিয় বিশ্বাস কৰোঁ যে “সুখ কেৱল ভাগ কৰিলেহে বাস্তৱ হয়।” কিন্তু সত্যটো হ’ল, মইএনে বক্তব্যত বিশ্বাস নকৰিব।
যদি সুখ আনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হয় তেন্তে ই কেনেকৈ বাস্তৱ হ’ব পাৰে? আৰু যদি আপুনি প্ৰথমে নিজৰ ভিতৰতে সুখ বিচাৰি পোৱা নাই তেন্তে আপুনি সঁচাকৈয়ে কেনেকৈ সুখৰ ভাগ ল’ব পাৰে?
See_also: ১০টা লক্ষণ যে আপুনি এগৰাকী আত্মবিশ্বাসী মহিলা আৰু পুৰুষে আপোনাক ভয়ংকৰ বুলি বিবেচনা কৰেআনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল সুখ অল্পকালীন আৰু শেষত অপূৰ্ণ। দুখৰ বিষয় যে মোৰ বন্ধুৱে মোৰ দৃষ্টিভংগী একেবাৰে বুজি নাপালে৷ আন বহুতৰ দৰে তেওঁ ধৰি লৈছিল যে মোৰ জীৱনটো নিশ্চয় বিৰক্তিকৰ আৰু অপূৰ্ণতাপূৰ্ণ কাৰণ মই সুখৰ বাবে আনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰো।
কিন্তু নিজৰ ওপৰত সন্তুষ্ট হোৱাৰ সৌন্দৰ্য্য হ'ল যে আপোনাৰ পৰা বৈধতা বা অনুমোদনৰ প্ৰয়োজন নাই আন যিকোনো ব্যক্তি। মই মোৰ জীৱন আৰু মোৰ পছন্দত সুখী, আৰু সেইটোৱেই সকলো।
গতিকে মোৰ দৃষ্টিভংগী আনে বুজি নাপালে মোৰ আপত্তি নাই, কাৰণ মই জানো যে মোৰ সুখ প্ৰামাণিক আৰু ভিতৰৰ পৰাই আহে .
৩) আপুনি অভিজ্ঞতাত নিজকে বিলীন কৰে
অনন্য হোৱাক মূল্য দিয়া ব্যক্তি হিচাপে জীৱনে আগবঢ়োৱা অভিজ্ঞতাবোৰত আপুনি আনন্দ পায়।
ভ্ৰমণ হওক, স্বেচ্ছাসেৱী হওক সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰচেষ্টাত, বা কেৱল আপোনজনৰ সৈতে সময় কটালে, আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰতিটো মুহূৰ্ত ছ'চিয়েল মিডিয়াত প্ৰদৰ্শন কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুভৱ নকৰে।
আপুনি বস্তুগত সম্পত্তিত আনন্দ পোৱা মানুহ নহয়, হয়তো বাদে বিজনেছ ক্লাছৰ ভ্ৰমণ অভিজ্ঞতাৰ দৰে মাজে মাজে ভোগ কৰাৰ বাবে।
আপোনাৰ বাবে অনন্য হোৱাৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশটো হ'ল জীয়াই থকা অনুভৱ কৰা, আৰু তাৰ অৰ্থ হ'ল আপোনাৰ চৌপাশৰ জগতখনত সম্পূৰ্ণৰূপে নিমগ্ন হোৱা।
মই বিশ্বাস কৰক যে অনন্যব্যক্তিসকলে তেওঁলোকে কৰা আৰু অৰ্জন কৰা সকলো কামতে প্ৰকৃত মূল্য বিচাৰে। তেওঁলোকে বস্তুবোৰ দেখুৱাবলৈ নহয়, বৰঞ্চ প্ৰকৃততে ভালপোৱা বস্তুটোৰ বিশুদ্ধ আকাংক্ষা আৰু আনন্দৰ বাবেহে সংগ্ৰহ কৰে।
প্ৰকৃত অভিজ্ঞতা আৰু মূল্যবোধৰ জৰিয়তে সুখ আৰু পূৰ্ণতা বিচাৰি পোৱাত এটা নিৰ্দিষ্ট সন্তুষ্টি থাকে, বৰঞ্চ ক্ষন্তেকীয়া ধাৰা আৰু তলৰ পৰা দেখা বস্তুৰ জৰিয়তে নহয়।
এইটোৰ শলাগ লোৱা এজন ব্যক্তি হিচাপে আপুনি জানে যে জীৱনৰ শ্ৰেষ্ঠ বস্তুবোৰেই ভিতৰৰ পৰাই আহে, আৰু প্ৰকৃত সুখ কিনিব পৰা বা গৌৰৱ কৰিব পৰা বস্তু নহয় ছ'চিয়েল মিডিয়াত।
৪) আপুনি সবিশেষৰ প্ৰতি মনযোগী
আপুনি আশাবাদী, কিন্তু একে সময়তে, আপুনি বাস্তৱিক হ'ব পাৰে।
সেয়া কাৰণ আপুনি... 'এইটো কি সেইটোৰ বাবে ডাঙৰ ছবিখন দেখা নাপায়, আপুনি ইয়াৰ তলৰ বিৱৰণবোৰ চায় যাতে আপুনি প্ৰকৃততে আপোনাৰ লক্ষ্যক বাস্তৱলৈ অনুবাদ কৰিব পাৰে।
আনসকলে এইটো বিৰক্তিকৰ বুলি বিবেচনা কৰিব কাৰণ তেওঁলোকে ভাবে যে ই প্ৰকল্পটোক বাধা দিয়ে বা ইয়াৰ প্ৰয়োজন হয় আপুনি বিতংভাৱে চালে কিবা এটা লাভ কৰাৰ মজা।
মোৰ বাবে, প্ৰথমে সফলতাৰ বিপদ আৰু সম্ভাৱনা বিবেচনা নকৰাকৈ ব্যৱস্থা লোৱাটো সময়ৰ অপচয় হ'ব। মই সাৱধানে হিচাপ নকৰাকৈ কিবা এটাত জপিয়াই পৰা ধৰণৰ নহয়।
Hackspirit ৰ পৰা আনুষংগিক কাহিনী:
মই ভাবো কাৰণ বেছিভাগ মানুহেই সঁচাকৈয়ে কিহৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে বিষয়টো হ'ল যে তেওঁলোকে কি অগ্ৰাধিকাৰ দিব লাগে সেই বিষয়ে সমাজৰ আশাৰ দ্বাৰা অহৰহ বোমাবৰ্ষণ কৰা হয়। এই প্ৰৱণতা...লক্ষ্যৰ দিশত অগ্ৰগতি লাভৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সবিশেষৰ প্ৰতি তেওঁলোকক অন্ধ কৰি ৰাখক।
মোৰ অভিজ্ঞতা অনুসৰি, পৰিস্থিতিৰ মূল্যায়ন কৰিবলৈ, সম্ভাৱ্য বাধাসমূহ বুজিবলৈ আৰু ডুব যোৱাৰ আগতে সৰ্বোত্তম পদক্ষেপ নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ সময় উলিওৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ এই কামটো কৰি মই প্ৰকৃততে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটোৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছো আৰু মোৰ লক্ষ্যৰ দিশত অৰ্থপূৰ্ণ অগ্ৰগতি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছো।
যদিও আনসকলে এই পদ্ধতিটোক সতৰ্ক বা লেহেমীয়া বুলি ভাবিব পাৰে, মই বিশ্বাস কৰোঁ যে ই নিশ্চিত কৰাৰ সৰ্বোত্তম উপায় সফলতা. কাৰণ, কোৱাৰ দৰে, “দুবাৰ জোখ লওক, এবাৰ কাটি লওক।”
5) আপুনি আপোনাৰ ত্ৰুটিৰ বিষয়ে আশাবাদী
অনন্য ব্যক্তিত্বৰ ব্যক্তিসকলে প্ৰায়ে নিজৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ সময় উলিয়াই। এই আত্ম-প্ৰতিফলনে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ ত্ৰুটি চিনাক্ত কৰাত আৰু তেওঁলোকৰ শক্তি বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে।
কিন্তু এই আত্মনিৰীক্ষণৰ পিছতো তেওঁলোকে জীৱনত নিৰাপত্তাহীনতাৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে।
তেওঁলোকক আন মানুহৰ পৰা যিটোৱে পৃথক কৰে সেয়া হ’ল তেওঁলোকৰ এই নিৰাপত্তাহীনতাক শিক্ষণ আৰু উন্নতিৰ সুযোগলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ ক্ষমতা।
ছ'চিয়েল মিডিয়াত মই সদায় নিজৰ সীমাক সন্মান কৰা, আপুনি অস্বস্তিকৰ কামবোৰ নকৰা আৰু নিৰাপত্তাহীনতাক প্ৰকৃততে সম্বোধন নকৰাকৈ গ্ৰহণ কৰাৰ বিষয়ে পোষ্ট দেখিবলৈ পাওঁ।
এইটোৱে মোক বিমোৰত পেলায় কাৰণ মই সঁচাকৈয়ে বুজি নাপাওঁ যে মানুহে নিজৰ নিৰাপত্তাহীনতাক কিয় নিজৰ জীৱন যাপনৰ ধৰণটো সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ দিব লাগে।
আন মানুহে মোক সদায় ক’ব যে তেওঁলোক কিমান আচৰিত হৈছিল ৰোগীৰ সৈতে ক'গো-গেটাৰ ব্যক্তিত্ব'ৰ লগতে নিজকে বিচৰাৰ দুষ্ট চক্ৰত আবদ্ধ হৈ থাকিবলৈ দি, নিৰাপত্তাহীনতাৰ দ্বাৰা বাধাগ্ৰস্ত হ'বলৈ দি, আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকে নিজৰ বাবে যোগান ধৰাত ব্যৰ্থ হোৱা কিবা এটাৰ বাবে কেৱল হুমুনিয়াহ কাঢ়িলে।
গতিকে তেওঁলোকৰ বেছিভাগেই ক'ত নাপায় আপুনি আপোনাৰ ত্ৰুটিৰ সম্পৰ্কে আপোনাৰ আশাবাদক চেনেল কৰে।
6) আপুনি আনৰ প্ৰতি গভীৰভাৱে যত্ন লয়
আনসকলে গোটেই দিনটো নিজৰ বিষয়ে ক'বলৈ পছন্দ কৰিব, কিন্তু আপুনি বেলেগ।
আপুনি গুজৱত লিপ্ত নোহোৱাকৈ আনৰ জীৱনৰ বিষয়ে জানিবলৈ ভাল পায়। বৰঞ্চ আপুনি তেওঁলোকৰ পৰা শিকিব বিচাৰে।
আপোনাৰ এই প্ৰেম আছে আন মানুহৰ পৰা নতুন দৃষ্টিভংগী শিকিবলৈ।
মোৰ অভিজ্ঞতা অনুসৰি, বেছিভাগ মানুহেই প্ৰায়ে আচৰিত হয় যেতিয়া মই প্ৰতি প্ৰকৃত আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰো তেওঁলোকৰ জীৱনৰ বিষয়ে অধিক জানিব পৰা আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতা ভাগ-বতৰা কৰা।
মোৰ বাবে আনৰ কথা শুনা আৰু তেওঁলোকৰ দৃষ্টিভংগী বুজি পোৱাটো মোৰ নিজৰ শ্ৰেষ্ঠ সংস্কৰণ হোৱাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। ই মোক নতুন নতুন কথা শিকিবলৈ আৰু নিজৰ জীৱনত প্ৰয়োগ কৰিব পৰা অন্তৰ্দৃষ্টি লাভ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে।
কিন্তু কিছুমান মানুহে মোৰ কুটিল ব্যক্তিত্বৰ এই দিশটো একেবাৰে বুজি নাপায়। তেওঁলোকে ধৰি লৈছে যে মোৰ স্বকীয়তাৰ অৰ্থ হ’ল মই কেৱল নিজৰ আকৰ্ষণীয় অভিজ্ঞতাবোৰ শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ আগ্ৰহী, আৰু তেওঁলোকৰ বিষয়ে শুনিবলৈ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিলে তেওঁলোক আচৰিত হৈ পৰে।
7) আপুনি আপোনাৰ আৱেগক আকোৱালি লয়
এজন কুটিল ব্যক্তিত্বৰ ব্যক্তি হিচাপে আপুনি আপোনাৰ আৱেগক দমন বা নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰে।
তাৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি...সেইবোৰ বুজিবলৈ আৰু ইয়াৰ গভীৰতা অন্বেষণ কৰিবলৈ সময়।
আপুনি স্বীকাৰ কৰে যে আৱেগ দুৰ্বলতাৰ চিন নহয়, বৰঞ্চ শক্তিৰ উৎসহে।
বহুতে আৱেগক হ'বলগীয়া কিবা এটা হিচাপে চাবলৈ চৰ্তযুক্ত লুকাই থকা বা নিয়ন্ত্ৰিত, প্ৰায়ে ইয়াক নাৰীত্ব বা দুৰ্বলতাৰ সৈতে জড়িত কৰা।
কিন্তু বাস্তৱত, আপুনি বিশ্বাস কৰে যে আপোনাৰ আৱেগক আকোৱালি লোৱা আৰু ইয়াক কেনেকৈ পৰিচালনা কৰিব লাগে শিকিব পৰাটোৱেই ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু সফলতাৰ চাবিকাঠি।
বৰঞ্চ আপোনাৰ অনুভৱক আওকাণ বা তললৈ ঠেলি দিয়াতকৈ, আপুনি সেইবোৰ বুজিবলৈ আৰু প্ৰক্ৰিয়াকৰণৰ বাবে এক সক্ৰিয় পন্থা গ্ৰহণ কৰে।
See_also: ১৫টা চিন তাইৰ আগ্ৰহ কিন্তু লেহেমীয়াকৈ লোৱাএনে কৰিলে, আপুনি আপোনাৰ আৱেগৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰি প্ৰত্যাহ্বানৰ মাজেৰে কাম কৰাত আৰু মনোনিৱেশ কৰি থাকিবলৈ সক্ষম হয় সঁচাকৈয়ে কি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
8) আপুনি ভয়ৰ দ্বাৰা পৰিচালিত নহয়
বেছিভাগ মানুহেই ভয়ত হুমুনিয়াহ কাঢ়ে আৰু পংগু হৈ পৰে, কিন্তু আপুনি বেলেগ।
আন মানুহে বিশ্বাস কৰিব সেই ভয়ে আমাক কোনো প্ৰচেষ্টা কৰা বা নতুন ঠাইত প্ৰৱেশ কৰাৰ বিপদৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিয়ে, কিন্তু আপুনি অন্য ধৰণে চিন্তা কৰে।
আপুনি ভয়ক কেৱল বাধা আৰু আপোনাৰ ভয়ক জয় কৰি নিজকে কিবা এটা লাভ কৰাৰ যোগ্য বুলি প্ৰমাণ কৰাৰ সুযোগ হিচাপে লয়।
আপুনি কোনো বস্তুৰ দ্বাৰা বাধাগ্ৰস্ত হোৱাটো ভাল নাপায়, ভয়ৰ বাবেও বহুত কম। বৰঞ্চ আপুনি এই ভয়ক শক্তিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে যাতে আপুনি যিটো লাভ কৰিব নোৱাৰে বুলি ভাবিছে সেইটো লাভ কৰিবলৈ নিজকে প্ৰত্যাহ্বান জনাব পাৰে।
বহুতে মোক অগণন বাৰ সুধিছে যে মই কিয় নিৰ্ভীক যেন লাগে। সঁচা কথাটো হ’ল, মই প্ৰায় প্ৰতিটো সুযোগতে ভয় খাইছো যে...মোৰ বাটত আহে। কিন্তু মই তেওঁলোকৰ সৈতে সাহসেৰে মুখামুখি হ’বলৈ বাছি লওঁ আৰু ডুব যাওঁ।
অনুশোচনাই মোক আতংকিত কৰে, কিয়নো পিছলৈ ঘূৰি চাই উপলব্ধি কৰাটো এটা ভয়ংকৰ অনুভৱ হ’ব যে মই কৰিব পৰা সুযোগ এটা হেৰুৱালোঁ have changed my life.
9) You Know Your Purpose In Life
এটা অনন্য ব্যক্তিত্বৰ মানুহৰ আত্মসচেতনতাৰ মাত্ৰা উচ্চ।
মই ভাবো যে ইয়াৰ কাৰণ এই ধৰণৰ মানুহে জীৱনটো এনেদৰে উপভোগ কৰে যিটো আনে নাপায় যে তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনৰ উদ্দেশ্য জানে।
কাৰণ তেওঁলোকে নিজৰ উদ্দেশ্য জানে, তেওঁলোকে আনৰ জীৱনটো কেনেকৈ জীয়াই থাকে তাৰ তুলনাত ইয়াক সঠিকভাৱে জীয়াই থাকিব জানে .
জীৱনটো চুটি, কিন্তু নিজকে বুজিবলৈ সময় উলিয়াবলৈ বেছি কষ্ট আৰু সময়ৰ প্ৰয়োজন নহয়।
আপোনাৰ উদ্দেশ্য জানিলে আপোনাক এটা দিশ দিয়া হয় যে কেনেকৈ প্ৰকৃত সুখ বিচাৰি উলিয়াব পাৰি তাৰ সৰ্বোত্তম উপায় আপুনি যিজন সেই অনুসৰি নিখুঁতভাৱে তৈয়াৰ কৰা হৈছে।
আনসকলে হয়তো নাপাবও পাৰে, কিন্তু যেতিয়া আপুনি নিজৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় মৰম আৰু গ্ৰহণযোগ্যতাৰ বাবে নিখুঁতভাৱে যোগান ধৰিব পাৰে, তেতিয়া আন ঠাইত বৈধতা বিচৰাৰ প্ৰয়োজন নাই।
মোৰ লেখাটো ভাল লাগিল নেকি? আপোনাৰ ফিডত এনেকুৱা আৰু লেখা চাবলৈ মোক ফেচবুকত লাইক কৰক।