বিষয়বস্তুৰ তালিকা
শব্দবোৰ অতি শক্তিশালী।
ভৰ্তিৰ আবেদনৰ বাবেই হওক, গৱেষণা পত্ৰৰ বাবেই হওক, আনকি আকস্মিক কথোপকথনৰ বাবেই হওক, আমি ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বাছি লোৱা শব্দবোৰে মানুহে আমাক আৰু আমাৰ বুদ্ধিমত্তাক কেনেদৰে গ্ৰহণ কৰে তাৰ ওপৰত এক বৃহৎ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।
দুখৰ বিষয় যে কিছুমান ভালদৰে পিন্ধা বাক্যাংশই আপোনাক কম আকৰ্ষণীয় যেন দেখাব পাৰে।
এই লেখাটোত আমি এনে ১০টা বাক্যাংশৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিম যিবোৰে আপোনাক আপোনাৰ তুলনাত কম বুদ্ধিমান যেন লাগে যে আপুনি সেইবোৰৰ বিষয়ে সচেতন হ’ব পাৰে আৰু সেইবোৰ ব্যৱহাৰ নকৰিবলৈ কাম কৰিব পাৰে।
1) “মই নাজানো”
কল্পনা কৰক যে আপুনি আপোনাৰ বছৰ সৈতে এখন মিটিংত আছে আৰু তেওঁলোকে এটা কঠিন প্ৰশ্ন সুধিব। আপোনাৰ মুখখন খালী হৈ যায় আৰু আপুনি কয়, “মই নাজানো।”
See_also: "মোৰ স্বামীয়ে অনলাইনত আন মহিলাক চায়" - ১৫টা টিপছ যদি এইজন আপুনিসেয়া এটা যুক্তিসংগত সঁহাৰি, নহয়নে? আকৌ এবাৰ ভাবি চাওক!
এই ধৰণৰ এটা বক্তব্যই সমালোচনাত্মক চিন্তাৰ অভাৱ আৰু দুৰ্বলতাৰ চিন প্ৰদৰ্শন কৰে, যিয়ে নেতিবাচক সঁহাৰিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
আপুনি দেখিছে, স্নাতক আৰু পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মৌলিক জ্ঞানৰ আশা আছে। আটাইতকৈ জটিল ভাষা ব্যৱহাৰ কৰি ঘন কিতাপ লিখা আটাইতকৈ বুদ্ধিমান লেখকসকলেও সকলো নাজানে৷
তাৰ পৰিৱৰ্তে কওক “মই জানিব পাৰিম আৰু আপোনাক জনাম।”
ই আপোনাৰ পেছাদাৰী আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ প্ৰতি আন্তৰিক দায়বদ্ধতা দেখুৱাইছে যে আপুনি শিকিবলৈ আৰু তথ্য বিচাৰিবলৈ ইচ্ছুক।
২) “মূলতঃ”
যেতিয়া আপুনি স্পষ্ট যোগাযোগ বিচাৰে, তেতিয়া “মূলতঃ” শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰিলে আচলতে আপোনাৰ বাৰ্তাক বাধা দিব পাৰে।
সেয়া কিয়?
আৰম্ভণিৰ বাবে এই শব্দটো অতিমাত্ৰা ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। শুনা যাব পাৰেআপোনাৰ দৰ্শকৰ বুদ্ধিমত্তাক তুচ্ছজ্ঞান কৰা বা অৱজ্ঞা কৰা।
আপুনি যেতিয়া আপুনি উদ্দেশ্য কৰা অৰ্থ সঠিকভাৱে প্ৰকাশ কৰা গতিশীল ক্ৰিয়া আৰু বিশেষণ বাছি লৈ আপোনাৰ কথন খেলখনক উন্নত কৰিব পাৰে তেতিয়া অস্পষ্ট শব্দৰ সৈতে কিয় সন্তুষ্ট হ’ব লাগে?
উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি এটা জটিল ধাৰণা সৰল কৰিব বিচাৰে, তেন্তে “সাৰত,” বা “সৰল কৰিবলৈ” বুলি ক’বলৈ চেষ্টা কৰক। ইয়াৰ দ্বাৰা আপোনাৰ ব্যাখ্যা অধিক গভীৰতা আৰু কৌশলগত হ'ব।
ইয়াৰ উপৰিও, আপুনি এই অতিমাত্ৰা ব্যৱহৃত শব্দটোৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰাকৈ আপোনাৰ ধাৰণাসমূহক সহজ আৰু সংক্ষিপ্ত ভাষালৈ ভাঙিবলৈও চেষ্টা কৰিব পাৰে।
আপোনাৰ দৰ্শকে আপোনাৰ যোগাযোগ শৈলীৰ শলাগ ল'ব আৰু আপোনাক বুদ্ধিমান আৰু চিন্তাশীল বুলি অনুভৱ কৰিব।
3) “মই বিশেষজ্ঞ নহয়, কিন্তু...”
যেতিয়া স্নাতক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে পৰ্যালোচনা কৰে ডিচাৰ্টেচন বিমূৰ্ত, ইয়াৰ শব্দভাণ্ডাৰ আৰু বাক্য গঠনৰ জটিলতা প্ৰায়ে গৌৰৱৰ উৎস হ'ব পাৰে।
See_also: ১২টা চিন মকৰ ৰাশিৰ মানুহ এজনক হাৰ মানিবলৈ সময়কিন্তু আপোনাৰ বাক্যবোৰ “মই বিশেষজ্ঞ নহয়, কিন্তু...” ৰে আৰম্ভ কৰিলে সেই সকলো প্ৰচেষ্টা নস্যাৎ হ’ব পাৰে আৰু আপোনাৰ বিশ্বাসযোগ্যতাক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিব পাৰে। যদিও আপুনি জটিল ভাষাক বিচ্ছিন্ন বা ভয়ংকৰ বুলি ভাবে, তথাপিও নিজকে ভেঙুচালি কৰাতকৈ আপোনাৰ বক্তব্যসমূহ সংক্ষিপ্ত আৰু বাস্তৱসন্মত ৰখাটোৱেই ভাল।
এইদৰে ৱাফলিং কৰিলে ব্যক্তিসকলক কম বিশ্বাসযোগ্য যেন লাগে।
“মই... মই এজন বিশেষজ্ঞ নহয়,” “মোৰ বুজাবুজিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি” “মোৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা,” বা “মোৰ জ্ঞাতসাৰে” বুলি ক’বলৈ চেষ্টা কৰক।
এই বাক্যাংশবোৰে কোনো বিষয়ৰ ওপৰত কৰ্তৃত্বশীল বুলি দাবী নকৰাকৈয়ে বিশেষজ্ঞতাক সূচায়।তদুপৰি, ই আপোনাক শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি থকা এজন ব্যক্তি হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰাত সহায় কৰিব।
মনত ৰাখিব, জটিল শব্দ আৰু আটাইতকৈ সহজ ভাষা দুয়োটাৰে যোগাযোগত নিজৰ স্থান আছে। আপোনাৰ দৰ্শক আৰু আপুনি ক’ব বিচৰা বাৰ্তাৰ বাবে উপযুক্ত ভাষা ব্যৱহাৰ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
4) “To be fair”
“to be fair” ব্যৱহাৰ কৰাৰ মূল লক্ষ্য হ’ল... কোনো যুক্তি বা পৰিস্থিতিৰ আনটো দিশ স্বীকাৰ কৰা।
কিন্তু এই বাক্যাংশটো সঘনাই বা অনুপযুক্তভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিলে আপুনি প্ৰতিৰক্ষামূলক বা অনিশ্চিত যেন লাগিব পাৰে।
“ন্যায়পৰায়ণ হ’বলৈ” নিৰ্ভৰ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে “মই আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী বুজি পাওঁ,” “এইটো... বিবেচনা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ,” বা কেৱল এটা যোগ্যতা যোগ নকৰাকৈ তথ্যসমূহ উল্লেখ কৰা।
এইটোৱে আপোনাক নিশ্চিত নহয় আৰু অত্যধিক মিলাপ্ৰীতিৰ পৰিৱৰ্তে আত্মবিশ্বাসী আৰু বস্তুনিষ্ঠ হিচাপে দেখা দিয়াত সহায় কৰিব।
মনত ৰাখিব, নিজৰ যুক্তি বা স্থিতি দুৰ্বল নকৰাকৈ বিভিন্ন দৃষ্টিভংগী স্বীকাৰ কৰা সম্ভৱ।
বিকল্প বাক্যাংশ: প্ৰসংগ অনুসৰি, “নিখুঁত হ’বলৈ,” “মনোযোগ কৰিবলৈ, ” বা “মই স্পষ্ট কৰিব বিচাৰো”ই ভাল কাম কৰিব পাৰে।
5) “লাইক”
“লাইক” আৰু আনকি “উম” শব্দটোও প্ৰায়ে ভৰোৱা শব্দ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াত কৌশলগততাৰ অভাৱ আৰু শুনিবলৈ হতাশাজনক হ’ব পাৰে।
সেয়া কাৰণ ই ব্যাকৰণৰ ওপৰত উতলি যায়।
“লাইক”ৰ অতিমাত্ৰা ব্যৱহাৰে আপোনাক আপোনাৰ চিন্তাধাৰাক সুসংহতভাৱে প্ৰকাশ কৰিবলৈ প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা যেন লাগিব পাৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে চাকৰিৰ সাক্ষাৎকাৰ লওক। ভৰপূৰ শব্দই বিচলিত কৰিব পাৰে
“লাইক” ব্যৱহাৰ কৰাৰ বিকল্প হ'ব ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে কেৱল থমকি ৰোৱা বা উশাহ লোৱা। ইয়াৰ দ্বাৰা আপোনাৰ চিন্তাবোৰ গোট খোৱাত সহায়ক হ’ব পাৰে আৰু ভৰোৱা শব্দৰ প্ৰয়োজনীয়তা নাইকিয়া হ’ব পাৰে। আপুনি ইয়াৰ ঠাইত “উদাহৰণস্বৰূপে,” “যেনে,” বা “ৰ ক্ষেত্ৰত” লিখিব পাৰে।
মূল কথাটো হ’ল, আনে আপোনাক কেনেকৈ চায় তাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ শব্দবোৰ বুদ্ধিমানৰূপে বাছি লোৱা। সচেতন হওক আৰু আপোনাৰ যোগাযোগত স্পষ্টতা আৰু সংক্ষিপ্ততাৰ লক্ষ্য ৰাখক।
6) “নিৰ্বিশেষে”
অকপটে ক’বলৈ গ’লে, যদি আপুনি ডাঙৰ শব্দ ব্যৱহাৰ কৰি বুদ্ধিমত্তাৰ আভাস দিয়ে, তেন্তে “অনিৰ্দিষ্ট” ব্যৱহাৰ কৰিলে তৎক্ষণাত হ’ব সহপাঠী বা সহকৰ্মীসকলৰ সৈতে সেই ভাবমূৰ্তি হ্ৰাস কৰক।
সেয়া কাৰণ এইটো এটা প্ৰকৃত শব্দ নহয়।
Hackspirit ৰ পৰা সম্পৰ্কিত কাহিনী:
তদুপৰি, যদি আপুনি আনকি উল্লেখ কৰে যে এই শব্দটো স্লেংগ , তোমাৰ এতিয়াও ভুল। ই এটা ডাবল-নেগেটিভ আৰু ই এটা অমান্য শব্দ যাৰ আনুষ্ঠানিক যোগাযোগত কোনো স্থান নাই।
নিজকে কোনো মৌলিক শব্দভাণ্ডাৰত সীমাবদ্ধ নাৰাখিব, কিন্তু নিৰক্ষৰ যেন লগাটো এৰক। আহক আমি এটা সুখী মাধ্যমৰ লক্ষ্য ৰাখোঁ যিয়ে আপোনাৰ বুদ্ধিমত্তা প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু আপোনাৰ দৰ্শকৰ ওপৰত স্থায়ী ছাপ ৰাখে।
এটা ভাল বিকল্প হ’ল “নিৰ্বিশেষে,” “তথাপিও,” বা “তথাপিও।” এই বাক্যাংশবোৰে একে অৰ্থকে প্ৰকাশ কৰাৰ লগতে ভাষাটোৰ প্ৰতি আপোনাৰ ভাল দখল থকাটোও দেখুৱাইছে।
7) “এইটো যিটো”
“এইটো যিটো” এটা ক্লিচে সেইটো প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যেতিয়া কোনোবাই শব্দৰ বাবে হেৰুৱাই পেলায় বা বিচাৰি নাপায়সমাধান. কিন্তু বাস্তৱ জীৱনত ই দিশ প্ৰদান কৰিবলৈ একোৱেই নকৰে, আৰু ই উদাসীন বা পৰাজয়বাদী যেন লাগিব পাৰে।
বিভিন্ন অভিধানে “এইটো যিটো” অনুচিত বুলি দেখুৱাইছে – ক্ৰিয়া আৰু বিষয়বস্তুৰ অভাৱ। ই গ্ৰহণযোগ্যতা বা পদত্যাগ প্ৰকাশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা বাক্যাংশ।
নিষ্ক্ৰিয় যেন নালাগিবলৈ, সমাধান আগবঢ়াবলৈ বা বিকল্প পদ্ধতিৰ পৰামৰ্শ দিবলৈ চেষ্টা কৰক। “আহক আন বিকল্পসমূহ অন্বেষণ কৰোঁ,” বা “হয়তো আমি ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে এইটো চেষ্টা কৰিব পাৰো।”
মনত ৰাখিব, আপুনি কেনেকৈ যোগাযোগ কৰে তাৰ প্ৰভাৱ আনে আপোনাক কিমান স্মাৰ্ট বুলি ভাবে।
আপোনাৰ শব্দবোৰ সাৱধানে বাছি ল’লে আৰু চিন্তাশীলভাৱে, আপুনি এটা বুদ্ধিমান আৰু দক্ষ ছবি প্ৰক্ষেপ কৰিব পাৰে।
8) “ক্ষমা কৰিব, কিন্তু...”
প্ৰায়ে, মানুহে “ক্ষমা কৰিব, কিন্তু...” বাক্যাংশটো ব্যৱহাৰ কৰে। সমালোচনাৰ ছদ্মবেশ বা বেয়া খবৰ দিয়াৰ নিষ্ক্ৰিয়-আক্ৰমণাত্মক কৌশল হিচাপে।
সেয়া কিয়?
ই আঘাত কোমল কৰে আৰু কথাবোৰ কম সংঘাতপূৰ্ণ কৰি তোলে। তদুপৰি ই মানুহক কাৰোবাক প্ৰত্যক্ষভাৱে আক্ৰমণ কৰা বা প্ৰসৱৰ ক্ষেত্ৰত অত্যধিক মুখ ফুটাই কোৱা যেন অনুভৱ নকৰাত সহায় কৰে।
বস্তুটো হ'ল: যদি আপুনি এই বাক্যাংশটো সঘনাই বা অনান্তৰিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰে, তেন্তে ইয়াৰ প্ৰতিক্ৰিয়া হ'ব পাৰে কাৰণ মানুহে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আপুনি আন্তৰিকতাৰে কাম কৰিছে।
তাৰ পৰিৱৰ্তে, “আপোনাৰ ধৈৰ্য্যৰ বাবে ধন্যবাদ,” ৰ দৰে বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰক। “অকপটে ক’বলৈ গ’লে,” বা “সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে।”
এইবোৰে দেখুৱাব পাৰে যে সৰল ভাষাৰ পছন্দই অপ্ৰয়োজনীয়ভাৱে কঠোৰ বা সংঘাতপূৰ্ণ নহৈ কেনেকৈ সততা আৰু স্বচ্ছতা প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।
9) “মই মৰিলোঁ”
এই যুগত ক'তজ্ঞানমূলক মনোবিজ্ঞান ক্ৰমান্বয়ে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে, আমি ব্যৱহাৰ কৰা ভাষা আৰু ই আমাৰ মানসিক সুস্থতাক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰে সেই বিষয়ে সচেতন হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
এটা এৰাই চলিবলগীয়া এটা বাক্যাংশ হ’ল “মই মৰিলোঁ,” যিটো প্ৰায়ে প্ৰকাশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় শ্বক বা আচৰিত।
মই আৰু বুজাই দিওঁ।
অতিৰঞ্জন ব্যৱহাৰ কৰিলে কথোপকথনত ৰং যোগ হ'ব পাৰে যদিও, “মই মৰিলোঁ” ব্যৱহাৰ কৰাটো এনেকুৱা এটা বাক্যাংশ যিয়ে আপোনাক কম বুদ্ধিমান যেন লাগে।
কেনেকৈ? ই এক অত্যধিক নাটকীয় আৰু অপ্ৰয়োজনীয় অভিব্যক্তি যিয়ে পৰিস্থিতিটো সঠিকভাৱে প্ৰকাশ নকৰে।
তাৰ পৰিৱৰ্তে “সেইটোৱে মোক সঁচাকৈয়ে আচৰিত কৰিলে,” “মই যি শুনিলোঁ তাক বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰিলোঁ,” বা “মই আছিলো so shocked.”
এই বাক্যাংশবোৰে এতিয়াও অতিৰঞ্জন ব্যৱহাৰ কৰি আপোনাৰ বুদ্ধিমত্তাক ক্ষতিগ্ৰস্ত নকৰাকৈ আপোনাৰ আৱেগ প্ৰকাশ কৰে।
আপুনি কেৱল স্মাৰ্ট যেন নালাগে, কিন্তু আপুনি এনে ব্যৱহাৰৰ লগে লগে আহিব পৰা যিকোনো নেতিবাচক প্ৰতিক্ৰিয়া এৰাই চলিব এটা চৰম বাক্যাংশ।
10) “আক্ষৰিক অৰ্থত”
আপুনি মানুহে সকলো সময়তে “আক্ষৰিক অৰ্থত” ব্যৱহাৰ কৰা শুনিছেনে? ই এটা সাধাৰণতে অপব্যৱহৃত শব্দ, নৱ প্ৰজন্মই জনপ্ৰিয় কৰা।
মই আৰু বুজাই দিওঁ।
প্ৰয়োজনীয় নহ’লে “আক্ষৰিক অৰ্থত” ব্যৱহাৰ কৰিলে আপুনি আপোনাৰ তুলনাত কম বুদ্ধিমান যেন লাগিব পাৰে। কিয়? কাৰণ ই এটা অপ্ৰয়োজনীয় আৰু অতিৰঞ্জিত শব্দ যিয়ে বাক্য এটাত প্ৰকৃততে মূল্য যোগ নকৰে।
যেতিয়া আমি আক্ষৰিক অৰ্থত ৰূপক অৰ্থত ব্যৱহাৰ কৰো, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে কিবা এটা সঁচা নহয় বা—যিটো কেৱল বিভ্ৰান্তিকৰ নহয়, কিন্তু আপোনাক অশিক্ষিত যেন লগাও কৰিব পাৰে।
“মই আক্ষৰিক অৰ্থত হাঁহি হাঁহি মৰিলোঁ” বুলি কোৱাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি মৰিল। মাত্ৰ ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি ইমানেই হাস্যকৰভাৱে ধেমেলীয়া কিবা এটা পাইছিল যে আপুনি মৃত্যুৰ দৰে অনুভৱ কৰিছিল!
আচলতে যেতিয়া কিবা এটাই আপোনাক বিশেষভাৱে আমোদজনক বুলি আঘাত কৰে, তেতিয়া ব্যক্তিজনক জনাবলৈ কুণ্ঠাবোধ নকৰিব! আপুনি ক’বলৈ বিবেচনা কৰিব পাৰে, “বাহ, সেইটো হাস্যকৰ আছিল! মোৰ কাষবোৰ ফাটি গৈছে।” নতুবা আপুনি ক’ব পাৰে “মই সেইটো ছুপাৰ আমোদজনক পাইছিলোঁ। সেইটো কেনেকৈ মনলৈ আহিল?”
অতিৰিক্ত বিৱৰণ প্ৰদান কৰিলে প্ৰায়ে এটা প্ৰশংসাক পৰৱৰ্তী স্তৰলৈ লৈ যাব পাৰি, যাৰ ফলত ই অধিক স্মৰণীয় আৰু সন্তুষ্টিদায়ক হৈ পৰে।
চূড়ান্ত চিন্তা
পূৰ্বতে উল্লেখ কৰা অনুসৰি শব্দবোৰ শক্তিশালী। আৰু আমি ব্যৱহাৰ কৰা ভাষাই আমি কেনেকৈ চিন্তা কৰোঁ আৰু অনুভৱ কৰোঁ তাক গঢ় দিয়ে।
আমাৰ শব্দবোৰ চিন্তাশীলভাৱে বাছি লোৱাটো ফলপ্ৰসূ আত্মপ্ৰকাশৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয়।
এটা বিশেষ্য বা বিশেষণৰ ঠাইত কোনো ধৰণৰ শব্দ বা আনকি দীঘলীয়া প্ৰতিশব্দটোও ব্যৱহাৰ কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয় সম্ভৱপৰটোৱে আপোনাক স্মাৰ্ট যেন লগাবই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি।
তদুপৰি যদি আপুনি ভাৱে যে ওপৰৰ সেই শব্দবোৰৰ এক তৃতীয়াংশ ব্যৱহাৰ কৰিলে আপোনাৰ শব্দ কম বুদ্ধিমান নহ'ব, তেন্তে আকৌ এবাৰ ভাবি চাওক।
আচলতে ইয়াৰ বেকফাইৰ হ'ব পাৰে, যাৰ ফলত আপুনি বিভ্ৰান্তিকৰ আৰু বুজিবলৈ কঠিন হৈ পৰে .
যদি আপুনি সচেতনভাৱে এই বাক্যাংশবোৰ এৰাই চলিছে, তেন্তে আপুনি নিজৰ বিষয়ে অধিক আত্মবিশ্বাসী, জ্ঞানী ভাবমূৰ্তি প্ৰক্ষেপ কৰিব পাৰে।
যদি আপুনি সেইটো কৰিব পাৰে, তেন্তে আপুনি ইতিবাচক ছাপৰ পথত ভালদৰে আগবাঢ়িছে যে... বহুদিনলৈকে থাকে।