বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আমাৰ হাতত আগৰ তুলনাত এতিয়া অধিক তথ্যৰ সুবিধা আছে। কিন্তু দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে ইয়াৰ মূল্যও আহে।
মানুহে নিজৰ চিন্তা আৰু গৱেষণা কৰিবলৈ ইচ্ছুক নোহোৱাৰ বাবেই বিশ্বজুৰি ভুৱা বাতৰি আৰু ভুল তথ্য বিয়পি পৰে।
See_also: নন মৰমিয়াল ব্যক্তিৰ লগত ডেটিং কৰাৰ বিষয়ে জানিবলগীয়া ১০টা কথাইয়াৰ বাবেই মাজত গণ ভুল বুজাবুজি আৰু সংঘাতৰ সৃষ্টি হয় সম্প্ৰদায়সমূহ, আনকি দেশসমূহো।
ইয়াৰ বাবেই এতিয়া এজন দায়িত্বশীল নাগৰিক হোৱাৰ বাবে নিজৰ বাবে চিন্তা কৰিবলৈ শিকাটো অতি প্ৰয়োজনীয় হৈ পৰিছে।
এজন স্বাধীন চিন্তাবিদ হোৱাৰ অৰ্থ অৱশ্যে এজন উগ্ৰপন্থী হোৱা নহয়। উদ্ধৃত উৎসটো বিশ্বাসযোগ্য আছিল নে নাই চাবলৈ ই কেৱল দুবাৰ পৰীক্ষা কৰি চাব পাৰে।
ইয়াত আৰু ১২টা বৈশিষ্ট্য উল্লেখ কৰা হৈছে যিবোৰ স্বতন্ত্ৰ চিন্তাবিদসকলে আপোনাক নিজৰ বাবে চিন্তা কৰাৰ দক্ষতা গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিবলৈ ভাগ কৰে।
১. তেওঁলোকে নিজৰ সিদ্ধান্তত উপনীত হয়
যেতিয়া আমি আমাৰ ছ'চিয়েল মিডিয়া ফিডবোৰ স্ক্ৰল কৰি থাকোঁ, আমি প্ৰায়ে দেখিবলৈ পাওঁ যে পৰিয়ালৰ সদস্য আৰু বন্ধু-বান্ধৱীয়ে কেৱল ৰোমাঞ্চকৰ শিৰোনামৰ বাবেই সন্দেহজনক লেখা শ্বেয়াৰ কৰে।
সত্য যে মানুহে... উন্মাদ শিৰোনামৰ সৈতে প্ৰবন্ধ শ্বেয়াৰ কৰাটোৱে দেখুৱাইছে যে নিজৰ বাবে চিন্তা কৰাটো — আচলতে গভীৰভাৱে খন্দা আৰু লেখাটোৰ বৈধতা পৰীক্ষা কৰাৰ আগতে লেখাটো পঢ়াটো – অত্যধিক পৰিশ্ৰমৰ দৰে অনুভৱ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছে।
আনহাতে স্বতন্ত্ৰ চিন্তাবিদসকলে এনে কৰিছে 't quick to accept just anything that's presented in their front.
তেওঁলোকে কিবা এটাৰ ওপৰত নিজৰ মতামত গঠন কৰিবলৈ শিৰোনামৰ কাষেৰে পঢ়ে।
যেতিয়া আন মানুহে চিনেমা এখন ঘৃণা কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে নকৰে বেণ্ডৱেগনত হপ কৰকto hate it too.
তেওঁলোকে ইয়াক চাবলৈ বহি নিজেই বিচাৰ কৰে
2. তেওঁলোকে ব্যাপকভাৱে পঢ়ে
এতিয়া ছ’চিয়েল মিডিয়া এলগৰিদমসমূহ যিদৰে স্থাপন কৰা হৈছে সেয়া হ’ল ই এনে বিষয়বস্তুৰ প্ৰচাৰ কৰে যিবোৰ ই জানে যে আপুনি একমত আৰু ভাল পায়।
কি হয় যে মানুহে সংকীৰ্ণ বিশ্বদৃষ্টিভংগী গঢ়ি তুলিবলৈ আৰম্ভ কৰে — এটা যিয়ে তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ সৈতে সদায় একমত।
যেতিয়া তেওঁলোকে এজন ৰাজনীতিবিদ কিমান ভাল সেইটো দেখুওৱা ভিডিঅ' এটাৰ সন্মুখীন হয়, আৰু তেওঁলোকে ইয়াৰ সৈতে একমত হয়, তেতিয়া প্লেটফৰ্মে সেই ৰাজনীতিবিদজনৰ ইতিবাচক ভিডিঅ' দেখুৱাই থাকিব — যদিও সেয়া প্ৰায় সদায় ৰাজনীতিবিদজনৰ কাহিনীৰ এটা দিশহে।
এই পৰিঘটনাৰ ফলত মানুহে বিষয়টোৰ ওপৰত নিজৰ গৱেষণাৰ পৰিৱৰ্তে কেৱল তেওঁলোকক খুৱাই দিয়া বিষয়বস্তুৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ভোটদানৰ বাছনি কৰে।
স্বাধীন চিন্তাবিদসকলে নিজৰ গৱেষণা নিজেই কৰে আৰু ব্যাপকভাৱে উপভোগ কৰে। তেওঁলোকে নিজৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ বিষয়ে স্পষ্ট দৃষ্টিভংগী গঢ়ি তুলিবলৈ বিৰোধী ধাৰণাবোৰ বুজিব বিচাৰে।
৩. তেওঁলোকে কিবা এটা নকৰে “কেৱল কাৰণ”
শিশু অৱস্থাত আমাৰ পিতৃ-মাতৃয়ে হয়তো আমাক “কেৱল কোৱাৰ বাবেই” কিবা এটা কৰিবলৈ নিষেধ কৰিছিল>
আচলতে ই কিছুমান পৰিয়ালত কৰ্তৃত্বক প্ৰশ্ন কৰাটো অসন্মানজনক যেন লাগে — যেতিয়া কোনোবাই কেৱল সেই বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰে যে তেওঁলোকক কিয় কিবা এটা কৰিবলৈ দিয়া নহয়।
আনফালে স্বতন্ত্ৰ চিন্তাবিদসকলৰ প্ৰয়োজন আগৰ কিবা এটাৰ ভাল কাৰণ আৰু প্ৰমাণতেওঁলোকে সেইটো কৰিবলৈ বাছি লয়।
তেওঁলোকে এটা অৰ্ডাৰ গ্ৰহণ নকৰে “কেৱল কাৰণ” যদি তেওঁলোকক এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ ভিতৰত ঘৰলৈ উভতি আহিবলৈ কোৱা হয়, তেন্তে তেওঁলোকে কিয় বুজিব লাগিব (ৰাতি ই বিপজ্জনক হ'ব পাৰে, উদাহৰণস্বৰূপে), আৰু কেৱল ক্ষমতা থকা কোনোবাই তেওঁলোকক আদেশ দিয়াৰ বাবেই নহয়।
4. মানুহে তেওঁলোকৰ বিষয়ে কি ভাবে তাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিয়ে
এটা মৌলিক চিন্তাক কণ্ঠস্বৰ দিয়াটো ভয়ংকৰ হ’ব পাৰে। ই কাৰোবাক আক্ৰমণৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে আৰু গৰিষ্ঠসংখ্যক মানুহৰ পৰা বহিষ্কাৰ হ’ব পাৰে।
কিন্তু, আন কিছুমানে ইয়াক নিৰাপদে খেলিব বিচাৰিলেও, স্বাধীন চিন্তাবিদসকলে বুজি পায় যে নিজৰ ধাৰণা উলিয়াই অনাটোৱেই হৈছে বিকাশৰ অন্যতম উত্তম উপায় উদ্ভাৱন আৰু পৰিৱৰ্তন সাধন কৰা।
আন কিছুমানে স্বাধীন চিন্তাবিদক মূৰ্খ বা পাগল বুলি ক'ব পাৰে; কোন পাগল হ’ব যে নিয়মৰ বিৰুদ্ধে যাব?
কিন্তু তেওঁলোকে একো গুৰুত্ব নিদিয়ে। ষ্টিভ জবছে কোৱাৰ দৰে: “যিসকল মানুহ ইমানেই পাগল যে তেওঁলোকে পৃথিৱীখন সলনি কৰিব পাৰে বুলি ভাবিছে, তেওঁলোকেই কৰে।”
যেতিয়া কৰ্মক্ষেত্ৰখন বিষাক্ত হৈ পৰিছে, তেতিয়া তেওঁলোকেই ইয়াক মাতিব — যিয়েই নহওক কিয় যদি তেওঁলোকৰ উদাসীনতা বা মতানৈক্যৰ সন্মুখীন হয়। একো নকৰাতকৈ তেওঁলোকে সঠিক কামটোৱেই ভাল পাব।
আচলতে অকলশৰীয়া পহুবোৰে মানুহে তেওঁলোকৰ বিষয়ে কি ভাবে তাক লৈ চিন্তা নকৰে। যদি আপুনি ভাৱে যে আপুনি এজন অকলশৰীয়া পহু হ'ব পাৰে, তেন্তে আপুনি আমি সৃষ্টি কৰা তলৰ ভিডিঅ'টোৰ সৈতে সম্পৰ্কিত হ'ব পাৰে।
5. তেওঁলোকে তথ্যসমূহ পছন্দ কৰে
ব্ৰেণ্ডসমূহে তেওঁলোকৰ সামগ্ৰীৰ মূল্য অতিৰঞ্জিত কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, যেনে স্মাৰ্টফোন, অতিৰিক্ত মূল্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।
মানুহে এতিয়াও ইয়াক কিনে, অৱশ্যে, ই...স্মাৰ্টফোনটোৱে প্ৰকৃততে যিমানেই লাহে লাহে কাম কৰিব পাৰে, সেইটো নিৰ্বিশেষে তেওঁলোকৰ সামাজিক মৰ্যাদা উন্নত কৰাৰ নাম।
স্বাধীন চিন্তাবিদসকলে ডিভাইচসমূহৰ কঠিন তথ্যসমূহ চাবলৈ পছন্দ কৰিব — ই প্ৰকৃততে কিমান দ্ৰুত, কেমেৰাৰ মানদণ্ড, আৰু কেনেকৈ ইয়াৰ খৰচ বহুত কম হ'ব পাৰে — ব্যয়বহুল প্ৰযুক্তিৰ হাইপ অনুসৰণ কৰাৰ বিপৰীতে।
নিজৰ সিদ্ধান্তত উপনীত হৈ, তেওঁলোকে এটা ডিভাইচ কিনিব পাৰে যিয়ে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন পূৰণ কৰে আৰু লগতে ভাল পৰিমাণৰ ধন ৰাহি কৰে।
তেওঁলোকে ফেডত কিনা নহয় আৰু তেওঁলোকৰ সমস্যাৰ বিকল্প সমাধানৰ বাবে অধিক মুকলি।
Hackspirit ৰ পৰা সম্পৰ্কীয় কাহিনী:
6. তেওঁলোকে উৎসৰ উদ্ধৃতি দিয়ে আৰু তথ্যৰ বৈধতা প্ৰদান কৰে
আমি আজি আগৰ তুলনাত কিমান ভালদৰে সংযুক্ত হৈ আছো তাৰ বাবেই বন্য অগ্নিকাণ্ডতকৈ ভুৱা তথ্য দ্ৰুতগতিত বিয়পিব পাৰে।
বিশ্বাসযোগ্য উৎস হিচাপে নিজকে থিয় কৰাই দিয়া তথ্য আৰু প্ৰভাৱশালীসকলৰ প্ৰচুৰতা হ'ব পাৰে
মাত্ৰ কেইটামান টেপতে যিকোনো ব্যক্তিয়ে ভুৱা তথ্য পোষ্ট কৰি ভাইৰেল হ'ব পাৰে।
কেতিয়া... কোনোবাই এটা বাতৰিৰ প্ৰবন্ধ এটা মনোযোগ আকৰ্ষণকাৰী শিৰোনামৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰে, স্বতন্ত্ৰ চিন্তাবিদসকলে ইয়াক নিজৰ মতামতৰ সৈতে পুনৰ শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ সোনকালে নহয়।
তাৰ পৰিৱৰ্তে, তেওঁলোকে বিশ্বাসযোগ্য হোৱাৰ প্ৰমাণিত ট্ৰেক ৰেকৰ্ড থকা উৎসসমূহলৈ যায় — প্ৰতিষ্ঠিত সংস্থা বা প্ৰথমে -hand accounts — কিবা এটা প্ৰকৃততে সত্য আৰু সেয়েহে শ্বেয়াৰ কৰাৰ যোগ্য নেকি পৰীক্ষা কৰিবলৈ।
7. তেওঁলোকে চিন্তা কৰেদ্য বক্সৰ বাহিৰত
প্ৰায়ে, মানুহে তেওঁলোকক কোৱা কথা আৰু আনৰ বিশ্বাসৰ লগত অনুসৰণ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে কাৰণ তেওঁলোকে গোটটোৰ অদ্ভুতজন হিচাপে থিয় দিবলৈ ভয় কৰে।
See_also: "তেওঁ মোক ভাল পায় নেকি?" - ইয়াত ৩৪টা চিন দিয়া হৈছে যে তেওঁ আপোনাৰ প্ৰতি স্পষ্টভাৱে আগ্ৰহী!কি এইটোৱে সৃষ্টিশীলতা আৰু মৌলিকতাক সীমিত কৰে।
যদিও তেওঁলোকৰ সকলো সৃষ্টিশীল ধাৰণা ভাল নহ'বও পাৰে, গতানুগতিক জ্ঞানৰ বাহিৰলৈ গৈ সতেজ ধাৰণা জগাই তোলাৰ ইচ্ছা যিকোনো মগজুৰ ধুমুহাৰ অধিবেশনৰ বাবে আদৰণীয় সংযোজন হৈ পৰে।
এজন স্বতন্ত্ৰ চিন্তাবিদৰ বাবে, বাহিৰত সদায় এটা উন্নত বিকল্প থাকে।
8. তেওঁলোক নিজকে আত্মবিশ্বাসী
কল্পনা কৰকচোন এজন চেফে মেনেজাৰক প্ৰত্যাহ্বান জনাই কয় যে এটা নিৰ্দিষ্ট খাদ্য আন এটা খাদ্যতকৈ পৰিবেশন কৰাটো ভাল।
স্বাধীন চিন্তাবিদ হিচাপে তেওঁলোকে জুৱা খেলিবলৈ ইচ্ছুক সঠিক হোৱাৰ সুযোগ কাৰণ তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰবৃত্তি আৰু নিজৰ বিশ্বাসক বিশ্বাস কৰে।
স্বাধীন চিন্তাবিদসকলে ভুল হ'বলৈ ভয় নকৰে। যেতিয়া তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰে যে তেওঁলোকে শেষত এটা ভুল কৰিলে, তেতিয়া তেওঁলোকে সেইটো বুজিবলৈ আৰু তাৰ পৰা শিকিবলৈ সক্ষম হয়।
9. তেওঁলোকে ডেভিলছৰ অধিবক্তাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিব পাৰে
যেতিয়া বন্ধুৰ এটা দলে ব্যৱসায় এটাৰ কথা চিন্তা কৰে, তেতিয়া ই স্বতন্ত্ৰ চিন্তাবিদজনেহে কয় যে ই কিয় বিফল হ’ব পাৰে।
তেওঁলোকে চেষ্টা কৰা নাই
তেওঁলোকে আনক নিজৰ ধাৰণা শক্তিশালী কৰাত সহায় কৰিবলৈ আন্তৰিকতাৰে চয়তানৰ সমৰ্থকৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে।
যেতিয়া তেওঁলোকে ব্যৱসায়টোৱে কিয় হ'ব পাৰে তাৰ কাৰণসমূহ জানিব পাৰে বিফল হ'ব, তেওঁলোকেসেই উদ্বেগসমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ আৰু এনে সংকটৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ ভালদৰে সাজু হওক।
চয়তানৰ সমৰ্থক হিচাপে খেলিবলৈ মুকলি মন আৰু পক্ষপাতিত্বহীন হোৱাটো প্ৰয়োজন — দুয়োটা বৈশিষ্ট্য স্বাধীন চিন্তাবিদসকলৰ।
10. তেওঁলোক আত্মসচেতন
প্ৰায়ে, মানুহে এনে এটা কেৰিয়াৰ অনুসৰণ কৰে যিটোৱে তেওঁলোকক কোৱা হৈছে যে ই তেওঁলোকক আইন বা চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ দৰে আটাইতকৈ সফলতা কঢ়িয়াই আনিব, তেওঁলোকৰ অনুভৱক অৱজ্ঞা কৰি।
যদিও আন কিছুমানে কৰিব পাৰে কেৱল চিন্তিত পিতৃ-মাতৃৰ হুইমছ মানি চলে, স্বাধীন চিন্তাবিদসকলে নিজৰ সিদ্ধান্তক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে আৰু নিজকে সুধিব, “মই সঁচাকৈয়ে কিয় এই কাম কৰি আছো? মই আচলতে যি কৰি আছো তাক ভাল পাওঁ নে মোৰ পিতৃ-মাতৃৰ অনুমোদন বিচাৰিছো?’
স্বাধীন চিন্তাবিদসকল প্ৰায়ে গভীৰভাৱে প্ৰতিফলিত আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিশীল।
কি বিচাৰিবলৈ তেওঁলোকে নিজৰ বিশ্বাসক প্ৰশ্ন কৰে তেওঁলোকৰ বাবে সঁচাকৈয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ, তেওঁলোকে কেনেকৈ অৰ্থপূৰ্ণ জীৱন যাপন কৰিব বিচাৰে তাৰ জ্ঞান প্ৰদান কৰে।
11. তেওঁলোকে সদায় প্ৰশ্ন কৰে
প্ৰশ্ন কৰাটোৱেই স্বাধীন চিন্তাবিদসকলক আটাইতকৈ বেছি বিপদত পেলায়।
তেওঁলোকে ভাবিছে যে তেওঁলোকৰ কোম্পানীয়ে অবিৰতভাৱে পোৱা ব্যৱসায়ৰ পৰিমাণৰ সৈতে তেওঁলোকৰ দৰমহা কিয় মিল থকা যেন নালাগে।
যেতিয়া তেওঁলোকে কিতাপ এখনৰ এটা অংশ পঢ়ে যিটোৱে তেওঁলোকক আমনি কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে সুধিব যে লেখকে কেনেকৈ এনে সিদ্ধান্তত উপনীত হ'ল।
যেতিয়া তেওঁলোকক কোৱা হয় যে এটা সেৱাৰ দাম এটা নিৰ্দিষ্ট পৰিমাণৰ, তেওঁলোকে সুধিব যে ইয়াৰ ইমান খৰচ কিয়।
স্বাধীন চিন্তাবিদসকলে সকলো কথা কেৱল মুদ্ৰা মূল্যত গ্ৰহণ নকৰে। বিচাৰি উলিওৱাৰ চিৰন্তন প্ৰয়োজন আছেতেওঁলোকে কি কৰে আৰু কি সন্মুখীন হয় তাৰ গ্ৰহণযোগ্য কাৰণ।
12. তেওঁলোকে লেবেলিং আৰু ষ্টেৰিঅ'টাইপিং এৰাই চলে
মানুহে প্ৰায়ে আন মানুহক পক্ষপাতিত্ব কৰে কেৱল তেওঁলোকৰ চেহেৰা বা ক'ৰ পৰা আহিছে তাৰ বাবে। এইবোৰে কেৱল বৃহৎ সম্প্ৰদায়তে নহয়, কাৰ্যালয় বা বিদ্যালয়ৰ দৰে সৰু ঠাইতো সংঘাতৰ সৃষ্টি কৰিয়েই আছে।
স্বাধীন চিন্তাবিদসকলে কাৰোবাক লেবেল লগোৱা বা ষ্টীৰিঅ’টাইপিং কৰি বেলেগ ধৰণে ব্যৱহাৰ কৰাত নিজকে বাধা দিয়ে।
যিহেতু তেওঁলোকে নিজৰ... মানুহৰ বিষয়ে নিজৰ বিচাৰ আৰু মতামত থাকিলে তেওঁলোকে বৈচিত্ৰময় লোকৰ বাবে অধিক আদৰণীয় হ'ব পাৰে।
তেওঁলোকে সকলোকে তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকৰে প্ৰাপ্য একে স্তৰৰ সন্মানেৰে ব্যৱহাৰ কৰে।
যদি কোনোবাই নকৰে নিজৰ বাবে কেনেকৈ চিন্তা কৰিব লাগে শিকিব, আন মানুহে তেওঁলোকৰ চিন্তাক নিৰ্দেশনা দিব — প্ৰায়ে বেয়াৰ বাবে।
তেওঁলোকে প্ৰতিটো সামগ্ৰী কিনিবলৈ বুজাব আৰু প্ৰতিটো উপকাৰত সন্মতি দিব। তেওঁলোকে দেখা পোৱা প্ৰতিটো কাহিনী শ্বেয়াৰ কৰিব যিটো পতিয়ন যোগ্য যেন লাগে, তাৰ যুক্তি আছে নে নাই।
যেতিয়া তেনেকুৱা হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে ভুৱা তথ্য প্ৰেৰণৰ প্ৰতি সহজলভ্য হৈ পৰে, সেয়া কোনো চেলিব্ৰিটিৰ মৃত্যু হওক বা... ঔষধৰ ফলপ্ৰসূতা।
যেতিয়া আমি নিজৰ বাবে চিন্তা কৰিবলৈ শিকো, প্ৰায় যিকোনো কথা বিশ্বাস কৰা বন্ধ কৰিবলৈ শিকো, তেতিয়া আমি দায়িত্বশীল নাগৰিক হৈ পৰো।