අන්තර්ගත වගුව
අපි බොහෝ විට සිතන්නේ සදාචාරය යනු යහපත් පුද්ගලයෙකු වීම හා සමාන අර්ථයක් ලෙසයි.
එය අප සියල්ලන්ම ජීවත් වන චර්යාධර්ම පද්ධතියයි.
මෙම ප්‍රකාශ නොකළ නීති මාලාවක් නොමැතිව, එය ලස්සන වනු ඇත. අන් අය සමඟ සුහදව කටයුතු කළ නොහැක.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ශක්තිමත් සදාචාරාත්මක වටිනාකම් නොමැතිව ශිෂ්ට සමාජයක් නොපවතිනු ඇත.
ඔබ සදාචාරාත්මක වටිනාකම් තීරණය කරන්නේ කෙසේද?
කෙටියෙන් කිවහොත්, අපගේ සදාචාරය අපගේ හැසිරීම් ප්‍රමිතීන් වේ.
ඒවා තමයි අපි ලෝකය දකින සහ දේවල් හරි වැරදි ලෙස ලේබල් කරන රාමුව.
පර්යේෂණවලින් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ අප සියල්ලන්ම උපතින්ම උපතින් ඇති බවයි. සදාචාරය සහ සාධාරණත්වය පිළිබඳ හැඟීම. තවද මෙය අපව අනෙක් පුද්ගලයින්ට වඩාත් සංවේදී කිරීමට උපකාරී වේ.
මෙතෙක් දුරට යහපත් වේ.
නමුත් අපි සියලු දෙනාම සදාචාරය අගය කරන අතරම, අපට අවශ්‍යයෙන්ම එකම ඒවා නොතිබෙනු ඇත.
සත්‍යය නම් ජීවිතයේ විවිධ දේ අගය කිරීමට අප බැඳී සිටින බවයි. එය ඔබගේ සදාචාරයට බලපානු ඇත.
USA Today හි උද්දීපනය කර ඇති පරිදි:
“අපි අවසානයේ බොහෝ සදාචාර ප්‍රශ්න මත අපසරනය වීමට හේතුව, ප්‍රවීණයන් පවසන පරිදි, අපි අපගේ වටිනාකම් වෙනස් ලෙස ශ්‍රේණිගත කිරීම නිසා ය. සංස්කෘතික මනෝවිද්‍යාඥයින් දේශපාලන විචලනයන් සොයාගෙන ඇත, උදාහරණයක් ලෙස: ගතානුගතිකයින් පක්ෂපාතිත්වය සහ අධිකාරිය වැනි සාරධර්මවලට වැදගත්කමක් ලබා දෙන අතර ලිබරල්වාදීන් සැලකිල්ල සහ සාධාරණත්වයට ප්‍රමුඛත්වය දෙයි.”
යථාර්ථය නම් ඔබ හරි හෝ වැරදි ලෙස දකින දෙය හැඩගැස්වීමයි. ඔබ ඉපදුණු සංස්කෘතිය, ඔබව ඇති දැඩි කරන අය සහ ඔබේ ජීවිත අත්දැකීම් වැනි දේවල් රාශියක්.
සමහර සදාචාරයන් වඩාත් විශ්වීය වන අතර,අනෙක් අය අඩු සරල ය.
කෙසේ වෙතත්, සාමාන්‍යයෙන් කථා කරන විට, අපි බොහෝ විට යමෙකු තුළ ඇති එකම සදාචාරාත්මක ලක්ෂණ අගය කරමු.
කාරුණික, යුක්තිසහගත සහ සාධාරණ වීම වැනි දේවල්. ශක්තිමත් සදාචාරාත්මක චරිතයක් ක්ෂණිකව හඳුනා ගැනීමට අපට උපකාර කළ හැක්කේ මේවා (වෙනත් දේවල් අතර) වේ.
යමෙකුට ශක්තිමත් සදාචාරාත්මක වටිනාකම් තිබේදැයි පැවසීමට ක්‍රම 7
1) ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම ගරු කරයි, ඔවුන්ගේ තත්ත්‍වය කුමක් වුවත්
ඔබට යමෙකු ගැන නරක දෙයක් පැවසිය හැක්කේ ඔවුන් ඊනියා “ජීවිතයේ සිටින කුඩා මිනිසුන්ට” සලකන ආකාරයෙනි.
එබැවින් යමෙකු අන් අය සමඟ හැසිරෙන ආකාරය පිළිබඳව දැඩි අවධානයක් යොමු කරන්න. , විශේෂයෙන්ම සේවා කර්මාන්තයේ යෙදී සිටින අය.
ඔබ යම් කෙනෙකු සමඟ රාත්‍රී ආහාරය සඳහා පිටත්ව යනවා නම්, ඔවුන් බලා සිටින කාර්ය මණ්ඩලය සමඟ කතා කරන ආකාරය වැනි කුඩා දෙයක් බොහෝ දේ ලබා දෙනු ඇත.
යමෙකුට බොහෝ දුරට ඉඩ තිබේ. ඔවුන් මුණගැසෙන සෑම කෙනෙකුටම කාරුණික, ආචාරශීලී සහ ගෞරවාන්විත නම් ශක්තිමත් සදාචාරාත්මක වටිනාකම් - ඒ කවුරුන් වුවත්.
ඔවුන් කැමති අයට ඔවුන් හොඳද, නමුත් ඔවුන්ට ගැලපෙන විට අන් අයට නරක ලෙස සලකයි ?
ඔවුන් කෝපයෙන්, කඩිමුඩියේ සහ ඔවුන්ට යටින් පෙනෙන මිනිසුන්ට ඉතා රළු නම්, එය විශාල රතු කොඩියක් වේ.
ලාභ නොලබන T'ruah හි විධායක අධ්‍යක්ෂ: The Rabbinic මානව හිමිකම් සඳහා කැඳවුම්, රබ්බි ජිල් ජේකොබ්ස් පවසන්නේ සමානාත්මතාවය සදාචාරයේ මූලික අංගයක් බවයි.
“සියලු සදාචාරය පදනම් විය යුත්තේ සෑම මනුෂ්‍යයෙකුම සමාන ලෙස නිර්මාණය කර ඇති අතර ගෞරවයට හා යුක්තියට සමානව සුදුසු ය යන විශ්වාසය මත ය. සහ සාධාරණයිප්‍රතිකාර”.
2) ඔවුන්ට ලොකු ආත්මාර්ථකාමීත්වයක් නැත
අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට ස්වල්පයක් තිබීමට හැකියාව ඇති බව පැවසීම ආරක්ෂිත යැයි මම සිතමි. වරින් වර මමත්වයේ.
නැතහොත් අවම වශයෙන්, මම නිසැකවම දනිමි. අපි ආරක්ෂක මාදිලියට යන විට එය බොහෝ විට හිස ඔසවයි.
නමුත් බොහෝ විට, යමෙකුට ඇත්තටම විශාල ආත්මාර්ථකාමීත්වයක් ඇති විට, එය මුල සිටම තරමක් පැහැදිලිය.
අපි කතා කරනවා. ඕනෑවට වඩා පුරසාරම් දොඩන, මංමුලා සහගත අවශ්‍යතාවයක් නිවැරදි විය යුතු අතර සෑම විටම ප්‍රසිද්ධිය අවශ්‍ය වේ.
විශ්වාසය ගැන කතා කරනවාට වඩා, ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍ය වේ - ශක්තිමත් ආත්මභාවය සාමාන්‍යයෙන් වඩාත්ම අනාරක්ෂිත වේ. ඔවුන්ට ඉක්මනින් තර්ජනයක් දැනේ.
නමුත් මෙය සදාචාරය සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද?
ප්‍රශ්නය නම් මමත්වය ස්වභාවයෙන්ම ආත්මාර්ථකාමී වීම සහ එය සදාචාරයට නොගැලපීමයි.
> සදාචාර සම්පන්න මිනිසුන් අන් අය ගැන සිතති. ඔවුන් ඕනෑම අවස්ථාවකදී තමන්ට ලැබිය යුතු දේ ගැන පමණක් සැලකිල්ලක් නොදක්වයි.
ඔවුන්ට තමන්ගෙන් බාහිරව බැලීමට චරිතයේ ශක්තිය සහ අභ්‍යන්තර ශක්තිය ඇත.
එබැවින් යමෙකු පෙනී සිටින විට කණ්ඩායම් ක්‍රීඩකයෙකු වන්න, එය ඔවුන්ගේ සදාචාරයේ හොඳ සලකුණකි.
ඔවුන් අන්‍යයන්ගේ අවශ්‍යතා සහ අවශ්‍යතා ගැන අවංකවම උනන්දු වන අතර සැලකිලිමත් වේ.
වඩාත් සදාචාර සම්පන්න පුද්ගලයන්ගේ යහපැවැත්ම කිරා මැන බලයි අනෙක් අය ඔවුන්ගේ තීරණ ගැනීමේදී.
ප්‍රබල සදාචාරයක් ඇති අය තමන්ව අගය කරන තරමටම අන් අයව අගය කරති. එබැවින් ඔබ දිවා හැසිරීම, කෝපය, හෝ පිපිරීම් දැකීමට අපහසුය.
ඔවුන්ට පුළුවන්ඔවුන්ගේ මමත්වය පාලනය කර තමන්ව පාලනය කර ගන්න.
3) ඔවුන් අභ්‍යවකාශනාත්මක ය
සාමාන්‍යයෙන්, වචනයේ සෑම අර්ථයකින්ම කල්පනාකාරී පුද්ගලයන්ට වඩා ශක්තිමත් සදාචාරයක් ඇත.
කල්පනාකාරී වේ. වෙනත් පුද්ගලයන් වෙත ඔවුන්ගේ ප්‍රවේශයේදී, නමුත් එය ස්වයං-ප්‍රතිබිම්බනය වන විටද කල්පනාකාරී වේ.
අපව-සහ අපගේ සදාචාර සංග්‍රහය-ගණක ගැනීමට නම් අපට එය අවංකව බැලීමට හැකි විය යුතුය.
සියල්ලට පසු, අපට අපගේ අදහස් සහ විශ්වාසයන් විවේචනාත්මකව මෙනෙහි කළ නොහැකි නම්, අපට වඩා විශාල සදාචාර ප්‍රශ්න ගැන මෙනෙහි කළ හැක්කේ කෙසේද?
සදාචාරය ප්‍රතිභානාත්මක දෙයක් ලෙස අපට සිතිය හැකි නමුත්, සත්‍යය නම් එය සැමවිටම නොවේ. එය සරලයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ලැයිස්තුවේ අපගේ ඊළඟ කරුණ මෙය ඉස්මතු කරයි.
නමුත් යථාර්ථය නම් සදාචාරය පරිණාමය වීමයි. ඒවගේම සමහර වෙලාවට හරිද වැරදිද කියලා තේරුම් ගන්නත් සෑහෙන්න සැලකිල්ලක් ගන්න වෙනවා.
මේ දෙකෙන් එකක්වත් ආත්ම සෝදිසියක් කරන්න බැරි වෙනවා. තමන්ව කැඳවන්න, තමන් වැරදි වූ විට පිළිගන්නා අතර, තමන්ව තමන් විසින්ම තමන් විසින්ම පරීක්ෂා කර බැලීමට සහ වෙනස් කිරීමට හැකියාව ඇති බව පෙන්වමින් සංශෝධන කර ගන්න. නම්‍යශීලීව පෙන්වන්න
එමෙන්ම මම අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ඇඟිලි පහසුවෙන් ස්පර්ශ කළ හැකි බව නොවේ. නැහැ, මම කතා කරන්නේ ඔවුන්ගේ ආකල්ප සහ ප්‍රවේශය ගැනයි.
ඔවුන් දැඩි හෝ ඔවුන්ගේ මාර්ගවල සිරවී නැත.
ඔවුන් විවෘතව සහ මිනිසුන්ට ඇහුම්කන් දීමට, නව ඉදිරිදර්ශන ගවේෂණය කිරීමට සහ දැකීමට කැමති බව පෙනේ. වෙනත් අයගෙන් දේවල්දෘෂ්ටිකෝණය.
මෙය මෙතරම් විශාල දෙයක් වන්නේ ඇයි?
සදාචාරය ඉතා සංකීර්ණ බැවින්.
අප බලාපොරොත්තු විය හැකි වුවද වඩාත්ම සදාචාර සම්පන්න පුද්ගලයන් වේ. ජීවිතය ඔවුන්ගේ සදාචාරාත්මක අදහස් තුළ දැඩි විය යුතුය, එය ඇත්ත වශයෙන්ම එසේ නොවේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට බොහෝ විට අවශ්‍ය වන්නේ සහ අපේක්ෂා කරන්නේ අපට සමීප පුද්ගලයන් විටෙක සදාචාරාත්මකව නම්‍යශීලී වීමටයි.
ඒ ගැන සිතන්න. මේ ආකාරයට:
සොරකම් කිරීම වැරදි බව ඔබ තරයේ විශ්වාස කරයි, එබැවින් ඔබ අවට සිටින පුද්ගලයින්ටද එයම දැනෙන්නට අවශ්‍යය, නේද?
නමුත් Amazon අහම්බෙන් ඔබ ඇණවුම් කළ දෙයකින් දෙකක් පළ කළ විට සිදු වන්නේ කුමක්ද? ?
ඔබ එය ආපසු යවනවාද? නැත්නම් ඔබ ඉතිරිය තබා ගන්නවාද?
ඔබ එසේ කරන්නේ නම් එය සොරකම් කිරීමක් ද?
ඒ හා සමානව, සමහර විට ඔබ ඔබේ Netflix මුරපදය ආදරය කරන කෙනෙකු සමඟ බෙදා ගන්න. සංඛ්‍යාලේඛනවලට අනුව පෙනෙන පරිදි අපෙන් හතරෙන් එකක් දක්වා යමක් කරයි.
තාක්ෂණිකව එසේ කිරීම නීති විරෝධී ය. ඔබ එසේ කළහොත් එය ඔබව අපරාධකරුවෙකු බවට පත් කරයිද?
බලාපොරොත්තු වන්න, මේ වන විට ඔබ මගේ ප්ලාවිතය අල්ලාගෙන සිටී.
බොහෝ විට තත්වය අපගේ සදාචාරය නියම කරයි, එය සැමවිටම එතරම් පැහැදිලි නැත.
නම්‍යශීලීව සදාචාරයට ප්‍රවේශ වීමේ හැකියාව ශක්තියක් වන්නේ එබැවිනි.
මොකද සදාචාරයේ නීති ඉතා දැඩි ලෙස සිදු කරන විට සෑම විටම ඒවා සාර්ථකව යෙදිය නොහැක.
5) ඔවුන් තමන්ටම විශ්වාසයි
හරි, ඒ නිසා අපි දැන් කිව්වේ සදාචාරය සම්බන්ධයෙන් නම්‍යශීලී බව හොඳ දෙයක් විය හැකි බවයි. නමුත් හේතුවක් ඇතුලේ.
කාසියේ අනෙක් පැත්ත ශක්තිමත් සදාචාරාත්මක වටිනාකම් වලට නිසාඔබේ ලොකුම සාරධර්මවලට ඇලී සිටින විට නොසැලී සිටීමද වේ.
අන් අය විසින් පහසුවෙන් හසු කර ගන්නවා වෙනුවට, ශක්තිමත් සදාචාරාත්මක වටිනාකම් ඇති අය එය නිවැරදි යැයි හැඟෙන විට ධාන්ය වලට එරෙහිව යාමට සූදානම් වේ.
ඔවුන් සූදානම් වේ. සමච්චලයට ලක් වීමට හෝ ජනප්‍රියත්වය නැති කර ගැනීමට අවදානමට ලක් වීමට සූදානම්ව සිටිති. එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් තමන්ටම සත්‍යව සිට නිවැරදි දේ කරන බවයි.
බලන්න: ඇය ඔබව අවහිර කරනවා නම් එයින් අදහස් කරන්නේ ඇය ඔබට ආදරය කරනවාද? තිරිසන් සත්යයඔවුන් අන් අය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට තම බෙල්ල දිගු කරයි. ඔවුන් පුද්ගලික බැඳීමකට පත්වීමේ අවදානමක් ඇත.
ඔබට මෙම ගුණාංගය ඉතා ඉක්මනින් අන් අය තුළ දැකිය හැකිය.
යමෙක් එකඟ වීමට පමණක් දේවල් පිළිබඳ තම මතය හෝ දැක්ම වෙනස් කරයිද?
0>නැත්නම් ඔවුන් ආදරය කරන පුද්ගලයන්, හේතු සහ විශ්වාසයන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට ඔවුන් කැමතිද?6) ඔවුන් සාධාරණ වීමට උත්සාහ කරන අතර සාධාරණව දේවල් වෙත ප්‍රවේශ වීමට උත්සාහ කරයි
එහි හදවතේ, සදාචාරයේ හැරීම් සාධාරණත්වය සහ යුක්තිය මත.
මෙයට නැවතත් පරාර්ථකාමීත්වයේ එම අද්විතීය ගුණාංගය අවශ්‍ය වේ.
සාධාරණ වීමට නම්, අප අපවම සමීකරණයෙන් ඉවත් කර විශාල චිත්‍රය සලකා බැලිය යුතුය.
නමුත් සාධාරණත්වය සඳහා උත්සාහ කිරීම, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සිදු කරනවාට වඩා අමාරුයි.
සාධාරණව සිටීම, විශේෂයෙන්ම අපි දැඩි හැඟීම් අත්විඳින විට එය සැබෑ දිගුවක් විය හැකිය.
මොකක්ද, හරියට සදාචාරය ම, සාධාරණ දේ පිළිබඳ අපගේ විග්‍රහයන් වෙනස් වීමට බැඳී ඇත.
බලන්න: කෙනෙකුව අමතක කිරීමට ඔබම මොළ සෝදා ගන්නේ කෙසේද: ඵලදායී පියවර 10ක්නමුත් යමෙකු පැහැදිලිවම දුෂ්කර අවස්ථාවකට සාධාරණත්වයෙන් ප්‍රවේශ වන්නේ නම්, එය ඔවුන්ගේ ශක්තිමත් සදාචාරයේ සලකුණකි.
ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැත. තවත් කෙනෙකුට අඩුවක් දැනෙන්නට -වෙනස් කර හෝ අමාරුවෙන් සිදු කර ඇත.
සාධාරණ මනසක් ඇති පුද්ගලයන් වෛෂයික, ඒකාකාර සහ හොඳ විනිශ්චයක් ප්‍රදර්ශනය කිරීමට නැඹුරු වන බැවින් ඔබට ඔවුන්ව හඳුනාගත හැකිය.
යමෙක් සාධාරණ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ එය සෑම කෙනෙකුටම එක රීතියක් - ඔවුන් කිසිවෙකුට විශේෂ සැලකිල්ලක් නොදක්වයි.
7) ඔවුන් සියලු කතා පමණක් නොවේ, ඔවුන් ඔවුන්ගේ සදාචාරය ක්‍රියාවට නංවයි
සදාචාරය උපකල්පිත නොවේ, එය ප්‍රායෝගිකයි.
ඒ කියන්නේ ප්‍රබලම සදාචාරය තියෙන මිනිස්සු හොඳ කතාවක් විතරක් කතා කරන්නේ නැහැ, ඇවිදින්නෙත් ඇවිදිනවා.
ඔවුන් තමන්ගේ සදාචාරය ක්‍රියාවට නංවනවා.
සරලයි. සහ සදාචාරය පෙන්වීමේ ප්‍රායෝගික ක්‍රමවලට ඇතුළත් විය හැකිය:
නමුත් එයට ඔබ ඔබේ අත් පෙරළීම සහ ඔබ නිවැරදි යැයි විශ්වාස කරන දේ සඳහා ස්ථාවරයක් ගැනීම අවශ්‍ය වේ.
එය එසේ විය හැකිය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට දැඩි ලෙස හැඟෙන හේතුවක් වෙනුවෙන් උද්ඝෝෂණය කිරීම, පෙත්සමක් අත්සන් කිරීම, විරෝධතාවයකට සම්බන්ධ වීම හෝ යහපත් අරමුණකට සහාය දීම ය 1>
ඔවුන් පවසන පරිදි, ක්‍රියාවන් වචනවලට වඩා ශබ්ද නඟා කථා කරයි.
එබැවින් ඔබට සැබවින්ම පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක තන්තු පැවසිය හැක්කේ ඔවුන්ගේ හැසිරීම නැරඹීමෙන් මිස ඔවුන්ගේ වචනවලට සවන් දීමෙන් පමණක් නොවේ.