Nembe kuring dipenta pikeun ngajelaskeun imah impian kuring. "Geulis, di pagunungan, sareng anu paling penting, jauh ti jalma-jalma", kumaha kuring ngawaler.

Sanaos seueur jalma anu kuring terang teu langkung cinta tibatan babarengan sareng batur, kuring langkung resep nyalira.

Kuring geus mindeng mikir naha ieu. Naha sababaraha urang resep nyorangan? Barina ogé, lain urang dimaksudkeun pikeun mahluk sosial?

Panalungtikan geus nyarankeun yén loners malah bisa jadi leuwih calakan. Dina artikel ieu, urang bakal ngabahas naon sababna jalma calakan leuwih resep nyorangan.

Jalma anu calakan luhur leuwih resep nyorangan

Sacara umum, manusa memang spésiés anu gaul. Urang geus ngandelkeun gawé babarengan pikeun salamet tur makmur.

Teu heran lamun élmu nyebutkeun beuki urang sosialisasi, urang condong jadi leuwih bagja.

Éta hartina keur mayoritas urang. rahayat, sambungan jero, hubungan, silaturahim, jeung sajabana mawa kabagjaan jeung kapuasan.

Tapi hiji ulikan geus ngusulkeun yén pikeun jalma pisan calakan, ieu teu masalahna.

Ieu analisa réspon survéy ti leuwih ti 15 rébu jalma antara umur 18 jeung 28.

Kaseueuran jalma nuturkeun pola anu dipiharep. Beuki silaturahim, beuki bagja.

Tapi lamun aya jalma-jalma nu pinter-pinterna di antara rombongan, sigana sabalikna. Malahan, beuki loba bersosialisasi, beuki bagja.

15 alesan kunaon calakan.leuwih hese pikeun nyocogkeun jeung jadi ngarasa leuwih gampang nyorangan.

12) Maranehna ambisius

Jalma pinter condong kadorong jeung motivasi.

Ieu tiasa hartosna aranjeunna hoyong ngahontal hal-hal sareng maju langkung gancang tibatan anu sanés. Tapi ieu ogé bisa hartosna yén maranéhna daék nempatkeun jam tambahan pikeun meunangkeun naon maranéhna rék.

Samentara sababaraha urang ngahargaan sésana jeung rélaxasi sosialisasi, batur bisa ningali aya waktu luang salaku kasempetan pikeun nyorong diri. salajengna.

Sababaraha jalma bakal nyandak usaha tambahan anu diperlukeun pikeun suksés sabab didorong pisan. Pikeun jalma-jalma ieu, kasuksésan hartosna ngalakukeun naon waé pikeun ngahontal éta.

Kanggo jalma anu paling pinter, karir, ambisi, sareng tujuanana langkung penting tibatan kaluar nginum atanapi "ngabuang-buang waktos" khususna nanaon.

13) Maranéhna mandiri

Jalma-jalma pinter sok boga pamadegan anu kuat ngeunaan kumaha hal-hal anu kudu dipigawé.

Sanajan loba jalma anu leuwih milih babarengan jeung balaréa, jalma-jalma pinter mah sok mindeng teu daék kompromi jeung pamingpin lahir alam.

Maranéhanana bisa jadi jengkel lamun maranéhna kudu méakkeun waktu pikeun ngagarap gagasan batur.

Maranéhanana bisa jadi teu ngarti naha saha bakal milih nuturkeun jalan batur. .

Kusabab maranéhna pinter mikir sacara logis, maranéhna bisa nyieun solusi anu teu kungsi dipikirkeun ku saha waé.

Balukarna, malah bisa ditempo ku batur.sombong atawa timer dipuseurkeun di kali. Tapi, aranjeunna biasana ngan nyobian ngalakukeun naon anu aranjeunna yakin anu pangsaéna.

Rasa kamerdikaan anu kuat ieu ngajantenkeun aranjeunna serigala nyalira tibatan domba.

14) Aranjeunna langkung milih sambungan anu berkualitas tibatan kuantitas

Ngarasakeun diri sorangan lain hartina jalma anu pinter henteu mikaresep babarengan jeung batur atawa jalma-jalma anu mikaresep kana hubungan sosial.

Maranéhna biasana ngajénan hubungan saperti saha waé.

Tapi waktosna nyalira sering ngabantosan aranjeunna langkung ngahargaan waktos sareng batur. Tinimbang ngeusian waktosna ku naon waé sambungan, aranjeunna condong gaduh sababaraha sambungan anu berkualitas.

Hubungan anu berharga ieu sanés pangisi sosial anu henteu jero. Gantina méakkeun waktu di grup badag maranéhna leuwih milih boga hubungan saeutik nu bisa masihan leuwih waktos kualitas, sarta nu maranéhna manggihan leuwih harti di.

Bunderan maranéhanana bisa jadi leuwih leutik, tapi ieu hartina maranéhna teu meunang sumebar. teuing ipis.

Maranéhanana bisa fokus kana bener-bener mikawanoh jeung ngarti kana jalma-jalma anu dipilihna pikeun hirupna.

15) Aranjeunna teu hariwang kaleungitan

FOMO geus jadi ekspresi umum di masarakat modern.

Éta kahariwang anu ditimbulkeun ku pamikiran leungiteun hal-hal anu pikaresepeun atawa metot anu lumangsung di tempat séjén.

Jalma-jalma calakan condong jadi hadé dina fokus kana naon anu lumangsung di hareup aranjeunna sarta tugasdi leungeun.

Pikiran maranéhanana geus kalibet dina mangsa kiwari, anu ninggalkeun kasempetan pikeun ngumbara ka tempat séjén.

Hartina maranéhna kurang kamungkinan kana mikir atawa salempang ngeunaan naon jalma séjén. geus nepi ka. Maranéhna bagja sorangan nyéépkeun waktu pikeun naon waé anu dipilampahna.

Maranéhanana leuwih gampang ngarasa kasugemaan sorangan sarta henteu méakkeun waktu pikeun mikirkeun naon anu lumangsung di tempat séjén.

1) Teu butuh batur pikeun ngajawab masalah maranéhanana

Salah sahiji téori metot anu diusulkeun ku panalungtik pikeun alesan naha jalma pangpinterna leuwih resep nyorangan nyaéta évolusionér. hiji.

Sapertos anu parantos nyarios, damel di kelompok ngabantosan urang pikeun ngatasi tantangan sareng ngarengsekeun masalah. Ieu alesan pikeun kasuksésan urang. Kamampuhan pikeun ngahiji pikeun ngabagi kaahlian sareng pangaweruh ngabantosan kamajuan urang di pangeusina.

Tapi jalma-jalma anu pangpinterna dina grup tiasa kirang ngandelkeun batur.

Panginten yén intelegensi. dimekarkeun dina manusa salaku cara nungkulan tantangan unik. Janten langkung pinter anjeun, langkung seueur anjeun ngandelkeun dukungan kelompok.

Saderhana, jalma anu paling pinter ngarengsekeun masalahna nyalira sareng henteu peryogi jalma sanés. Ku kituna salaku hasilna maranéhna teu ngabutuhkeun pisan parusahaan batur.

2) Ieu ngabantuan aranjeunna jadi leuwih produktif

Kacerdasan datangna dina loba bentuk jeung ekspresi béda. Tapi biasana jalma-jalma calakan mikaresep usaha sorangan anu ngalegaan pikiran.

Maranéhanana bisa jadi leuwih resep diuk jempé jeung maca atawa ngalenyepan ide atawa topik nu metot.

Jalan di sabudeureun jalma séjén. Bisa jadi senang, tapi pikeun jalma anu kacida pinterna, éta bisa gancang jadi "buang-buang waktu".

Nongkrong, ngobrol, jeung mikaresep batur sapagawean jadi selingan tina leuwih produktif.tugas.

Upami anjeun komitmen pikeun ningkatkeun diri, maka maca, nyerat, diajar, diajar, nyiptakeun, sareng mikir mangrupikeun investasi waktos anu langkung saé. Jeung sakabéh nu mindeng leuwih éféktif dipigawé ku jalma nu kacida calakan nyalira.

Lamun euweuh nu sejenna, maranéhna manggihan leuwih gampang pikeun konsentrasi dina tugas lamun euweuh batur di sabudeureun. Lamun urang aya di hareupeun batur, gampang leungit fokus.

Urang kacau ku omongan jeung lampah batur. Sarta urang mindeng ditarik kana paguneman ngeunaan hal-hal anu teu dipikanyaah ku urang.

3) Éta méré Anjeun leuwih waktos pikeun mikir

Jalma anu paling cerdas anu kuring kenal ogé nyaéta jalma anu méakkeun. paling waktos mikiran ide-ide gedé.

Pamikiran anu luar biasa hartosna aranjeunna sering bajoang sareng naon anu aranjeunna anggap salaku hal-hal biasa sareng hal-hal sepele, sapertos omongan leutik.

Maranéhna katarik. ku kumaha sagalana fits babarengan di dunya. Kumaha masarakat dianggo? Naha aya perang? Naon anu ngajadikeun urang bagja? Ti mana asalna kahirupan?

Patarosan ieu matak pikabitaeun. Jeung ku sabab panasaran, maranéhna hayang diajar deui.

Jalma nu calakan bisa ngamangpaatkeun kakuatan otak gedéna, tapi sakabéh pamikiran éta téh butuh waktu.

Tinimbang gancang datang. conclusions, aranjeunna leuwih rawan mulling hal leuwih pikeun manggihan solusi pangalusna. Butuh musyawarah.

Waktu mikir ieu kudu dilakonan sorangan.

Malah, lamun mikaresep méakkeun waktu.nyalira sabab méré Anjeun waktu pikeun mikir, mangka anjeun bisa boga kapribadian ajag lone. Upami anjeun nganggap anjeun serigala tunggal, maka anjeun tiasa ngaitkeun pidéo di handap ieu anu kami buat:

4) Milarian jalma anjeun tiasa langkung rumit

Opposites teu bener metot. Malahan, jalma-jalma katarik ka jalma-jalma anu ngarasa sarua.

Urang néangan babaturan jeung babaturan anu “dina panjang gelombang urang”.

Salah sahiji potensi karugian tina kecerdasan tinggi. nyaeta bisa jadi aya jauh leuwih saeutik jalma di sabudeureun anjeun anu anjeun ngarasa anjeun dina tingkat nu sarupa.

Kira-kira 98% populasi boga IQ handap 130. Jadi nangtung pikeun alesan yén lamun anjeun bagian tina nu 2% anjeun jelas dina minoritas.

Kacida calakan hartina anjeun mindeng mikir béda ti massa. Tapi éta hartosna milarian persamaan pikeun nyambung sareng batur ogé tiasa langkung nangtang.

Pausahaan tanpa sambungan leungiteun pentingna.

Saleresna, aya di sabudeureun jalma anu anjeun henteu kahartos. ku bisa jadi malah leuwih ngasingkeun ti saukur nyorangan.

Jalma-jalma nu calakan kacida bisa jadi leuwih condong ka pausahaan sorangan sabab teu manggihan saloba jalma nu sacara alami diklik jeung hayang méakkeun waktu maranéhanana jeung.

Mun anjeun teu boga hiji hal anu sarua jeung jalma nu nongkrong jeung anjeun, anjeun bisa ngarasa kawas sosialisasi karasaeun leuwih mundane atawa draining.

5) Keur sabudeureun.Jalma-jalma bisa ngarasa setrés

Saran évolusionér séjén anu pikaresepeun pikeun kunaon jalma-jalma anu pangpinterna leuwih milih sosorangan nyaéta yén maranéhna geus mekar hadé pikeun adaptasi jeung masarakat modéren.

Urang hirup ayeuna béda pisan jeung kumaha urang baheula. Ti batan komunitas leutik, lolobana masarakat urang ayeuna sumebar ka wewengkon anu kacida urbanisasina.

Ku alatan éta, paparan urang ka urang asing ogé ngaronjat sacara signifikan. Hiruk-pikuk kahirupan kota mangrupakeun cara anu leuwih stres pikeun manusa pikeun hirup.

Salah sahiji téori yén nalika urang beuki hirup di perkotaan, jalma-jalma anu pangpinterna mendakan cara pikeun ngatasi masalah éta. lingkungan stres.

Tanggapan évolusionér basajan nya éta mundur.

Jalma calakan meureun bisa ngabutuhkeun leuwih waktos nyorangan guna miceun diri tina stressors hirup modern.

Éta lain ukur ngajauhan balaréa. Éta ogé ngeunaan ngaleungitkeun diri tina tekanan anu kedah berinteraksi sareng jalma sanés.

6) Pikeun ngareset saatos sosialisasi

Sapertos introvert peryogi langkung seueur waktos pikeun energetically ngecas saatos aya di sabudeureun jalma, sami. Bisa jadi ogé pikeun jalma calakan.

Kusabab cara maranéhna geus mekar pikeun nungkulan lingkungan urban, maranéhna ogé kudu ngareset sanggeus aya di sabudeureun batur.

Nalika anjeun keur dikurilingan ku jalma poé sanggeus poé, éta bisa jadi hésé Cope jeung tungtutan konstansareng ekspektasi disimpen ka anjeun. Anjeun peryogi waktos kanggo ngolah acara.

Pikeun ngahindarkeun tekanan interaksi sareng seueur teuing jalma dina hiji waktos, sababaraha urang milih kaluar sareng ngalakukeun hal sorangan.

Reset ieu Waktos mangrupikeun bagian tina cara jalma-jalma calakan mekar pikeun langkung hadé ngungkulan lingkunganana.

Henteu salawasna aranjeunna henteu resep sareng batur. Tapi maranéhna leuwih hadé ngecas jeung bersantai ngaliwatan waktu spent nyalira.

7) Aranjeunna teu pernah bosen

Geus nepi indung kuring dipaké pikeun nyebutkeun yén ngan jalma boring bosen. Nya, jalma anu pinter pisan henteu bosen ku perusahaanna sorangan.

Teu siga kalolobaan jalma anu sigana kusam janten nyalira sareng peryogi perusahaan pikeun ngarangsang, ieu biasana henteu kasus pikeun jalma anu pinter pisan. .

Éta sanés yén aranjeunna kedah ngalakukeun naon waé khususna pikeun ngahibur. Pikiranna jarang istirahat sareng tiasa mundur ka dunya alitna.

Dina imajinasi sorangan, aranjeunna gaduh seueur hal anu ngajantenkeun aranjeunna aktipitas.

Carita Patali ti Hackspirit:

Maranéhanana terus-terusan nyieun ideu jeung konsép anyar. Sareng nalika aranjeunna henteu mikirkeun hal-hal, aranjeunna tiasa maca atanapi nyerat.

Jalma anu cerdas sering mendakan ideu anu teu aya anu sanés panginten. Hal ieu méré maranéhna rasa sugema.

Jeung ku sabab sibuk mikiran sagala rupa nu béda.Topik, teu bosen.

8) Teu perlu saloba validasi ti batur

Urang kabéh butuh cinta jeung validasi ti batur ka hiji extent tangtu. Ieu bagian tina makeup genetik urang.

Tapi sababaraha leuwih ngabutuhkeun eta ti batur. Merlukeun kayakinan batur sangkan ngarasa bageur kana dirina sorangan.

Jalma anu calakan biasana kurang nganggap harga diri ka batur. Aranjeunna biasana langkung percaya diri sareng kamampuanana. Tinimbang ngahargaan seueur pendapat jalma, aranjeunna gaduh sajumlah sakedik jalma anu aranjeunna percanten sareng milarian validasi.

Balukarna, aranjeunna henteu milarian persetujuan ti jalma-jalma di sakurilingna ku cara anu sami.

Aranjeunna kurang fokus kana narima masarakat sacara umum sarta leuwih kana narima diri. Maranéhna teu paduli kana pamadegan batur.

Kamandirian ieu ngajadikeun maranéhna leuwih siap pikeun leupas tina kaayaan sosial anu bisa ngaganggu kalolobaan urang.

Sakali urang ngaleungitkeun kaayaan sosial. jeung ekspektasi unrealistic kulawarga urang, sistem atikan, komo agama geus nempatkeun onto kami, wates naon urang bisa ngahontal téh sajajalan. Sareng jalma anu cerdas sadar ieu.

Kuring diajar ieu (sareng seueur deui) ti dukun anu kasohor di dunya Rudá Iandé. Dina vidéo gratis anu saé ieu, Rudá ngajelaskeun kumaha anjeun tiasa ngangkat ranté mental sareng balik deui ka inti mahluk anjeun.

Peringatan, Rudá sanésdukun khas anjeun.

Anjeunna moal ngungkabkeun kecap-kecap hikmah anu saé anu nawiskeun kanyamanan palsu.

Sabalikna, anjeunna bakal maksa anjeun ningali diri anjeun ku cara anu teu acan kantos anjeun kantos kantos. Ieu mangrupikeun pendekatan anu kuat, tapi anu tiasa dianggo.

Ieu mangrupikeun tautan kana pidéo gratis deui.

Dina sababaraha cara, jalma-jalma calakan anu mikaresep waktos nyalira parantos bébas tina jaring milarian. ditampa jeung validasi ti batur.

9) Jalma nu boga kecerdasan kacida ngalaman tingkat kahariwang nu leuwih luhur

Kacerdasan bisa jadi hadiah, tapi bisa boga downsides na.

Ka a Tangtu, éta pedang dua sisi, sarta ngaronjat tingkat kahariwang mindeng marengan ngaronjat kakuatan otak.

Sadaya overthiking éta bisa nyieun jalma calakan leuwih rawan pikahariwangeun teuing. Panaliti mendakan hubungan antara hariwang sareng intelegensi.

Aranjeunna mendakan yén jalma anu ngalaporkeun kacenderungan hariwang sareng rumination ngoleksi langkung luhur dina tés intelegensi verbal (anu dicandak tina Skala Kecerdasan Dewasa Wechsler anu kasohor). .

Jalma anu rawan kahariwang jeung hariwang bisa manggihan diri sorangan teu kaasup ti grup salaku strategi coping.

Jeung leuwih gampang pikeun ngatur setrés lamun poténsi pemicu dileungitkeun tina persamaan.

Janten salah sahiji alesan kunaon jalma pinter sok resep nyorangan sabab kaayaan sosial tiasa nyababkeun kahariwang sareng hariwang éta langkung parah.

Éta.leuwih tenang mun nyorangan.

10) Lain ngalambatkeunana

Mun anjeun jadi jalma nu pangpinterna di rohangan, lain ngan teu butuh asupan batur, bisa oge manggihan yén maranéhna ngan ngalambatkeun anjeun turun.

Kudu gawé bareng atawa gawé bareng jeung jalma, teu dina panjang gelombang sarua jadi halangan.

Bisa ngakibatkeun jalma pisan pinter jadi frustasi atawa teu sabar. jalma lamun maranéhna teu bisa beroperasi atawa mikir dina speed sarua jeung maranehna.

Masalahna nyaeta lamun anjeun pinter ti batur, anjeun bisa mimiti ngarasa kawas anjeun geus nyaho leuwih ti jalma. anjeun sareng anjeun.

Nyorangan janten jalan pikeun mastikeun yén anjeun henteu kalem atanapi ditahan.

11) Éta henteu salawasna pas dina

Marengan manggihan eta leuwih nangtang pikeun manggihan jalma dina tingkat maranéhanana, jalma nu kacida calakan bisa dijieun ngarasa kawas "aneh" grup.

Dina harti, aranjeunna pikir béda ti lolobana jalma. Ieu bisa méré maranéhna quirks tangtu nu mainstream teu babagi.

Sakur béda dina masarakat bisa gancang ngakibatkeun ostracizing.

Lamun batur teu cocog kana kapang, maranéhanana bisa ngarasa terasing komo dijauhan ku jalma lian.

Masarakat bisa manggihan jalma nu pangpinterna di masarakat nyingsieunan. Éta bisa jadi kurang kaharti ku batur. Ieu bisa ngakibatkeun jalma nu pinter pisan ngarasa teu kaasup ti grup.

Kajadian béda bisa nyieun eta