বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কওকচোন এজন বন্ধুৱে আপোনাক পাৰ্টিলৈ মাতিছে আৰু তেওঁলোকৰ এজন বন্ধুৰ লগত চিনাকি কৰাই দিছে। আপোনাৰ চকু দুটা লগ হ’লহেঁতেন, আৰু তেতিয়াই আপুনি অনুভৱ কৰে — আপুনি ৰসায়ন বিজ্ঞান অনুভৱ কৰে।
যদিও কাৰোবাৰ প্ৰতি শাৰীৰিকভাৱে আকৰ্ষণ হোৱাটোৱেই প্ৰথমতে বেছিভাগেই লক্ষ্য কৰে, সম্পৰ্কৰ একমাত্ৰ দিশটোৱেই নহয় যিটো আপুনি লাভ কৰিব পাৰে ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ সৈতে।
ইয়াত ২৬টা লক্ষণ আছে যে আপোনাৰ আৰু আপোনাৰ সংগীৰ ভাল — কেৱল শাৰীৰিক নহয় — ৰসায়ন বিজ্ঞান আছে।
1) আপুনি ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত
যিকোনো ধৰণৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান আচলতে হ'বলৈ হ'লে অৱশ্যেই কোনো ধৰণৰ প্ৰাৰম্ভিক আকৰ্ষণ থাকিব লাগিব।
যদি আপুনি লগ পোৱাৰ সময়ত ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় আৰু অনুভৱ কৰে ইটোৱে সিটোৰ ফালে চুম্বকীয় টান, সম্ভাৱনা আছে যে আপুনি ৰসায়ন বিজ্ঞান বিকশিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে।
2) আপুনি ইয়াক তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ ভাষাত চাব পাৰে
আপুনি কেনেকৈ ক'ব পাৰে যে আপুনি প্ৰত্যেকৰে প্ৰতি আকৰ্ষিত অন্যান্য?
এটা উপায় হ'ল ইজনে সিজনৰ শৰীৰৰ ভাষা নিৰীক্ষণ কৰা। জেৰেমি নিকোলছন এম.এছ.ডব্লিউ., পি.এইচ.ডি., আপুনি ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হোৱাৰ কেইবাটাও দৃশ্যমান চিন তালিকাভুক্ত কৰিছে।
তেওঁলোকে আপোনাৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ উপায় বিচাৰি পাব পাৰে, যেনে চোফাত ওচৰলৈ যোৱা বা সময়ত আপোনাৰ ফালে অলপ হেলান দিয়া এটা কথোপকথন।
আপুনি ক'ব পৰা আন এটা উপায় যে তেওঁলোকে আপোনাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈছে যেতিয়া আপুনি কথা কওঁতে তেওঁলোকৰ ভৰি দুখনে আপোনাৰ ফালে আঙুলিয়াই থাকে; ই দেখুৱাই যে তেওঁলোকে আপুনি কোৱা কথাখিনিৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু কথোপকথনৰ প্ৰতি মনোযোগ দিছে।
আপুনি শুনিব পৰা একমাত্ৰ শব্দ নহয়। নিশ্চিত হওক যে আপুনি ধন দিবনিজকে অহৰহ বুজাবলৈ। আপুনি একেধৰণৰ মানুহ হ’লে পোৱা ধাৰণাবোৰত এই সংযোগ আছে৷
সেই একেটা ভাষাৰ বাবেই এতিয়া অধিক গুৰুতৰ আলোচনা হ’লে আপোচত উপনীত হোৱাটো কম জটিল৷ কেলি কেম্পবেল, পি এইচ ডি, কয় যে পাৰস্পৰিক সততা আৰু যোগাযোগ এটা সুস্থ সম্পৰ্কৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ।
ই দেখুৱাই যে আপুনি সমন্বয়ত আছে আৰু একেলগে বৈ আছে।
এই একেটাতে থকা প্ৰবাহে সম্পৰ্কটোক কেৱল আপোনালোক দুয়োৰে বাবে অধিক উপভোগ্য কৰি তোলাই নহয়, সামগ্ৰিকভাৱেও সুস্থ কৰি তোলে।
20) পৰিচিতিৰ ভাৱ এটা আছে
ভাল ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ আন এটা লক্ষণ হ'ল যেতিয়া আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি কৰিছে দীৰ্ঘদিন ধৰি ইজনে সিজনক চিনি পোৱা, আনকি আপুনি মাত্ৰ লগ পোৱাৰ সময়তো।
এজন ব্যক্তিৰ সৈতে থকাৰ লগে লগে এটা পৰিচিতিৰ অনুভৱ হয় যে আপুনি এটা ভাল সংযোগ বিচাৰি পায়। এনে লাগে যেন আপুনি তেওঁলোকৰ লগত কেনেবাকৈ থাকিবলৈ লোৱা হৈছে।
এইটো অস্বস্তিকৰ বা আপুনি কিবা এটা কৰিবলৈ বাধ্য কৰা যেন নালাগে;
এই পৰিচিতিৰ ভাৱটোৱে সেই বৰফ ভাঙিবলৈ আৰু আনজনক ভালদৰে চিনি পোৱাত সহায় কৰে কাৰণ আপুনি অহৰহ ভাবিব নালাগে যে তেওঁলোক নে নহয় 'll তোমাক বিচাৰ; যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি মাত্ৰ লগ পোৱা নাই, তেন্তে আপুনি তেওঁলোকক বিশ্বাস কৰিবলৈ অধিক মুকলি হ'ব।
21) আপুনি ইতিমধ্যে দম্পতীহালৰ দৰে আচৰণ কৰিছে
যদি আপুনি ইতিমধ্যে এনেকুৱা আচৰণ কৰিছে যেন আপুনি' re a couple, সেইটো এটা স্পষ্ট লক্ষণ যে ভাল আছেৰসায়ন বিজ্ঞান।
ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে একেলগে পাৰ্টিলৈ যোৱাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বা আপোনাৰ বন্ধুসকলে আপোনাক আপুনি কি সেই বিষয়ে কোৱাৰ বাবে আপোনাক জোকাই দিয়া।
যি হওক, যদি আপুনি দুয়োজনে অভিনয় কৰি আছে আপুনি আনুষ্ঠানিকভাৱে একেলগে থকাৰ দৰে, ই এটা ভাল লক্ষণ যে আপুনি প্ৰকৃত দম্পতী হোৱাৰ পথত ভালদৰে আগবাঢ়িছে।
22) আপুনি একে মূল্যবোধৰ অংশীদাৰ
ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ দুজন মানুহৰ মাজত আপুনি একে মূল্যবোধৰ অংশীদাৰ হোৱাটো নিশ্চিত কৰা।
যদি এইজন আপুনি সম্ভাৱ্য অংশীদাৰ হিচাপে গুৰুত্বসহকাৰে বিবেচনা কৰা ব্যক্তি, তেন্তে আপুনি নিশ্চিত হ'ব লাগিব যে আপুনি একেবোৰ কথাতে বিশ্বাস কৰে।
০>ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি হুবহু একেজন ব্যক্তি হ'ব লাগিব, কাৰণ এটা সুস্থ পৰিমাণৰ পাৰ্থক্য এটা সম্পৰ্কৰ বাবে ভাল।
তাৰ অৰ্থ হ'ল যেতিয়া গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ৰ কথা আহে তেতিয়া আপোনালোক দুয়োজনে কৰিব লাগিব কোনটো পথ ল'ব লাগে আৰু কোনটো সিদ্ধান্ত ল'ব লাগে সেই বিষয়ে একমত হওক।
যদি আপুনি একে মূল্যবোধৰ অংশীদাৰ নহয়, তেন্তে ই ভৱিষ্যতে সমস্যা হিচাপেহে ওলাই আহিব। ই দেখুৱাই যে আপুনি দুয়োজনে বস্তুবোৰ কেনেকৈ চায় তাৰ ক্ষেত্ৰত আপুনি সামঞ্জস্যপূৰ্ণ মিল নহয়।
যদি আপোনাৰ মূল্য একে, ই আপোনাৰ সামগ্ৰিক ৰসায়নৰ বাবে ভাল সূচনা কৰে কাৰণ ই দেখুৱাই যে আপুনি... সঁচাকৈয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰৰ ক্ষেত্ৰতো একে দিশ।
23) আপুনি অনুভৱ নকৰে যে আপুনি যিজন সেইটো সলনি কৰিব লাগিব
আপুনি নহ'লে ভাল ৰসায়ন বিজ্ঞান থাকিব নোৱাৰে true to who you are.
যদি আপুনি অনুভৱ নকৰে যে আপুনি যিজন সেইটো সলনি কৰিব লাগিব, তেন্তে ই এটা ভালএই ব্যক্তিজনৰ সৈতে থাকিবলৈ আপুনি আৰামদায়ক হ'ব বুলি চিহ্নিত কৰক।
যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপোনাৰ সংগীৰ আশা অনুসৰি আপুনি কোন সেইটো সলনি কৰিব লাগিব তেন্তে আপুনি কেনেকৈ গুৰুতৰ সম্পৰ্কত থাকিব?
ধৰক তেওঁলোকৰ মূৰত এজন আদৰ্শ সংগী আছে আৰু ই আপুনি কোন সেইটোৰ লগত সঠিকভাৱে খাপ নাখায়।
আপুনি কেৱল তেওঁলোকৰ লগত থাকিব বিচৰাৰ বাবেই সেই মাপকাঠীসমূহৰ লগত খাপ খাব নালাগে; হয়তো ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি সামঞ্জস্যপূৰ্ণ নহয় আৰু আপুনি যদি গুৰুতৰ সম্পৰ্কৰ পিছত আছে তেন্তে অন্য বিকল্পৰ কথা বিবেচনা কৰা উচিত।
See_also: অতিৰিক্ত ওজনৰ এইজন ব্যক্তিয়ে ওজন কমালে মহিলাৰ বিষয়ে এক আচৰিত শিক্ষা লাভ কৰিলেআপুনি যদি প্ৰকৃততে যিজন ব্যক্তি নহয় তেন্তে ৰসায়ন বিজ্ঞানক জোৰ কৰিব নোৱাৰে। যদি আপুনি এই ব্যক্তিজনৰ লগত নিজকে থাকি আৰাম অনুভৱ কৰে, তেন্তে সম্ভাৱনা আছে যে ৰসায়ন বিজ্ঞান বাস্তৱিক।
24) আপুনি একেলগে থাকিলে যিজন সেইজন ভাল পায়
এ... ব্যক্তি. এই ব্যক্তিজনৰ সৈতে একেলগে থাকিলে আপুনি যিজন সেইটো ভাল পালে ভাল ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ লক্ষণো।
যদি আপুনি লক্ষ্য কৰে যে আপুনি একেলগে থকাৰ সময়ত অধিক খিংখিঙীয়া হৈ পৰে বা আপুনি নিজকে ভুৱা ব্যক্তিত্ব সৃষ্টি কৰা দেখা পায় আপুনি নিজকে নহয় আৰু আপুনি যি ধৰণৰ ব্যক্তি হ'ব বিচাৰে তাৰ প্ৰতি সঁচা নহয়।
আনহাতে, যদি আপুনি এই ব্যক্তিজনৰ সৈতে থকাটোৱে আপোনাক এজন ভাল হ'বলৈ ঠেলি দিয়ে আপোনাৰ সংস্কৰণ, তেওঁলোকৰ সৈতে আপোনাৰ সংযোগে আপুনি ভাল পোৱা আপোনাক (যদি ভাল কোনোবা নহয়) উলিয়াই আনে।
25) এটা প্ৰকৃত বন্ধুত্ব থকা
হেষ্টিংছৰ ড্যুকৰ ভাষাতব্ৰীজাৰ্টন:
“এগৰাকী ধুনীয়া মহিলাক লগ পোৱাটো এটা কথা, কিন্তু আটাইতকৈ ধুনীয়া মহিলাখনত নিজৰ বেষ্ট ফ্ৰেণ্ডক লগ পোৱাটো সম্পূৰ্ণ পৃথক কথা।”
তেওঁলোকক কোনোবা এজন হিচাপে চিনি পোৱাতকৈও অধিক আপুনি ডেটিং কৰিব বিচাৰে, ভাল আৱেগিক আৰু বৌদ্ধিক ৰসায়ন বিজ্ঞান হ'ল বন্ধু হিচাপেও গভীৰ স্তৰত কাৰোবাক চিনি পোৱা।
বন্ধুসকলে ভাগ কৰা এটা বেলেগ ধৰণৰ বন্ধন আছে যিটো কিছুমান ৰোমান্টিক সংযোগে খাপ খাব নোৱাৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি সদায় আপোনাৰ বন্ধুসকলৰ সৈতে টাচ বেছ কৰিব বিচাৰিব আৰু কেতিয়াবা আপোনাৰ জীৱনত ঘটা কথাবোৰৰ বিষয়ে ইজনে সিজনক আপডেট কৰিবলৈ ধৰিব বিচাৰিব।
ৰোমান্টিক সম্পৰ্কত, ই হ'ব পাৰে বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে যোগাযোগ সহজ; আপুনি মাত্ৰ ক'ব বিচৰা কথাখিনি কয় আৰু তাৰ পৰাই যায়।
আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে, আপুনি এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ'ব পাৰে যে আনজনে আপোনাক বুজি নাপায় যেতিয়া আপুনি দুয়োজনে ইজনে সিজনক অনুমান কৰি আহিছে।
বন্ধু হিচাপে আৰু ৰোমান্টিক সংগী হিচাপে এজন ব্যক্তিৰ মাজত ৰসায়ন বিজ্ঞান বিচাৰি পালে আপোনালোক দুয়োৰে মাজৰ সংযোগ অধিক শক্তিশালী হৈ পৰে।
26) আপুনি প্ৰতিটো স্তৰতে সংযোগ স্থাপন কৰে
শেষত, এটা চিন
সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষক ক্ৰীছ আৰ্মষ্ট্ৰঙে কয় যে ৰসায়ন বিজ্ঞানক পিআইইৰ দৰে তিনিটা ভাগত ভাগ কৰিব পাৰি — শাৰীৰিক, বৌদ্ধিক আৰু আৱেগিক।
তেওঁ সেই কথা বুজাইছে ভাল ৰসায়ন বিজ্ঞানতাৰ অৰ্থ হ'ল তিনিওটা দিশতে সমন্বয়।
তেওঁ লগতে কয় যে যদি সঁচাকৈয়ে ভাল ৰসায়ন বিজ্ঞান থাকে, তেন্তে এটা দিশ “খেলাত” থাকিব পাৰে আৰু আপুনি “স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে আনবোৰৰ কথা ভাবিব”।
কাৰণ উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি শাৰীৰিকভাৱে অন্তৰংগ মুহূৰ্ত এটা লৈ আপোনাৰ আৱেগিক সংযোগৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।
তাৰ পিছত আধ্যাত্মিক আকৰ্ষণৰ ধাৰণাটো আছে, তলৰ পৰা ওপৰলৈ গৈ মন, শৰীৰ আৰু আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰা।
পূৰ্বৰ সকলো চিনতে ভাল ৰসায়ন বিজ্ঞান হ'ল যেতিয়া এটা টুকুৰা আন সকলোবোৰৰ লগত আহে।
আপোনাৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান নথকাৰ লক্ষণ কি?
- কোনো শাৰীৰিক আকৰ্ষণ নাই।
এইটো আপুনি জোৰ কৰিব পৰা বস্তু নহয়; যদি আপুনি কাৰোবাৰ প্ৰতি মৃদুভাৱে আগ্ৰহী অনুভৱ কৰে কিন্তু আপুনি তেওঁৰ প্ৰতি শাৰীৰিকভাৱে আগ্ৰহী নহয়, তেন্তে তাত সম্ভৱতঃ কোনো ৰসায়ন বিজ্ঞান নাই।
- কথা-বতৰা কঠিন বা অস্বস্তিকৰ।
যদি আপুনি আইডিয়াত সংযোগ নকৰে বা আপুনি সঁচাকৈয়ে তেওঁলোকৰ কৌতুক নাপায়, তেন্তে আপোনাৰ সেই প্ৰবাহ নাথাকিব যিয়ে সময়ক উৰি গৈ থাকে। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে, আপুনি ইয়াৰ অন্ত পৰাৰ বাবে মিনিটবোৰ তললৈ গণনা কৰি থাকিব পাৰে।
- আপুনি কেৱল নেতিবাচক দিশহে লক্ষ্য কৰে।
বিশেষকৈ আৰম্ভণিতে, আপুনি' আপুনি আনজনৰ মাজত আপুনি ভাল পোৱা বস্তু বিচাৰি থাকিব লাগে — তেওঁলোকৰ বিষয়ে আপুনি অপছন্দ কৰা কথাবোৰ নহয়। যদি তেওঁলোকে চোবাই খোৱাৰ ধৰণে আপোনাক বিৰক্ত কৰে, তেন্তে শেষত ই আপোনাক চিৰদিনৰ বাবে বিৰক্ত কৰিব পাৰে।
- আপোনাৰ তেওঁলোকৰ লগত আকৌ কথা পতাৰ ইচ্ছা নাই।
যদি আপুনি কৰাটো ভাল পায়তেওঁলোকৰ লগত আকৌ কথা পতাতকৈ আপোনাৰ কাপোৰ ধোৱাৰ কাম, হয়তো আপুনি সেই দ্বিতীয় ডেটত যোৱা উচিত নহয়।
এটা বৰ্তমানৰ সম্পৰ্কত ৰসায়ন বিজ্ঞান ঘূৰাই অনা সম্ভৱনে?
চমু উত্তৰটো হ'ল হয়।
ৰসায়ন বিজ্ঞান বিচাৰিবলৈ অত্যধিক ঠেলি দিলে ইয়াৰ বিপৰীত হ'ব পাৰে, কিন্তু আপোনাৰ বৰ্তমানৰ সম্পৰ্কত ৰসায়ন বিজ্ঞান ঘূৰাই অনাৰ উপায় আছে।
- ভালকৈ যোগাযোগ কৰক।
ইজনে সিজনক সুধিব যে আপুনি প্ৰকৃততে কি বিচাৰে। অৱশ্যে, যোগাযোগ এটা সুস্থ সম্পৰ্কৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ, গতিকে কেৱল ইয়াক অধিক কৰক।
আপুনি কি বিচাৰিছে আৰু কি হ'ব বিচাৰে ইজনে সিজনক সঁচাকৈয়ে কওক যাতে আপোনালোক দুয়োজনে কাম কৰিব পাৰে আপোনালোক দুয়োৰে মাজত ৰসায়ন বিজ্ঞান ঘূৰাই অনাৰ ওপৰত।
- নিজকে আপোনাৰ আৰামৰ জ'নৰ পৰা বাহিৰলৈ ঠেলি দিয়ক।
যদি আপুনি একে কাম কৰি আহিছে প্ৰতিদিনে নতুন একো চেষ্টা নকৰাকৈ বা মছলা নোলোৱাকৈ সম্পৰ্কটো স্থবিৰ হৈ পৰিব পাৰে আৰু ফলত আপুনি ঘৰলৈ আহিব নিবিচৰা শুকান, বিৰক্তিকৰ জঞ্জালৰ সৃষ্টি হ'ব পাৰে।
নতুন কাম কৰিবলৈ ভয় নকৰিব আপোনাৰ সংগীসকল।
- একেলগে অধিক সময় কটাওক।
আপুনি ইজনে সিজনৰ লগত কটোৱা সময়খিনিক সহজভাৱে ল'ব পাৰে আৰু কটাব পাৰে ইয়াৰ প্ৰকৃততে কথা কোৱাটো কম আৰু কম।
ইজনে সিজনৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ সাধাৰণ কথাবোৰ বা আপোনাৰ দিনটো কেনেকুৱা আছিল সেইবোৰ ধৰিবলৈ কিছু সময় আঁতৰাই ৰাখক।
সম্পৰ্কত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ পৰিৱৰ্তন আৰু... গোটেইখিনি সময়ত একেই থাকিবই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি; এইটোমাজে মাজে ৰিচাৰ্জ কৰাৰ প্ৰয়োজন হয়।
ইয়াক সামৰি ল'বলৈ...
দুজন মানুহৰ মাজত ৰসায়ন বিজ্ঞান কেৱল শাৰীৰিক নহয় — ইয়াতকৈও বহুত আছে।
আৰু আৰম্ভণিতে বা আপুনি আপোনাৰ সংযোগ বিকশিত কৰাৰ সময়ত দেখা পোৱা কিবা এটা হওক, ই সলনি হ'ব পাৰে, গতিকে আপুনি আপোনাৰ সংগীক লগে লগে হাৰ মানিব নালাগে।
সংযোগ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা কৰক , আপোনাৰ স্ফুলিংগ পুনৰ জ্বলাবলৈ কিবা এটা কৰক, আৰু ই আপোনাক য'লৈ লৈ যায় তালৈ যাওক।
এজন সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকে আপোনাকো সহায় কৰিব পাৰেনে?
যদি আপুনি আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ বিচাৰে, তেন্তে ই অতি সহায়ক হ'ব পাৰে ৰিলেচনশ্বিপ কোচৰ সৈতে কথা পাতক।
মই ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ পৰা এই কথা জানো...
কেইমাহমানৰ আগতে মই ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াইছিলো যেতিয়া মই মোৰ ৰিলেচনশ্বিপত কঠিন পেচৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিলো। ইমান দিনে মোৰ চিন্তাত হেৰাই যোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে মোক মোৰ সম্পৰ্কৰ গতিশীলতা আৰু ইয়াক কেনেকৈ পুনৰ ট্ৰেকত আনিব পাৰি তাৰ এক অনন্য অন্তৰ্দৃষ্টি দিলে।
যদি আপুনি আগতে ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ কথা শুনা নাই, তেন্তে ই এটা... ছাইট য'ত উচ্চ প্ৰশিক্ষিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকে জটিল আৰু কঠিন প্ৰেমৰ পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে মানুহক সহায় কৰে।
মাত্ৰ কেইমিনিটমানৰ ভিতৰতে আপুনি এজন প্ৰমাণিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ পাব পাৰে।
মোৰ প্ৰশিক্ষক কিমান দয়ালু, সহানুভূতিশীল আৰু প্ৰকৃততে সহায়কাৰী আছিল তাক দেখি মই উৰি গ'লোঁ।
আপোনাৰ বাবে নিখুঁত প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে মিলাবলৈ ইয়াত বিনামূলীয়া কুইজটো লওক।
শৰীৰৰ ভাষাৰ প্ৰতিও মনোযোগ দিয়া।3) আপুনি ইজনে সিজনক সন্মান কৰে
আপুনি হয়তো উপলব্ধি নকৰিব যে কাৰোবাৰ সৈতে ৰসায়ন বিজ্ঞানত সন্মানে কি ভূমিকা পালন কৰে – কিন্তু আচলতে ই এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান।
<০>বুজিছা, দুজন মানুহে যেতিয়া ইজনে সিজনক সন্মান কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে এনেকুৱা আচৰণ কৰে যে তেওঁলোকৰ শ্বেয়াৰড বণ্ড বৃদ্ধি পায়। তেওঁলোকে বিবেচনাৰে কাম কৰে। তেওঁলোকে ইজনে সিজনৰ অনুভৱৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখে।তেওঁলোকে ইজনে সিজনক মূল্য দিয়ে।
আৰু সত্যটো হ'ল, মনোযোগী আৰু চিন্তাশীল ব্যক্তিতকৈ ৰসায়ন বিজ্ঞানক বেছি বৃদ্ধি কৰা একোৱেই নাই!
৪) আপুনি চকুৰ সংস্পৰ্শ বজাই ৰাখে
(অনিচ্ছাকৃত) শৰীৰৰ ভাষাৰ উপৰিও আপুনি দুয়োজনে চকুৰ সংস্পৰ্শ বজাই ৰাখিলে ৰসায়ন বিজ্ঞান আছে বুলিও ক'ব পাৰে, বিশেষকৈ যেতিয়া ইয়াক প্ৰয়োজনতকৈ বেছি সময় ধৰি ৰখা হয়।
যেতিয়া তেওঁলোকে ইচ্ছাকৃতভাৱে চকুৰ সংস্পৰ্শ এৰাই চলিব — আৰু লাজ লগা, ফ্লাৰ্টী ধৰণেৰে নহয় — তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে তেওঁলোকে আগ্ৰহী নহয়।
আপুনি যেতিয়াৰ পৰা ইজনে সিজনক চাই থাকে তেতিয়া আপোনালোক দুয়োৰে মাজত ৰসায়ন বিজ্ঞান আছে কোঠাটোৰ সিপাৰে বা যেতিয়া আপুনি ইজনে সিজনৰ লগত কথা পাতি থাকে আৰু আপুনি চকু আঁতৰাই ৰাখিব নোৱাৰে।
5) আপুনি শাৰীৰিক আকৰ্ষণ আৰু যৌন উত্তেজনা অনুভৱ কৰিব পাৰে
এয়া কিবা এটা হ'ব পাৰে তেওঁলোকৰ ওচৰত থাকিব বিচৰা বা কিছু যৌন উত্তেজনাৰ দৰে অধিক অন্তৰংগ কিবা এটাৰ দৰে সহজ। যিকোনো ধৰণে, আপুনি কেৱল আপোনালোকৰ মাজৰ সেই চুম্বকীয় অনুভৱৰ ওপৰত কাম কৰিব বিচাৰে।
যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে শাৰীৰিকভাৱে আপোনাক ইজনে সিজনৰ ওচৰলৈ আকৰ্ষণ কৰা কিবা এটা আছে, তেন্তে নিশ্চিতভাৱে কিছু ৰসায়ন বিজ্ঞান আছেতাত।
যৌন উত্তেজনা ঘটে “যেতিয়া আমি কাৰোবাক কামনা কৰো কিন্তু সেই ইচ্ছাৰ ওপৰত কাম নকৰো”।
এইটো হয় আপুনি লগ পোৱাৰ লগে লগে আহিব পাৰে নহয় সময়ৰ লগে লগে ইও বিকশিত হ’ব পাৰে।
ইজনে সিজনৰ প্ৰতি যৌন আকৰ্ষণ অনুভৱ কৰাটো এটা সুস্থ সম্পৰ্কৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা বন্ধন আৰু আপুনি প্ৰকাশ কৰিব পৰা প্ৰেম।
6) আপুনি ইজনে সিজনৰ প্ৰতি শাৰীৰিক মৰম প্ৰকাশ কৰে
ৰোমান্টিক ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ বাবেও শাৰীৰিক স্পৰ্শ গুৰুত্বপূৰ্ণ।
যেতিয়া আপুনি কাৰোবাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়, তেতিয়া আপুনি তেওঁৰ প্ৰতি শাৰীৰিক মৰম দেখুৱাই তেওঁক ভাল পোৱাটো দেখুৱাব বিচাৰিব।
আকৰ্ষণৰ শাৰীৰিক প্ৰকাশ কেৱল যৌন ঘনিষ্ঠতাত সীমাবদ্ধ নহয়; আচলতে, অযৌন শাৰীৰিক সংস্পৰ্শৰ অনন্য সুবিধাও আছে।
গৱেষণাত দেখা গৈছে যে যিসকল সংগীয়ে স্পৰ্শৰ জৰিয়তে ইজনে সিজনৰ প্ৰতি নিজৰ মৰম দেখুৱাইছে, তেওঁলোকৰ শেষত সম্পৰ্ক সুখী হয়।
এইটো ঘনিষ্ঠতাৰ বিষয়ে ইটোৱে সিটোক, স্পৰ্শৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰিব পৰা কিবা এটা।
যদি আপুনি ইজনে সিজনক সূক্ষ্মভাৱে স্পৰ্শ কৰাৰ অজুহাত বিচাৰি থাকে (যেনে কথা কওঁতে বাহুত সাধাৰণ আদৰ কৰা বা খোজ কঢ়াৰ সময়ত পিঠিত হাত দিয়া) , ই ৰসায়ন বিজ্ঞান বিকাশৰ দিশত আন এটা কথা।
7) আপুনি ইজনে সিজনৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে
আপুনি আনজনৰ মনোযোগ নাথাকিলে বলটো গুটিয়াই দিব নোৱাৰে।
যদি আপুনি ভিৰ কৰা পাৰ্টিত থাকে আৰু আপুনি আনজনৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰাৰ উপায় বিচাৰি থাকে, তেন্তে এটা ভাল আছেআকৰ্ষণটো পাৰস্পৰিক হোৱাৰ সম্ভাৱনা।
কাৰোবাৰ লগত এবাৰ কথা পতাটো সহজ আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকৰ কথা আৰু কেতিয়াও নাভাবিব; তাৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি আগ্ৰহী নহয়। আনহাতে, যদি কোনো ব্যক্তিয়ে আপোনাক সক্ৰিয়ভাৱে এৰাই চলি আছে বা কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা নকৰে, তেন্তে আকৰ্ষণ একপক্ষীয় হ’ব পাৰে।
কিন্তু যদি আপোনালোক দুয়োজনে ইজনে সিজনক বিচাৰি থাকে আৰু... আনজনক কথা-বতৰাত মনোনিৱেশ কৰি ৰখাৰ কাম কৰক, আপোনালোক দুয়োজনে ইজনে সিজনৰ লগত কথা পাতি ভাল পায় (যিটো অধিক কিবা এটালৈ পৰিণত হ'ব পাৰে)।
8) আপুনি যিকোনো কথাৰ বিষয়ে কথা পাতিব পাৰে
এইটো এটা কথা ইজনে সিজনৰ লগত কথা পাতিব বিচাৰে, কিন্তু কথা পতাটো বেলেগ কথা।
জোৰ-জোৰকৈ কথা পতা কেতিয়াও মজাৰ নহয়। যদি আপুনি কাৰোবাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় কিন্তু কথা ক'বলৈ সাধাৰণ একো বিচাৰি নাপায়, তেন্তে ৰসায়ন বিজ্ঞান নাই।
আনহাতে, আপুনি নিজকে আপোনাৰ প্ৰিয় ৰঙৰ দৰে মৌলিক কথাবোৰৰ কথা কোৱা দেখা পাব পাৰে ব্যক্তিগত দৰ্শন আৰু বিশ্বাসৰ দৰে গভীৰ বিষয়লৈ।
আপুনি আনকি অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আপুনি তেওঁলোকৰ সৈতে যিকোনো কথাৰ বিষয়ে কথা পাতিব পৰা কাৰণটো হ'ল আপুনি তেওঁলোকক ইতিমধ্যে বিশ্বাস কৰে, যথেষ্ট অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাক যিটোৰ বাবে তৎক্ষণাত বিচাৰ নকৰে কওক।
যদি সেইটো আপোনালোক দুয়োৰে দৰে শুনা যায়, তেন্তে আপুনি অধিক তলৰ পৰা ওলোৱা শাৰীৰিক আকৰ্ষণৰ অতীত ইজনে সিজনৰ প্ৰতি আগ্ৰহী।
9) আপুনি আনজনে কি কৈছে তাত মনোযোগ দিয়ে
সূৰ্য্যৰ তলত যিকোনো কথা ক’ব পাৰে আৰু কথা পাতিব পাৰে কিন্তু যদি আনজনে শুনা নাই তেন্তে সেয়া ক...অপচয়।
মনোযোগ হৈছে প্ৰেমৰ আটাইতকৈ মৌলিক ৰূপ, আৰু কাৰোবাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিবলৈ সচেতন প্ৰচেষ্টাৰ প্ৰয়োজন হয় কাৰণ তাৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি সেই এজন ব্যক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ বাছি লৈছে আৰু তেওঁলোকে কোৱা কথাখিনি প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰিবলৈ বাছি লৈছে।
আপুনি ২ ছেকেণ্ড আগতে কি কথা কৈ আছিল সেইটোও নাজানিলে কেমিষ্ট্ৰি নাই।
১০) আপুনি ইজনে সিজনক হাঁহিবলৈ আৰু হাঁহিবলৈ বাধ্য কৰে
হাঁহি থকাটো এটা ভাল লক্ষণ; যদি আপুনি দুয়োজনে ইজনে সিজনক সঘনাই চাই হাঁহি থাকে, তেন্তে ই দেখুৱাই যে আপুনি একেলগে সময় উপভোগ কৰি আছে।
আপুনি ইজনে সিজনক সুখী কৰে — বোনাছ পইণ্ট যদি আপুনি হাঁহিছে কাৰণ তেওঁলোকে ইচ্ছাকৃতভাৱে আপোনাক হাঁহিবলৈ চেষ্টা কৰিছে বা... হাঁহিব।
যদি আপুনি তেওঁলোকৰ টেক্সটবোৰ চাই হাঁহি থকা দেখা পায় আৰু তেওঁলোকক একে কাম কৰিবলৈ মেছেজ ঘূৰাই দিয়ে, তেন্তে তাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰসায়ন বিজ্ঞান আছে।
যদি কথাবোৰ বিৰক্তিকৰ আৰু... তেওঁলোকৰ লগত কথা পতাটো আপুনি পিছুৱাই ৰাখিব বিচৰা এটা কাম যেন লাগে; সম্পৰ্কবোৰ আপোনাক সুখী কৰিবলৈহে থাকে, শুকান টেক্সটাৰক উত্তৰ দিবলৈ বাধ্য হোৱা যেন অনুভৱ কৰিবলৈ নহয়।
11) আপোনাৰ আগ্ৰহৰ ভাগ বা বহুত মিল আছে
সাদৃশ্য আকৰ্ষণ কৰে, বিপৰীতে আকৰ্ষণ নকৰে।
“বিপৰীত আকৰ্ষণ” ধাৰণাটোৰ যুক্তি আছে যে আপুনি ইটোৱে সিটোক পৰিপূৰক হোৱা বৈশিষ্ট্য থাকিব পাৰে কিন্তু যদি আপুনি একমত হোৱা কথাতকৈ আপোনাৰ মতানৈক্যৰ কথা বেছি থাকে, তেন্তে তাত কি আছে আপুনি ভাল পোৱা কথাটোৰ বিষয়ে ক'বলৈ?
কাৰোবাৰ লগত বহুত মিল থকাটোৱে কথা-বতৰাৰ জুইত অধিক ইন্ধন যোগ কৰে; ই আপোনাক প্ৰত্যেকৰে লগত কথা পাতি ৰাখেঅন্য, আপোনাক বুজা অনুভৱ কৰায়, আৰু আপুনি দুয়োৰে প্ৰতি আবেগিক বস্তুবোৰৰ ওপৰত বন্ধন স্থাপন কৰিবলৈ দিয়ে।
গভীৰলৈ গ'লে, একেটা সংলগ্ন শৈলী থকাটোও এটা প্লাছ, যদি শৈলীটো সুৰক্ষিত হয়।
নিৰাপদ মানুহে একে সময়তে মৰম দেখুৱাব পাৰে, এই দুয়োটাকে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি স্বাধীনতাৰ ভাৱ বজাই ৰাখিব পাৰে।
নিৰাপদ মোহ শৈলী ভাগ কৰিলে ভৱিষ্যতে অধিক সুস্থিৰ আৰু সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলে।
আপুনি যদি আপোনাৰ পৰা সম্পূৰ্ণ পৃথক কাৰোবাৰ লগত কথা পাতিছিল তেন্তে ই সহজ (আৰু জ্যোতিষিকভাৱে নহয়, ধনু ৰাশিয়ে বৃষ ৰাশিৰ লগত কথা পতাৰ দৰে)।
এতিয়ালৈকেহে আপুনি ক’ব পাৰে যে “ যদি আপোনাৰ হাতত শ্বেয়াৰড বণ্ড সৃষ্টি কৰিবলৈ একো নাই।
12) আপোনাৰ একেধৰণৰ হাস্যৰস আছে
গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে ইয়াৰ মাজত ৰোমান্টিক আকৰ্ষণৰ মাত্ৰা অধিক আছিল যিসকলৰ হাস্যৰস একে ধৰণৰ।
কিছুমান মানুহৰ বাবে ই ডাঙৰ কথা নহ'বও পাৰে, ধেমেলীয়া হ'বলৈ বেছি চেষ্টা নকৰাকৈ ইজনে সিজনক হাঁহিবলৈ আৰু হাঁহিবলৈ জনাটোৱে ৰসায়ন বিজ্ঞানত অৰিহণা যোগায়।
আপুনি ইজনে সিজনৰ কৌতুক পোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, বেছিভাগেই কাৰণ আপুনি কৰা ধৰণৰ কৌতুক আপোনাৰ বিষয়ে বহু কথাই কয় (যেনে ডাৰ্ক কৌতুক) কিন্তু কাৰণ আপুনি অধিক ব্যাখ্যাৰ প্ৰয়োজন হোৱা কৌতুক এটাৰ পিছত হোৱা অস্বস্তিকৰ নিস্তব্ধতাবোৰ এৰাই চলিব বিচাৰে।<১><০>আপুনি দুয়োজনে পোৱা আৰু সঁচাকৈয়ে হাঁহিবলৈ বাধ্য কৰা কৌতুকবোৰে আপোনাৰ দিনটো উজ্জ্বল কৰি তুলিব পাৰে বা আপুনি নিৰাশ অনুভৱ কৰাৰ সময়ত মেজাজটো লঘু কৰি তুলিব পাৰে।দুয়োটা অভিজ্ঞতাই ইজনে সিজনৰ লগত আপোনাৰ ৰসায়ন বিজ্ঞানক বৃদ্ধি কৰিব পাৰে।
13) আপুনি ইজনে সিজনক সঘনাই প্ৰশংসা কৰে
ভাল ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ সৃষ্টি কৰা আন এটা লঘু, দৈনন্দিন কাম হ'ল ইজনে সিজনক প্ৰশংসা কৰা।
ই ইজনে সিজনৰ বিষয়ে সৰু সৰু কথাবোৰ আঙুলিয়াই দিয়াৰ দৰে সহজ কিবা এটা হ'ব পাৰে যেনে তেওঁলোকৰ সাজ-পোছাকক প্ৰশংসা কৰা বা তেওঁলোকৰ গান গোৱাৰ ধৰণ আপোনাৰ ভাল লাগে বুলি কোৱা।
ই আত্মসন্মান বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, আত্মবিশ্বাস বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, আৰু সংযোগ আৰু ৰসায়ন বিজ্ঞান গভীৰ কৰিব পাৰে আপোনালোক দুয়োৰে মাজত।
14) আপুনি ইজনে সিজনৰ লগত ফ্লাৰ্ট কৰে
অৱশ্যেই, আপুনি জানে যে ভাল ফ্লাৰ্ট হ'লে দুজন মানুহৰ মাজত ভাল কেমিষ্ট্ৰী থাকে।
লাইট বেণ্টাৰ বা... খেলা-ধূলা কৰি ইজনে সিজনক বিৰক্ত কৰাৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে ভাল ৰসায়ন বিজ্ঞান যদি আপুনি ইজনে সিজনৰ পৰা বাউন্স অফ কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু ইয়াক অস্বস্তিকৰ কৰি তুলিব নোৱাৰে।
সূক্ষ্ম চেহেৰাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি জোকাই দিয়া মন্তব্যলৈকে, ফ্লাৰ্ট কৰাটো আপুনি দুয়োজনে ক'ব পৰা আন এটা উপায় একেলগে মজা কৰক আৰু ইজনে সিজনৰ উপস্থিতি উপভোগ কৰক।
15) আপুনি ইজনে সিজনৰ লগত আৰামদায়ক অনুভৱ কৰে
ৰসায়ন বিজ্ঞান কেৱল স্ফুলিংগ আৰু উত্তেজনাৰ কথা নহয়। কেতিয়াবা সহজ মৌনতাৰ কথাও।
মানুহৰ বাবে অহৰহ অন থাকিবলগীয়া হোৱাটো ক্লান্তিকৰ হ’ব পাৰে, সেয়া কৰ্মৰ বাবেই হওক বা আপোনাৰ সামাজিক জীৱনৰ সৈতে হওক। আপোনাৰ সংগীক মিশ্ৰণত যোগ কৰাটো কেতিয়াবা অত্যধিক হ’ব পাৰে, টিকিয়াই ৰখাটো কঠিন হোৱাটো দূৰৰ কথা।
কেতিয়াবা, এজন ব্যক্তিৰ সৈতে ভাল ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ অৰ্থ হ’ল ইজনে সিজনৰ উপস্থিতিত নিশ্চিন্ত হৈ থকা আৰু লগত আৰামদায়ক মৌনতাত বহিব পৰা ইজনে সিজনক।
আপুনিসদায় বেছি চেষ্টা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই বা আনজনৰ সৈতে অনবৰতে এটা ভৰি আগুৱাই নিয়াৰ প্ৰয়োজন নাই।
ভুল কৰিবলৈ নিৰ্দ্বিধাই অনুভৱ কৰাটোৱে কেতিয়াবা আপোনাৰ সেই সংযোগত অৰিহণা যোগাব পাৰে।
যদি দুটাৰ... আপুনি অহৰহ সক্ৰিয় আৰু মনোৰঞ্জন নকৰাৰ বাবে নিজকে দোষী অনুভৱ নকৰে, আপুনি জানে যে ৰসায়ন বিজ্ঞানটো মৌলিক আৰু তলৰ পৰা দেখা আকৰ্ষণৰ অতীতৰ।
16) আপুনি দুয়ো একেলগে থাকি ভাল পায়
বিশেষকৈ প্ৰথমতে, ই কৰিব পাৰে আপুনি ইজনে সিজনৰ পৰা যথেষ্ট পাব নোৱাৰা যেন অনুভৱ কৰে — আৰু সেয়া একেবাৰেই ঠিকেই আছে।
এইটো হ'ব পাৰে যে তেওঁলোক যোৱাৰ আগতেই তেওঁলোকক হেৰুৱাই পেলোৱাৰ দৰে কাৰণ আপুনি যিমান পাৰে তেওঁলোকৰ লগত থাকিব বিচাৰে।
Hackspirit ৰ পৰা সম্পৰ্কীয় কাহিনী:
এইটো এটা ডেটৰ ৰাতিপুৱা অতিৰিক্ত সোনকালে সাৰ পোৱাও হ'ব পাৰে কাৰণ আপুনি তেওঁলোকক পুনৰ চাবলৈ আগ্ৰহী।
পাৰস্পৰিকভাৱে একেলগে থাকিব বিচৰাটোৱেই সেই ৰসায়ন বিজ্ঞানক লালন-পালন কৰাৰ দিশত সঠিক দিশত যোৱাৰ লক্ষণ।
17) তেওঁলোকৰ লগত থাকিলে সময় উৰি যায়
দুজন মানুহৰ মাজত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ এটা ভাল লক্ষণ যদিহে, যেতিয়া আপুনি ইজনে সিজনৰ লগত থাকে, তেতিয়া আপুনি ইয়াক শেষ হোৱাটো নিবিচাৰে আৰু আপুনি ইয়াক পুনৰ আৰম্ভ হোৱালৈ অপেক্ষা কৰিব নোৱাৰে।
আনৰ লগত, আপুনি আপোনাৰ কথা-বতৰা শেষ হোৱাৰ মিনিট গণনা কৰি থাকিব পাৰে।
হয়তো আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি আপোনাৰ কৰিবলগীয়া কামৰ তালিকাৰ কিবা এটাত গুৰুত্ব দিব লাগিব বা কেৱল ভাল সময় পাৰ কৰা নাই আৰু পাৰে'। t আপোনাৰ দিনটোৰ বাকী সময়খিনি আগবাঢ়ি যাবলৈ অপেক্ষা কৰক।
কিন্তু যেতিয়া আপুনি এই বিশেষ ব্যক্তিজনৰ লগত থাকে, তেতিয়া আপুনি...সময় ম্লান হৈ যোৱাৰ দৰে অনুভৱ কৰিব পাৰে আৰু আপুনি গম পোৱাৰ আগতেই তাৰিখটো শেষ কৰাৰ বা কামলৈ যোৱাৰ সময় আহি পৰিছে।
আপোনাৰ সৰু বুদবুদটোত দুজনৰ বাবে সময় উৰি যায় কাৰণ আপুনি একেলগে কটোৱা সময়খিনি উপভোগ কৰে।
যেতিয়া আপুনি যাব লাগে, তেতিয়া আপুনি যাব নিবিচাৰে, আৰু আপুনি ঘূৰি অহাৰ সুযোগলৈ অপেক্ষা কৰিব নোৱাৰে।
18) আপুনি ইজনে সিজনৰ বিষয়ে সৰু সৰু কথা লক্ষ্য কৰে
দৈনন্দিন কথা-বতৰাত সৰু সৰু কথাবোৰ সহজেই উপেক্ষা কৰিব পাৰি কাৰণ সেইবোৰ মনত ৰখা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা যেন নালাগে। তেওঁলোকে লক্ষ্য কৰিবলগীয়া কিবা এটা উল্লেখযোগ্য যেন নালাগে, যেনে যেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ প্ৰিয় ব্ৰেণ্ডৰ চিপছ কি সেইটো উল্লেখ কৰে।
যেতিয়া আপুনি দুয়োজনে সেই সকলোবোৰ সৰু সৰু কথা মনত ৰাখে তেতিয়া ই বেলেগ।
এইটো দেখুৱাইছে যে আপুনি ইজনে সিজনৰ প্ৰতি যত্ন লয় আৰু আপুনি কোৱা কথাবোৰত মনোযোগ দিয়ে — প্ৰকৃত মনোযোগ, এটা কাণৰ ভিতৰত আৰু আনটোৰ বাহিৰত মনোযোগ নহয়।
আপোনাৰ বিষয়ে জনাতকৈও বেছি, ই সঁচাকৈয়ে আৱেগিক ৰসায়ন বিজ্ঞান দেখুৱায় যেতিয়া তেওঁলোকে এই সৰু সৰু বস্তুবোৰ আপোনাক সুখী কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে।
প্ৰিয় চিপছ? চেট'ছ। কফি? ক'লা, নিশ্চিতভাৱে।
চিনাকি হোৱাৰ অনুভৱৰ দৰে একোৱেই নাই যিয়ে আন এজন ব্যক্তিৰ সৈতে আপোনাৰ সংযোগ গভীৰ কৰে।
19) আপুনি একেটা ভাষা কয়
বহুত এটা অনুভৱৰ দৰেই 'আপুনি যেতিয়া একে ভাষা কয় (আৰু নাই, দুয়োজনে ইংৰাজী কোৱাৰ দৰে নহয়)।
See_also: আপোনাৰ পৰিয়ালে আপোনাৰ বিৰুদ্ধে হ’লে কি কৰিব লাগে: ১০টা গুৰুত্বপূৰ্ণ টিপছআপুনি জানে যে আপুনি একে ভাষা কয় যেতিয়া আপুনি একে ভাষা কয় 't have