Ĉu vi iam simple haltis kaj demandis vin: "Kial mi faras ĉi tion? Kial mi estas ĉi tie? Kio estas mia celo?”

La respondo eble ne tuj venos. En iuj kazoj, ĝi eble tute ne venos.

Iuj homoj vivas dum jaroj sen scii sian celon. Ĉi tio povas konduki al depresio kaj malplenigo - ne sciante la kialon, kial vi estas ĉi tie, kaj kredante, ke vi eble tute ne havas kialon.

Sen kialo, kial vi devus submeti vin tra la luktoj kaj doloroj kiujn la vivo havas por proponi?

En ĉi tiu artikolo, ni esploras la malnovan demandon: kio estas la signifo de la vivo? De komprenado kial ni demandas ĉi tiujn demandojn al tio, kion filozofoj devas diri, kaj kion ni povas fari pri trovi nian propran signifon al la vivo, kiun ni volas vivi.

Kio estas Vivo, kaj Kial Ni Bezonas Celon?

Kio estas la signifo de la vivo?

La mallonga respondo estas ke la punkto de vivo estas okupiĝi pri celo, persekuti la celojn de tiu celo, kaj poste pripensi la kial de tiu celo.

Sed antaŭ ol ni povas alveni al tiu punkto, estas grave establi nian komprenon de vivo mem. , kaj de tie, kial ni serĉas celon en la vivo.

Kio do estas la vivo? Sen tro eniri la filozofion de ĝi, la vivo estas ĉio, kio vivas.

Ĉiuj, kiujn vi konas, estas portanto de vivo. Ĉiu persono, ĉiu infano, ĉiu viro kaj virino.

Bestoj kaj plantoj kaj cimoj kaj mikrobojhavas pozitivan efikon sur la mondo ĉirkaŭ vi?

Via persona sukceso estas limigita al la limoj de via persona, privata vivo. Estas kiam vi kapablas rilatigi ĉi tion al aferoj ekster vi, ke vi komencas difini la celon de via vivo.

3. Vivi tra via kariero

Konstrui sukcesan komercon aŭ atingi novajn altaĵojn en via kariero estas ambaŭ bonegaj vivceloj, sed ili nur partoprenas certan parton de vi, lasante tutan alian gamon de via personeco en la malhela.

Labormaniuloj, kiuj trafas vojbaron, ofte sentas sin perditaj, ĉar la finfina fonto de sia fiereco - ilia laboro - ne plu provizas la saman kvanton de kontento.

Kreante celkonscian vivon, estas grave kultivi aliajn aspektojn de vi mem, kiuj havas nenion komunan kun via laboro.

Vi devas investi vian tempon kaj penon en agadoj, kiuj ebligas al via plej interna memo eliri - tiu, kiu estas kreiva, kompatema, bonkora aŭ pardonema.

Eĉ se vi estas la ambicia tipo, ekzistas multaj malsamaj vojoj, kie vi ankoraŭ povas elstari kaj atingi vian plej altan potencialon, sen devi ŝnurlaboro en ĝi.

Pasionaj projektoj, ŝatokupoj kaj aliaj okupoj povas provizi la saman kvanton da defio kiel via laboro, samtempe ebligante vin alporti al la mondo ion, kio estas tute via.

4. Atendante Simplan Procezon

Iuj homojŝajnas malkovri la celon de sia vivo tuj kiam ili naskiĝas, dum aliaj prenas jarojn por trovi ĝuste kio ĝi estas. En iuj kazoj, ĝi estas rekonebla en momento; alifoje ĝi bezonos epizodojn de provo kaj eraro antaŭ trovi la "ĝustan aferon".

La serĉado de la signifo de la vivo estas sufiĉe komplika sen bazi la ekziston de via vivo sur trovi vian "ĝi". Ne premu tiom da la procezo atingi tie.

Se vi ankoraŭ ne trovis tion, kion vi intencas fari post jaroj da serĉado, faru paŝon malantaŭen kaj simple malstreĉiĝi.

La respondo eble estis antaŭ vi la tutan tempon, aŭ ĝi povus esti kelkajn paŝojn for - ne vere gravas. Fine, kio gravas, estas trakti ĉi tiun "procezon" kiel lernan ŝancon kaj vi trovos ĝin antaŭ ol vi scias ĝin.

5. Ignori La Evidentan

Trovi vian vivcelon povas esti procezo sed fine de la tago ĝi ankoraŭ estos organika. Via celo perfekte akordiĝos kun kiu vi estas.

Kiam ĝi okazas, vi eble eĉ ne rekonas ĝin ĉar vi ne atentas aŭ vi aktive provas krei bildon pri vi mem kiu ne estas aŭtentika.

Ĉiuokaze, vi organike falos en poziciojn, renkontos la ĝustajn homojn aŭ okupiĝos pri spertoj, kiuj estos instrumentaj por formi la celon de via vivo.

Vi eble ne ĉiam konscie partoprenas en ĝi (aŭ ĝuas ĝin),sed ĝi evoluos iom post iom, unu signon post la alia.

5 Strangaj Demandoj Kiu Povas Helpi Vin Malkovri Vian Sencon En Vivo

1. Kiel oni volas, ke oni memoru vin kiam oni mortas?

Neniu ŝatas pensi pri morto. Ĝi estas la punkto de nereveno - la fino de potencialo kaj ĉiuj eblecoj. Sed ĝuste tio, kion ĝi implicas, devigas nin konsideri niajn vivtagojn kun pli da intenco.

Kun 365 tagoj en jaro, estas facile preni unu por koncedite. Fakte, ĝi estas tiel facila, ke tuta jaro povas preterpasi sen ke vi iam rimarkos ĝin. Ĉi tio ŝanĝiĝas kiam vi komencas pensi pri via vivo rilate al via morto.

Do, kiam via rakonto finiĝos, kiel homoj resumus ĝin?

Kion dirus via tomboŝtono? Ĉu estas io rimarkinda por diri unue? Demandi vin kiel vi volas esti memorita enkapsuligas tion, kion vi aspiras esti, kaj difinas la heredaĵon, kiun vi volas postlasi.

2. Se pafanto devigus vin ludi rusan ruleton, kiel vi vivus vian vivon kvazaŭ ĝi estus normala?

Se oni donus al vi unu tagon por vivi sciante, ke vi mortos ĉe la fino el ĝi, la plimulto el ni elektus ion, kio feliĉigas nin.

Post ĉio, ĝi estas via lasta tago sur la Tero; vi volus fari ion, kio valoros la 24 horojn.

Tamen, la originala vortumo de ĉi tiu demando ne enprenaskonsideru la diferencon inter indulgo kaj celo.

Iu ajn, kiu havus 24 horojn por vivi, verŝajne pasigus la tutan tagon farante aferojn, kiujn ili normale ne farus (ekspermanĝado kaj trinkado, elspezado ĝis ŝuldo) por plenumi la hedonisma plezuro de la vivo.

Anstataŭe, metu ĉi tiun demandon en la kuntekston de rusa ruleto: vi ankoraŭ mortos ĉe la fino de ĝi, vi simple ne scias kiam.

Kiam tempo fariĝas nekonata faktoro, vi estas motivita pensi preter la 24 horoj kaj pasigi vian limigitan tempon por io grava.

Kial malŝpari 24 horojn de butikumado kiam vi povus havi 3 tagojn prezentante vian magian komercan planon al fremduloj?

La limigita tempo igas urĝecon kaj faras ĉiun horon pli valora ol la lasta.

3. Kiun mondan problemon vi solvus unue?

La moderna mondo estas plagita de tro da angoro-induktaj problemoj, el kiuj kelkaj eĉ preterpasas la riparpunkton.

Sed se vi povus: kiun mondan problemon vi solvus unue?

Temas malpli pri kiel vi solvos la problemon kaj pli pri la problemo kiun vi elektas.

Kion ajn vi elektos, malkaŝos viajn prioritatojn kaj reliefigos viajn kernvalorojn.

Alivorte, vi faras al vi la demandon: el ĉiuj multaj malbonoj, kiu ĝenas vin tiom, ke vi devas unue ripari ĝin?

4. Kioĉu vi faris la lastan fojon, kiam vi forgesis manĝi?

De tempo al tempo, ni trovas nin tiel mergitaj en ia agado, ke ni forgesas manĝi. Horoj pasas kaj antaŭ ol vi scias, jam estas la 22a horo kaj vi ankoraŭ ne tagmanĝis.

Estas probable, ke unu afero kondukos vin pli proksime al la celo de via vivo. Pasio temas pri kompleta kaj totala obsedado.

Kiam vi pentras aŭ lernas novan lingvon aŭ kuiras aŭ helpas aliajn homojn, la biologia parto de vi mem ŝajnas malaperi. Vi nur fariĝas la afero, kiun vi faras.

Kompreneble, rulumi vian telefonon kaj prokrasti pri laboro ne estas realigeblaj respondoj. Vi devas trovi ion, kion vi povas fari atente dum horoj.

5. Se vi povus tuj sukcesi sed devi elteni unu aĉan aferon kontraŭ la resto de via vivo, kio ĝi estus?

Sekvante la signifon de vivo venas kun multaj oferoj. Scii, kion vi pretas elteni por atingi viajn celojn kaj plenumi vian celon, estas tio, kio finfine distingas vin de aliaj.

Du malsamaj homoj povas alporti la saman personecon kaj kapablecojn al la tablo; kio distingas la du estas la aferoj, kiujn ili pretas elteni por ke io funkciu.

Do, kion vi povas trakti pli bone ol iu ajn alia? Eble vi estas retejo-programisto kaj vi volasdormi malpli ol 6 horojn ĉiutage dum la resto de via vivo.

Eble vi estas profesia atleto kaj vi pretas trejni sub ekstremaj temperaturoj por ĉiam. Scii, kio puŝos vin malgraŭ la situacio, estas via klara vivvantaĝo.

5 Manieroj Trovi Sencon en Via Vivo

Kiom ajn profunda ĝi ŝajnas, la signifo de vivo manifestiĝas en la ordinareco de la ĉiutaga vivo. Estas certaj kondutoj, kiujn vi povas adopti hodiaŭ, kiuj proksimigos vin al kleriĝo:

• Aŭskultu Kio ĝenas Vin: Por kompreni kiu vi estas, vi devas kompreni kiu vi ne estas. Koni la maljustojn en la vivo, kontraŭ kiuj vi staras, solidigos viajn principojn kaj helpos difini, kiu vi estas kiel persono.
• Pasigu Pli da Tempo Sole: Apartigu la signalojn de la bruo prenante tempon por pasigi pli da tempo memstare. Donu al vi la medion por ĝuste interpreti viajn vivdecidojn kaj fari planojn pri kiel antaŭeniri.
• Iru Por La Konsekvencoj: Vi neniam scios la punkton de la vivo se vi neniam eliros el via komforta zono. Memoru, ke farindaj aferoj estas riskaj kaj ne ĉiam konvenciaj. Iru por ĝi ĉiuokaze.
• Bonvenon Reago Malkaŝe: La percepto de aliaj homoj pri ni ĉiam provizos pli precizan reflektadon de kiu ni estas. Demandu malsamajn homojn en via vivo pri iliaopinion pri vi por akiri tutecan komprenon pri kiu vi estas kaj via efiko al la mondo.
• Sekvu Vian Intuicion: Memoru, ke via vivocelo estas esence ligita al kiu vi estas. Kiam vi alfrontas vivdifinajn momentojn, iru kun via intesto.

Trovi Vian Celon: Kion Ĝi Intencas Vivi

Se vi demandas vin, kio estas via celo, sciu, ke vi ne estas sola .

Kiel vivanta, spiranta persono, vi, kiel multaj aliaj, rekonas, ke via lokigo sur la planedo devas signifi ion.

El la multaj diversaj eblaj ĉelkombinaĵoj formiĝis specifa kaj ĝi montriĝis vi.

Samtempe, la serĉado de la signifo de vivo ne devas esti ĉar vi sentas vin bonŝanca ekzisti. Vi ne devas esti ŝuldata al iu ajn aŭ io ajn por senti la persistemon vivi.

Kion vi sentas, estas propra, preskaŭ biologia instinkto ĉe homoj.

Vi komprenas, ke la vivo etendiĝas preter vekiĝo, laboro, manĝado kaj refarado de la sama afero. Ĝi estas pli ol nur nombroj, eventoj kaj hazardaj okazoj.

Finfine, vi komprenas, ke vivo estas vivmaniero. Kiel vi pasigas viajn horojn en tago, kion vi elektas kredi, la aferoj, kiuj kolerigas vin kaj devigas vin, ĉiuj kontribuas al la celo de via vivo.

Vi ne devas havi ĉiujn respondojn nun. Kio gravas estaske vi demandas ĉiujn ĉi tiujn demandojn.

Ĉar fine de la tago, pri tio temas vivi: la senfina serĉado de la "kio", "kial" kaj "kiel".

Dum miliardoj da jaroj la vivo kreskis kaj evoluis sur la tero. Kio komenciĝis kiel simplaj unuĉelaj organismoj finfine evoluis al la sennombraj variadoj de vivo, kiujn ni vidis dum la historio de nia planedo.

Specioj ĝermis kaj formortis, individuaj organismoj vivis kaj mortis, kaj tiel longe kiel ni povas diri, la vivo ĉiam trovis manieron persisti.

Vivo kaj la Bezono. Perseveri

Kaj eble tio estas la ununura unuiga trajto de la tuta vivo, kiun ni konas - la eneca volo persisti, kaj la aŭtomata lukto por daŭrigi.

Nia mondo travivis kvin formortokazaĵojn – ni nun estas sur la sesa – kun la plej malbona okazanta antaŭ pli ol 250 milionoj da jaroj, kaŭzante la morton de 70% de terspecioj kaj 96% de maraj specioj. .

Eble daŭris milionojn da jaroj por ke tia gamo da biodiverseco revenis, sed ĝi revenis, kiel ĝi ĉiam ŝajnas fari.

Sed kio igas la vivon batali por resti viva, kaj kio igas la organismojn deziri vivon malgraŭ ne havi la kapablon prilabori tion, kio eĉ estas vivo? Kaj kial ni estas malsamaj?

Kvankam estas neeble esti certa, ni estas la unuaj ekzemploj de vivo, kiuj evoluis multe preter plenumi la bazajn instinktojn de manĝaĵo,reproduktado, kaj ŝirmejo.

Niaj nekutime grandaj cerboj igas nin unu el speco en la besta regno, kaj igas nin la plej unika vivo kiun nia mondo iam vidis.

Ni ne nur vivas por manĝi, por reproduktiĝi kaj por resti sekuraj, ĉion, kion eĉ la plej simplaj, plej etaj organismoj ŝajnas esence kompreni.

Ni vivas por paroli, por interagi, por ami, por ridi. Ni vivas por trovi ĝojon kaj dividi ĝojon, por krei ŝancon kaj doni ŝancon, kaj malkovri signifon kaj dividi signifon.

Dum aliaj bestoj povus pasigi siajn tagojn ripozante kaj konservante energion post kiam ili manĝis, sekurigis ŝirmejon kaj pariĝis kun siaj elektitaj partneroj, ni postulas pli. Ni postulas signif kaj celon, kontentigon pre la bazajn bezonojn por resti vivaj.

Kaj ni ĉiuj demandis nin, en tiuj trankvilaj momentoj de paco inter unu tasko kaj alia: kial?

Kial ni bezonas, volas kaj deziras pli? Kial kontentigi nian feliĉon kaj pleniĝon ŝajnas preskaŭ tiel necesa kiel kontentigi nian malsaton kaj ekscitiĝon?

Kial ni estas la sola ekzemplo de vivo, kiu ne kontentas simple vivi?

Jen kelkaj el la plej oftaj kialoj, kial ni faras al ni ĉi tiujn demandojn:

1. Ni bezonas ke nia lukto signifi ion.

Tiel multe de la vivo, kiun multaj el ni vivas, estas plena de lukto, aflikto kaj doloro. Ni mordas tra jaroj demalkomforto kaj malfeliĉo, festante kiajn ajn malgrandajn mejloŝtonojn ni ricevas survoje.

Celo funkcias kiel lumo ĉe la fino de la tunelo, kialo por resti engaĝita kvankam via menso kaj korpo diras al vi ĉesi.

2. Ni timas la finian naturon de niaj vivoj. Male al bestoj, ni komprenas la limigitan naturon de niaj vivoj.

Ni komprenas, ke la tempo, kiun ni pasigas vivantaj, estas nur guto en la oceano de la homa historio, kaj finfine la aferoj, kiujn ni faras, la homoj, kiujn ni amas, kaj la agoj, kiujn ni faras, ĉiuj signifos nenion en la grandioza. skemo de aferoj.

Signifo helpas nin elteni tiun timon kaj rideti dum la limigita tempo, kiam ni povas fari ĝin.

3. Ni postulas la validigon de esti pli ol besto. Ni estas homo, ne besto. Ni havas penson, arton, introspekton, memkonscion.

Ni havas la kapablon krei, revi kaj antaŭvidi tiel, kiel bestoj neniam povus. Sed kial? Kial ni havas ĉi tiujn kapablojn kaj talentojn se ne por pli granda celo?

Se oni nur metis nin ĉi tien por vivi kaj morti kiel ĉiu alia besto, kial do oni donis al ni la kapablon pensi tiomgrade?

Devas esti kialo por la doloro de nia propra memkonscio, kaj se ne, ĉu do ni ne estus pli bone nur esti kiel iu ajn alia besto?

La Kvar Ĉefaj Ideologioj de Identigado de Signifo

Por pritrakti signifon, ni rigardas al la filozofioj formitaj ĉirkaŭe.signifo dum la homa historio, kaj kion niaj plej grandaj pensuloj devis diri pri celo kaj punkto.

Estis Friedrich Nietzsche, kiu iam pripensis, ke la demando ĉu la vivo havas signifon estas sensignifa, ĉar kia ajn signifo ĝi povus havi neniam povus esti komprenata de tiuj, kiuj ĝin vivas.

Alivorte, se estas pli granda signifo aŭ programo malantaŭ niaj vivoj – individue aŭ kolektive – ni neniam povus kapti la koncepton de tiu programo ĉar ni estas la programo mem.

Tamen estas multaj skoloj, kiuj provis trakti la demandon pri signifo. Laŭ la Stanforda Vortaro de Filozofio de Thaddeus Metz, ekzistas kvar ĉefaj ideologioj de identigado de signifo. Ĉi tiuj estas:

1. Diocentrigita: Por tiuj, kiuj serĉas signifon en Dio kaj religioj. Di-centrigitaj ideologioj estas eble la plej facile identigeblaj, ĉar ili disponigas facilan ŝablonon por adeptoj por adopti kaj apliki al siaj vivoj.

Ĝi postulas kredi je Dio, do kredi je Kreinto, kaj esti la infano al Kreinto estas rilato kun kiu ni ĉiuj konas - infano kaj gepatro, kun la plej multaj homoj spertas ambaŭ rolojn iam en sia momento. vivoj.

2. Animcentre: Por tiuj, kiuj serĉas signifon en religieco kaj spiriteco, sen la neceso de nomita Dio. Estas multaj kiujkredi je spirita mondo sen nepre kredi je iu religio.

Per tio ili kredas, ke nia ekzisto daŭras preter nia fizika vivo sur la tero, kaj ili trovas signifon per ĉi tiu spirita senmorteco.

3. Naturisto – Objektivisto: Estas du naturistaj skoloj, kiuj argumentas pri tio, ĉu la kondiĉoj kiuj faras signifon estas kreitaj de la individuo kaj la homa menso. aŭ estas esence absolutaj kaj universalaj.

Objektivistoj kredas je absolutaj veroj kiuj ekzistas tra la vivo, kaj frapetante tiujn absolutajn verojn, ĉiu povas trovi la signifon de vivo.

Iuj povus kredi, ke vivi virtan vivon universale kondukas al senchava vivo; aliaj povus kredi, ke vivi kreivan aŭ artan vivon universale kreas senchavan vivon.

4. Naturisto – Subjektivisto: La subjektivistoj argumentas, ke se signifo ne estas spirita aŭ diocentra, tiam ĝi devas ekesti el la menso, kaj se ĝi estiĝas de la menso, ĝi devas esti individua decido aŭ prefero kiu kreas signifon.

Estas la momento, kiam menso kroĉas ideon aŭ celon, kiun individuo trovas signifon en sia vivo.

Ĉi tio signifas, ke ne gravas kiu aŭ kie vi estas aŭ kia ajn agado vi povus fari - se via menso kredas, ke ĝi malkovris la signifon de vivo, tiam tio estas la signifo de vivo por vi.

Aliaj Respondoj de Signifo kaj Celo

La kvar ĉefaj ideologioj listigitaj supre ne estas la nuraj pensoskoloj, kiujn vi povus trovi inter filozofoj kaj pensuloj.

Kvankam ĉi tiuj estas la plej ĝeneralaj aroj de ideoj ĉirkaŭe, ekzistas aliaj manieroj kompreni signifon, kiujn vi povas esplori, de la plej simpla ĝis la plej kompleksa.

– “La signifo de vivo ne estas esti mortinta.” – Profesoro Tim Bale, Universitato Queen Mary de Londono

La ĉi-supra citaĵo resonas kun tio, kion pripensis kelkaj aliaj filozofoj dum la jaroj. En Bono kaj Malbono de filozofo Richard Taylor, li skribas, "La tago sufiĉis al si mem, kaj ankaŭ la vivo."

En pli simplaj terminoj, ĉar ni vivas, ekzistas signifo al nia vivo. Dum iuj povus malakcepti la simplecon de respondo al ŝajne superforta demando, simpleco povus esti la plej bona, kiun ni povas elpensi.

– “Kio igas homan vivon havi signifon aŭ signifon ne estas la nura vivo de vivo, sed la reflektanta pri la vivo de vivo.” – Profesoro Casey Woodling, Coastal Carolina University

Dum iuj povus klarigi, ke la serĉado de celo estas la signifo de vivo, la filozofio de Woodling opinias, ke tio estas nur duonvoje al vera celo.

Por vere okupiĝi pri celo, oni devas sekvi celon kaj poste pripensi la kial de ĝi.

Homo devasdemandu sin: "Kial mi taksas la celojn, kiujn mi serĉas? Kial ĉi tiuj estas la agadoj, kiujn mi kredas valoras mian limigitan tempon sur ĉi tiu tero?"

Kaj kiam ili venis al respondo, ili povas akcepti – post kiam ili ekzamenis sian vivon honeste kaj vere – ĉu ili povas diri, ke ili vivas senchavan vivon.

– “Tiu, kiu persistas, estas celkonscia persono.” – 6 a jarcenta ĉina saĝulo Lao Tzu, Tao Te Ching

Rilataj Rakontoj de Hackspirit:

Lao Tzu similas al Woodling argumentante ke la celoj, kiujn vi elektas atingi, estas sensignifaj por identigi la signifon de via vivo.

Tamen, li malkonsentas, ke oni devas pripensi iliajn okupojn por trovi celon. Anstataŭe, oni devas simple vivi en konscio pri ilia ekzisto.

Lao Tzu kredis je la mistero de ekzisto. La tuta naturo estas parto de "la vojo", kaj "la vojo" eble ne povas esti komprenita.

Sufiĉas simple konscii pri ĝi kaj pri nia parto en ĝi, kaj vivi en la agnosko, ke ni estas parto de pli granda tuto.

Per ĉi tiu konscio, ni ekkomprenas, ke la vivo estas esence signifoplena - gravas ĉar nia ekzisto estas unuopa parto de pli granda tutaĵo de universala ekzisto.

Vivante, ni spiras kiel parto de la universo, kaj tio sufiĉas por doni signifon al nia vivo.

5 Eraroj Evidindaj Kiam Malkovras la Celon deVia Vivo

1. Sekvante Ies Vojon

Kiam vi trovas vin inspirita de ies vivo, estas tentado kopii ĉion, kion ili faris por provi reprodukti la rezultojn. Eble vi vidas vin en inspira figuro ĉar vi dividas la saman fonon, alfrontas la samajn defiojn kaj aspiras al la samaj celoj.

Tamen vi devas memori, ke, kiom ajn similaj viaj vivoj estu, ekzistas malgrandaj nuancoj, kiuj povas draste ŝanĝi kiel la vivo de du homoj disvolviĝas. Sekvi la ĝustan saman vojon de ĉi tiu persono ne garantios, ke vi finos en la sama loko.

Inspiru ies sukceson, sed ne traktu ĝin kiel gvidlibron pri kiel vivi vian vivon de komenco ĝis fino.

2. Enfokusigi Personan Sukceson

Trovi la celon de via vivo estas persona vojaĝo. Tamen, ĝi ne signifas, ke ĝi estas soleca. Kiam ni parolas pri trovi sian celon, ĝi vere estas apudmeto inter vi kaj aliaj homoj.

Ne estas pli bona maniero kompreni vian veran esencon ol komprenante vian efikon al la homoj kaj la mondo ĉirkaŭ vi.

La kapabloj, kiujn vi disvolvas kaj la atingoj, kiujn vi havas, estas ĉiuj viaj, sed kio vere transformas ĉi tiujn en klaran celon, kiel ili tradukiĝas en la reala vivo.

Ĉu vi povas uzi viajn rimedojn, unikajn kapablojn kaj avantaĝojn por fari la mondon pli bona loko? Ĉu vi