বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি মানুহে কোৱা সকলো কথাই বিশ্বাস কৰেনে — যদিও কাৰ্য্যই অন্য কথা প্ৰমাণ কৰে?
যদি আপুনি কিবা এটাত অত্যধিক বিশ্বাস কৰাৰ বাবে দোষী — বা কাৰোবাক — তেন্তে আপুনি বেছিভাগ মানুহেই “নেইভ” বুলি কয়।
যদি আপুনি নিশ্চিত নহয় যে আপুনি সঁচাকৈয়ে এজন নেকি, তেন্তে আপুনি এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে জানিব পাৰিব এই ১০টা নেইভেটৰ টেল-টেল চিন পৰীক্ষা কৰি।
আৰু আপুনি বহুতো (বা... সকলো) ১০টা চিন, চিন্তা নকৰিব কাৰণ আমাৰ ওচৰত আপুনি ইয়াৰ বিষয়ে কি কৰিব পাৰে তাৰ টিপছ আছে!
1) আপুনি অত্যধিক বিশ্বাসী
কেম্ব্ৰিজ অভিধানে এজন বোকামী ব্যক্তিক কোনোবা এজন বুলি বৰ্ণনা কৰিছে “ কোনোবাই সঁচা কথা কৈছে, মানুহৰ উদ্দেশ্য সাধাৰণতে ভাল বুলি বিশ্বাস কৰিবলৈ অত্যন্ত ইচ্ছুক।”
আপুনি যদি কোনো ব্যক্তিক বিশ্বাস কৰি থাকে তেন্তে আপুনি এজন বোকা মানুহ, যদিও তেওঁ আপোনাক বাৰে বাৰে ব্যৰ্থ কৰিছে।
এইটো আপোনাৰ বন্ধুক বাৰে বাৰে ৰিহাবৰ পৰা জামিনত দিয়াৰ দৰেই – এইটো জানি যে তেওঁ এবাৰ চেণ্টাৰ এৰিলেই ৰিলেপছ হ’ব।
যদিও আপোনাৰ উদ্দেশ্য ভাল হ’ব পাৰে, আপুনি সম্ভৱতঃ শেষত... দৰদামৰ শেষ হেৰুৱাই পেলোৱা।
আপুনি কি কৰিব পাৰে:
দুখৰ কথাটো হ'ল সকলোৰে ভাল উদ্দেশ্য নাই। আপোনাৰ বন্ধুৱে হয়তো আপোনাক তেওঁক জামিনত মুকলি কৰি দিবলৈ কৈছে যে তেওঁ পুনৰ ড্ৰাগছ সেৱন কৰিব বিচাৰে।
এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে মানুহৰ সৈতে লেনদেন কৰাৰ সময়ত আপুনি সাৱধান হ’ব লাগিব। যদি নহয়, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাৰ বোকা স্বভাৱৰ সুবিধা ল'ব পাৰে (তলত ইয়াৰ বিষয়ে অধিক)।
এইটো ৰোধ কৰিবলৈ আপুনি এই সতৰ্কবাণীসমূহৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিব লাগে:
- নহক 't be fooled by the person's চেহেৰা,'আপুনি য'তেই নাযাওক কিয়, আপোনাৰ সদায় এজন চেপেৰন আছিল।
আপুনি বেয়া কাম এটা কৰাৰ ভয়ত তেওঁলোকে হয়তো আপোনাক পাৰ্টি আৰু এনেকুৱা ধৰণৰ অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰাত বাধা দিছিল।
ফলত আপুনি সেই অভিজ্ঞতা (আৰু ভুল)বোৰ হেৰুৱাই পেলালে যিয়ে আপোনাক এজন ব্যক্তি হিচাপে বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰিলেহেঁতেন।
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে এই আশ্ৰয়প্ৰাপ্ত জীৱন-যাপনে আপোনাক এজন বোকা মানুহ কৰি তুলিব পাৰে। কাৰণ আপুনি ‘জানে’ পৃথিৱীখন কেনেকুৱা। গতিকে যেতিয়া কোনোবাই আপোনাক এইটো বা সেইটো কয়, তেতিয়া আপুনি সহজেই ইয়াৰ বাবে পৰি যায়।
আপুনি কি কৰিব পাৰে:
যদি আপুনি সৰুতে বহু অভিজ্ঞতা হেৰুৱাই পেলাইছে , তেন্তে সেইবোৰ চেষ্টা কৰাৰ সময় আহি পৰিছে!
আপোনাৰ নেইভেটক সম্ভাৱনাময়ভাৱে ওলোটা কৰাৰ উপৰিও ই আপোনাক অধিক সুখীও কৰিব পাৰে।
নিউয়ৰ্ক বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ডাঃ কেথেৰিন হাৰ্টলীৰ মতে, যিসকলে চেষ্টা কৰে নতুন দুঃসাহসিক অভিযানৰ মেজাজ ভাল হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। ফলাফলত দেখা গৈছে যে এই ব্যক্তিসকলৰ মগজুৰ পুৰস্কাৰ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কেন্দ্ৰসমূহ অধিক ‘সংমিশ্ৰিত’ আছিল।
নতুন শাৰীৰিক অভিজ্ঞতা (বাঞ্জি-জাম্পিং, হয়তো?) চেষ্টা কৰাটো ভাল হ’লেও ডাঃ হাৰ্টলীয়ে কয় যে নতুন দৃশ্য আৰু শব্দ উপভোগ কৰাটো
10) আপুনি আপোনাৰ কম্ফাৰ্ট জ'নৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে
এটা পুৰণি কথা আছে যে যদি ই ভাঙি যোৱা নাই, তেন্তে ইয়াক ঠিক নকৰিব। এই কাৰণেই বহুতে নিজৰ আৰামৰ অঞ্চলৰ সুৰক্ষাৰ পৰা ওলাই যাবলৈ অস্বীকাৰ কৰে।
আৰামদায়ক হ'লেও এই নিৰাপদ অঞ্চলে আপোনাৰ বৃদ্ধিত বাধা দিয়ে। ই আপোনাক এটা লোৱাত বাধা দিছেৰিস্ক।
আপুনি নতুন কথাৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰাত ব্যৰ্থ হয় — যাৰ বাবে আপুনি বোকাময় হৈয়েই থাকে।
তাৰ লগত যোগ দিলেও, আপুনি ৰিস্ক লোৱাৰ লগে লগে পোৱা পুৰস্কাৰৰ পৰা বঞ্চিত হয়। অৰ্থাৎ — একোৱেই সাহস কৰা নাছিল, একো লাভ কৰা হোৱা নাছিল।
আপুনি কি কৰিব পাৰে:
অৱশ্যেই ইয়াত সমাধানটো হ'ল আপোনাৰ আৰামৰ জ'নৰ পৰা ওলাই অহা।
যদিও ইয়াক কোৱাতকৈ কৰাটো সহজ যিহেতু অচিনাকি ভূখণ্ডৰ চাৰ্টিং কৰাটো মানসিক চাপৰ বিষয় হ'ব পাৰে।
সেই হিচাপে, আপুনি এটা এটাকৈ সৰু খোজ দিব লাগে।
আৰম্ভণিৰ বাবে, আপুনি সৰু বনাব পাৰে আপোনাৰ ৰুটিনত পৰিৱৰ্তন ঘটে।
উদাহৰণস্বৰূপে, একেটা পিজ্জা ঠাইৰ পৰা টেক-আউট লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে, আপুনি বস্তুবোৰ মিহলাই এছিয়ান চাউ এবাৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে।
আপোনাৰ পৰা ওলাই আহি জ'ন (যদিও লাহে লাহে কিন্তু নিশ্চিতভাৱে), আপুনি নিশ্চিতভাৱে অধিক 'অভিজ্ঞ' আৰু ভালদৰে অৱগত হ'ব।
প্লাছ, আপুনি এই আচৰিত সুবিধাসমূহো উপভোগ কৰিব পাৰিব:
- আপুনি অধিক সৃষ্টিশীল হয়।
- আপুনি বৃদ্ধি আৰু বয়স ভাল হয় — ঠিক ৱাইন (বা পনিৰৰ দৰে)।
- আপুনি প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হয় আৰু অনুকূলভাৱে প্ৰদৰ্শন কৰে।
চূড়ান্ত শব্দ
নাইভ মানুহ বিশ্বাসী আৰু গুলিবল হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে — ইমানেই যে মানুহে তেওঁলোকৰ সুবিধা লয়।
যদিও কিছুমান বোকা মানুহ ডেকা, আৱেগিক আৰু আশ্ৰয়প্ৰাপ্ত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, কিছুমান কেৱল প্ৰয়োজনীয় অভিজ্ঞতাৰ অভাৱ।
আৰু বোকা মানুহবোৰ প্ৰায়ে বস্তুবোৰৰ হেৰুৱা শেষত থাকিলেও তেওঁলোকে সহজেই নিজৰ ভাগ্য সলনি কৰিব পাৰে। আপুনি মাত্ৰ আত্মবিশ্বাসী হ’ব লাগিব — আৰু সাজু হ’ব লাগিবআপোনাৰ আৰামৰ জ'নৰ।
কাৰিজমা, বা যৌন আবেদন। বাহিৰৰ পৰা ভাল দেখাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁ ভিতৰৰ পৰা ভাল। - মানুহজন চৰিত্ৰৰ বাহিৰত নেকি চাবলৈ চেষ্টা কৰক। তেওঁৰ প্ৰকৃত স্বৰূপৰ বিপৰীত যেন লাগেনে? বেছিভাগ সময়তে, কেৱল কাৰণ তেওঁ কেৱল আপোনাৰ পৰা আকৌ কিবা এটা বিচাৰে।
- সকলো প্ৰশংসা সৎ নহয়, বিশেষকৈ যদিহে আপুনি ধন দিয়া মানুহৰ পৰা (শিক্ষক, প্ৰশিক্ষক আদি)
- চকুপানী বা খঙেৰে আভুৱা নাভাবিব। দয়াৰ অভিনয় কৰাৰ উপৰিও ই হয়তো এজন ব্যক্তিয়ে আপোনাক তেওঁক বিশ্বাস কৰিবলৈ পতিয়ন নিয়াব পৰা উপায় হ’ব পাৰে।
- আপোনাৰ অতীতৰ ভুলবোৰ প্ৰকাশ কৰাটো এৰক। আটাইতকৈ বেয়া পৰিস্থিতিত এইটো আপোনাৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰা হ’ব পাৰে।
2) আপুনি অত্যন্ত গুলিবল
ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ ষড়যন্ত্ৰ বিশ্বাস কৰাৰ বাবে আপুনি দোষী নেকি? আপুনি নাইজেৰিয়াৰ ৰাজকুমাৰৰ ইমেইলৰ প্ৰতি স্বেচ্ছাই উত্তৰ দিয়েনে — আনকি আপোনাৰ সামাজিক সুৰক্ষা নম্বৰটোও দি?
ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি যিমানেই গুলিবল হ’ব পাৰে সিমানেই গুলিবল৷ আৰু হয়, এইটো বোকাময়তাৰ অন্যতম স্পষ্ট লক্ষণ।
অত্যধিক বিশ্বাসযোগ্য হোৱাৰ উপৰিও বোকাময় মানুহে মানুহৰ সকলো কথা বিশ্বাস কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
আস্থা কৰাটো কোনো কথা নহয় ভিত্তিহীন বা সঁচা হ'বলৈ অতি ভাল – এজন বোকা ব্যক্তিয়ে ইয়াক এটা সত্য বুলি গণ্য কৰিব।
আপুনি কি কৰিব পাৰে:
এয়া আপোনাৰ আগত কঠোৰভাৱে চিন্তা কৰাৰ দৰেই সহজ কথা কওক বা কাম কৰক।
এটাৰ বাবে, আপুনি তথ্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সিদ্ধান্ত ল'ব লাগে। আপুনি আন এটা মোচিৰ ভ্ৰমত পৰিব নিবিচাৰে — য’ত আপুনি যিটো কথা সঠিক “অনুভৱ” কৰে তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কিবা এটা বিচাৰ কৰে বা...ভুল।
আপুনি জ্ঞানমূলক সাৱলীলতাতো দিয়াটো এৰাই চলিব লাগে। এইখিনিতে মানুহে আশা কৰে যে কথাবোৰ ১০০% সঁচা হ’ব, কেৱল কাৰণ সেইবোৰ মসৃণ আৰু সহজ৷ যদি ই সঁচা হ’বলৈ বৰ ভাল, তেন্তে হয়তো সেয়াই হৈছে।
সৰ্বাধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল, কেৱল কিবা এটা পুনৰাবৃত্তি হোৱাৰ বাবেই — ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে সেয়া সঁচা।
মনত ৰাখিব: আপুনি বিশ্বাস কৰাৰ আগতে বা হাৰ মানি লোৱাৰ আগতে কিবা এটা, নিশ্চিত হওক যে ই বিশ্বাসযোগ্য আৰু প্ৰচুৰ প্ৰমাণৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত।
3) মানুহে আপোনাৰ সুবিধা লয়
উল্লেখ কৰা অনুসৰি, বোকা মানুহবোৰ অত্যধিক বিশ্বাসী আৰু গুলিবল . দুখৰ বিষয় যে বহুতে আগবাঢ়ি গৈ এনে দুৰ্বলতাৰ শোষণ কৰিব।
এইটো কল্পনা কৰকচোন: আপোনাৰ বন্ধুৱে আপোনাৰ গাড়ীখন n নং বাৰৰ বাবে ধাৰলৈ লৈছিল। সদায়ৰ দৰেই তেওঁ টেংকটো প্ৰায় খালী কৰি থৈ গ’ল।
আটাইতকৈ বেয়া কথাটো হ’ল, ড্ৰাইভাৰৰ ফালৰ দুৱাৰখনত নতুনকৈ আঁচোৰ মাৰিছে।
ক্ষমা খুজি আপোনাৰ ওচৰত ঠিক কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁ আনকি... তেওঁৰ ঠাইৰ পৰা গাড়ীখন আনিবলৈ ক’লে। তেওঁৰ ঘৰটো আপোনাৰ ঘৰৰ পৰা ৩০ মিনিট দূৰত!
আপুনি যাব লাগিব কাৰণ তেওঁ নিজেই গাড়ীখন ঘূৰাই দিব নোৱাৰে। বন্ধুসকলৰ সৈতে বাস্কেটবল খেলত ওলাই গৈছে।
আৰু হয়, আপুনি Lyft ৰাইড এটা কান্ধত ল'বলগীয়া হৈছিল কাৰণ তেওঁ ১৫ তাৰিখলৈকে দৰমহা পোৱা নাই।
যদি এইটো এটা অতি চিনাকি আপোনাৰ ফালৰ পৰা গোচৰ, তেন্তে ই আপোনাৰ বোকাময়তাৰ এটা স্পষ্ট চিন। আপুনি ভাবে যে আনৰ উদ্দেশ্য ভাল — গতিকে শেষত তেওঁলোকে আপোনাৰ ‘বিশ্বাস’ৰ সুবিধা লয়।
আপুনি কি কৰিব পাৰে:
যদি আপুনি ভাৱে যে জীৱনটোৱেই ভালসহজ আৰু ন্যায়পৰায়ণ, আপোনাৰ সুবিধা লোৱা মানুহে আপোনাক অন্য ধৰণে পতিয়ন নিয়াব লাগে।
যেনেকৈ কোৱা হয়, 'মোক এবাৰ বোকা পাতিলে লাজ, মোক দুবাৰ বোকা পাতিলে মোক লাজ।'
আপুনি নিজকে জোৰ দি এই দুষ্ট চক্ৰৰ অন্ত পেলাব পাৰে।
আপুনি এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিব লাগে।
নাই বুলি ক'লে বেয়া নাপাব। কাৰণটোও উল্লেখ কৰিব নালাগে৷ আপুনি মাত্ৰ ক’ব লাগিব “নাই, মই আপোনাক নিদিওঁ (ইয়াত অনুকূল বা অনুৰোধ সন্নিবিষ্ট কৰক)।”
আৰু যদি ব্যক্তিজনে এই অগ্ৰাহ্য অনুগ্ৰহৰ বাবে আপোনাৰ পৰা আঁতৰি যায়, তেন্তে হেৰুৱাব নালাগে হৃদয়. যদি তেওঁ আপোনাক এজন ব্যক্তি হিচাপে সঁচাকৈয়ে মূল্য দিয়ে, তেন্তে তেওঁ বুজিব যে আপুনি তেওঁক কিয় নাকচ কৰিলে।
মনত ৰাখিব, আপোনাৰ এতিয়াও বহুত বন্ধু আছে – প্ৰকৃত বন্ধু যিয়ে আপোনাৰ বোকাময়তাৰ সুবিধা ল’ব নোৱাৰে।
4) আপোনাৰ জীৱনৰ অভিজ্ঞতা সীমিত
গতিকে আপুনি তুলনামূলকভাৱে পোন জীৱন কটালে। এদশকতকৈও অধিক সময় ধৰি আপোনাৰ ৰুটিন আছিল কেৱল ঘৰ আৰু স্কুল (আৰু বিপৰীতভাৱে)।
See_also: "মই মোৰ স্বামীক ঘৃণা কৰো" - কিয় (আৰু কেনেকৈ আগবাঢ়িব লাগে) ১২টা কাৰণআৰু এইটো ঠিকেই আছে যদিও, আপুনি বহু কথা হেৰুৱাই পেলাইছে। প্ৰমছ। পাৰ্টিসমূহ। টোপনিৰ অভাৰ।
অৰ্থাৎ, আপুনি বাস্তৱ জীৱনৰ অভিজ্ঞতা হেৰুৱাই পেলাইছিল যিয়ে আপোনাক ব্যক্তি হিচাপে গঢ় দিলেহেঁতেন (যদি উন্নত নহ'লহেঁতেন)।
গতিকে যেতিয়া আপুনি বাস্তৱ জগতৰ পৰা ওলাই যাব , আপোনাৰ হাতত আছে যিটো মেৰিয়াম-ৱেবষ্টাৰে বোকাময়তাৰ চিন হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰিছে: লৌকিক জ্ঞান বা জ্ঞাত বিচাৰৰ অভাৱ।
আপুনি কি কৰিব পাৰে:
আপুনি অন্বেষণ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে আপোনাৰ আৰামদায়ক সৰু আশ্ৰয় শিবিৰৰ বাহিৰৰ জগতখন!
এজনৰ বাবে, আপুনি চেষ্টা কৰা উচিতআপোনাৰ সাধাৰণ বৃত্তৰ বাহিৰলৈ যাবলৈ। আপুনি যেতিয়া অন্য পটভূমি বা সংস্কৃতিৰ মানুহৰ সৈতে সময় কটাব তেতিয়া আপুনি জানিব যে জীৱনটো প্ৰকৃততে কি।
এনে বৈচিত্ৰময় সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ আপুনি কেনছাছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ এই পৰামৰ্শসমূহ চেষ্টা কৰিব পাৰে:
- <৭>এটা বৈচিত্ৰময় ক্লাব, সংস্থা, দল বা কৰ্মশক্তিত যোগদান কৰক
- আন মানুহৰ পটভূমি আৰু ইতিহাসৰ বিষয়ে পঢ়ক।
- তেওঁলোকৰ কাহিনী শুনক। সুধিবলৈ ভয় নকৰিব, কিন্তু ক্ৰমে তেনেকুৱা কৰক!
এবাৰ এলিয়ন’ৰ ৰুজভেল্টে কোৱাৰ দৰে, “জীৱনৰ উদ্দেশ্য হ’ল ইয়াক জীয়াই থকা, ইয়াৰ সোৱাদ লোৱা, পৰম অভিজ্ঞতা লাভ কৰা, তাৰ ওচৰলৈ যোৱা নতুন আৰু চহকী অভিজ্ঞতাৰ বাবে আগ্ৰহেৰে আৰু ভয় নোহোৱাকৈ ওলাই যাওক।”
5) আপুনি সৰু (বন্য আৰু মুক্ত)
মানুহে সদায় কয় “বয়সৰ লগে লগে জ্ঞান আহে”। একে সময়তে কিছুমান মানুহ “ভালকৈ জানিবলৈ বৰ সৰু”।
এইবোৰ অৱশ্যে কেৱল প্ৰবাদ নহয়। গৱেষণাই এইবোৰ তথ্য হিচাপে প্ৰমাণ কৰিছে।
৫০ জন প্ৰাপ্তবয়স্কক জড়িত কৰা এটা অধ্যয়নৰ ক্ষেত্ৰখন লওক। ১৮ৰ পৰা ৭২ বছৰ বয়সৰ অংশগ্ৰহণকাৰীসকলক এটা নিৰ্দিষ্ট পাহাৰৰ ঢালৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিবলৈ কোৱা হৈছিল।
ফলাফলত দেখা গৈছে যে বয়সস্থ অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে কম বয়সীয়াসকলতকৈ অধিক সঠিক অনুমান দিছিল।
গৱেষকসকলে ইয়াৰ কাৰণ অভিজ্ঞতাভিত্তিক জ্ঞান — যিটো বেছিভাগ যুৱকৰ অভাৱ।
গতিকে যৌৱন প্ৰকৃতিৰ উপহাৰ হ'লেও এই অভিজ্ঞতাৰ অভাৱ কিছুমান যুৱক-যুৱতীয়ে বোকাময় হোৱাৰ অন্যতম কাৰণ।
আপুনি কি কৰিব পাৰে:
অভিজ্ঞতাই সৰ্বোত্তমশিক্ষক, গতিকে আপুনি ওলাই গৈ নতুন কথা শিকিব লাগে!
যদি আপুনি বয়স বৃদ্ধি (আৰু ই কঢ়িয়াই অনা জ্ঞান) দ্ৰুত কৰিব নোৱাৰে, আপুনি অভিজ্ঞতাভিত্তিক শিক্ষণৰ দ্বাৰা ইয়াৰ ক্ষতিপূৰণ দিব পাৰে।
০>“কৰ্ম কৰি শিকিব পৰা” বুলিও কোৱা হয়, ই কলবৰ শিক্ষণ চক্ৰক প্ৰতিফলিত কৰে। ইয়াত, আপুনি একত্ৰিত কৰিব পাৰে:
Hackspirit ৰ পৰা সম্পৰ্কীয় কাহিনী:
- আপুনি শ্ৰেণী/কৰ্ম আৰু অন্যান্য অতীতৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা লাভ কৰা জ্ঞান
- যি কাৰ্য্যকলাপৰ সহায়ত আপুনি এই জ্ঞান প্ৰয়োগ কৰিব পাৰে
- প্ৰতিফলন, বা নতুন জ্ঞান সৃষ্টি কৰাৰ ক্ষমতা
গতিকে আপুনি সৰু আৰু বোকা হ'লেও আপুনি বাস্তৱিক পাব পাৰে -এনেধৰণৰ কাৰ্য্যকলাপত অংশগ্ৰহণ কৰি জীৱনৰ অভিজ্ঞতা:
- ইণ্টাৰনশ্বিপ, য'ত আপুনি ক্ষেত্ৰখনত শিকে
- প্ৰেকটিকাম, কৰ্ম পৰিৱেশত এক প্ৰকাৰৰ ইন্টাৰশ্বিপ
- ক্ষেত্ৰভিত্তিক কাম, য'ত আপুনি ক্ষেত্ৰখনৰ কিছুমান বিশেষ অনুষ্ঠান অধ্যয়ন কৰে
- বিদেশত অধ্যয়নৰ কাৰ্যসূচী, য'ত আপুনি বিদেশী কলেজ বা বিশ্ববিদ্যালয়ত এটা ছেমিষ্টাৰ (বা তাতকৈ অধিক) লয়
- সেৱা-শিক্ষণ বা শ্ৰেণীকোঠাৰ বাহিৰৰ সুযোগ যিবোৰ... নাগৰিক দায়বদ্ধতাক প্ৰসাৰ কৰা
- সহযোগী শিক্ষা, য'ত আপুনি একে সময়তে অধ্যয়ন আৰু কাম কৰে
- ক্লিনিকেল শিক্ষা, য'ত এজন প্ৰতিষ্ঠিত চিকিৎসকে স্বাস্থ্য বা আইনী পৰিৱেশত আপোনাৰ “অভিজ্ঞতামূলক শিক্ষণ” তদাৰক কৰে <৭>ছাত্ৰৰ পাঠদান, য'ত আপুনি নিজেই ছাত্ৰ হ'লেও শিক্ষাবিদৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে
৬) আপুনি আৱেগিক
বন্য আৰু মুক্ত হোৱাৰ উপৰিও, যুৱক-যুৱতীসকলৰ উচ্চ...
বুট কৰিবলৈ, প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে সৰুতে “মূৰ্খ” কিবা এটা কৰাৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে — এই সকলোবোৰ কাৰণ তেওঁৰ বন্ধুসকলে তেওঁক কৈছিল।
কিশোৰ-কিশোৰীৰ মগজুক “কোমল” বুলি বৰ্ণনা কৰা বিশেষজ্ঞসকলৰ সৈতে play-doh” (বা প্ৰাপ্তবয়স্কৰ ভাষাত গতিশীল তথাপিও দুৰ্বল), যুৱক-যুৱতী, আৱেগিক লোকসকলে বোকাময় হোৱাৰ প্ৰৱণতা থকাটো কোনো আচৰিত কথা নহয় মগজু। ইয়াৰ লগত যোগ দিলে যুৱক-যুৱতীসকলেও অবিকশিত আত্মনিয়ন্ত্ৰণৰ দ্বাৰা ভোগে। এই সংমিশ্ৰণটো হ'বলৈ অপেক্ষা কৰি থকা বোকামী আৰু অসাৱধানতাৰ দুৰ্যোগ বুলি প্ৰমাণিত হয়।
আপুনি কি কৰিব পাৰে:
যদিও আপোনাৰ খেলা-ধূলাৰ দৰে মগজুৱে আপোনাক বোকাময় কৰি তুলিব পাৰে , আপুনি আচলতে এইটো ব্যৱহাৰ কৰি এজন 'পৃথিৱী-জ্ঞানী' ব্যক্তি হ'ব পাৰে।
আপুনি পৃথিৱীৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ আপোনাৰ আৱেগিক মগজুৰ কোষবোৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।
আৰম্ভণিৰ বাবে, আপুনি গৈ পঢ়িব লাগে যিমান পাৰে। যদি আপুনি বিচাৰে, আনকি আপুনি এটা চৰ্টকাট ল’ব পাৰে আৰু ছুপাৰ ৰিডিং নামৰ কৌশলৰ জৰিয়তে কথাবোৰ দ্ৰুতভাৱে ‘হজম’ কৰিব পাৰে।
যদি আপুনি অনলাইনত বহু সময় কটায়, তেন্তে আপোনাৰ সাধাৰণ ইউটিউব ভিডিঅ’বোৰ তথ্যসমৃদ্ধ কিবা এটাৰ সৈতে শ্বেয়াপ নকৰিব কিয়? শিক্ষামূলক বিষয়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি নতুন দক্ষতালৈকে এই ছ’চিয়েল মিডিয়া প্লেটফৰ্মৰ পৰা আপুনি শ শ কথা শিকিব পাৰে।
তাতকৈও গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল, যদি আপোনাৰ আৱেগিক আত্মাই কোনো বোকা ভুল কৰিছে তেন্তে চিন্তা নকৰিব। কেৱল অভিজ্ঞতাৰ বাবেই ইয়াক চাৰ্জ নকৰিব — ইয়াৰ পৰা শিকিবলৈ নিশ্চিত হওক!
7) আপুনি ইয়াৰ ওপৰত অতি নিৰ্ভৰশীলআন
কোনো মানুহ দ্বীপ নহয়। আমি মাজে মাজে মানুহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব লাগিব।
কিন্তু যদি আপুনি আনৰ ওপৰত গণনা নকৰাকৈ কাম কৰিব নোৱাৰে যেন লাগে, তেন্তে আপুনি শেষত এজন বোকা মানুহ হৈ পৰিব পাৰে।
আচলতে, সেয়াই নিৰ্ভৰশীল ব্যক্তিত্ব বিকাৰ বুলি জনাজাত অৱস্থাৰ এটা লক্ষণ।
একেদৰে, বোকা আৰু নিৰ্ভৰশীল লোকসকলে ব্যক্তিজনৰ সমৰ্থন হেৰুৱাৰ ভয়ত আনৰ সৈতে মতানৈক্যৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব।
ইয়াৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল , এই ব্যক্তিসকলে মানুহে তেওঁলোকৰ সুবিধা লোৱাটো সহ্য কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব – এই সকলোবোৰ কাৰণ তেওঁলোকে তেওঁলোকক হেৰুৱাব নিবিচাৰে।
আপুনি কি কৰিব পাৰে:
হ’বলৈ চেষ্টা কৰক
See_also: ২৫ টা সূক্ষ্ম চিন তেওঁ ঈৰ্ষা কৰিছে কিন্তু লুকুৱাই ৰাখিছেযেতিয়া আপুনি স্বাৱলম্বী হ'ব, তেতিয়া আপুনি প্ৰথমতে আপোনাক বোকামী কৰি তোলা মানসিকতাক প্ৰত্যাহ্বান জনাব পাৰিব।
যদিও এইটো কোৱাতকৈ কৰাটো সহজ , আপুনি নিজৰ প্ৰতি অধিক সচেতন হ’বলৈ চেষ্টা কৰি আপোনাৰ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন। আপুনি এবাৰ বুজি পালে আপুনি কোন, বাকীবোৰ সহজ হ’ব।
তাৰ পিছত, আপুনি আপোনাৰ নিৰ্ভৰশীলতাৰ বিশ্বাসক প্ৰত্যাহ্বান জনাব লাগিব। আপুনি এবাৰ উপলব্ধি কৰিলে যে আপুনি নিজাববীয়াকৈ থিয় দিব পাৰে — আপুনি মানুহক আপোনাক আৰু দুৱাৰৰ মেটৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ নিদিব।
এই সকলোবোৰৰ ওপৰত, আপুনি নিজৰ সিদ্ধান্ত নিজে ল’বলৈ শিকিব লাগিব – আৰু তাৰ ওপৰত আঁঠু লৈ থাকিব লাগিব তেওঁলোকক. দিনটোৰ শেষত আপুনি জানে যে আপোনাৰ আৱেগিক আৰু মানসিক স্বাস্থ্যৰ বাবে কি ভাল।
8) আপুনি কথাবোৰ শুনিছে — কিন্তু সেইবোৰ নুশুনে
এটা দীঘলীয়া কথাত মনোযোগ দিয়াটো কঠিন , বিতংভাৱে বোজাই কৰা কথোপকথন। মনত ৰখাসেই স্কুলৰ পাঠবোৰ যেতিয়া আপুনি বক্তৃতাৰ মাত্ৰ কেইমিনিটমান পিছত টোপনি যায়?
বৈজ্ঞানিকভাৱে ক'বলৈ গ'লে, এটা অধ্যয়নে দেখুৱাইছে যে এজন ব্যক্তিয়ে ১০/১৫ মিনিটৰ নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ ওচৰত মনোযোগ হেৰুৱাই পেলায়।
আৰু যদিও আপুনি ৬০ মিনিটৰ এটা বক্তৃতা 'শুনি' কৰিবলৈ সক্ষম হয়, সম্ভাৱনা আছে যে আপুনি সঁচাকৈয়ে শুনা নাছিল।
ক'ব পাৰি যে যদি আপুনি কিবা এটা মনোযোগেৰে শুনা নাই, তেন্তে আপুনি সঁচাকৈয়ে শুনা নাছিল বুজিব।
আৰু বোকা মানুহৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ ফলত জ্ঞান/অভিজ্ঞতাৰ অভাৱ হ'ব পাৰে – যিয়ে মূলতঃ ইমান বিশ্বাসী আৰু গুলিবল হোৱাৰ সূচনা কৰে।
আপুনি কি কৰিব পাৰে:
শুনাৰ অভিনয় নকৰিব। আপুনি পৰিস্থিতিটো সম্পূৰ্ণৰূপে ধৰিব পাৰে আৰু এজন মননশীল শ্ৰোতা হৈ বোকা সঁহাৰি এৰাই চলিব পাৰে।
প্ৰথমে, আপুনি চেষ্টা কৰা উচিত আৰু বিক্ষিপ্ততা এৰাই চলিব লাগে।
আপুনি যদি চিন্তা কৰি আছে তেন্তে সম্পূৰ্ণৰূপে বুজিব পাৰিবনে? খাবলৈ কিবা এটাৰ? একেদৰে, আপুনি নিবিচাৰিব যে আপুনি বীন ছিটিকিলে আপোনাৰ বন্ধুৱে খাদ্যৰ কথা চিন্তা কৰক।
তাৰ পিছত, আপোনাৰ স্নেপ বিচাৰবোৰ বন্ধ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক। কি হৈছিল সেই বিষয়ে আপোনাৰ পূৰ্ব ধাৰণা থাকিব পাৰে, কিন্তু এতিয়াই একো নক’ব। আপুনি সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে তেওঁলোকে নিজৰ গোচৰটো কওক।
তাতকৈও গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল, আপুনি বুজিবলৈ শুনিব লাগে – আৰু সঁহাৰি দিব লাগিব বুলি নহয়। ব্যক্তিজনে কথা পাতি থকাৰ সময়তে উত্তৰৰ কথা নাভাবিব৷ বৰঞ্চ, তেওঁ নিজৰ গোচৰটো উল্লেখ কৰাৰ পিছত আপুনি আপোনাৰ উত্তৰটো উল্লেখ কৰিব লাগে।
9) আপুনি আশ্ৰয় লৈ ডাঙৰ হৈছে
যদি আপোনাৰ অতি সুৰক্ষামূলক পিতৃ-মাতৃ আছে, তেন্তে সম্ভাৱনা আছে যে আপুনি