Se vi serĉas la plej bonan elekton de citaĵoj de Alan Watts, tiam vi amos ĉi tiun afiŝon.

Mi persone traserĉis la Interreton kaj trovis liajn 50 plej saĝajn kaj potencajn citaĵojn.

Kaj vi povas filtri tra la listo por trovi la temojn, kiuj plej interesas vin.

Kontrolu ilin:

Pri Sufero

“Viro suferas nur pro tio. li prenas serioze tion, kion la dioj faris por amuzo.”

“Via korpo ne forigas venenojn sciante iliajn nomojn. Provi kontroli timon aŭ deprimon aŭ enuon nomante ilin estas recurri al superstiĉo de fido en malbenoj kaj alvokoj. Estas tiel facile vidi kial ĉi tio ne funkcias. Evidente, ni provas scii, nomi kaj difini timon por igi ĝin "objektiva", tio estas, aparta de "mi".

Pri la Menso

"Koma akvo estas plej bone malbariĝu lasante ĝin sola.”

En la Nuna Momento

“Ĉi tio estas la vera sekreto de la vivo – esti tute engaĝita kun tio, kion vi faras ĉi tie kaj nun. Kaj anstataŭ nomi ĝin laboro, komprenu, ke ĝi estas ludado."

"La arto vivi... estas nek senatenta drivado unuflanke nek timema kroĉiĝo al la pasinteco aliflanke. Ĝi konsistas en esti sentema al ĉiu momento, en rigardi ĝin kiel tute nova kaj unika, en havi la menson malfermita kaj tute akceptema.”

“Ni vivas en kulturo tute hipnotigita de la iluzio de la tempo, en kiun la tiel nomata nuna momento estas sentata kiel nenioen niaj mensoj. Ĉi tiuj estas tre tre utilaj simboloj, ĉiu civilizacio dependas de ili, sed kiel ĉiuj bonaj aferoj ili havas siajn malavantaĝojn, kaj la ĉefa malavantaĝo de simboloj estas, ke ni konfuzas ilin kun realo, same kiel ni konfuzas monon kun reala riĉaĵo."

Pri la Celo de la Vivo

“Neniu imagas, ke simfonio supozeble pliboniĝos dum ĝi iras, aŭ ke la tuta celo de ludado estas atingi la finalon. La punkto de muziko estas malkovrita en ĉiu momento de ludado kaj aŭskultado de ĝi. Estas same, mi sentas, kun la plej granda parto de niaj vivoj, kaj se ni troe absorbas ilin plibonigi ilin, ni eble tute forgesos vivi ilin.”

“Jen la malvirta cirklo: se vi sentas; apartigita de via organika vivo, vi sentas vin pelita por pluvivi; postvivado -daŭrante vivi- tiel fariĝas devo kaj ankaŭ treno, ĉar vi ne estas plene kun ĝi; ĉar ĝi ne tute respondas al atendoj, vi daŭre esperas, ke ĝi faros, por avidi pli da tempo, por senti des pli incita por daŭrigi."

Pri Kredo

“ Kredo... estas la insisto, ke la vero estas tio, kion oni "kredus" aŭ (volos aŭ) dezirus esti... Fido estas senrezerva malfermo de la menso al la vero, kio ajn ĝi rezultus. Kredo ne havas antaŭjuĝojn; ĝi estas plonĝo en la nekonataĵon. Kredo alkroĉiĝas, sed fido ni iru...fido estas la esenca virto de scienco, kaj same de iu religio kiu ne estas mem-trompo.”

“Kredo kroĉas, sed fido lasas.”

Pri Vojaĝado

“Vojaĝi estas vivi, sed ien ien estas esti morta, ĉar kiel diras nia propra proverbo: “Ple bone vojaĝi estas pli bone ol alveni.”

“Neniu validaj planoj por la estonteco povas esti faritaj de tiuj, kiuj ne havas kapablon vivi nun. .”

“Mi konstatis, ke la pasinteco kaj estonteco estas veraj iluzioj, ke ili ekzistas en la nuntempo, kio estas kio estas kaj ĉio, kio estas.”

“...morgaŭ kaj planoj. ĉar morgaŭ tute ne povas havi signifon, se vi ne estas en plena kontakto kun la realo de la nuntempo, ĉar estas en la nuntempo kaj nur en la nuntempo, ke vi vivas.”

“Zen estas liberigo el tempo. . Ĉar se ni malfermas la okulojn kaj vidas klare, evidentiĝas, ke ne ekzistas alia tempo ol ĉi tiu momento, kaj ke la pasinteco kaj la estonteco estas abstraktaĵoj sen ia konkreta realo.”

“Ni devas tute forlasi la nocio kulpigi la pasintecon pro ia situacio, en kiu ni estas kaj renversi nian pensadon kaj vidi, ke la pasinteco ĉiam refluas.la donaco. Tio nun estas la krea punkto de la vivo. Do vi vidas ĝin kiel la ideo de pardoni iun, vi ŝanĝas la signifon de la pasinteco farante tion... Ankaŭ rigardu la fluon de muziko. La melodio kiel ĝi estas esprimita estas ŝanĝita per notoj kiuj venas poste. Same kiel la signifo de frazo...vi atendu ĝis poste por ekscii, kion signifas la frazo...La nuntempo ĉiam ŝanĝas la pasintecon."

"Ĉar se oni ne kapablas vivi plene en la nuntempo, la estonteco. estas trompo. Ne utilas fari planojn por estonteco, kiun vi neniam povos ĝui. Kiam viaj planoj maturiĝos, vi ankoraŭ vivos por iu alia estonteco pretere. Vi neniam, neniam povos sidiĝi kun plena kontenteco kaj diri: "Nun, mi alvenis!" Via tuta edukado senigis vin de ĉi tiu kapablo ĉar ĝi preparis vin por la estonteco, anstataŭ montri al vi kiel vivi nun.”

Pri la signifo de la vivo

“La signifo de vivo estas nur esti viva. Ĝi estas tiel simpla kaj tiel evidenta kaj tiel simpla. Kaj tamen ĉiuj rapidas ĉirkaŭen en granda paniko, kvazaŭ necesus atingi ion preter si mem.”

Pri Fido

“Havi fidon estas fidi vin al la akvo. Kiam vi naĝas, vi ne kaptas la akvon, ĉar se vi faros, vi sinkos kaj dronos. Anstataŭe vi malstreĉiĝas, kaj flosas.”

Saĝecaj Vortoj por Aspirantaj Artistoj

“Konsilo? Mi ne havas konsilon. Ĉesu aspiri kajekskribi. Se vi skribas, vi estas verkisto. Skribu kvazaŭ vi estas diabla mortpunita malliberulo kaj la guberniestro estas ekster la lando kaj ne ekzistas ŝanco por pardono. Skribu kvazaŭ vi kroĉiĝas al la rando de klifo, blankaj fingroartikoj, je via lasta spiro, kaj vi havas nur lastan aferon por diri, kvazaŭ vi estas birdo fluganta super ni kaj vi povas vidi ĉion, kaj bonvolu. , pro Dio, diru al ni ion, kio savos nin de ni mem. Profunde enspiru kaj diru al ni vian plej profundan, plej malhelan sekreton, por ke ni povu viŝi nian brovon kaj scii, ke ni ne estas solaj. Skribu kvazaŭ vi havas mesaĝon de la reĝo. Aŭ ne faru. Kiu scias, eble vi estas unu el la bonŝanculoj, kiuj ne devas.”

Pri Ŝanĝo

“Ju pli io emas esti konstanta, des pli ĝi emas esti. senviva.”

“La nura maniero por havi sencon el ŝanĝo estas plonĝi en ĝin, moviĝi kun ĝi kaj aliĝi al la danco.”

“Vi kaj mi ĉiuj estas tiom kontinuaj. kun la fizika universo kiel ondo estas kontinua kun la oceano.”

“Neniu estas pli danĝere freneza ol tiu, kiu estas prudenta la tutan tempon: li estas kiel ŝtala ponto sen fleksebleco, kaj la ordo de sia la vivo estas rigida kaj fragila.”

“Sen naskiĝo kaj morto, kaj sen la ĉiama transmutacio de ĉiuj formoj de vivo, la mondo estus senmova, senritma, sendanca, mumiigita.”

Pri Amo

Neniam ŝajnigu amon, kiun vi ne vere sentas,ĉar la amo ne estas nia ordoni.

Sur Vi

“Kion mi vere diras, estas ke vi ne bezonas fari ion ajn, ĉar se vi vidas vin en la ĝusta maniero, vi ĉiuj estas tiel eksterordinaraj fenomenoj de la naturo kiel arboj, nuboj, la ŝablonoj en fluanta akvo, la flagrado de fajro, la aranĝo de la steloj, kaj la formo de galaksio. Vi ĉiuj estas ĝuste tiel, kaj estas nenio malbona ĉe vi.”

“Provi difini vin estas kiel provi mordi viajn proprajn dentojn.”

Rilataj Rakontoj de Hackspirit:

“Sed mi diros al vi, kion ekkomprenas ermitoj. Se vi iros en foran, malproksiman arbaron kaj tre kvietos, vi komprenos, ke vi estas ligita kun ĉio.”

“La fonto de ĉiu lumo estas en la okulo.”

“Vi vidis, ke la universo estas radike

magia iluzio kaj fabela ludo, kaj ke ne ekzistas aparta

“vi” por eltiri ion el ĝi, kvazaŭ la vivo estus rabenda banko. La

nur vera "vi" estas tiu, kiu venas kaj iras, manifestiĝas kaj retiriĝas

eterne en kaj kiel ĉiu konscia estaĵo. Ĉar "vi" estas la

universo rigardanta sin el miliardoj da vidpunktoj, punktoj kiuj

venas kaj foriras, por ke la vizio estu por ĉiam nova."

“ Vi estas tiu vasta afero, kiun vi vidas malproksime, malproksime per grandaj teleskopoj.”

“Nature, por homo, kiu trovas sian identecon en io alia ol sia plena.organismo estas malpli ol duono de homo. Li estas fortranĉita de kompleta partopreno en naturo. Anstataŭ esti korpo, li 'havas' korpon. Anstataŭ vivi kaj ami li 'havas' instinktojn por supervivo kaj kopulacio.”

Pri Teknologio

“Teknologio estas detrua nur en la manoj de homoj, kiuj ne rimarkas, ke ili estas unu kaj la sama procezo kiel la universo.”

“Homo aspiras regi la naturon, sed ju pli oni studas ekologion, des pli absurde ĝi ŝajnas paroli pri iu ajn trajto de organismo, aŭ de

organismo/medio kampo, kiel reganta aŭ reganta aliajn.”

Pri la Universo

“Ni ne “eniras” ĉi tiun mondon; ni eliras el ĝi, kiel folioj de arbo.”

“Nur vortoj kaj konvencioj povas izoli nin de la tute nedifinebla io, kio estas ĉio.”

“Neniu estas pli danĝere freneza. ol tiu, kiu estas ĉiam prudenta: li estas kiel ŝtala ponto sen fleksebleco, kaj la ordo de lia vivo estas rigida kaj fragila.”

“Vidu, jen arbo en la ĝardeno kaj ĉiu somero estas; produktas pomojn, kaj ni nomas ĝin pomarbo ĉar la arbo "pomoj". Tion ĝi faras. Bone, nun jen sunsistemo ene de galaksio, kaj unu el la proprecoj de ĉi tiu sunsistemo estas ke almenaŭ sur la planedo tero, la afero popoloj! Same kiel pomarbo pomas!”

“Dum vi faras pli kaj pli potencajn mikroskopajn instrumentojn, launiverso devas iĝi pli kaj pli malgranda por eviti la enketon. Same kiel kiam la teleskopoj fariĝas pli kaj pli potencaj, la galaksioj devas retiriĝi por foriri de la teleskopoj. Ĉar kio okazas en ĉiuj ĉi tiuj esploroj estas ĉi tio: Per ni kaj per niaj okuloj kaj sentoj, la universo rigardas sin. Kaj kiam vi provas turni sin por vidi vian propran kapon, kio okazas? Ĝi forkuras. Vi ne povas atingi ĝin. Jen la principo. Shankara klarigas ĝin bele en sia komentaĵo pri la Kenopanishad kie li diras "Kio kio estas la Konanto, la grundo de ĉiu scio, neniam estas mem objekto de scio."

― Alan Watts

Pri Problemoj

“Problemoj, kiuj restas persiste nesolveblaj, devus ĉiam esti suspektitaj. kiel demandoj faritaj en malĝusta maniero.

Pri Decidoj

“Ni sentas, ke niaj agoj estas libervolaj kiam ili sekvas decidon kaj nevolaj kiam ili okazas sen decido. Sed se decido mem estus libervola, ĉiu decido devus esti antaŭita de decido decidi – Senfina regreso, kiu feliĉe ne okazas. Sufiĉe strange, se ni devus decidi decidi, ni ne estus liberaj decidi”

Pri Ĝuado de la Vivo

“Ĉar se vi scias, kion vivolas, kaj estos kontenta pri ĝi, vi povas esti fidinda. Sed se vi ne scias, viaj deziroj estas senlimaj kaj neniu povas diri kiel trakti vin. Nenio kontentigas individuon nekapablan ĝuadon.”

Pri la Homa Problemo

“Ĉi tio do estas la homa problemo: estas prezo pagenda por ĉiu pliiĝo de la konscio. Ni ne povas esti pli sentemaj al plezuro sen esti pli sentemaj al doloro. Memorante la pasintecon ni povas plani por la estonteco. Sed la kapablo plani por la estonteco estas kompensita de la "kapablo" timi doloron kaj timi la nekonatan. Krome, la kresko de akra sento de la pasinteco kaj estonteco donas al ni respondan malklaran senton de la nuntempo. Alivorte, ni ŝajnas atingi punkton, kie la avantaĝoj de la konscio estas superpezitaj de ĝiaj malavantaĝoj, kie ekstrema sentemo igas nin neadapteblaj.”

Pri la Egoo

“Via korpo ne faras. forigi venenojn sciante iliajn nomojn. Provi kontroli timon aŭ deprimon aŭ enuon nomante ilin estas recurri al superstiĉo de fido en malbenoj kaj alvokoj. Estas tiel facile vidi kial ĉi tio ne funkcias. Evidente, ni provas koni, nomi kaj difini timon por igi ĝin "objektiva", tio estas, aparta de "mi".

Pri Scio

“Estis junulo. kiu diris tamen, ŝajnas, ke mi scias, ke mi scias, sed tio, kion mi ŝatus vidi, estas la mi, kiu konas min, kiam mi scias, ke misciu, ke mi scias.”

Pri Forlaso

“Sed vi ne povas kompreni la vivon kaj ĝiajn misterojn dum vi provas ekteni ĝin. Efektive, vi ne povas ekteni ĝin, same kiel vi ne povas foriri kun rivero en sitelo. Se vi provas kapti fluantan akvon en sitelo, estas klare, ke vi ne komprenas ĝin kaj ke vi ĉiam estos seniluziigita, ĉar en la sitelo la akvo ne kuras. Por “havi” fluan akvon oni devas ellasi ĝin kaj lasi ĝin kuri.”

Pri Paco

“Paco povas esti farita nur de tiuj, kiuj estas pacaj, kaj amo povas esti montrita nur. de tiuj, kiuj amas. Neniu laboro de amo prosperos pro kulpo, timo aŭ kora kavaĵo, same kiel neniuj validaj planoj por la estonteco povas esti faritaj de tiuj, kiuj ne havas kapablon vivi nun.”

Pri Meditado

“Kiam ni dancas, la vojaĝo mem estas la punkto, kiel kiam ni ludas muzikon la ludado mem estas la punkto. Kaj ĝuste la sama afero estas vera en meditado. Meditado estas la malkovro, ke la punkto de la vivo ĉiam estas atingita en la tuja momento.”

“La arto de meditado estas maniero kontakti la realon, kaj la kialo estas ke la plej multaj civilizitaj homoj estas ekstere de la realo ĉar ili konfuzas la mondon kiel ĝi kun la mondo dum ili pensas pri ĝi kaj parolas pri ĝi kaj priskribas ĝin. Ĉar unuflanke estas la reala mondo kaj aliflanke estas tuta sistemo de simboloj pri tiu mondo, kiun ni havas.