Kung naghahanap ka ng pinakamahusay na seleksyon ng mga quote ni Alan Watts, magugustuhan mo ang post na ito.

Personal kong sinuri ang Internet at natagpuan ang kanyang nangungunang 50 pinakamatalinong at makapangyarihang mga quote.

At maaari kang mag-filter sa listahan para mahanap ang mga paksang pinakainteresado sa iyo.

Tingnan ang mga ito:

Sa Pagdurusa

“Ang tao ay nagdurusa lamang dahil sineseryoso niya ang ginawa ng mga diyos para katuwaan.”

“Ang iyong katawan ay hindi nag-aalis ng mga lason sa pamamagitan ng pag-alam sa kanilang mga pangalan. Upang subukang kontrolin ang takot o depresyon o pagkabagot sa pamamagitan ng pagtawag sa kanila ng mga pangalan ay ang paggamit ng pamahiin ng pagtitiwala sa mga sumpa at mga panawagan. Napakadaling makita kung bakit hindi ito gumagana. Malinaw, sinusubukan nating alamin, pangalanan, at tukuyin ang takot upang gawin itong "layunin," ibig sabihin, hiwalay sa "I.""

Sa Isip

"Ang maputik na tubig ay best cleared by leave it alone.”

Sa Kasalukuyang Sandali

“Ito ang tunay na sikreto ng buhay – ang maging ganap na nakatuon sa kung ano ang ginagawa mo dito at ngayon. At sa halip na tawaging ito ay gumagana, alamin na ito ay paglalaro.”

“Ang sining ng pamumuhay… ay hindi pabaya sa pag-anod sa isang banda o takot na kumapit sa nakaraan sa kabilang banda. Binubuo ito ng pagiging sensitibo sa bawat sandali, sa pagsasaalang-alang nito bilang ganap na bago at kakaiba, sa pagkakaroon ng isipan na bukas at ganap na tumatanggap."

"Nabubuhay tayo sa isang kultura na ganap na na-hypnotize ng ilusyon ng panahon, sa na ang tinatawag na kasalukuyang sandali ay nararamdaman na walasa ating isipan. Ang mga ito ay napaka-kapaki-pakinabang na mga simbolo, ang lahat ng sibilisasyon ay nakasalalay sa kanila, ngunit tulad ng lahat ng mabubuting bagay ay mayroon silang kanilang mga kawalan, at ang prinsipyong kawalan ng mga simbolo ay nalilito natin ang mga ito sa realidad, tulad ng ating nililito ang pera sa aktwal na kayamanan.”

Sa Layunin ng Buhay

“Walang sinuman ang nag-iisip na ang isang symphony ay dapat na mapabuti habang ito ay tumatakbo, o na ang buong layunin ng paglalaro ay upang maabot ang finale. Ang punto ng musika ay natuklasan sa bawat sandali ng pagtugtog at pakikinig dito. Ito ay pareho, sa palagay ko, sa mas malaking bahagi ng ating buhay, at kung tayo ay labis na nakatuon sa pagpapabuti ng mga ito ay maaari nating lubusang makalimutan na ipamuhay ang mga ito."

"Narito ang mabisyo na bilog: kung nararamdaman mo hiwalay sa iyong organikong buhay, sa tingin mo ay hinihimok kang mabuhay; kaligtasan ng buhay -patuloy sa pamumuhay- kaya't nagiging isang tungkulin at isa ring kaladkarin dahil hindi mo ito ganap na kasama; dahil hindi ito lubos na umabot sa mga inaasahan, patuloy kang umaasa na ito ay, upang maghangad ng mas maraming oras, upang makaramdam ng higit na pagmamaneho upang magpatuloy.”

Sa Paniniwala

“ Ang paniniwala...ay ang paggigiit na ang katotohanan ay kung ano ang 'lief' o (kalooban o) naisin ng isang tao...Ang pananampalataya ay isang walang pag-aalinlangan na pagbubukas ng isip sa katotohanan, anuman ang maaaring maging resulta nito. Ang pananampalataya ay walang preconceptions; ito ay isang plunge sa hindi alam. Ang paniniwala ay kumakapit, ngunit ang pananampalataya ay umalis na tayo...ang pananampalataya ay ang mahalagang birtud ng agham, at gayundin ng anumang relihiyon na hindi makasarili.panlilinlang.”

“Nakakapit ang paniniwala, ngunit ang pananampalataya ay bumibitaw.”

Sa Paglalakbay

“Ang paglalakbay ay ang pagiging buhay, ngunit ang pagpunta sa isang lugar ay ang pagkamatay, sapagka't gaya ng sinasabi ng ating sariling kasabihan, "Ang paglalakbay na mabuti ay mas mabuti kaysa dumating."

"Walang wastong mga plano para sa hinaharap ang maaaring gawin ng mga taong walang kakayahang mabuhay ngayon .”

“Napagtanto ko na ang nakaraan at hinaharap ay mga tunay na ilusyon, na sila ay umiiral sa kasalukuyan, na kung ano ang mayroon at lahat ng mayroon.”

“…bukas at mga plano sapagka't ang bukas ay hindi maaaring magkaroon ng kabuluhan sa lahat maliban kung ikaw ay lubos na nakikipag-ugnayan sa realidad ng kasalukuyan, dahil ito ay sa kasalukuyan at sa kasalukuyan lamang na nabubuhay ka."

"Ang Zen ay isang pagpapalaya mula sa panahon . Sapagkat kung idilat natin ang ating mga mata at makakita ng malinaw, magiging malinaw na walang ibang oras maliban sa sandaling ito, at ang nakaraan at ang hinaharap ay mga abstraction na walang anumang konkretong katotohanan."

"Dapat nating talikuran nang lubusan ang paniwala na sisihin ang nakaraan para sa anumang uri ng sitwasyon na ating kinalalagyan at binabaligtad ang ating pag-iisip at makita na ang nakaraan ay palaging umaagos pabalik sa anyoang kasalukuyan. Na ngayon ang malikhaing punto ng buhay. Kaya nakikita mo ito tulad ng ideya ng pagpapatawad sa isang tao, binabago mo ang kahulugan ng nakaraan sa pamamagitan ng paggawa niyan... Panoorin din ang daloy ng musika. Ang himig gaya ng ipinahayag nito ay binago ng mga nota na darating sa ibang pagkakataon. Tulad ng kahulugan ng isang pangungusap...maghintay ka hanggang sa ibang pagkakataon upang malaman kung ano ang ibig sabihin ng pangungusap...Ang kasalukuyan ay palaging nagbabago sa nakaraan."

"Sapagkat maliban kung ang isa ay ganap na mabubuhay sa kasalukuyan, ang hinaharap ay isang panloloko. Walang kwenta ang paggawa ng mga plano para sa isang kinabukasan na hinding-hindi mo matatamasa. Kapag mature na ang iyong mga plano, mabubuhay ka pa rin para sa ibang hinaharap na higit pa. Hinding hindi ka makakaupo nang buong kasiyahan at sasabihing, "Ngayon, dumating na ako!" Ang iyong buong pag-aaral ay nag-alis sa iyo ng kapasidad na ito dahil ito ay naghahanda sa iyo para sa hinaharap, sa halip na ipakita sa iyo kung paano mabuhay ngayon."

On the Meaning of Life

"The meaning of ang buhay ay para lamang mabuhay. Ito ay napakalinaw at napakalinaw at napakasimple. At gayunpaman, lahat ay nagmamadaling lumibot sa matinding takot na para bang kinakailangan upang makamit ang isang bagay na higit sa kanilang sarili.”

Sa Pananampalataya

“Ang pagkakaroon ng pananampalataya ay ang pagtitiwala sa iyong sarili sa tubig. Kapag lumangoy ka, hindi ka humawak sa tubig, dahil kung gagawin mo ito ay lulubog ka at malulunod. Sa halip ay magpahinga ka, at lumutang.”

Words of Wisdom for Aspiring Artists

“Payo? Wala akong payo. Itigil ang pagnanais atmagsimulang magsulat. Kung nagsusulat ka, ikaw ay isang manunulat. Sumulat na parang ikaw ay isang nakamamatay na preso sa death row at ang gobernador ay nasa labas ng bansa at walang pagkakataon na mapatawad. Sumulat ka na parang kumakapit ka sa gilid ng bangin, puting buko, sa iyong huling hininga, at mayroon ka lang huling sasabihin, para kang isang ibon na lumilipad sa ibabaw namin at makikita mo ang lahat, at mangyaring , alang-alang sa Diyos, sabihin sa amin ang isang bagay na magliligtas sa atin mula sa ating sarili. Huminga ng malalim at sabihin sa amin ang iyong pinakamalalim, pinakamadilim na sikreto, para mapunasan namin ang aming kilay at malaman na hindi kami nag-iisa. Sumulat na parang may mensahe ka mula sa hari. O huwag. Sino ang nakakaalam, baka isa ka sa mga mapalad na hindi kailangan.”

On Change

“The more a thing tends to be permanent, the more it tends to be walang buhay.”

“Ang tanging paraan para magkaroon ng kahulugan ang pagbabago ay ang sumabak dito, kumilos kasama nito, at sumama sa sayaw.”

“Ikaw at ako ay pare-parehong tuluy-tuloy. sa pisikal na sansinukob bilang isang alon ay tuloy-tuloy sa karagatan.”

“Walang mas mapanganib na mabaliw kaysa sa isang matino sa lahat ng oras: siya ay tulad ng isang bakal na tulay na walang kakayahang umangkop, at ang pagkakasunud-sunod ng kanyang ang buhay ay matigas at malutong.”

“Kung walang kapanganakan at kamatayan, at kung walang walang hanggang pagbabago ng lahat ng anyo ng buhay, ang mundo ay magiging static, walang ritmo, walang sayaw, mummified.”

On Love

Huwag magpanggap sa isang pag-ibig na hindi mo talaga nararamdaman,dahil ang pag-ibig ay hindi natin dapat utusan.

Sa Iyo

“Ang sinasabi ko talaga ay wala kang kailangang gawin, dahil kung nakikita mo ang iyong sarili sa tamang paraan, pawang hindi pangkaraniwang pangyayari ng kalikasan gaya ng mga puno, ulap, ang mga pattern ng umaagos na tubig, ang pagkutitap ng apoy, ang pagkakaayos ng mga bituin, at ang anyo ng isang kalawakan. Ganyan lang kayong lahat, at walang mali sa inyo.”

“Ang pagsisikap na tukuyin ang iyong sarili ay parang sinusubukang kagatin ang sarili mong ngipin.”

Mga Kaugnay na Kuwento mula sa Hackspirit:

“Ngunit sasabihin ko sa iyo kung ano ang napagtanto ng mga ermitanyo. Kung pupunta ka sa malayong kagubatan at tumahimik, mauunawaan mo na konektado ka sa lahat ng bagay.”

“Ang pinagmumulan ng lahat ng liwanag ay nasa mata.”

“Nakita mo na ang uniberso ay nasa ugat ng isang

mahiwagang ilusyon at isang kamangha-manghang laro, at walang hiwalay na

“ikaw” upang makakuha ng isang bagay mula rito, na para bang ang buhay ay isang bangko na ninakawan. Ang

tanging tunay na "ikaw" ay ang dumarating at aalis, nagpapakita at nag-aalis

sa kanyang sarili nang walang hanggan sa at bilang bawat may kamalayan. Para sa "ikaw" ay ang

uniberso na tumitingin sa sarili nito mula sa bilyun-bilyong pananaw, mga puntong

dumating at umalis upang ang pangitain ay magpakailanman bago."

“ Ikaw ang napakalawak na bagay na nakikita mo sa malayo, sa malayong may magagandang teleskopyo.”

“Natural, para sa isang taong nahahanap ang kanyang pagkakakilanlan sa isang bagay maliban sa kanyang buongang organismo ay wala pang kalahating tao. Siya ay pinutol mula sa kumpletong pakikilahok sa kalikasan. Imbes na katawan, may katawan siya. Sa halip na mabuhay at magmahal siya ay 'may' instincts para sa kaligtasan at pagsasama."

Sa Teknolohiya

“Ang teknolohiya ay mapanira lamang sa mga kamay ng mga tao na hindi nakakaalam na sila ay iisa at ang parehong proseso gaya ng sansinukob.”

“Ang tao ay naghahangad na pamahalaan ang kalikasan, ngunit kapag mas pinag-aaralan ng isang tao ang ekolohiya, ang

mas walang katotohanan na tila nagsasalita ng alinmang katangian ng isang organismo, o ng

isang organismo/pangkapaligiran na larangan, bilang namamahala o namumuno sa iba.”

Sa Uniberso

“Hindi tayo “pumupunta” sa mundong ito; lumalabas tayo rito, tulad ng mga dahon mula sa isang puno.”

“Ang mga salita at kumbensyon lamang ang makapaghihiwalay sa atin mula sa ganap na hindi matukoy na bagay na siyang lahat.”

“Walang mas mapanganib na baliw kaysa sa isang matino sa lahat ng oras: siya ay parang tulay na bakal na walang kakayahang umangkop, at ang kaayusan ng kanyang buhay ay matigas at malutong.”

“Tingnan mo, narito ang isang puno sa hardin at tuwing tag-araw ay gumagawa ng mga mansanas, at tinatawag natin itong puno ng mansanas dahil ang puno ay "mansanas." Iyan ang ginagawa nito. Sige, narito na ngayon ang isang solar system sa loob ng isang kalawakan, at isa sa mga kakaiba ng solar system na ito ay na sa planetang lupa man lang, ang bagay na mga tao! Sa parehong paraan tulad ng mansanas na puno ng mansanas!"

"Habang gumagawa ka ng higit at mas malakas na mga mikroskopikong instrumento, angAng uniberso ay kailangang lumiit at lumiit upang makatakas sa pagsisiyasat. Tulad ng kapag ang mga teleskopyo ay naging mas at mas malakas, ang mga kalawakan ay kailangang umatras upang makalayo mula sa mga teleskopyo. Dahil ang nangyayari sa lahat ng pagsisiyasat na ito ay ito: Sa pamamagitan natin at sa pamamagitan ng ating mga mata at pandama, tinitingnan ng uniberso ang sarili nito. At kapag sinubukan mong lumingon para makita ang sarili mong ulo, ano ang mangyayari? Tumatakbo ito palayo. Hindi mo ito makukuha. Ito ang prinsipyo. Ipinaliwanag ito ni Shankara nang maganda sa kanyang komentaryo sa Kenopanishad kung saan sinabi niya 'Yung kung saan ay ang Maalam, ang batayan ng lahat ng kaalaman, ay hindi kailanman isang bagay ng kaalaman.'

― Alan Watts

Sa Mga Problema

“Ang mga problemang nananatiling patuloy na hindi malulutas ay dapat palaging pinaghihinalaan bilang mga tanong sa maling paraan.

On Decisions

“Nararamdaman namin na ang aming mga aksyon ay boluntaryo kapag sinusunod nila ang isang desisyon at hindi sinasadya kapag nangyari ito nang walang desisyon. Ngunit kung ang isang desisyon mismo ay boluntaryo ang bawat desisyon ay kailangang maunahan ng isang desisyon upang magpasya - Isang walang katapusang regression na sa kabutihang palad ay hindi nangyari. Kakatwa, kung kailangan nating magdesisyon, hindi tayo magiging malaya sa pagpapasya”

Sa Pag-e-enjoy sa Buhay

“Para kung alam mo kung ano ang gagawin mo.gusto, at magiging kontento na dito, mapagkakatiwalaan ka. Ngunit kung hindi mo alam, ang iyong mga pagnanasa ay walang limitasyon at walang makapagsasabi kung paano ka haharapin. Nothing satisfies an individual incapable of enjoyment.”

On the Human Problem

“Ito, kung gayon, ang problema ng tao: may presyong babayaran sa bawat pagtaas ng kamalayan. Hindi tayo magiging mas sensitibo sa kasiyahan nang hindi nagiging mas sensitibo sa sakit. Sa pamamagitan ng pag-alala sa nakaraan maaari tayong magplano para sa hinaharap. Ngunit ang kakayahang magplano para sa hinaharap ay binabayaran ng "kakayahang" matakot sa sakit at matakot sa hindi alam. Higit pa rito, ang paglago ng isang matinding pakiramdam ng nakaraan at hinaharap ay nagbibigay sa atin ng kaukulang dim sense ng kasalukuyan. Sa madaling salita, tila umabot tayo sa punto kung saan ang mga pakinabang ng pagiging malay ay nahihigitan ng mga disadvantage nito, kung saan ang sobrang sensitivity ay ginagawa tayong hindi madaling ibagay.”

On the Ego

“Your body does not alisin ang mga lason sa pamamagitan ng pag-alam sa kanilang mga pangalan. Upang subukang kontrolin ang takot o depresyon o pagkabagot sa pamamagitan ng pagtawag sa kanila ng mga pangalan ay ang paggamit ng pamahiin ng pagtitiwala sa mga sumpa at mga panawagan. Napakadaling makita kung bakit hindi ito gumagana. Malinaw, sinusubukan naming alamin, pangalanan, at tukuyin ang takot upang gawin itong "layunin," ibig sabihin, hiwalay sa "I."

Sa Kaalaman

“May isang binata who said though, parang alam ko na alam ko, but what I would like to see is the I that knows me when I know that Iknow that I know.”

On Letting Go

“Ngunit hindi mo mauunawaan ang buhay at ang mga misteryo nito hangga't sinusubukan mong unawain ito. Sa katunayan, hindi mo ito mahahawakan, kung paanong hindi ka makakaalis sa isang ilog sa isang balde. Kung susubukan mong kumuha ng umaagos na tubig sa isang balde, malinaw na hindi mo ito naiintindihan at palagi kang madidismaya, dahil sa balde ang tubig ay hindi umaagos. Upang “may” umaagos na tubig kailangan mong bitawan ito at hayaang tumakbo.”

Sa Kapayapaan

“Ang kapayapaan ay magagawa lamang ng mga mapayapa, at ang pagmamahal ay maipapakita lamang ng mga nagmamahal. Walang gawain ng pag-ibig ang uunlad dahil sa pagkakasala, takot, o kahungkagan ng puso, tulad ng walang wastong mga plano para sa hinaharap na magagawa ng mga taong walang kakayahang mabuhay ngayon.”

Sa Pagninilay

“Kapag kami ay sumasayaw, ang paglalakbay mismo ang punto, tulad ng kapag kami ay tumutugtog ng musika ang pagtugtog mismo ang punto. At eksakto ang parehong bagay ay totoo sa pagmumuni-muni. Ang pagmumuni-muni ay ang pagtuklas na ang punto ng buhay ay laging nararating sa agarang sandali.”

“Ang sining ng pagninilay ay isang paraan ng pakikipag-ugnayan sa katotohanan, at ang dahilan nito ay ang karamihan sa mga sibilisadong tao ay wala sa ugnayan sa katotohanan dahil nililito nila ang mundo tulad nito sa mundo habang iniisip nila ito at pinag-uusapan at inilarawan ito. Sapagkat sa isang banda mayroong tunay na mundo at sa kabilang banda mayroong isang buong sistema ng mga simbolo tungkol sa mundong iyon na mayroon tayo.