আপনি যদি অ্যালান ওয়াটস উদ্ধৃতিগুলির সেরা নির্বাচন খুঁজছেন, তাহলে আপনি এই পোস্টটি পছন্দ করবেন৷

আমি ব্যক্তিগতভাবে ইন্টারনেট ঘেঁটেছি এবং তার সেরা 50টি জ্ঞানী এবং শক্তিশালী উদ্ধৃতি খুঁজে পেয়েছি৷

এবং আপনি আপনার আগ্রহের বিষয়গুলি খুঁজে পেতে তালিকার মধ্যে দিয়ে ফিল্টার করতে পারেন৷

সেগুলি পরীক্ষা করে দেখুন:

দুঃখের উপর

"মানুষ শুধুমাত্র কষ্ট পায় কারণ দেবতারা মজা করার জন্য যা তৈরি করেছেন তা তিনি গুরুত্ব সহকারে নেন।”

“আপনার শরীর তাদের নাম জেনে বিষ দূর করে না। ভয় বা হতাশা বা একঘেয়েমিকে তাদের নাম ধরে ডেকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করা হল অভিশাপ এবং আহ্বানের উপর আস্থার কুসংস্কারের আশ্রয় নেওয়া। কেন এটি কাজ করে না তা দেখতে এত সহজ। স্পষ্টতই, আমরা ভয়কে "উদ্দেশ্য", অর্থাৎ "আমি" থেকে আলাদা করার জন্য জানার, নাম দেওয়ার এবং সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করি৷ এটিকে একা রেখে সর্বোত্তমভাবে পরিষ্কার করা যায়।"

অন দ্য প্রেজেন্ট মোমেন্ট

"এটাই জীবনের আসল রহস্য - আপনি এখানে এবং এখন যা করছেন তার সাথে পুরোপুরি জড়িত থাকা। এবং এটাকে কাজ বলার পরিবর্তে, এটাকে খেলা বলে উপলব্ধি করুন।”

“জীবনের শিল্প… একদিকে অসতর্কভাবে প্রবাহিত হওয়া নয় অন্যদিকে অতীতকে আঁকড়ে থাকা ভয় নয়। এটি প্রতিটি মুহুর্তের প্রতি সংবেদনশীল হওয়া, এটিকে একেবারে নতুন এবং অনন্য হিসাবে বিবেচনা করা, মনকে উন্মুক্ত এবং সম্পূর্ণরূপে গ্রহণযোগ্য করার মধ্যে রয়েছে৷"

"আমরা এমন একটি সংস্কৃতিতে বাস করছি যা সম্পূর্ণরূপে সময়ের মায়া দ্বারা সম্মোহিত৷ যা তথাকথিত বর্তমান মুহূর্ত কিছুই হিসাবে অনুভূত হয়আমাদের মনে এগুলি খুব দরকারী প্রতীক, সমস্ত সভ্যতা তাদের উপর নির্ভর করে, তবে সমস্ত ভাল জিনিসগুলির মতো তাদের অসুবিধাও রয়েছে এবং প্রতীকগুলির নীতিগত অসুবিধা হল যে আমরা তাদের বাস্তবতার সাথে গুলিয়ে ফেলি, ঠিক যেমন আমরা অর্থকে প্রকৃত সম্পদের সাথে গুলিয়ে ফেলি।"

জীবনের উদ্দেশ্য নিয়ে

"কেউ কল্পনাও করে না যে একটি সিম্ফনির সাথে সাথে এটির উন্নতি হওয়ার কথা, বা খেলার পুরো উদ্দেশ্যটি ফাইনালে পৌঁছানো। বাজানো এবং শোনার প্রতিটি মুহুর্তে সংগীতের বিন্দুটি আবিষ্কৃত হয়। আমি মনে করি, আমাদের জীবনের বৃহত্তর অংশে এটি একই, এবং যদি আমরা তাদের উন্নতিতে অযৌক্তিকভাবে নিমগ্ন থাকি তবে আমরা সেগুলিকে বাঁচতে পুরোপুরি ভুলে যেতে পারি৷"

"এটি দুষ্ট বৃত্ত: আপনি যদি অনুভব করেন আপনার জৈব জীবন থেকে আলাদা, আপনি বেঁচে থাকার জন্য চালিত বোধ করেন; বেঁচে থাকা - বেঁচে থাকা - এইভাবে একটি কর্তব্য এবং একটি টানাও হয়ে যায় কারণ আপনি এটির সাথে পুরোপুরি নন; কারণ এটি আশানুরূপভাবে আসে না, আপনি আশা করতে থাকেন যে এটি আরও বেশি সময়ের জন্য আকাঙ্ক্ষা করবে, আরও বেশি চালিত বোধ করবে।”

বিশ্বাসের উপর

“ বিশ্বাস... হল এই দৃঢ় প্রত্যয় যে সত্যই সেটাই যা কেউ 'মিথ্যে' বা (ইচ্ছা বা) হতে চায়...বিশ্বাস হল সত্যের প্রতি মনের একটি অসংরক্ষিত খোলা, তা যাই হোক না কেন। বিশ্বাসের কোন পূর্ব ধারণা নেই; এটা অজানা একটি নিমজ্জন. বিশ্বাস আঁকড়ে থাকে, কিন্তু বিশ্বাস চলুক...বিশ্বাস হল বিজ্ঞানের অপরিহার্য গুণ, এবং একইভাবে যে কোনো ধর্মের ক্ষেত্রে যা স্ব-স্ব নয়।প্রতারণা।"

"বিশ্বাস আঁকড়ে থাকে, কিন্তু বিশ্বাস যেতে দেয়।"

ভ্রমণে

"ভ্রমণ করা হল জীবিত থাকা, কিন্তু কোথাও যাওয়া মানে মৃত, কারণ আমাদের নিজস্ব প্রবাদ বলে, "আসার চেয়ে ভাল ভ্রমণ করা উত্তম।"

"যাদের এখন বেঁচে থাকার ক্ষমতা নেই তাদের দ্বারা ভবিষ্যতের জন্য কোনও বৈধ পরিকল্পনা করা যায় না ."

"আমি বুঝতে পেরেছি যে অতীত এবং ভবিষ্যত হল বাস্তব বিভ্রম, যে তারা বর্তমানের মধ্যে বিদ্যমান, যা আছে এবং যা আছে তাই।"

"...আগামীকাল এবং পরিকল্পনা যেহেতু আপনি বর্তমানের বাস্তবতার সাথে সম্পূর্ণ সংস্পর্শে না থাকলে আগামীকালের কোনও তাৎপর্য থাকতে পারে না, যেহেতু এটি বর্তমান এবং শুধুমাত্র বর্তমানের মধ্যেই আপনি বাস করেন৷"

"জেন হল সময়ের থেকে মুক্তি৷ . কারণ আমরা যদি আমাদের চোখ খুলে পরিষ্কারভাবে দেখি, তাহলে এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে এই মুহূর্তে ছাড়া আর কোনো সময় নেই, এবং অতীত এবং ভবিষ্যৎ কোনো সুনির্দিষ্ট বাস্তবতা ছাড়াই বিমূর্ততা।"

"আমাদের অবশ্যই সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করতে হবে। আমরা যেকোন পরিস্থিতির জন্য অতীতকে দোষারোপ করার ধারণা এবং আমাদের চিন্তাভাবনাকে বিপরীত করে দেখি যে অতীত সর্বদা ফিরে আসেবর্তমান. এটাই এখন জীবনের সৃজনশীল বিন্দু। সুতরাং আপনি এটি কাউকে ক্ষমা করার ধারণার মতো দেখেন, আপনি এটি করে অতীতের অর্থ পরিবর্তন করেন…এছাড়াও সঙ্গীতের প্রবাহ দেখুন। যে সুরটি প্রকাশ করা হয়েছে তা পরে আসা নোটের মাধ্যমে পরিবর্তিত হয়। ঠিক যেমন একটি বাক্যের অর্থ...বাক্যটির অর্থ কী তা জানার জন্য আপনি পরে পর্যন্ত অপেক্ষা করুন...বর্তমান সর্বদা অতীতকে পরিবর্তন করে।"

"কেননা যদি কেউ বর্তমানের মধ্যে পুরোপুরি বেঁচে থাকতে সক্ষম না হয়, ভবিষ্যতে একটি প্রতারণা ভবিষ্যতের জন্য পরিকল্পনা করার কোন মানে নেই যা আপনি কখনই উপভোগ করতে পারবেন না। যখন আপনার পরিকল্পনা পরিপক্ক হয়, তখনও আপনি অন্য কোনো ভবিষ্যতের জন্য বেঁচে থাকবেন। আপনি কখনই সম্পূর্ণ তৃপ্তি নিয়ে বসে থাকতে পারবেন না এবং বলতে পারবেন না, "এখন, আমি এসেছি!" আপনার সম্পূর্ণ শিক্ষা আপনাকে এই ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত করেছে কারণ এটি আপনাকে এখন কীভাবে বেঁচে থাকতে হবে তা দেখানোর পরিবর্তে ভবিষ্যতের জন্য প্রস্তুত করছিল।”

জীবনের অর্থ সম্পর্কে

“এর অর্থ জীবন শুধু বেঁচে থাকার জন্য। এটা এত সহজ এবং তাই সুস্পষ্ট এবং তাই সহজ. এবং তবুও, প্রত্যেকে একটি বড় আতঙ্কে চারপাশে ছুটে বেড়ায় যেন নিজের বাইরে কিছু অর্জন করা প্রয়োজন।”

বিশ্বাসের উপর

“বিশ্বাস মানে জলের উপর নিজেকে বিশ্বাস করা। আপনি যখন সাঁতার কাটবেন তখন আপনি জলকে ধরবেন না, কারণ আপনি যদি তা করেন তবে আপনি ডুবে যাবেন এবং ডুবে যাবেন। পরিবর্তে আপনি শিথিল করুন, এবং ভাসতে থাকুন।”

উচ্চাকাঙ্ক্ষী শিল্পীদের জন্য জ্ঞানের কথা

“পরামর্শ? আমার উপদেশ নেই। উচ্চাকাঙ্খী বন্ধ করুন এবংলেখা শুরু করুন। আপনি যদি লিখছেন, আপনি একজন লেখক। এমনভাবে লিখুন যে আপনি একজন মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত বন্দী এবং গভর্নর দেশের বাইরে আছেন এবং ক্ষমা পাওয়ার কোন সুযোগ নেই। এমনভাবে লিখুন যেন আপনি একটি পাহাড়ের কিনারায় আঁকড়ে ধরে আছেন, আপনার শেষ নিঃশ্বাসে, এবং আপনার কাছে শুধু একটি শেষ কথা বলার আছে, যেমন আপনি আমাদের উপর উড়ন্ত পাখি এবং আপনি সবকিছু দেখতে পাচ্ছেন এবং দয়া করে , ঈশ্বরের দোহাই, আমাদের এমন কিছু বলুন যা আমাদের নিজেদের থেকে রক্ষা করবে। একটি গভীর শ্বাস নিন এবং আমাদের আপনার গভীরতম, অন্ধকারতম গোপন কথা বলুন, যাতে আমরা আমাদের কপাল মুছে দিতে পারি এবং জানতে পারি যে আমরা একা নই। রাজার কাছ থেকে আপনার কাছে একটি বার্তা আছে এমনভাবে লিখুন। বা করবেন না। কে জানে, হয়তো আপনি সেই সৌভাগ্যবানদের মধ্যে একজন যাকে করতে হবে না।”

অন চেঞ্জ

“কোনও জিনিস যত বেশি স্থায়ী হতে থাকে, তত বেশি হতে থাকে। নিষ্প্রাণ।"

"পরিবর্তন থেকে বোঝার একমাত্র উপায় হল এতে ডুব দেওয়া, এর সাথে চলাফেরা করা এবং নাচে যোগদান করা।"

"আপনি এবং আমি সকলেই অবিচ্ছিন্ন ভৌত মহাবিশ্বের সাথে একটি ঢেউ সাগরের সাথে অবিচ্ছিন্ন।"

"যে সব সময় বুদ্ধিমান থাকে তার চেয়ে বিপজ্জনকভাবে উন্মাদ আর কেউ নয়: তিনি নমনীয়তা ছাড়া ইস্পাত সেতুর মতো, এবং তার আদেশ জীবন অনমনীয় এবং ভঙ্গুর।"

"জন্ম এবং মৃত্যু ছাড়া এবং জীবনের সমস্ত রূপের চিরস্থায়ী রূপান্তর ছাড়া, পৃথিবী স্থির, ছন্দহীন, অমার্জিত, মমি হয়ে যাবে।"

ভালোবাসার উপর

কোনও ভালবাসার ভান করবেন না যা আপনি বাস্তবে অনুভব করেন না,কারণ ভালবাসার আদেশ আমাদের নয়।

আপনার উপর

“আমি আসলে যা বলছি তা হল আপনার কিছু করার দরকার নেই, কারণ আপনি যদি নিজেকে সঠিকভাবে দেখতে পান তবে আপনি গাছ, মেঘ, প্রবাহিত জলের নিদর্শন, আগুনের ঝিকিমিকি, তারার বিন্যাস এবং একটি গ্যালাক্সির মতো প্রকৃতির সবই অসাধারণ ঘটনা। আপনি সব ঠিক তেমনই আছেন, এবং আপনার সাথে কোনও ভুল নেই।"

"নিজেকে সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করা আপনার নিজের দাঁত কামড়ানোর চেষ্টা করার মতো।"

হ্যাকস্পিরিট থেকে সম্পর্কিত গল্প:

“কিন্তু আমি আপনাকে বলব যে সন্ন্যাসীরা কী বুঝতে পারে। আপনি যদি অনেক দূরের বনে যান এবং খুব শান্ত হন, আপনি বুঝতে পারবেন যে আপনি সবকিছুর সাথে যুক্ত আছেন৷"

"সমস্ত আলোর উত্স চোখের মধ্যে।"<1

"আপনি দেখেছেন যে মহাবিশ্বের মূলে রয়েছে একটি

জাদুকরী মায়া এবং একটি চমত্কার খেলা, এবং এটি থেকে কিছু পাওয়ার জন্য "আপনি" আলাদা নেই, যেন জীবন একটি ব্যাংক ডাকাতি করা হয়.

শুধুমাত্র প্রকৃত "তুমি" যে আসে এবং যায়, প্রকাশ করে এবং প্রত্যাহার করে

নিজেকে চিরকালের জন্য এবং প্রতিটি সচেতন সত্তা হিসাবে। "আপনি" এর জন্য

মহাবিশ্ব নিজেকে কোটি কোটি দৃষ্টিকোণ থেকে দেখছে, যে পয়েন্টগুলি

আসে এবং যায় যাতে দৃষ্টিটি চিরতরে নতুন হয়৷"

" আপনি সেই বিশাল জিনিস যা আপনি দূরবীক্ষণ যন্ত্রের সাহায্যে অনেক দূরে দেখতে পান৷"

"স্বাভাবিকভাবেই, একজন ব্যক্তির জন্য যে তার সম্পূর্ণ ব্যতীত অন্য কিছুতে তার পরিচয় খুঁজে পায়জীব অর্ধেক মানুষের কম। তিনি প্রকৃতির সম্পূর্ণ অংশগ্রহণ থেকে বিচ্ছিন্ন। শরীর না হয়ে, তার একটি শরীর আছে। বেঁচে থাকার এবং ভালবাসার পরিবর্তে তার বেঁচে থাকার এবং সহবাসের প্রবৃত্তি রয়েছে।”

প্রযুক্তির উপর

“প্রযুক্তি ধ্বংসাত্মক কেবলমাত্র তাদের হাতে যারা বুঝতে পারে না যে তারা এক এবং মহাবিশ্বের মতো একই প্রক্রিয়া৷"

"মানুষ প্রকৃতিকে শাসন করতে আকাঙ্ক্ষা করে, কিন্তু যত বেশি মানুষ বাস্তুশাস্ত্র অধ্যয়ন করে,

তত বেশি অযৌক্তিক মনে হয় যে এটি একটি জীবের একটি বৈশিষ্ট্যের কথা বলতে পারে।

একটি জীব/পরিবেশ ক্ষেত্র, অন্যদের শাসন বা শাসন হিসাবে।"

মহাবিশ্বে

"আমরা এই পৃথিবীতে "আসি না"; আমরা গাছ থেকে পাতার মতো বেরিয়ে আসি।"

"শুধুমাত্র শব্দ এবং নিয়মগুলি আমাদের সম্পূর্ণরূপে অনির্ধারিত কিছু থেকে বিচ্ছিন্ন করতে পারে যা সবকিছু।"

"কেউ এর চেয়ে বিপজ্জনকভাবে পাগল নয় একজনের চেয়ে যিনি সব সময় বুদ্ধিমান থাকেন: তিনি নমনীয়তা ছাড়া একটি ইস্পাতের সেতুর মতো, এবং তার জীবনের ক্রম কঠোর এবং ভঙ্গুর।"

"দেখুন, এখানে বাগানে একটি গাছ রয়েছে এবং প্রতি গ্রীষ্মে আপেল উৎপন্ন করে এবং আমরা একে আপেল গাছ বলি কারণ গাছ "আপেল"। এটা কি করে। ঠিক আছে, এখন এখানে একটি গ্যালাক্সির ভিতরে একটি সৌরজগৎ রয়েছে, এবং এই সৌরজগতের একটি বিশেষত্ব হল অন্ততপক্ষে পৃথিবীতে, জিনিসটি মানুষ! আপেল গাছের আপেলের মতোই!”

“আপনি যত বেশি শক্তিশালী মাইক্রোস্কোপিক যন্ত্র তৈরি করেন,তদন্ত এড়াতে মহাবিশ্বকে আরও ছোট হতে হবে। টেলিস্কোপগুলি যখন আরও বেশি শক্তিশালী হয়ে ওঠে ঠিক তখনই টেলিস্কোপগুলি থেকে দূরে যাওয়ার জন্য ছায়াপথগুলিকে পিছিয়ে যেতে হয়। কারণ এই সমস্ত অনুসন্ধানে যা ঘটছে তা হল: আমাদের মাধ্যমে এবং আমাদের চোখ এবং ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে মহাবিশ্ব নিজের দিকে তাকিয়ে আছে। আর যখন নিজের মাথা ঘুরে দেখার চেষ্টা করেন, তখন কী হয়? এটা পালিয়ে যায়। আপনি এটা পেতে পারেন না. এই নীতি। শঙ্কর কেনোপনিষদে তাঁর ভাষ্যটিতে এটিকে সুন্দরভাবে ব্যাখ্যা করেছেন যেখানে তিনি বলেছেন 'যা সর্বজ্ঞানী, সমস্ত জ্ঞানের স্থল, সে নিজেই কখনই জ্ঞানের বস্তু নয়। মহাবিশ্বের সম্প্রসারণের ত্বরণের আবিষ্কার (1990-এর দশকের শেষের দিকে)।]”

- অ্যালান ওয়াটস

সমস্যা নিয়ে

“যে সমস্যাগুলো ক্রমাগত অদ্রবণীয় থাকে সেগুলোকে সবসময় সন্দেহ করা উচিত ভুল উপায়ে প্রশ্ন করা হয়েছে।

সিদ্ধান্ত নিয়ে

“আমরা মনে করি যে আমাদের ক্রিয়াগুলি যখন সিদ্ধান্ত অনুসরণ করে তখন তারা স্বেচ্ছায় এবং যখন সিদ্ধান্ত ছাড়াই ঘটে তখন অনিচ্ছাকৃত। কিন্তু যদি একটি সিদ্ধান্ত নিজেই স্বেচ্ছায় হয় তবে প্রতিটি সিদ্ধান্তের আগে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিতে হবে - একটি অসীম রিগ্রেশন যা ভাগ্যক্রমে ঘটে না। আশ্চর্যজনকভাবে, যদি আমাদের সিদ্ধান্ত নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিতে হয় তবে আমরা সিদ্ধান্ত নিতে স্বাধীন হব না”

জীবন উপভোগ করার বিষয়ে

“যদি আপনি জানেন যে আপনি কীচাই, এবং এতে সন্তুষ্ট হবে, আপনি বিশ্বাস করা যেতে পারে। কিন্তু আপনি যদি না জানেন, আপনার ইচ্ছা সীমাহীন এবং কেউ বলতে পারে না কিভাবে আপনার সাথে মোকাবিলা করতে হবে। কোন কিছুই উপভোগ করতে অক্ষম ব্যক্তিকে সন্তুষ্ট করে না।”

মানুষের সমস্যার উপর

“তাহলে, এটি মানুষের সমস্যা: চেতনার প্রতিটি বৃদ্ধির জন্য একটি মূল্য দিতে হবে। আমরা ব্যথার প্রতি আরও সংবেদনশীল না হয়ে আনন্দের প্রতি আরও সংবেদনশীল হতে পারি না। অতীতকে স্মরণ করে আমরা ভবিষ্যতের জন্য পরিকল্পনা করতে পারি। কিন্তু ভবিষ্যতের জন্য পরিকল্পনা করার ক্ষমতা ব্যথার ভয় এবং অজানাকে ভয় পাওয়ার "ক্ষমতা" দ্বারা অফসেট করা হয়। তদ্ব্যতীত, অতীত এবং ভবিষ্যতের তীব্র অনুভূতির বৃদ্ধি আমাদের বর্তমানের একটি অনুরূপ আবছা অনুভূতি দেয়। অন্য কথায়, আমরা এমন এক পর্যায়ে পৌঁছেছি যেখানে সচেতন থাকার সুবিধাগুলি এর অসুবিধাগুলির চেয়ে বেশি হয়ে গেছে, যেখানে চরম সংবেদনশীলতা আমাদেরকে মানিয়ে নিতে অযোগ্য করে তোলে।"

অহং-এর উপর

"আপনার শরীর তা করে না তাদের নাম জেনে বিষ দূর করুন। ভয় বা হতাশা বা একঘেয়েমিকে তাদের নাম ধরে ডেকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করা হল অভিশাপ এবং আহ্বানের উপর আস্থার কুসংস্কারের আশ্রয় নেওয়া। কেন এটি কাজ করে না তা দেখতে এত সহজ। স্পষ্টতই, আমরা ভয়কে "উদ্দেশ্য", অর্থাৎ "আমি" থেকে আলাদা করার জন্য জানার, নাম দেওয়ার এবং সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করি।

জ্ঞানের উপর

"একজন যুবক ছিল যদিও কে বলেছে, মনে হচ্ছে আমি জানি যে আমি জানি, কিন্তু আমি যা দেখতে চাই তা হল আমি যে আমাকে চেনে যখন আমি জানি যে আমিজানি যে আমি জানি।"

On Letting Go

"কিন্তু যতক্ষণ না আপনি এটিকে উপলব্ধি করার চেষ্টা করবেন ততক্ষণ আপনি জীবন এবং এর রহস্য বুঝতে পারবেন না। প্রকৃতপক্ষে, আপনি এটি উপলব্ধি করতে পারবেন না, যেমন আপনি বালতিতে একটি নদী নিয়ে হাঁটতে পারবেন না। আপনি যদি একটি বালতিতে চলমান জল ক্যাপচার করার চেষ্টা করেন তবে এটি স্পষ্ট যে আপনি এটি বুঝতে পারবেন না এবং আপনি সর্বদা হতাশ হবেন, কারণ বালতিতে জল চলে না। প্রবাহিত জল "পাওয়ার" জন্য আপনাকে অবশ্যই এটিকে ছেড়ে দিতে হবে এবং এটিকে চলতে দিতে হবে।"

শান্তি নিয়ে

"শান্তি কেবল তারাই করতে পারে যারা শান্তিপ্রিয়, এবং শুধুমাত্র ভালবাসা দেখানো যায়। যারা ভালোবাসে তাদের দ্বারা। ভালোবাসার কোনো কাজ অপরাধবোধ, ভয় বা হৃদয়ের শূন্যতা থেকে বিকশিত হবে না, ঠিক যেমন ভবিষ্যতের জন্য কোনো বৈধ পরিকল্পনা তারা করতে পারে না যাদের এখন বেঁচে থাকার ক্ষমতা নেই।”

ধ্যানে

“যখন আমরা নাচ, তখন যাত্রা নিজেই বিন্দু, যেমন আমরা যখন গান বাজাই তখন বাজানোই বিন্দু। এবং ঠিক একই জিনিস ধ্যানের ক্ষেত্রেও সত্য। ধ্যান হল এমন আবিষ্কার যে জীবনের বিন্দুটি সর্বদা তাৎক্ষণিক মুহুর্তে পৌঁছে যায়।”

“ধ্যানের শিল্প হল বাস্তবতার সংস্পর্শে আসার একটি উপায় এবং এর কারণ হল অধিকাংশ সভ্য মানুষ তারা বাস্তবতার সংস্পর্শের বাইরে কারণ তারা এটি সম্পর্কে চিন্তা করার এবং এটি সম্পর্কে কথা বলার এবং বর্ণনা করার সাথে সাথে বিশ্বের সাথে এটিকে বিভ্রান্ত করে। কারণ একদিকে রয়েছে বাস্তব জগৎ এবং অন্যদিকে আমাদের রয়েছে সেই জগৎ সম্পর্কে প্রতীকের একটি সম্পূর্ণ ব্যবস্থা।