Nëse jeni duke kërkuar për përzgjedhjen më të mirë të citimeve të Alan Watts, atëherë do t'ju pëlqejë ky postim.

Unë personalisht kam kërkuar internetin dhe kam gjetur 50 thëniet e tij më të mençura dhe më të fuqishme.

Dhe mund të filtrosh nëpër listë për të gjetur temat që të interesojnë më shumë.

Shiko ato:

Për vuajtjet

“Njeriu vuan vetëm sepse ai e merr seriozisht atë që perënditë bënë për argëtim.”

“Trupi juaj nuk i eliminon helmet duke ditur emrat e tyre. Përpjekja për të kontrolluar frikën, depresionin ose mërzinë duke i quajtur me emra, do të thotë t'i drejtohesh besëtytnive të besimit në mallkime dhe thirrje. Është kaq e lehtë për të kuptuar pse kjo nuk funksionon. Natyrisht, ne përpiqemi të njohim, emërtojmë dhe përkufizojmë frikën në mënyrë që ta bëjmë atë "objektive", domethënë të ndarë nga "unë".

Për mendjen

"Uji me baltë është pastrohet më së miri duke e lënë të qetë.”

Në momentin e tashëm

“Ky është sekreti i vërtetë i jetës – të jesh plotësisht i angazhuar me atë që po bën këtu dhe tani. Dhe në vend që ta quani punë, kuptoni se është lojë.”

“Arti i të jetuarit… nuk është as lëvizje e pakujdesshme nga njëra anë dhe as ngjitje e frikshme pas së kaluarës nga ana tjetër. Ai konsiston në të qenit i ndjeshëm ndaj çdo momenti, në konsiderimin e tij si krejtësisht të ri dhe unik, në të paturit e mendjes së hapur dhe plotësisht pranuese.”

“Ne po jetojmë në një kulturë tërësisht të hipnotizuar nga iluzioni i kohës, në i cili i ashtuquajturi moment i tanishëm ndihet si asgjënë mendjet tona. Këto janë simbole shumë të dobishme, i gjithë qytetërimi varet prej tyre, por si të gjitha gjërat e mira ato kanë disavantazhet e tyre, dhe disavantazhi kryesor i simboleve është se ne i ngatërrojmë ato me realitetin, ashtu siç ngatërrojmë paratë me pasurinë e vërtetë.”

Për qëllimin e jetës

“Askush nuk e imagjinon se një simfoni supozohet të përmirësohet ndërsa shkon përpara, ose që i gjithë objekti i lojës është të arrijë në finale. Pika e muzikës zbulohet në çdo moment të luajtjes dhe dëgjimit të saj. Është e njëjta gjë, mendoj unë, me pjesën më të madhe të jetës sonë, dhe nëse jemi të zhytur në mënyrë të padrejtë në përmirësimin e tyre, ne mund të harrojmë fare t'i jetojmë ato."

"Këtu është rrethi vicioz: nëse ndjeni të ndarë nga jeta jote organike, ndihesh i shtyrë për të mbijetuar; mbijetesa - vazhdimi i jetës - bëhet kështu një detyrë dhe gjithashtu një zvarritje sepse nuk jeni plotësisht me të; sepse nuk i plotëson plotësisht pritshmëritë, ju vazhdoni të shpresoni se do të ndodhë, të dëshironi më shumë kohë, të ndiheni të shtyrë edhe më shumë për të vazhduar më tej.”

Për besimin

“ Besimi…është këmbëngulja se e vërteta është ajo që dikush do të 'jetojë' ose (do ose) dëshiron të jetë…Besimi është një hapje pa rezervë e mendjes ndaj së vërtetës, çfarëdo që mund të rezultojë të jetë. Besimi nuk ka paragjykime; është një zhytje në të panjohurën. Besimi ngjitet, por besimi le të shkojmë… besimi është virtyti thelbësor i shkencës, dhe po ashtu i çdo feje që nuk është vetë-mashtrimi."

"Besimi ngjitet, por besimi lë të shkojë."

Në udhëtim

"Të udhëtosh do të thotë të jesh i gjallë, por të arrish diku do të thotë të jesh i vdekur, sepse siç thotë edhe proverbi ynë, "Më mirë është të udhëtosh mirë sesa të arrish."

“Asnjë plan të vlefshëm për të ardhmen nuk mund të bëhet nga ata që nuk kanë kapacitet për të jetuar tani. ."

"Kam kuptuar se e kaluara dhe e ardhmja janë iluzione të vërteta, se ato ekzistojnë në të tashmen, që është ajo që ka dhe gjithçka që ekziston."

"...e nesërmja dhe planet sepse e nesërmja nuk mund të ketë fare rëndësi nëse nuk jeni në kontakt të plotë me realitetin e së tashmes, pasi jeton në të tashmen dhe vetëm në të tashmen.”

“Zeni është një çlirim nga koha . Sepse nëse hapim sytë dhe shohim qartë, bëhet e qartë se nuk ka kohë tjetër përveç këtij çasti dhe se e kaluara dhe e ardhmja janë abstraksione pa ndonjë realitet konkret.”

“Ne duhet të braktisim plotësisht nocioni i fajësimit të së kaluarës për çdo lloj situate në të cilën ndodhemi dhe të kthejmë të menduarit tonë dhe të shohim që e kaluara gjithmonë kthehet nga formae tashmja. Kjo tani është pika krijuese e jetës. Pra, ju e shihni se është si ideja për të falur dikë, ju ndryshoni kuptimin e së kaluarës duke e bërë atë… Gjithashtu shikoni rrjedhën e muzikës. Melodia siç shprehet ndryshohet nga notat që vijnë më vonë. Ashtu si kuptimi i një fjalie…ju prisni deri më vonë për të gjetur se çfarë do të thotë fjalia…E tashmja po ndryshon gjithmonë të kaluarën.”

“Sepse nëse dikush nuk është në gjendje të jetojë plotësisht në të tashmen, e ardhmja është një mashtrim. Nuk ka asnjë kuptim të bësh plane për një të ardhme që nuk do të mund ta shijosh kurrë. Kur planet tuaja të piqen, ju do të jetoni ende për një të ardhme tjetër përtej. Ju kurrë, kurrë nuk do të jeni në gjendje të uleni me kënaqësi të plotë dhe të thoni: "Tani, kam ardhur!" E gjithë arsimimi yt të ka privuar nga kjo aftësi sepse po të përgatiste për të ardhmen, në vend që të të tregonte se si të jesh gjallë tani.”

Për kuptimin e jetës

“Kuptimi i jeta është vetëm të jesh gjallë. Është kaq e qartë dhe kaq e qartë dhe kaq e thjeshtë. E megjithatë, të gjithë nxitojnë në një panik të madh, sikur të ishte e nevojshme për të arritur diçka përtej vetvetes.”

Për besimin

“Të kesh besim do të thotë t'i besosh vetes ujit. Kur notoni, nuk e kapni ujin, sepse nëse e bëni, do të zhyteni dhe do të mbyteni. Në vend të kësaj ju relaksoheni dhe notoni.”

Fjalët e Urtësisë për Artistët Aspirues

“Këshilla? Unë nuk kam këshilla. Ndaloni së aspiruari dhefilloni të shkruani. Nëse jeni duke shkruar, ju jeni një shkrimtar. Shkruaj sikur je një i dënuar me vdekje dhe guvernatori është jashtë vendit dhe nuk ka asnjë shans për falje. Shkruani sikur jeni kapur në skajin e një shkëmbi, gishtat e bardhë, në frymën tuaj të fundit, dhe keni vetëm një gjë të fundit për të thënë, sikur jeni një zog që fluturon mbi ne dhe mund të shihni gjithçka, dhe ju lutem , për hir të Zotit, na thuaj diçka që do të na shpëtojë nga vetja. Merrni frymë thellë dhe na tregoni sekretin tuaj më të thellë, më të errët, në mënyrë që të fshijmë ballin dhe të kuptojmë se nuk jemi vetëm. Shkruani sikur keni një mesazh nga mbreti. Ose jo. Kush e di, ndoshta ju jeni një nga ata me fat që nuk duhet.”

Për ndryshimin

“Sa më shumë që një gjë priret të jetë e përhershme, aq më shumë priret të jetë i pajetë."

"E vetmja mënyrë për të kuptuar ndryshimin është të zhyteni në të, të lëvizni me të dhe t'i bashkoheni kërcimit."

"Ti dhe unë jemi të gjithë po aq të vazhdueshëm me universin fizik si një valë është e vazhdueshme me oqeanin."

"Askush nuk është më i çmendur në mënyrë të rrezikshme se ai që është i shëndoshë gjatë gjithë kohës: ai është si një urë çeliku pa fleksibilitet, dhe urdhri i tij jeta është e ngurtë dhe e brishtë.”

“Pa lindje dhe vdekje, dhe pa transformimin e përhershëm të të gjitha formave të jetës, bota do të ishte statike, pa ritëm, pa kërcim, e mumifikuar.”

2>Për dashurinë

Kurrë mos pretendoni për një dashuri që në fakt nuk e ndjeni,sepse dashuria nuk është e jona të urdhërojmë.

Për ty

“Ajo që po them në të vërtetë është se nuk keni nevojë të bëni asgjë, sepse nëse e shihni veten në mënyrën e duhur, ju janë të gjitha fenomene të jashtëzakonshme të natyrës sa pemët, retë, modelet e ujit të rrjedhshëm, vezullimi i zjarrit, rregullimi i yjeve dhe forma e një galaktike. Të gjithë jeni të tillë dhe nuk ka asgjë të keqe me ju.”

“Të përpiqesh të përkufizosh veten është si të përpiqesh të kafshosh dhëmbët e tu.”

Tregime të ngjashme nga Hackspirit:

“Por unë do t'ju tregoj se çfarë kuptojnë vetmitarët. Nëse shkoni në një pyll të largët dhe të qetë, do të kuptoni se jeni i lidhur me gjithçka.”

“Burimi i gjithë dritës është në sy.”

"Ju keni parë që universi është në rrënjë një

iluzion magjik dhe një lojë përrallore, dhe se nuk ka

"ju" të veçantë për të nxjerrë diçka prej tij, sikur jeta të ishte një bankë për t'u grabitur.

i vetmi "ti" i vërtetë është ai që vjen dhe shkon, manifestohet dhe tërhiqet

përjetësisht në dhe si çdo qenie e ndërgjegjshme. Sepse "ti" është

universi që shikon veten nga miliarda këndvështrime, pika që

vijnë e shkojnë në mënyrë që vizioni të jetë përgjithmonë i ri."

" Ti je ajo gjëja e madhe që e sheh larg, shumë larg me teleskopë të mëdhenj.”

“Natyrisht, për një person që e gjen identitetin e tij në diçka tjetër përveçse të plotëorganizmi është më pak se gjysma e njeriut. Ai është i shkëputur nga pjesëmarrja e plotë në natyrë. Në vend që të jetë një trup, ai 'ka' një trup. Në vend që të jetojë dhe të dojë, ai 'ka' instinktet për mbijetesë dhe bashkim."

Për teknologjinë

"Teknologjia është shkatërruese vetëm në duart e njerëzve që nuk e kuptojnë se janë një dhe i njëjti proces si universi."

"Njeriu aspiron të qeverisë natyrën, por sa më shumë që studiohet ekologjia, aq më absurde duket të flitet për ndonjë veçori të një organizmi, ose për

një organizëm/fushë mjedisi, si qeveris apo sundimit të të tjerëve.”

Për universin

“Ne nuk “hyjmë” në këtë botë; ne dalim prej saj, si gjethet e një peme.”

“Vetëm fjalët dhe konvencionet mund të na izolojnë nga diçka krejtësisht e papërcaktueshme që është gjithçka.”

“Askush nuk është i çmendur më i rrezikshëm se ai që është i shëndoshë gjatë gjithë kohës: ai është si një urë çeliku pa fleksibilitet dhe rendi i jetës së tij është i ngurtë dhe i brishtë.”

“Shiko, këtu është një pemë në kopsht dhe çdo verë është prodhon mollë dhe ne e quajmë pemë molle sepse pema "mollë". Kjo është ajo që bën. Mirë, tani këtu është një sistem diellor brenda një galaktike, dhe një nga veçoritë e këtij sistemi diellor është se të paktën në planetin tokë, gjëja e popujve! Në të njëjtën mënyrë si mollët!”

“Ndërsa bëni instrumente mikroskopike gjithnjë e më të fuqishme,universi duhet të bëhet gjithnjë e më i vogël për t'i shpëtuar hetimit. Ashtu si kur teleskopët bëhen gjithnjë e më të fuqishëm, galaktikat duhet të tërhiqen në mënyrë që të largohen nga teleskopët. Sepse ajo që po ndodh në të gjitha këto hetime është kjo: Përmes nesh dhe përmes syve dhe shqisave tona, universi po shikon vetveten. Dhe kur përpiqeni të ktheheni për të parë kokën tuaj, çfarë ndodh? Ikën. Ju nuk mund ta arrini atë. Ky është parimi. Shankara e shpjegon bukur në komentin e tij mbi Kenopanishadin, ku thotë: "Ajo që është Njohësi, baza e të gjitha njohurive, nuk është kurrë në vetvete një objekt dijeje." zbulimi (në fund të viteve 1990) të përshpejtimit të zgjerimit të universit.]”

― Alan Watts

Për problemet

“Problemet që mbeten vazhdimisht të pazgjidhshme duhet të dyshohen gjithmonë si pyetje të bëra në mënyrë të gabuar.

Për vendimet

“Ne mendojmë se veprimet tona janë të vullnetshme kur ato ndjekin një vendim dhe të pavullnetshme kur ato ndodhin pa vendim. Por nëse një vendim në vetvete do të ishte vullnetar, çdo vendimi do të duhej të paraprihej nga një vendim për të vendosur - Një regresion i pafund i cili për fat të mirë nuk ndodh. Mjaft e çuditshme, nëse do të duhej të vendosnim të vendosnim, nuk do të ishim të lirë të vendosnim”

Për të shijuar jetën

“Sepse nëse e dini se çfarë kenidëshironi dhe do të jeni të kënaqur me të, mund t'ju besohet. Por nëse nuk e dini, dëshirat tuaja janë të pakufishme dhe askush nuk mund t'ju thotë se si të sillet me ju. Asgjë nuk e kënaq një individ të paaftë për të shijuar.”

Për problemin njerëzor

“Ky, pra, është problemi njerëzor: ka një çmim që duhet paguar për çdo rritje të vetëdijes. Nuk mund të jemi më të ndjeshëm ndaj kënaqësisë pa qenë më të ndjeshëm ndaj dhimbjes. Duke kujtuar të kaluarën ne mund të planifikojmë për të ardhmen. Por aftësia për të planifikuar për të ardhmen kompensohet nga "aftësia" për të frikësuar dhimbjen dhe për të pasur frikë nga e panjohura. Për më tepër, rritja e një ndjesie akute të së shkuarës dhe të së ardhmes na jep një ndjenjë të zbehtë përkatëse të së tashmes. Me fjalë të tjera, ne duket se arrijmë në një pikë ku avantazhet e të qenit i ndërgjegjshëm tejkalohen nga disavantazhet e tij, ku ndjeshmëria ekstreme na bën të papërshtatshëm.”

Për egon

“Trupi juaj nuk eliminojnë helmet duke ditur emrat e tyre. Përpjekja për të kontrolluar frikën, depresionin ose mërzinë duke i quajtur me emra, do të thotë t'i drejtohesh besëtytnive të besimit në mallkime dhe thirrje. Është kaq e lehtë për të kuptuar pse kjo nuk funksionon. Natyrisht, ne përpiqemi të njohim, emërtojmë dhe përkufizojmë frikën në mënyrë që ta bëjmë atë "objektive", domethënë të ndarë nga "unë".

Për njohurinë

"Ishte një djalë i ri kush tha megjithatë, duket se e di që e di, por ajo që do të doja të shihja është unë që më njeh kur e di që unëdije se unë e di.”

Për të lënë të shkojë

“Por ju nuk mund ta kuptoni jetën dhe misteret e saj për sa kohë që përpiqeni ta kuptoni atë. Në të vërtetë, ju nuk mund ta kuptoni atë, ashtu siç nuk mund të largoheni me një lumë në një kovë. Nëse përpiqeni të kapni ujin e rrjedhshëm në një kovë, është e qartë se nuk e kuptoni atë dhe se gjithmonë do të zhgënjeheni, sepse në kovë uji nuk rrjedh. Për të "pasur" ujë të rrjedhshëm, duhet ta lini të shkojë dhe ta lini të rrjedhë."

Për paqen

"Paqe mund të bëhet vetëm nga ata që janë paqësorë dhe dashuria mund të tregohet vetëm nga ata që duan. Asnjë vepër dashurie nuk do të lulëzojë nga faji, frika ose zbrazëtia e zemrës, ashtu si nuk mund të bëhen plane të vlefshme për të ardhmen nga ata që nuk kanë aftësi për të jetuar tani.”

Mbi Meditimin

“Kur kërcejmë, vetë udhëtimi është pika, pasi kur luajmë muzikë, vetë luajtja është pika. Dhe saktësisht e njëjta gjë është e vërtetë në meditim. Meditimi është zbulimi se pika e jetës arrihet gjithmonë në momentin e menjëhershëm.”

“Arti i meditimit është një mënyrë për të hyrë në kontakt me realitetin, dhe arsyeja për këtë është se shumica e njerëzve të qytetëruar janë jashtë lidhjes me realitetin, sepse ata ngatërrojnë botën si ajo me botën ndërsa mendojnë për të dhe flasin për të dhe e përshkruajnë atë. Sepse nga njëra anë është bota reale dhe nga ana tjetër ekziston një sistem i tërë simbolesh për atë botë që kemi