જો તમે એલન વોટ્સના અવતરણોની શ્રેષ્ઠ પસંદગી શોધી રહ્યાં છો, તો તમને આ પોસ્ટ ગમશે.

મેં અંગત રીતે ઈન્ટરનેટનો અભ્યાસ કર્યો છે અને તેના ટોચના 50 સૌથી શાણા અને શક્તિશાળી અવતરણો મળ્યાં છે.

અને તમને સૌથી વધુ રુચિ ધરાવતા વિષયો શોધવા માટે તમે સૂચિમાંથી ફિલ્ટર કરી શકો છો.

તેમને તપાસો:

દુઃખ પર

“માણસ ફક્ત એટલા માટે જ પીડાય છે કારણ કે દેવતાઓએ આનંદ માટે જે બનાવ્યું છે તેને તે ગંભીરતાથી લે છે.”

“તમારું શરીર તેમના નામ જાણીને ઝેર દૂર કરતું નથી. ડર કે હતાશા કે કંટાળાને નામો આપીને કાબૂમાં લેવાનો પ્રયાસ કરવો એ શ્રાપ અને આહ્વાનમાં વિશ્વાસની અંધશ્રદ્ધાનો આશરો છે. આ શા માટે કામ કરતું નથી તે જોવાનું ખૂબ સરળ છે. દેખીતી રીતે, અમે ભયને "ઉદ્દેશ" એટલે કે "I" થી અલગ બનાવવા માટે તેને જાણવા, નામ આપવા અને વ્યાખ્યાયિત કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ.

મન પર

"કાચડનું પાણી તેને એકલા છોડીને શ્રેષ્ઠ રીતે સાફ થઈ જાય છે.”

હાલની ક્ષણ પર

“આ જીવનનું વાસ્તવિક રહસ્ય છે – તમે અહીં અને અત્યારે જે કરી રહ્યાં છો તેની સાથે સંપૂર્ણ રીતે જોડાયેલા રહેવું. અને તેને કામ કહેવાને બદલે, સમજો કે તે રમત છે.”

“જીવવાની કળા… એક તરફ બેદરકાર વહી જવું કે બીજી તરફ ભૂતકાળને વળગી રહેવું એ ભયભીત નથી. તે દરેક ક્ષણ પ્રત્યે સંવેદનશીલ હોવાનો સમાવેશ કરે છે, તેને તદ્દન નવી અને અનન્ય માનીને, મનને ખુલ્લું અને સંપૂર્ણ રીતે ગ્રહણશીલ રાખવા માટે."

"આપણે એવી સંસ્કૃતિમાં જીવી રહ્યા છીએ જે સમયના ભ્રમથી સંપૂર્ણપણે સંમોહિત થઈ ગઈ છે. જે કહેવાતી વર્તમાન ક્ષણ કંઈપણ તરીકે અનુભવાય છેઆપણા મનમાં. આ ખૂબ જ ઉપયોગી પ્રતીકો છે, બધી સભ્યતા તેમના પર નિર્ભર છે, પરંતુ બધી સારી વસ્તુઓની જેમ તેઓના પણ ગેરફાયદા છે, અને પ્રતીકોનો મુખ્ય ગેરલાભ એ છે કે આપણે તેમને વાસ્તવિકતા સાથે ભેળસેળ કરીએ છીએ, જેમ આપણે પૈસાને વાસ્તવિક સંપત્તિ સાથે ભેળવીએ છીએ."

જીવનના ઉદ્દેશ્ય પર

“કોઈ પણ કલ્પના કરતું નથી કે સિમ્ફની જેમ જેમ આગળ વધે તેમ તેમાં સુધારો થવાનો છે, અથવા રમવાનો આખો ઉદ્દેશ ફિનાલે સુધી પહોંચવાનો છે. તેને વગાડતા અને સાંભળતા દરેક ક્ષણમાં સંગીતનો મુદ્દો શોધી કાઢવામાં આવે છે. મને લાગે છે કે આપણા જીવનના મોટા ભાગ સાથે તે સમાન છે, અને જો આપણે તેને સુધારવામાં અયોગ્ય રીતે સમાઈ જઈશું તો આપણે તેને જીવવાનું સંપૂર્ણપણે ભૂલી જઈશું."

"અહીં દુષ્ટ વર્તુળ છે: જો તમને લાગે તમારા કાર્બનિક જીવનથી અલગ, તમે ટકી રહેવા માટે પ્રેરિત અનુભવો છો; જીવન ટકાવી રાખવું - જીવવું - આમ એક ફરજ બની જાય છે અને ખેંચાણ પણ બને છે કારણ કે તમે તેની સાથે સંપૂર્ણ રીતે નથી; કારણ કે તે અપેક્ષાઓ પર પૂરતું નથી આવતું, તમે આશા રાખો છો કે તે વધુ સમય માટે ઝંખશે, આગળ વધવા માટે વધુ પ્રેરિત થશે.”

માન્યતા પર

“ વિશ્વાસ...એ આગ્રહ છે કે સત્ય તે જ છે જે 'અસત્ય' બોલે છે અથવા (ઇચ્છશે અથવા) બનવાની ઈચ્છા રાખે છે...વિશ્વાસ એ સત્ય માટે મનની એક અસુરક્ષિત ઉદઘાટન છે, ભલે તે ગમે તે હોય. શ્રદ્ધાને કોઈ પૂર્વધારણા નથી; તે અજ્ઞાત માં ડૂબકી છે. માન્યતા ચોંટી જાય છે, પણ શ્રદ્ધા ચાલો જઈએ...વિશ્વાસ એ વિજ્ઞાનનો આવશ્યક ગુણ છે, અને તેવી જ રીતે કોઈપણ ધર્મનો જે સ્વયં નથી.છેતરપિંડી.”

"વિશ્વાસ ચોંટી જાય છે, પણ વિશ્વાસ જવા દે છે."

પ્રવાસમાં

"મુસાફરી કરવી એ જીવવું છે, પણ ક્યાંક પહોંચવું એ મૃત્યુ છે, કારણ કે આપણી પોતાની કહેવત કહે છે, "આવવા કરતાં સારી મુસાફરી કરવી વધુ સારી છે."

"જેની પાસે અત્યારે જીવવાની ક્ષમતા નથી તેમના દ્વારા ભવિષ્ય માટે કોઈ માન્ય યોજનાઓ બનાવી શકાતી નથી. .”

“મને સમજાયું છે કે ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય એ વાસ્તવિક ભ્રમણા છે, કે તેઓ વર્તમાનમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જે ત્યાં છે અને બધું જ છે.”

“…આવતીકાલ અને યોજનાઓ કારણ કે જો તમે વર્તમાનની વાસ્તવિકતા સાથે સંપૂર્ણ સંપર્કમાં ન હોવ ત્યાં સુધી આવતીકાલનું બિલકુલ મહત્વ નથી, કારણ કે તે વર્તમાનમાં છે અને માત્ર વર્તમાનમાં જ તમે જીવો છો.”

“ઝેન એ સમયની મુક્તિ છે. . કારણ કે જો આપણે આપણી આંખો ખોલીએ અને સ્પષ્ટપણે જોઈએ, તો તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે આ ક્ષણ સિવાય બીજો કોઈ સમય નથી, અને ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય એ કોઈ નક્કર વાસ્તવિકતા વિનાના અમૂર્ત છે."

"આપણે સંપૂર્ણ રીતે છોડી દેવી જોઈએ. આપણે જે પણ પરિસ્થિતિમાં હોઈએ છીએ તેના માટે ભૂતકાળને દોષી ઠેરવવાની કલ્પના અને આપણી વિચારસરણીને ઉલટાવી દેવી અને જુઓ કે ભૂતકાળ હંમેશા પાછું ફરી વળે છે.વર્તમાન. તે હવે જીવનનો સર્જનાત્મક મુદ્દો છે. તેથી તમે તેને કોઈકને માફ કરવાના વિચારની જેમ જુઓ છો, તમે તે કરીને ભૂતકાળનો અર્થ બદલો છો...સંગીતના પ્રવાહને પણ જુઓ. તેના દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવેલ મેલોડી પછીથી આવતી નોંધો દ્વારા બદલાઈ જાય છે. જેમ વાક્યનો અર્થ… તમે વાક્યનો અર્થ શું છે તે જાણવા માટે પછી સુધી રાહ જુઓ…વર્તમાન હંમેશા ભૂતકાળને બદલતો રહે છે.”

“જ્યાં સુધી વ્યક્તિ વર્તમાનમાં સંપૂર્ણ રીતે જીવી શકતો નથી, ત્યાં સુધી ભવિષ્ય એક છેતરપિંડી છે. ભવિષ્યની યોજનાઓ બનાવવાનો કોઈ અર્થ નથી જેનો તમે ક્યારેય આનંદ માણી શકશો નહીં. જ્યારે તમારી યોજનાઓ પરિપક્વ થાય છે, ત્યારે તમે હજી પણ બીજા કોઈ ભવિષ્ય માટે જીવતા હશો. તમે ક્યારેય સંપૂર્ણ સંતોષ સાથે પાછા બેસીને કહી શકશો નહીં, "હવે, હું આવી ગયો છું!" તમારા સમગ્ર શિક્ષણે તમને આ ક્ષમતાથી વંચિત રાખ્યું છે કારણ કે તે તમને ભવિષ્ય માટે તૈયાર કરી રહ્યું હતું, તે બતાવવાને બદલે હવે કેવી રીતે જીવવું.”

જીવનના અર્થ પર

“નો અર્થ જીવન માત્ર જીવંત રહેવા માટે છે. તે ખૂબ જ સાદું અને એટલું સ્પષ્ટ અને એટલું સરળ છે. અને તેમ છતાં, દરેક વ્યક્તિ એક મહાન ગભરાટમાં આજુબાજુ દોડે છે જાણે કે તે પોતાની જાતથી આગળ કંઈક હાંસલ કરવા માટે જરૂરી હોય.”

વિશ્વાસ પર

“વિશ્વાસ એ પાણી પર તમારી જાત પર વિશ્વાસ છે. જ્યારે તમે તરો છો ત્યારે તમે પાણીને પકડતા નથી, કારણ કે જો તમે કરો છો તો તમે ડૂબી જશો અને ડૂબી જશો. તેના બદલે તમે આરામ કરો અને તરતા રહો.”

આકાંક્ષી કલાકારો માટે શાણપણના શબ્દો

“સલાહ? મારી પાસે સલાહ નથી. મહત્વાકાંક્ષી બંધ કરો અનેલખવાનું શરૂ કરો. જો તમે લખો છો, તો તમે લેખક છો. લખો કે તમે મૃત્યુદંડના કેદી છો અને રાજ્યપાલ દેશની બહાર છે અને માફીની કોઈ તક નથી. લખો કે તમે તમારા છેલ્લા શ્વાસ પર, ખડકની ધાર પર ચોંટેલા છો, સફેદ નકલ્સ, અને તમારી પાસે કહેવા માટે માત્ર એક છેલ્લી વાત છે, જેમ કે તમે અમારી ઉપર ઉડતું પક્ષી છો અને તમે બધું જોઈ શકો છો, અને કૃપા કરીને , ભગવાનની ખાતર, અમને કંઈક કહો જે આપણને આપણાથી બચાવે. ઊંડો શ્વાસ લો અને અમને તમારું સૌથી ઊંડું, અંધકારમય રહસ્ય જણાવો, જેથી અમે અમારી ભમર સાફ કરી શકીએ અને જાણી શકીએ કે અમે એકલા નથી. તમારી પાસે રાજાનો સંદેશ હોય તેવું લખો. અથવા ન કરો. કોણ જાણે છે, કદાચ તમે એવા નસીબદાર લોકોમાંના એક છો જેમની પાસે આવું ન હોય.”

On Change

“જેટલી વધુ વસ્તુ કાયમી હોય છે, તેટલી વધુ તે બનવાનું વલણ ધરાવે છે. નિર્જીવ."

"પરિવર્તનને સમજવાનો એકમાત્ર રસ્તો એ છે કે તેમાં ડૂબકી મારવી, તેની સાથે આગળ વધવું અને નૃત્યમાં જોડાવું."

"તમે અને હું બધા એટલા જ સતત છીએ. ભૌતિક બ્રહ્માંડની જેમ સમુદ્ર સાથે એક તરંગ સતત રહે છે.”

“જે હંમેશા સમજદાર રહે છે તેના કરતાં વધુ ખતરનાક રીતે પાગલ કોઈ નથી: તે લવચીકતા વગરના સ્ટીલના પુલ જેવો છે, અને તેનો ક્રમ જીવન કઠોર અને બરડ છે."

"જન્મ અને મૃત્યુ વિના, અને જીવનના તમામ સ્વરૂપોના શાશ્વત પરિવર્તન વિના, વિશ્વ સ્થિર, લય-રહિત, અનડાન્સિંગ, મમીફાઇડ હશે."

પ્રેમ પર

ક્યારેય એવા પ્રેમનો ડોળ ન કરો જે તમને વાસ્તવમાં ન અનુભવાય,કારણ કે પ્રેમને આજ્ઞા આપવી એ અમારું નથી.

તમારા પર

“હું ખરેખર કહું છું કે તમારે કંઈ કરવાની જરૂર નથી, કારણ કે જો તમે તમારી જાતને યોગ્ય રીતે જોશો, તો તમે વૃક્ષો, વાદળો, વહેતા પાણીની પેટર્ન, અગ્નિનો ચમકારો, તારાઓની ગોઠવણી અને આકાશગંગાનું સ્વરૂપ આ બધું પ્રકૃતિની અસાધારણ ઘટના છે. તમે બધા એવા જ છો, અને તમારામાં કંઈપણ ખોટું નથી.”

"તમારી જાતને વ્યાખ્યાયિત કરવાનો પ્રયાસ કરવો એ તમારા પોતાના દાંત કરડવાના પ્રયાસ સમાન છે."

હેક્સસ્પિરિટથી સંબંધિત વાર્તાઓ:

“પરંતુ હું તમને કહીશ કે સંન્યાસીઓ શું અનુભવે છે. જો તમે દૂરના જંગલમાં જાઓ અને ખૂબ જ શાંત થાઓ, તો તમે સમજી શકશો કે તમે દરેક વસ્તુ સાથે જોડાયેલા છો."

"બધા પ્રકાશનો સ્ત્રોત આંખમાં છે."<1

“તમે જોયું છે કે બ્રહ્માંડ એક

જાદુઈ ભ્રમણા અને કલ્પિત રમતના મૂળમાં છે, અને તેમાંથી કંઈક મેળવવા માટે કોઈ અલગ

“તમે” નથી, જાણે જીવન લૂંટવા માટેની બેંક હોય.

માત્ર વાસ્તવિક "તમે" તે જ છે જે આવે છે અને જાય છે, પ્રગટ થાય છે અને પાછી ખેંચે છે

પોતાની અંદર અને દરેક સભાન અસ્તિત્વ તરીકે. માટે “તમે” એ બ્રહ્માંડ છે

પોતાને અબજો દ્રષ્ટિકોણથી જુએ છે, તે નિર્દેશ કરે છે કે

આવે છે અને જાય છે જેથી દ્રષ્ટિ કાયમ નવી રહે.”

“ તમે તે વિશાળ વસ્તુ છો જે તમે દૂરબીનથી દૂર જુઓ છો.”

“સ્વાભાવિક રીતે, એવી વ્યક્તિ માટે કે જે તેની ઓળખ તેના સંપૂર્ણ સિવાય અન્ય કોઈ વસ્તુમાં શોધે છે.સજીવ અડધા માણસ કરતાં ઓછું છે. તે પ્રકૃતિમાં સંપૂર્ણ ભાગીદારીથી દૂર છે. શરીર બનવાને બદલે, તેની પાસે શરીર છે. જીવવા અને પ્રેમ કરવાને બદલે તેની પાસે અસ્તિત્વ અને મૈથુન માટેની વૃત્તિ છે.”

ટેક્નોલોજી પર

“ટેક્નોલોજી માત્ર એવા લોકોના હાથમાં જ વિનાશક છે જેમને ખ્યાલ નથી હોતો કે તેઓ એક છે અને બ્રહ્માંડ જેવી જ પ્રક્રિયા."

"માણસ પ્રકૃતિને સંચાલિત કરવાની ઈચ્છા ધરાવે છે, પરંતુ જેટલો વધુ વ્યક્તિ ઇકોલોજીનો અભ્યાસ કરે છે, તેટલું વધુ વાહિયાત લાગે છે કે તે સજીવની કોઈપણ એક વિશેષતા વિશે વાત કરે છે.

એક સજીવ/પર્યાવરણ ક્ષેત્ર, અન્યને સંચાલિત કરવા અથવા શાસન કરવા તરીકે."

બ્રહ્માંડ પર

"આપણે આ વિશ્વમાં "આવતા" નથી; આપણે ઝાડમાંથી પાંદડાની જેમ તેમાંથી બહાર આવીએ છીએ."

"માત્ર શબ્દો અને સંમેલનો જ આપણને સંપૂર્ણપણે અવ્યાખ્યાયિત વસ્તુથી અલગ કરી શકે છે જે બધું જ છે."

"કોઈ પણ વધુ ખતરનાક રીતે પાગલ નથી. જે હંમેશા સમજદાર રહે છે તેના કરતાં: તે લવચીકતા વગરના સ્ટીલ પુલ જેવો છે, અને તેના જીવનનો ક્રમ કઠોર અને બરડ છે."

"જુઓ, અહીં બગીચામાં એક વૃક્ષ છે અને દર ઉનાળામાં સફરજન ઉત્પન્ન કરે છે, અને અમે તેને સફરજનનું વૃક્ષ કહીએ છીએ કારણ કે વૃક્ષ "સફરજન" છે. તે તે જ કરે છે. ઠીક છે, હવે અહીં એક આકાશગંગાની અંદર એક સૌરમંડળ છે, અને આ સૌરમંડળની એક ખાસિયત એ છે કે ઓછામાં ઓછા પૃથ્વી ગ્રહ પર, વસ્તુ લોકો છે! સફરજનના ઝાડની જેમ!”

“જેમ તમે વધુને વધુ શક્તિશાળી માઇક્રોસ્કોપિક સાધનો બનાવો છો,તપાસમાંથી બચવા માટે બ્રહ્માંડને નાનું અને નાનું થવું પડશે. જેમ જ્યારે ટેલિસ્કોપ વધુ ને વધુ શક્તિશાળી બને છે, ત્યારે ટેલિસ્કોપથી દૂર જવા માટે આકાશગંગાઓએ પાછળ જવું પડે છે. કારણ કે આ બધી તપાસમાં જે થઈ રહ્યું છે તે આ છે: આપણા દ્વારા અને આપણી આંખો અને ઈન્દ્રિયો દ્વારા, બ્રહ્માંડ પોતાને જોઈ રહ્યું છે. અને જ્યારે તમે તમારા પોતાના માથાને જોવા માટે ફરવાનો પ્રયાસ કરો છો, ત્યારે શું થાય છે? તે ભાગી જાય છે. તમે તેને મેળવી શકતા નથી. આ સિદ્ધાંત છે. શંકરા એ કેનોપનિષદ પરના તેમના ભાષ્યમાં સુંદર રીતે સમજાવે છે જ્યાં તેઓ કહે છે કે 'જે જ્ઞાતા છે, બધા જ્ઞાનનું ભૂમિ છે, તે પોતે ક્યારેય જ્ઞાનની વસ્તુ નથી.'

નિર્ણય પર

“અમને લાગે છે કે અમારી ક્રિયાઓ જ્યારે નિર્ણયને અનુસરે છે ત્યારે તે સ્વૈચ્છિક છે અને જ્યારે તે નિર્ણય વિના થાય છે ત્યારે અનૈચ્છિક છે. પરંતુ જો નિર્ણય પોતે સ્વૈચ્છિક હોત તો દરેક નિર્ણયને નિર્ણય લેવાના નિર્ણયથી પહેલા લેવો પડશે - એક અનંત રીગ્રેશન જે સદભાગ્યે થતું નથી. વિચિત્ર રીતે, જો આપણે નક્કી કરવાનું નક્કી કર્યું હોય, તો અમે તે નક્કી કરવા માટે સ્વતંત્ર નહીં હોઈએ”

જીવનનો આનંદ માણવા પર

“જો તમે જાણો છો કે તમે શુંઇચ્છો, અને તેનાથી સંતુષ્ટ થશો, તમે વિશ્વાસ કરી શકો છો. પરંતુ જો તમે જાણતા નથી, તો તમારી ઇચ્છાઓ અમર્યાદિત છે અને તમારી સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો તે કોઈ કહી શકશે નહીં. આનંદ માટે અસમર્થ વ્યક્તિને કંઈપણ સંતુષ્ટ કરતું નથી."

માનવ સમસ્યા પર

"તે પછી, આ માનવ સમસ્યા છે: ચેતનામાં દરેક વધારા માટે ચૂકવણી કરવાની કિંમત છે. પીડા પ્રત્યે વધુ સંવેદનશીલ થયા વિના આપણે આનંદ પ્રત્યે વધુ સંવેદનશીલ ન હોઈ શકીએ. ભૂતકાળને યાદ કરીને આપણે ભવિષ્યની યોજના બનાવી શકીએ છીએ. પરંતુ ભવિષ્ય માટે આયોજન કરવાની ક્ષમતા પીડાથી ડરવાની અને અજાણ્યાથી ડરવાની "ક્ષમતા" દ્વારા સરભર કરવામાં આવે છે. વધુમાં, ભૂતકાળ અને ભવિષ્યની તીવ્ર સમજણની વૃદ્ધિ આપણને વર્તમાનની અનુરૂપ ધૂંધળી સમજ આપે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આપણે એવા તબક્કે પહોંચી ગયા છીએ કે જ્યાં સભાન રહેવાના ફાયદાઓ તેના ગેરફાયદાથી વધી જાય છે, જ્યાં અત્યંત સંવેદનશીલતા આપણને અનુકૂલનક્ષમ બનાવે છે."

અહંકાર પર

"તમારું શરીર એવું નથી તેમના નામ જાણીને ઝેર દૂર કરો. ડર કે હતાશા કે કંટાળાને નામો આપીને કાબૂમાં લેવાનો પ્રયાસ કરવો એ શ્રાપ અને આહ્વાનમાં વિશ્વાસની અંધશ્રદ્ધાનો આશરો છે. આ શા માટે કામ કરતું નથી તે જોવાનું ખૂબ સરળ છે. દેખીતી રીતે, અમે ભયને "ઉદ્દેશ્ય" બનાવવા માટે તેને જાણવાનો, નામ આપવાનો અને વ્યાખ્યાયિત કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ, એટલે કે, "I."

જ્ઞાન પર

"એક યુવાન હતો જો કે કોણે કહ્યું, એવું લાગે છે કે હું જાણું છું કે હું જાણું છું, પરંતુ હું જે જોવા માંગુ છું તે તે છે જે મને ઓળખે છે જ્યારે હું જાણું છું કે હુંજાણો કે હું જાણું છું.”

On Letting Go

“પરંતુ જ્યાં સુધી તમે તેને સમજવાનો પ્રયત્ન કરશો ત્યાં સુધી તમે જીવન અને તેના રહસ્યોને સમજી શકતા નથી. ખરેખર, તમે તેને સમજી શકતા નથી, જેમ તમે ડોલમાં નદી સાથે ચાલી શકતા નથી. જો તમે વહેતા પાણીને ડોલમાં પકડવાનો પ્રયાસ કરો છો, તો તે સ્પષ્ટ છે કે તમે તેને સમજી શકતા નથી અને તમે હંમેશા નિરાશ થશો, કારણ કે ડોલમાં પાણી વહેતું નથી. વહેતું પાણી “હોવા” માટે તમારે તેને છોડવું જોઈએ અને તેને વહેવા દેવુ જોઈએ.”

શાંતિ પર

“શાંતિ ફક્ત તે જ કરી શકે છે જેઓ શાંતિપૂર્ણ છે, અને પ્રેમ ફક્ત બતાવી શકાય છે. જેઓ પ્રેમ કરે છે તેમના દ્વારા. પ્રેમનું કોઈ કાર્ય અપરાધ, ડર અથવા હૃદયના ખોખલાપણુંથી ખીલી શકતું નથી, જેમ કે જેમની પાસે અત્યારે જીવવાની ક્ષમતા નથી તે ભવિષ્ય માટે કોઈ યોગ્ય યોજનાઓ બનાવી શકતા નથી.”

ધ્યાન પર

“જ્યારે આપણે નૃત્ય કરીએ છીએ, ત્યારે પ્રવાસ એ જ મુદ્દો છે, જેમ કે જ્યારે આપણે સંગીત વગાડીએ છીએ ત્યારે વગાડવું એ જ મુદ્દો છે. અને બરાબર એ જ વસ્તુ ધ્યાન માં સાચી છે. ધ્યાન એ શોધ છે કે જીવનનો મુદ્દો હંમેશા તાત્કાલિક ક્ષણે પહોંચે છે.”

“ધ્યાન કરવાની કળા એ વાસ્તવિકતા સાથે સંપર્કમાં આવવાની એક રીત છે અને તેનું કારણ એ છે કે મોટાભાગના સંસ્કારી લોકો તેઓ વાસ્તવિકતાના સંપર્કથી બહાર છે કારણ કે તેઓ તેના વિશે વિચારે છે અને તેના વિશે વાત કરે છે અને તેનું વર્ણન કરે છે. કારણ કે એક તરફ વાસ્તવિક દુનિયા છે અને બીજી તરફ આપણી પાસે જે વિશ્વ છે તેના વિશે પ્રતીકોની આખી સિસ્ટમ છે.