スピリチュアルな人の17の特徴

Irene Robinson 29-09-2023
Irene Robinson

内なる平和と外なる調和は、持つべき素晴らしい目標です。

特に最近は、その両方がもう少し必要だと思います。

それを見つけるための鍵は、自分自身とお互いにとってより良い人間になることにあります。

説明しよう:

SNSで「いいね!」を獲得することではありません。

カレンダーにある今日のポジティブな行動欄にチェックを入れるということではありません。

何を言っているかというと

良い」も「悪い」も含めた本当の自分を受け入れ、統合し、自分のギフトを発見し、世界と共有する。

そして、他の人が同じようにするのを助ける。

このプロセスで最も良いガイドとなるのは、内なる経験を外界に反映させる方法を見つけたスピリチュアルな人々であることが多い。

しかし、自分の行動が周囲に変化をもたらすようなスピリチュアルな人間になるためには、まずシンプルな問いを立てることが大切です:

スピリチュアルな人とは?

スピリチュアルな人とは、神や非物理的な現実を体験し研究する「スピリチュアリティ」に高い価値を置く人のことです。

たまに、自分が力を得て、理解され、受け入れられていると感じられるような、本当にそばにいたい人に出会うことがあります。

このようなスピリチュアルな人たちは、ヨガマットのポーズやグッドタイムの教祖のような存在なのです。

本当の意味でスピリチュアルな人間であるということは、この人生という揺れ動く道の上で、友人であり味方である本物の人間であるということです。

自己治癒と成長のための内なる道を描き、他の人がそうするのを助けることができる人。

ベストセラー作家のマーガレット・ポールによると:

"スピリチュアルな人であることは、自分と他人を愛することを最優先する人であることと同義です。 スピリチュアルな人は、人、動物、地球を大切にします。 スピリチュアルな人は、私たちがすべて一つであることを知り、意識的にこの一体感を尊重しようとします。 スピリチュアルな人は優しい人"

全体として、スピリチュアルであるということは、非常に経験的なものであるため、定義するのが少し難しいです。

私たちの物質的な世界を超えた現実があるとは思っていない人もいます。

また、宗教的、霊的なもので、私たちには知的デザインや宇宙的な意味のあるシステムの一部である精神があると信じている人もいます。

作家のキンバリー・フォス氏が言うように:

「スピリチュアリティは信仰を必要としません。 それは、天使、スピリットガイド、神、霊獣など、非日常的な意識状態との直接的な体験に基づいているからです。 宗教家が信じなければならないこと、信じようと苦労することを直接体験していれば、信仰は必要ないのです」。

とはいえ、宗教的でスピリチュアルであることも、無宗教でスピリチュアルであることも、十分にあり得ることです。

多くのスピリチュアルな人々や宗教家は、肉体の死後も何らかの形で精神が生き続けると信じていますが、そうではなく、私たちの地上での生活はまだ重要であり、壮大なデザインの一部であると考える人もいます。

スピリチュアルな人に共通する特徴はあるのでしょうか?

次に、スピリチュアルな人に共通する特徴があるかどうかを見ることが重要です。

結局のところ、私たちはそれぞれ個性的であり、スピリチュアルであることは、人によって異なる形で依存するのかもしれません。

その通りであり、それぞれの経験をきれいにまとめたり、言い換えたりすることはできませんが、スピリチュアルな人の核となる特徴はあります。

これらは、自分の内なる旅を外側の人生と一致させることができたスピリチュアルな人の特徴であり資質である。

これは、人類の偉大な教師たちとその古代の知恵から「教訓を学んだ」スピリチュアルな人の特徴であり、スピリチュアルな立場から自分自身と他者に真摯に向き合う姿勢を身につけた人の資質であるとも言えます。

ここにあるのは、スピリチュアルな人の17の重要な特徴である。

1) 一律ではないことを理解している。

スピリチュアルな人の第一の特徴のひとつは、オープンであることです。

誰にでも価値観や主義主張はありますが、スピリチュアルな人は「一長一短」であることを知っています。

彼らは聞き役であり、忍耐強く、待つことを厭わない。

必要なときに行動を起こし、周囲に効果的な人間でありながら、不必要なときに不必要に行動したり、ドラマや対立をあおったりはしない。

彼らは、自分の周りに多様性と違いを認め、人や状況に対する自分の否定的な反応さえも、非難として解釈するのではなく、学習経験として注意します。

スピリチュアルな人は、自分に与えられた空間と自由に感謝し、同じ礼儀を他者にも示すのです。

マーク・ガフニ博士の言葉です:

"人は、自分の真実と美しさを最大限に生きられることを知り始めると、その深みをコミュニティの中心へと放射し始めます。"

2)愛とは、自分を愛し、尊敬することから始まることを知る。

もうひとつ、スピリチュアルな人の優れた特徴として、「自分を愛し、尊敬している」ということが挙げられます。

自分のネガティブな部分を隠したり抑圧したりせず、ポジティブな部分を自慢したり膨らませたりもしない。

彼らは、自分自身のパワーと自分自身への愛を受け入れ、完全に実現することで、私たちの生きているバイオームにおける自分の居場所を確認することができます。

世界的に有名なシャーマン、ルダ・イアンデが無料ビデオ「愛と親密さ」で教えているように、有意義で長続きする愛の探求は、内面から始まるのです。

ルダは現代のシャーマンであり、効果的な即効性ではなく、長期的な進歩を信じています。 彼は、内なる愛と尊敬は、私たちの不安や過去のトラウマに最初に対処しなければ達成できないことを理解しています。

彼の強力なテクニックは、あなたが自分自身と再びつながり、不健康な認識や行動に向き合い、最も重要な関係である自分自身との関係を再構築するのを助けます。

ここで、再び無料動画へのリンクを.

3)自分が他人より優れているとは思っていない

スピリチュアルな人とは、救いは地球の上や目に見えない領域にあるのではなく、私たちの足元にある地球との関係によってもたらされるという真理を根本的に受け入れることなのです。

スピリチュアルな人は、本当に自分が他人より優れているとは思っていません。

関連項目: 無礼な人に対処するための12のノーブルなカムバック。

もしあなたがスピリチュアルな人と付き合っているなら、その謙虚さに畏敬の念を抱く準備をしましょう。

木工職人や整備士に自分の仕事を説明され、謙虚な気持ちになることもあります。

スピリチュアルな人は、人間のさまざまな才能や興味を純粋に大切にします。 彼らにとっては、それは素晴らしいタペストリーなのです。

自分のスピリチュアルな道や経験が、周りの人たちよりも優れていたり、「高度」であったりするという考えは、彼らの心や人生から遠いところにあります。

4) 教祖やスピリチュアル・ティーチャーにしがみついたり、崇拝したりしない。

スピリチュアル・エゴに悩む人の多くは、教祖やスピリチュアル・ティーチャーにすがっています。

彼らはしばしば、誰かに自分を「救ってほしい」「直してほしい」と外部に求める共依存の罠にはまることがあります。

もちろん、うまくいくことはありません。

そして時には、虐待や操作というさらに悪い状況につながることもあります。

ジャスティン・ブラウンがスピリチュアル・エゴのビデオで説明しているように、教祖に夢中になりすぎたり、自分自身が教祖になったりすることは、滑りやすい坂道です。 下のビデオをご覧ください。

5) 自ら進んで他人を助け、世話をしている。

また、スピリチュアルな人の大きな特徴として、自発的に他人を助け、ケアする人がいます。

彼らはお金や評価、報酬のためにやるのではなく、できることだからやるのです。

そして、その優しさは、環境や動物、自分の家、公共の場への配慮にも及んでいます。

彼らは他人のために親切なことをしたり、できることを手伝ったりしています。

スピリチュアルな人は、自分自身の内なる旅を受け入れているので、外の世界をも助ける準備ができ、効果的です。

関連項目: 彼女に懐かせる方法:もっとあなたを求めるようになる14のヒント

著名なヘルマン・ヘッセは、『ナルキッソスとゴルトムント』の中で、この意味の探求と本物の精神生活について書いています。

ヘッセの主人公は、人生の意味は、自分の才能を活かして他人のために尽くすことだと結論づける:

私の目標は、常に、自分の才能や資質が最もよく育つ場所、最も広い行動範囲を持つ場所に身を置くことです。 それ以外に目標はありません。

6)有害なスピリチュアルを買わなくなった

スピリチュアルな人のもう一つの重要な特徴は、内面からスピリチュアルな力を感じているということです。

スピリチュアルなことは、人生における他のすべてのことと同じだということです:

操作することができます。

しかし、スピリチュアリティを説く教祖や専門家のすべてが、私たちの最善の利益を考えてそうしているわけではありません。

中には、スピリチュアリティを有毒なもの、毒のようなものにねじ曲げようとする人もいます。

30年以上の経験を持つシャーマン、ルダ・イアンデから学んだことです。

この無料ビデオでは、疲弊したポジティブなものから、まったく有害なスピリチュアルな習慣まで、さまざまな有害なスピリチュアルな習慣に取り組んでいます。

では、ルダが他の人と違うのはなぜでしょうか? 彼が、彼が警告するような操り手の一人ではないと言い切れるのでしょうか?

答えは簡単です:

内面からのスピリチュアル・エンパワーメントを推進している。

無料動画はこちらから!あなたが買ったスピリチュアル神話をぶち壊して真実を知る。

ルダは、スピリチュアリティの実践方法を教えるのではなく、あくまでもあなたに焦点を当て、スピリチュアルな旅の運転席にあなたを戻すことを目的としています。

ここでもう一度、無料動画へのリンクを貼っておきます。

7) 周囲の環境や日常生活の実態を気にしている

スピリチュアルライフを日常生活からの逃避と考え、「チューニングアウト」する人の問題のひとつは、しばしば断絶してしまうことです。

これは、スピリチュアル・エゴの危険な点です。

Hackspiritの関連記事です:

    そしてそれは、純粋にスピリチュアルな人が旅の途中で乗り越えてきたものなのです。

    精神的な人は、おいしい食事を作ることを喜びます。

    あるいは、ワインを飲みながら、大切な人と一緒に夜を共有する。

    あるいは、家族で楽しいボードゲームをして、笑いの魔法を楽しむこともできます。

    彼らは完全に現在進行形で、日常生活の現実に携わっているのです。

    8) 周囲の人々の異なる宗教観や精神観を尊重している。

    スピリチュアルな人たちは、多くの進化を遂げていることが多いですね。

    スピリチュアルな人の特徴のひとつは、宗教的、精神的な信念の面で、他人が自分の進化を遂げ、自分の道を歩むための余地と敬意を与えることです。

    本物のスピリチュアルな人は、「やらせ」論争を求めたり、「正しい」ことを求めたりせず、他人を否定する。

    他の人が特定の宗教や精神的な道を固く信じていることを尊重し、スピリチュアルな人はその道からできることを学び、オープンにするよう努めます。

    スピリチュアルな人は点数をつけず、積極的に有害でない限り、他人が自分の真実を生きるのを許すのです。

    彼らは、周りの人を改心させ、納得させたいという初心者のスピリチュアルなエゴを克服しているのです。

    メンタルヘルスのポッドキャスターで作家のケリー・マーティンが言うように:

    "引き寄せの法則 "と "エイブラハム・ヒックス "の教えに集中的に従っていた時期には、"理解できない人はバカだ "と思っていました。 自分の信念を福音的に伝えていました。 当時は自分が言っていることの正当性を疑うことはありませんでした。 自分が正しいと確信していました。教えを捨て、他の方法が同じように有効だと気づくには、視点の転換が必要でした。 "

    9) 謙虚で、学習や新しい経験に対してオープンである。

    また、スピリチュアルな人の特徴として、謙虚さが挙げられます。

    自分を過大評価したり、エゴを求めたりしない。

    彼らは、自分の栄光のためではなく、助け合い、変化をもたらすことを好みます。 彼らは、過剰な約束と過小な配達をせず、それぞれの状況を現実的に受け止め、現実的な常識と合理的で情報に基づいた楽観主義で未来を計画します。

    本当の意味でスピリチュアルであるということは、本当の意味で謙虚であるということです。 自分の力を恥ずかしがったり、恥じたりするのではなく、自分の力と地球とのつながりを所有することです。

    Back to the Sourceが言うように:

    "この言葉を実際に分析してみると、ラテン語のhumilisの語源が腐葉土から来ていること、つまり大地にふさわしいものであることがわかります。 謙虚な人とは、大地や現実との接触を保ち、地に足をつけている人です。 自分のルーツを思い出すことで、しばしば解決されていない意識の傷に駆られて、ピンダリックな心の飛行に惑わされることがありません。"

    10)指をくわえて争いをあおるのはもうやめよう。

    スピリチュアルな人は、常に温かくファジーな喜びの塊であるという考え方は愚かです。

    これは、ポジティブシンキングのダークサイドを理解していないニューエイジ系の「引き寄せの法則」タイプによく押されるものです。

    また、悲しみや怒り、不安には変容の可能性があるのに、それを抑圧してしまうと、その潜在的な機会を失ってしまうので、なんだか悲しいですね。

    誤解や歪みが起こるのは、単純な理由です:

    スピリチュアルな人は、ドラマや葛藤が終わっている。

    それは、怒ったり落ち込んだりすることがないということではなく、議論やゴシップ、他人のドラマに「興奮」することがないということです。 そして、指をさしたり非難したりすることは、もはや弱さ以外の何物でもないと感じています。

    ただ、そのことがいかに不必要で、消耗しているかがわかるので、疲れるだけです。 だから、その場を離れるのです。

    それは、スピリチュアルな人には何も起こらないということではなく、私たちの多くが複雑に絡み合う日々のドラマから抜け出したということなのです。

    房総はこう言う:

    "彼らは自分の感情や癒すべきものを自覚しており、外界は内面で起こっていることの反映であるという事実を認識しています。 このレベルの自己認識のため、スピリチュアルな人は決して外界を指弾することはありません。"

    11)不正とエゴイズムで純粋に悲しくなる

    もうひとつ、スピリチュアルな人の特徴として、不正やエゴイズムによって純粋に悲しい思いをすることが挙げられます。

    これは、彼らの核となる自己アイデンティティを揺るがすものでも、非難したり、戦ったり、"正しい "と思うようになるものでもありません。

    ちょっと違うんですよね:

    もっといい方法があるはずなのに......」と純粋に残念に思い、意識せずに同じ誘惑や本能に負けてしまう人を見て、より広い範囲で悔しい思いをする。

    それは、誰かを個人的に怒ったり、エゴイストや強欲、憎悪といった悪い人間だと思うのではなく、「もっとこうあるべきなのに」という不満です。

    そして、この悲しみやフラストレーションは、彼らが自分自身や他人を教え、癒し、助けるための基礎となる岩盤であるため、強力です。

    もっといいものができるはずだ。

    もっと頑張ります。

    12)愛が太陽とバラばかりでないことを知っている

    スピリチュアルな人のもう一つの特徴は、感情的なリアリストであることです。

    これはどういうことかというと、愛やスピリチュアリティが太陽やバラばかりではないことを知っているのです。

    呼吸の力に触れることで、深いスピリチュアルなエネルギーに触れることができますが、その際にも、自分の中にある多くの「ネガティブ」で困難なトラウマや痛みに出くわすことがあります。

    スピリチュアルな人は、トラウマや痛みはスピリチュアルな旅の一部であり、人生は本当に難しいものだと知っています。

    どんなに美しい生き物でもいつかは枯れてしまうし、地球上で最も裕福で力のある人でも失望は襲ってくる。

    自分も他人も受け入れていく道は険しいものです。

    でも、それだけの価値があるんです。

    13)フロー状態になる方法を知っている

    スピリチュアルな人のもう一つの興味深い特徴は、フロー状態になる方法を知っていることです。

    流れに身を任せる」とは、実は「手放す」ことではなく、「正しいものを持ち続ける」ことなのだと理解しています。

    スピリチュアルな人は、大切なことに集中し、自分の才能を磨くことで自己実現をしているのです。

    私たちの多くは、キャブレターが詰まって、大きなパワーと燃料を消費して道路を走っていると考えてください。

    スピリチュアルな人は、自分のエンジンの中にある障害物や邪魔なものに時間とエネルギーを費やすことなく、充電され、道を切り開いていくことができるのです。

    14) 他人の可能性を最大限に引き出す手助けをしている

    また、スピリチュアルな人の最大の特徴として、「人のためになることを望む」ということが挙げられます。

    どんなに優秀な人でも、人生やキャリア、そして恋愛を "ゼロサムゲーム "として考えてしまうことがあります。

    つまり、もしあなたが素晴らしいキャリア、素晴らしい家族、素晴らしい妻やパートナーを手に入れたら、残りの人たちには少ないということであり、私が望むXYやZを手に入れていないということを思い知らされます。

    スピリチュアルな人は、このメンタリティを完全に手放しました。

    他人の成功を純粋に喜び、自分が望むのと同じものを周囲にも望む。

    預言者ムハンマド(かれに平安あれ)がハディース13で述べているように、霊的な人にはハサド(妬み)やギブタ(嫉妬)が入る余地はないのです:

    あなたが自分のために愛するのと同じように、弟のために愛するまで、あなた方は誰も信じないでしょう。

    15)自分自身の力を理解し、受け入れている。

    スピリチュアルな人のもう一つの大きな特徴は、自分自身の力を理解し、それを受け入れていることです。

    スピリチュアルな教師であり、作家であり、大統領候補でもあったマリアンヌ・ウィリアムソンは、1992年の著書『A Return to Love』の中でこう書いています:

    あなたが小さくなることは、世の中のためになりません。 他の人があなたの周りで不安を感じないように小さくなることは、何も啓発的ではありません。

    これは、スピリチュアルな人が自分の存在の核心で知っている真実です。

    彼らは、エゴとパワーの重要な違いを発見したのです。

    エゴというのは、本当に、弱さです。 恐怖と欲から行動し、他人よりも「より多く」を持ちたいと思うことです。

    パワーとは、あなたが勝つと私も勝つということを知ることです。 パワーとは、車や家、財産よりも、人に与える助けや自分の心の平安から得るものの方がはるかに多いということを知ることです。

    16)報酬や外的な検証を求めない

    スピリチュアルな人の核となる特徴のひとつは、報酬や外的評価を求めないということです。

    それは、感謝の言葉やアカデミー賞、拍手喝采のために参加しているわけではないからです。

    彼らは良いことをするため、建設的なことをするために参加しているのです。

    道を照らすために参加するのだ。

    彼らは、Win-Winの状況を作り出し、それを維持するために参加しているのです。

    そして、それが世界最大の報酬となる。

    17) 純粋に感謝し、人生に対する驚きに満ちている。

    スピリチュアルな人は感謝する。

    これは、毎日インスタグラムに投稿したり、感謝の気持ちを「伝える」必要があるということではありません。 ただ、実際にそうであると言っているだけです(違いますね)。

    また、人生に対する驚きもいっぱいです。

    ヘッセの大作『ナルキッソスとゴルトムント』の中で、ヘッセの登場人物ゴルトムントが言うように:

    私は、花びらや道ばたの小さな虫は、図書館にあるすべての本よりもはるかに多くのことを語り、はるかに多くのことを含んでいると信じています。 単なる文字や言葉では、多くを語ることはできません。 時々、ギリシャ文字のシータやオメガを書いていて、ほんの少しペンを傾けると、突然その文字に尾がつき魚になり、一瞬にしてすべての流れや川を思い起こさせることがあります」。あるいは鳥になって、尾をはためかせ、羽を振り、体を膨らませ、笑い、飛び去る。 ナルキッソス、君はそんな手紙をあまり喜ばないだろう。 しかし私は言う。"神はそれらで世界を書いた"。

    最後に一言

    ニューエイジのスピリチュアル・ナルシズムの悪いところは、スピリチュアルであることを多くの人に「エリート」「徒党を組んでいる」と思わせてしまっていることだ、と私は最後に強調したい。

    でも実は、スピリチュアルは競争の反対で、コラボレーションなんです。

    私たちが真にスピリチュアルで効果的な人間になれるのは、生命の相互のつながりと、互いのつながりを受け入れるときです。

    チャクラを唱えたり、視覚化する必要はありませんが、内なる平和のための素晴らしい瞑想はたくさんあるので、試してみてはいかがでしょうか。

    家族と一緒に家でシンプルな一日を楽しみ、裏庭の鳥の餌台をつつく鳥を眺めるだけでもスピリチュアルな気分になれます。

    自分の怒りと真摯に向き合い、それをポジティブなものに変えることで、スピリチュアルになれるのです。

    あるいは、海辺に座って波が打ち寄せるのを眺めながら、許しの気持ちに浸るのもいい。

    スピリチュアルな体験は、あなたの周りにも、あなたの中にもあります。

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    Irene Robinson

    アイリーン・ロビンソンは、10 年以上の経験を持つ、ベテランの人間関係コーチです。人々が人間関係の複雑さを乗り越えられるよう手助けしたいという彼女の情熱は、カウンセリングのキャリアを追求することにつながり、そこですぐに実践的でわかりやすい人間関係に関するアドバイスが自分の才能であることに気づきました。アイリーンは人間関係が充実した人生の基礎であると信じており、課題を克服し永続的な幸福を達成するために必要なツールをクライアントに提供できるよう努めています。彼女のブログは彼女の専門知識と洞察を反映しており、数え切れないほどの個人やカップルが困難な時期を乗り越えるのを助けてきました。アイリーンは、コーチングや執筆活動を行っていないときは、家族や友人たちと素晴らしいアウトドアを楽しんでいます。