Aştiya hundurîn û ahenga derve armancên mezin in ku divê hebin.

Em hemî dikarin ji herduyan piçekî zêdetir bikar bînin, nemaze van rojan.

Mifteya dîtina wê di çêtirbûna wê de ye mirov ji xwe û hevûdu re.

Bila ez rave bikim:

Mebesta min ew e ku li ser medyaya civakî hez bikin.

Mebesta min ne kontrolkirina karekî erênî ji qutiya rojê ya li salnameya xwe.

Tişta ku ez qala wê dikim ev e:

Hembêzkirin û entegrekirina ya rast, "baş" û "xirab" û kifşkirin û parvekirina diyariyên xwe bi cîhanê.

Û alîkariya kesên din jî bikin.

Di vê pêvajoyê de pir caran rêberên herî baş mirovên ruhanî ne ku rêyek dîtine ku ezmûnên xwe yên hundurîn wergerînin cîhana derve.

Lê ji bo ku hûn bibin mirovek giyanî ku kirinên wî di cîhana derdora we de cûdahiyek çêdike, girîng e ku hûn pirsek destpêkê ya hêsan bipirsin:

Mirovek giyanî çi ye?

A giyanî kes ew kes e ku qîmetê dide giyanîbûnê, ku ev ezmûn û lêkolîna rastiya xwedayî û ne-fizîkî ye.

Niha û şûn de hûn bi yekî ku hûn bi rastî dixwazin li dora xwe bin ji ber ku ew we bi hêz hîs dikin re hevdîtin dikin. fêhm kirin û qebûl kirin.

Ev celeb mirovên ruhanî ne ku ji poserek yogayê an guruyek dema baş pir wêdetir in.

Bûyîna mirovek giyanî bi awayek rast tê wateya bûyînê mirovekî otantîk ku li ser vê riya kevirî heval û hevalbend etêkiliya bi erdê re, bi rastiyê re, yê ku lingên xwe li erdê digire, diparêze. Bi bîranîna kokên xwe, ew ê bi firînên hişê Pîndarîkî neyê xapandin, ku pirî caran bi birînên bêhiş ên ku nehatine çareserkirin. ”

10) Ew bi tiliyên nîşankirinê û gurkirina pevçûnan pêk tên

Fikra ku mirovek giyanî her gav şabûnek germ û gemar e, bêaqil e.

Gelek caran ji hêla celebên "Qanûna Cêzîkbûnê" ya Serdema Nû ya ku ji alîyê tarî yê ramana erênî fam nakin ve tê derxistin. .

Ew jî cûreyek xemgîn e ji ber ku potansiyela xemgînî, hêrs û dilgiraniyê ji bo veguherînê pir zêde heye, lê gava ku hûn wê tepeser bikin hûn wê derfeta potansiyel winda bikin.

Nefêmkirin û berevajîkirin ji bo Sedemek hêsan:

Mirovên ruhanî bi şano û pevçûnan têne kirin.

Ev nayê wê wateyê ku ew qet hêrs û depresyonê nabin. Ev tê vê wateyê ku ew ji nîqaşan an gotegotan an drama mirovên din "dernekevin". Û nîşankirina tiliyan an sûcdarkirin êdî ji qelsiyê pê ve tiştek din nabîne.

Ew tenê wan diwestîne, ji ber ku ew dibînin ku ew her tişt çiqas nepêwist û zuha ye. Ji ber vê yekê ew diçin.

Ev nayê wê wateyê ku tu carî tiştek nagihîje kesê giyanî, ew tenê tê vê wateyê ku ew ji drama rojane derketine ku pir caran dikare gelek ji me bi tevliheviyên xwe ve girêbide. .

Wekî ku Fosu dibêje:

“Ew bi xwe hay ji hestên xwe, ji tiştên ku divê wan qenc bikin, ûhaya wan ji vê yekê heye ku cîhana wan a derve ronîkirina tiştên ku di hundir de diqewimin e. Ji ber vê asta xwenasînê, mirovê ruhanî tu carî tiliyên xwe nade cîhana derve.”

11) Bêedaletî û xweperestî wan bi rastî xemgîn dike

Tiştekî din jî dema mijar dibe taybetmendiya mirovê ruhanî ew e ku neheqî û xweperestî wan bi rastî xemgîn dike.

Ev nayê wê maneyê ku ew nasnameya xweya bingehîn dihejîne an jî dixwaze sûcdar bike, şer bike û "rast" be.

Ew piçekî cuda ye:

Ew bi rastî xwe dilşikestî hîs dikin, ji ber ku ew dizanin ku rêyek çêtir gengaz e. Ew dibînin ku mirov bêyî ku hay jê hebin, dikevin nav heman ceribandin û însên û di astek berfireh de xwe dilteng dikin.

Ev ne ew e ku meriv bi kesane ji yekî aciz bibin an jî bifikirin ku ew merivek xirab in ji ber ku xweperest, an çavbirçî ne. an nefret. Di şûna wê de, ew xemgîn e ku ew çawa dikarin pir zêde bibin.

Û ev xemgînî û bêhêvî hêzdar e ji ber ku ew bingeha ku ew wekî bingehek hînkirin, qenckirin, û alîkariya xwe û yên din bikar tînin.

Em dikarin çêtir bikin.

Em ê çêtir bikin.

12) Ew dizanin ku evîn ne hemî tav û gul e

Taybetmendiyek din a mirovê giyanî ew e ku ew realîstek hestyarî ye.

Mebesta min ji vê yekê ew e ku ew dizanin ku evîn û giyanî ne hemî tav e ûgulberojan.

Bi têkiliya bi hêza bêhna xwe re em dikarin enerjiyek giyanî ya kûr bi dest bixin û bi vê yekê re jî dibe ku hûn di xwe de rastî gelek trawma û êşên "neyînî" û dijwar werin.

Mirovê ruhanî dizane ku trawma û êş beşek ji rêwîtiya giyanî ne û ku jiyan bi rastî jî dijwar dibe.

Heya ku mexlûqên herî bedew jî rojekê hişk bibin û bimirin, û bêhêvîbûn jî dikare li serê Dewlemendtirîn û bi hêztirîn kesê li ser planet.

Em hemû di heman keştiyê de ne, û riya qebûlkirina xwe û yên din zehmet e.

Lê hêjayî wê ye.

4>13) Ew dizanin ku çawa bikevin rewşa herikînê

Taybetmendiyek din ya herî balkêş a mirovê giyanî ew e ku ew dizanin çawa bikevin rewşa herikînê.

Ew fêm dikin ku "Bi herikînê re çûn" bi rastî ne "desthilat" e, lê ew e ku meriv xwe li tiştên rast bigire.

Mirovê giyanî bi balkişandina li ser tiştên girîng û bilindkirina diyariyên xwe xwe bi xwe aktîf dike.

Gelek ji me wekî otomobîlên bi karburetorên xitimî bifikirin, ku hêz û sotemeniya mezin xerc dikin da ku dakevin rê.

Mirovê ruhanî karî di nav wê çekê de bişewite û paqij dimeşe. Ew bar dikin û di rê de hêzê digirin bêyî ku dem û enerjiyê winda bikin li ser hemî astengî û kêşeyên di hundurê motora xwe de.

14) Ew alîkariya kesên din dikin ku bigihîjin tama xwepotansiyel

Taybetmendiyek din a herî mezin a mirovek giyanî ev e ku ew ji bo kesên din çêtirîn çêtirîn dixwaze.

Heya herî baş ji me jî dikare di ramana jiyan, kariyera, û hetta evînê de asê bimîne. "lîstokek sifir."

Bi gotinek din: heke hûn kariyerek ecêb, malbatek hêja û jinek an hevjînek hêja bi dest bixin ev tê vê wateyê ku ji bo yên mayî hindik maye ku hûn li dora xwe bigerin û ew bîranînek e ku ez XY an Z-ya ku ez dixwazim nagirim.

Mirovê giyanî bi tevahî dev ji vê zihniyetê berdaye.

Êdî ji bo wan derbas nabe. Ew bi rastî ji serkeftina kesên din dilşad in û ji bo kesên derdora xwe jî heman tiştan dixwazin ku ji bo xwe dixwazin.

Wekî ku Pêxember Muhammed (Silava Xudê lê be) di Hedîsa 13 de dibêje, cîh tune. ji bo hassad (hesûd) an jî ghibta (hesûdî) di kesê ruhanî de:

Heya ku hûn ji birayê xwe hez bikin ji tiştê ku hûn ji bo xwe hez dikin hez nakin, kes ji we bawer nake.

15) Ew fêm dikin û hembêz dikin. hêza xwe

Taybetmendiyek din a mezin a kesek giyanî ew e ku ew hêza xwe fam dikin û hembêz dikin.

Wek ku mamosteya giyanî, nivîskar û namzeta serokatiyê Marianne Williamson di pirtûka xwe ya 1992 de nivîsand. Vegerek ji Evînê re:

Lîstîna we ya piçûk xizmetê ji dinyayê re nake. Ji bo ku kesên din li dora we xwe ne ewle hîs nekin, di derbarê piçûkbûnê de tiştek tune.

Ev rastiyek e ku mirovê giyanîdi binyada hebûna xwe de dizane.

Wan ferqa sereke di navbera ego û hêzê de keşf kirine.

Ego, bi rastî qelsî ye. Ew ji tirs û çavbirçîtiyê tevdigere û dixwaze ji yên din "zêdetir" hebe.

Hêz ev e ku hûn zanibin dema hûn bi ser bikevin ez serdikim. Hêz ev e ku em zanibin ku em ji alîkariya ku em didin kesên din û aramiya xweya hundurîn ji berê bêtir ji otomobîl, mal û milkan digirin.

16) Ew li xelatan û pejirandina derveyî nagerin

Yek ji taybetmendiyên bingehîn ên mirovek giyanî ew e ku ew li xelatan an pejirandina derveyî nagerin.

Ji ber ku ew ne ji bo spas, Oscar, geryanan tê de ne. ji çepikan.

Ew di wê de ne ku tiştên baş bikin û çêker bin.

Ew tê de ne ku rê ronî bikin.

Ew di wê de ne ku rewşên serketî biafirînin û bidomînin.

Û ew xelata herî mezin a cîhanê ye.

17) Ew bi rastî spasdar in û ji jiyanê re tije ecêb in

Riyanî mirov spasdar in.

Ev nayê wê wateyê ku ew hewce ne ku her roj li ser Instagram li ser vê yekê biweşînin an jî ji mirovan re "bibêjin" ku ew çiqas spasdar in. Ez tenê dibêjim ku ew bi rastî ne. (Cûdahî heye).

Ew jî ji jiyanê ecêbmayî ne.

Wekî ku karakterê Hesse Goldmund di magnum opus Narcissus and Goldmund Hesse de dibêje:

“Ez bawer dikim . . . ku pelika kulîlkek an kurmek piçûk li ser rê pir zêde dibêje, pir zêde dihewîneji hemû pirtûkên pirtûkxaneyê. Mirov bi tenê bi tîp û peyvan nikare pir tiştan bibêje. Carinan ez ê herfek Yewnanî, teta an omegayek binivîsim û pênûsa xwe piçekî biçim; ji nişka ve herf dibe dûvik û dibe masî; di saniyeyekê de hemû rûbar û çemên dinyayê, her tiştê hênik û şil, deryaya Homeros û avên ku Saint Petrûs li ser digeriyan vedibêje; an jî dibe çivîk, dûvê xwe dihejîne, perrên xwe dihejîne, xwe dipêje, dikene, difire. Tu belkî qîmetê nadî nameyên bi vî rengî, ma qey Narcissus? Lê ez dibêjim: Xwedê bi wan re dinya nivîsand.”

Gotina dawîn

Wek gotina dawî ez tekez dikim ku ruhanîbûn ne pêşbaziyek e. Yek ji xirabtirîn tiştên di derbarê Narcissisma Ruhanî ya Serdema Nû de ev e ku ruhanîbûn ji gelek kesan re "elît" û klîk xuya dike.

Lê rastî ev e ku giyanî berevajiyê pêşbaziyê ye: ew hevkariyek e.

Dema ku em pêwendiya jiyanê û girêdana xwe ya bi hev re hembêz dikin, em dibin mirovên bi rastî giyanî û bi bandor.

Hûn ne hewce ne ku hûn çakrayên xwe bistirên da ku giyanî bin, her çend hebin jî gelek medîtasyonên hêja ji bo aştiya hundurîn ku hûn dikarin biceribînin.

Hûn dikarin ruhanî bin, tenê bi malbata xwe re rojek hêsan li malê xweş bikin û li hewşa paşîn temaşe bikin ku çivîk li zozana çûkan dihejînin.

Hûn dikarin bi rastî bi destxistina giyanî bibinbi hêrsa xwe re têkilî daynin û wê ber bi tiştekî erênî ve bi rê ve bibin.

An jî li kêleka deryayê rûdiniştin û li pêlan diherikin û dihêlin ku hestên lêborînê li we bişon.

Tecrûbeyên giyanî li derdora we ne û di nav we de.

Ma rahênerek têkiliyek dikare ji we re jî bibe alîkar?

Heke hûn li ser rewşa xwe şîretek taybetî dixwazin, ew dikare pir alîkar be ku hûn bi rahênerek têkiliyê re biaxivin.

Ez vê yekê ji ezmûna kesane dizanim…

Çend meh berê, min xwe gihand Qehremanê Têkilî dema ku ez di pêwendiya xwe de di qonaxek dijwar re derbas dibûm. Piştî ku ji bo demeke dirêj di nav ramanên xwe de winda bûm, wan di derheqê dînamîkên têkiliya min û çawaniya vegerandina wê li ser rê de têgihiştinek bêhempa da min.

Heke we berê qala Têkiliya Hero nebihîstiye, ew yek e malpera ku tê de rahênerên pêwendiyê yên pir perwerdekirî di rewşên evînê yên tevlihev û dijwar de alîkariya mirovan dikin.

Tenê di çend hûrdeman de hûn dikarin bi rahênerek têkiliyek pejirandî re têkilî daynin û ji bo rewşa xwe şîretên xwerû bistînin.

Ez matmayî mam ku rahênerê min çiqas dilşewat, hestyar û bi rastî alîkar bû.

Qîza belaş li vir bişopînin da ku bi rahênerê bêkêmasî ji we re were berhev kirin.

Kesê ku dikare riya hundurîn a xwe saxkirin û mezinbûnê diyar bike û alîkariya kesên din jî bike.

Li gorî nivîskara herî firotanê Margaret Paul:

“Bûyîna giyanî mirov hevwate ye ku mirovek e ku pêşîniya wî ya herî mezin hezkirina ji xwe û yên din e. Mirovek giyanî bala mirovan, heywanan û gerstêrkê dike. Mirovek giyanî dizane ku em hemî Yek in, û bi zanebûn hewl dide ku vê Yekîtiyê rûmet bike. Mirovek giyanî mirovek dilovan e”

Bi giştî, danasîna giyanîbûn hinekî dijwar e, ji ber ku ew pir ezmûnî ye.

Hin kes bawer nakin ku ji materyalê me wêdetir rastiyek heye. dinya.

Yên din dînî an giyanî ne û bawer dikin ku ruhek me heye ku beşek ji sêwiranek jîr an pergala gerdûnî, watedar e.

Wekî ku nivîskar Kimberly Fosu dibêje:

“Ruhanî bawerî hewce nake. Ji ber ku ew li ser bingeha ezmûna weya rasterast a bi rewşên ne asayî yên hişmendiyê re ye, çi milyaket, rêberên giyan, Xwedê, heywanên giyanî, hwd. Ev ezmûna rasterast ji baweriyê derbas dibe. Heger tecrubeya te ya rasterast ji tiştên ku mirovekî dîndar pê bawer bike an jî têdikoşe ku bawer bike, ne hewceyî baweriyê ye." dînî û ruhanî.

Gelek mirovên ruhanî û dîndar bawer dikin ku ruh piştî mirina laşî li hinekan dijîform, hinên din bawer dikin ku ne wusa ye lê jiyana me ya dinyayî hîn jî girîng e û beşek ji sêwiranek mezin e.

Gelo taybetmendiyên hevpar ên kesek giyanî hene?

Ya diduyan, girîng e ku meriv lê binêre ka taybetmendiyên hevpar ên mirovek giyanî hene yan na.

Axir, her yek ji me yekta ye, belkî ruhanîbûna her kesî bi rengekî din ve girêdayî ye.

0> Her çend ew rast e û her serpêhatiya me nikare bi rengek xweş were kurtekirin an veguheztin, taybetmendiyên bingehîn ên mirovên giyanî hene.

Ev xislet û xisletên mirovek giyanî ne ku kariye bi xwe re bîne. rêwîtiya wan a hundirîn ber bi jiyana wan a derve ve.

Ev taybetiyên mirovekî ruhanî ne ku ji mamosteyên mezin ên mirovahiyê û şehrezayiya wê ya kevnar, xisletên mirovekî ku pêşketiye “dersan girtiye”. nêzîkbûneke rasteqîne ji xwe û yên din re ji aliyê giyanî ve.

Li vir ew in, 17 taybetmendiyên sereke yên mirovekî giyanî.

1) Ew dizanin ku ne yek-size-te-hema ye.

Yek ji taybetmendiyên sereke yên mirovê giyanî vekirîbûn e.

Digel ku her kes xwedî nirx û prensîbên xwe ye, kesê giyanî dizane ku yek-spî ne li gorî hemîyan e.

Ew guhdar û bîhnfireh in, dixwazin li bendê bin û bibînin.

Ew gava hewce bike tevdigerin û li cîhanê mirovên bi bandor in.li dora wan, lê ew ne hewce tevdigerin û ne jî dema ku ne hewce be, drama û nakokî dernakeve.

Ew dihêlin ku cihêrengî û cudahî li dora wan geş bibe û hetta reaksiyonên xwe yên neyînî li hember mirov û rewşan wekî fêrbûnê dihesibînin. serpêhatiyan, li şûna ku wan wek mehkûmkirinê şîrove bike.

Kesê giyanî ji bo cih û azadiya ku jê re hatiye dayîn spasdar e û heman hurmetê ji kesên din re jî dike.

Wek Dr. Mark Gafni dibêje:

“Dema ku mirov dest pê dike ku bizane ku dikare rastî û bedewiya xwe ya herî tam bijî, dest pê dike ku wê kûrahiyê ber bi navenda civatê ve bişewitîne.”

2) Ew dizanin ku evîn bi hezkirin û rêzgirtina xwe dest pê dike

Taybetmendiyek din a hêja ya mirovê ruhanî ew e ku ew ji xwe hez dike û rêz digire.

Negatîfên xwe venaşêrin û napejirînin. û ew pesnê xwe nadin û pozîtîfên xwe zêde nakin.

Ew hêz û hezkirina xwe ya ji xwe qebûl dikin û bi tevahî aktîf dikin da ku cîhê xwe di jîyîna meya zindî de bipejirînin.

Wek şamanê navdar ê cîhanê , Rudá Iandê di vîdyoya xwe ya belaş a li ser Evîn û Intimacy de hîn dike, lêgerîna evîna ku watedar û domdar di hundurê xwe de dest pê dike.

Hûn dibînin, Rudá şamanek nûjen e ku bi pêşkeftina demdirêj bawer dike, bêtir ji çareseriyên bilez ên bêbandor. Ew dizane ku evîna hundurîn û rêzgirtin bêyî çareserkirina bêewlehî û paşeroja me nayê bidestxistinpêşî travmayan.

Teknîkên wî yên bi hêz dê ji we re bibin alîkar ku hûn ji nû ve bi xwe re têkilî daynin, bi têgihîştin û tevgerên xwe yên netendurist re rû bi rû bimînin, û têkiliya herî girîng a ku hûn ê heya niha hebe - ya bi xwe re ji nû ve ava bikin.

Li vir lînkek heye dîsa vîdyoya belaş.

3) Ew xwe ji yên din bilintir nabînin

Bûyîna mirovek giyanî bi bingehîn ew e ku meriv vê rastiyê bipejirîne ku xilasî ne "li ser erdê" an li hindek nezelal, nexuya ye, lê belê bi têkiliya me ya bi erdê re di bin lingên me de ye.

Mirovê ruhanî bi rastî xwe ji yên din bilindtir nabîne.

Heke hûn bi mirovekî ruhanî re hevdîtin dikin, xwe amade bikin ku bitirs bin. ji nefsbiçûkiya wan.

Ew bi ecêbmayî li afirîna mirovan dinêrin û dikarin ji hêla daristanek an mekanîkî ve werin nizmkirin ji ber ku ew kes bazirganiya wan ji wan re rave dike.

Kesê giyanî bi rastî nirxê spekulê dide. jêhatî û berjewendîyên mirovî. Ji bo wan, ew tapesteyek bêhempa ye.

Fikra ku rê û ezmûnên wan ên giyanî dê wan ji yên din ên li dora xwe çêtir an "pêşverû"tir bike, ji hiş û jiyana wan dûr e.

4) Ew li gurû û mamosteyên ruhanî nagirin an naperizin

Gelek mirovên ku ji egoya giyanî diêşin, xwe li gurû û mamosteyên giyanî digirin.

Ew gelek caran dikevin xefika hevgirêdayî ku dixwazin kesek "xilas bike" an "serrast bike" wan ji derve.

Jibê guman, ew qet naxebite.

Û carinan jî dibe sedema rewşên xerabtir ên destdirêjî û manîpulasyonê.

Wek ku Justin Brown di vê vîdyoyê de li ser Egoya Ruhanî rave dike, pir bi gurûyek ve girêdayî ye an jî dibe yek bi xwe hêlînek e. Vîdyoya jêrîn temaşe bikin.

5) Ew bi dilxwazî ​​alîkariya kesên din dikin û xema wan dikin

Taybetmendiyeke din a sereke ya mirovê ruhanî ew e ku bi dilxwazî ​​alîkariya kesên din dike û xema kesên din dike.

Ew ne ji bo pere, naskirinê, an xelatan vê yekê dikin, ji ber ku dikarin vê yekê dikin.

Ew vê qenciyê ji bo lênêrîna jîngehê, heywanan, mala xwe û cihên giştî yên hevpar jî dirêj dikin.

Ew ji bo kesên din tiştên qenc dikin û li ku derê ji destê wan tê alîkariyê dikin ji ber ku wan qaîdeya Zêrîn hembêz kiriye.

Mirovê giyanî rêwîtiya xwe ya hundurîn hembêz kiriye û ji ber vê yekê ji bo alîkariya dinyayê amade û bi bandor e. li derve jî.

Navdar Herman Hesse di pirtûka xwe ya Narcissus and Goldmund de li ser vê lêgerîna wate û jiyana rûhanî ya rastîn dinivîse.

Lehengê Hesse destnîşan dike ku wateya jiyanê bikaranîna diyariyên xwe ye. Xizmetkirina kesên din:

Armanca min ev e: Hergav ez xwe bixim cihê ku herî baş tê de karibim xizmetê bikim, li her cihê ku diyarî û taybetmendiyên min erda herî baş a mezinbûnê, qada herî berfireh a çalakiyê bibînin. Armancek din tune.

6) Wan dev ji kirîna giyanîtiya jehrî berdane

Dinek girîngtaybetmendiya mirovekî giyanî ew e ku ew ji hundurê xwe hêzek giyanî hîs dike.

Tiştê giyanî ev e ku ew di jiyanê de mîna her tiştê din e:

Dibe ku were manîpule kirin.

Mixabin, ne hemî gurû û pisporên ku mizgîniya giyanî didin, ji ber berjewendiya me ya herî baş vê yekê dikin.

Hinek sûdê werdigirin ku giyanî di nav tiştek jehrîn û jehrdar de bizivirînin.

Ez vê yekê ji şaman Rudá Iandé. Bi ser 30 sal azmûna xwe ya di qadê de, wî ew hemî dît û ceriband.

Ji pozîtîfiya westandinê bigire heya pratîkên giyanî yên zerardar ên eşkere, ev vîdyoya belaş a ku wî afirandiye, bi cûrbecûr adetên giyanî yên jehrîn re mijûl dibe.

Ji ber vê yekê Rudá ji yên din cudatir dike? Ma hûn çawa dizanin ku ew jî ne yek ji wan manipulatorên ku li hember wan hişyar dike ye?

Bersiv hêsan e:

Ew ji hundurê hêzdariya giyanî pêşve dike.

Ji bo temaşekirina li vir bikirtînin vîdyoya belaş û efsaneyên giyanî yên ku we ji bo rastiyê kirî bişkînin.

Li şûna ku ji we re bêje ka hûn çawa ruhanîbûnê biceribînin, Rudá bala xwe tenê dide ser we. Di bingeh de, ew we vedigere ser kursiya ajovanê rêwîtiya weya giyanî.

Li vir careke din lînka vîdyoya belaş heye.

7) Ew bala xwe didin derûdora xwe û rastiyên jiyana rojane

Yek ji wan pirsgirêkên ku bi kesên ku "ji hev derdixin" û jiyana giyanî wekî revînek ji jiyana birêkûpêk difikirin ev e kuew gelek caran ji hev qut dibin.

Ew di rewşek hîper-erênî û "bextewarî" de dijîn, ku di dawiyê de têkiliya xwe bi derdora xwe û rastiyên jiyana rojane re winda dikin. Ev xetereke sereke ya egoya giyanî ye.

Çîrokên Têkildar ji Hackspirit:

Û ew tiştek e ku mirovê bi rastî giyanî di rêwîtiya xwe de bi ser ketiye.

Mirovê ruhanî ji çêkirina xwarinên xweş kêfxweş dibe.

An jî êvarekê bi qedehek şerab û hevaltiya yekî hezkirî re parve dike.

An jî bi malbatê re lîstikek sifrê ya kêfê bilîze û kêfê bike. efsûna kenê.

Ew bi tevahî di dema niha de ne û bi rastiya jiyana rojane re têkildar in.

8) Ew ji nêrînên olî û giyanî yên cihê yên derdorê re rêz digirin

Mirovên ruhanî gelek caran di gelek geşedanan re derbas bûne.

Yek ji taybetmendiyên mirovê giyanî ew e ku cîh û rêzê dide kesên din ku di pêşkeftinên xwe de derbas bibin û li ser riya xwe bimeşin. baweriyên olî û giyanî.

Mirovê giyanî yê resen li nîqaşên "gotça" nagere an jî naxwaze ku "rast" be û yên din red dike.

Ew hurmetê didin ku yên din dikarin bi hişkî bi hin ol an riyek giyanî û mirovê giyanî kar dike ku hîn bibe û ji wê rêyê re çi ji destê wan tê re vekirî be.

Mirovê giyanî puan nagire. Ew dihêlin yên din heta ku rastiya xwe bijînne bi awayekî çalak zerardar e.

Wan ew egoya giyanî ya nûciwan ku dixwestin biguherînin û her kesê li dora xwe qanî bikin bi ser ketin.

Wekî ku podkaster û nivîskarê tenduristiya derûnî Kelly Martin dibêje:

“Di dema min a giran a şopandina hînkirinên Zagona Cêzîkbûnê û Abraham Hicks de, min fikirîn ku her kesê ku 'wê negire' ehmeq e. Ez di baweriyên xwe de mizgîn bûm. Min li ser rastbûna tiştên ku min paşê digotin pirs nekir. Ez pir bawer bûm ku ez rast bûm. Guhertinek perspektîf lazim bû da ku hînkirinan berdin û fêm bikin ku rêyên din jî bi qasî derbasdar in.”

9) Ew nefsbiçûk in û ji fêrbûn û ezmûnên nû re vekirî ne

Taybetmendiyek din a mirovê ruhanî nefsbiçûk e.

Ew xwe zêde mezin nakin û li geryanên egoyê nagerin.

Ew hez dikin ku bibin alîkar û cûdahiyê bikin, lê ne ji bo rûmeta xwe. Ew zêde soz nadin û kêm pêşkêş dikin, ew her rewşê wekî ku ew bi rastî tê werdigirin û ji bo pêşerojê bi aqilê hevbeş û xweşbîniya maqûl û agahdar plan dikin.

Bi rastî jî ruhanîbûn tê wateya dilnizmbûna di rastiyê de. hîs. Ne di şerm û şermbûna hêza xwe de, lê bi xwedîbûna hêz û girêdana xwe ya bi erdê re.

Wek Vegere Çavkaniyê dibêje:

“Eger em bi rastî peyvê analîz bikin, em Bala xwe bidinê ku koka latînî humilis ji humusê tê, an bêtir ew li ser rûyê erdê ye. Kesê nefsbiçûk ew e ku