বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বিবাহ: কিছুমানৰ বাবে সাধুকথাৰ কথা। আনৰ বাবে — দুঃস্বপ্নৰ বস্তু।
আপুনি “যিজনক” পাইছে বা আপুনি ভয়ংকৰ ভুল কৰা বুলি ভাবিলেও, বিয়াত সদায় কাম লাগে।
মই বিয়া কৰাইছো এতিয়া প্ৰায় এটা দশক আৰু সেইটোৱেই হৈছে এটা ধাৰণা যিটো আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি প্ৰমাণিত হৈছে।
কিন্তু বিবাহত প্ৰচেষ্টা চলোৱাটোৱে তেতিয়াহে কাম কৰে যেতিয়া দুয়োপক্ষই সেইটো কৰি আছে। মাত্ৰ এজন ব্যক্তিয়ে প্ৰচেষ্টা চলালে বিবাহ সফল নহ’ব।
মোৰ পত্নী আৰু মোৰ কিছুমান যথেষ্ট ৰুক্ষ ঠাই হৈছে; যেতিয়া ই ইমান ব্যক্তিগত হয়, সমস্যাৰ উৎস নিৰ্ণয় কৰাটো কঠিন হ’ব পাৰে।
আপুনি নেকি, নে তাইয়েই সমস্যাটো? আপুনি তাইৰ বাবে আপোনাৰ সময়, শক্তি আৰু আৱেগ অধিক ত্যাগ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব লাগেনে, নে বেলেগ সমাধান বিচাৰিব লাগে?
সেইটোৱেই মই আপোনাক বুজিবলৈ সহায় কৰিব বিচাৰো। কাৰণ কেতিয়াবা দেখাত কঠিন হ’লেও সমস্যাটো আপুনি নহয়৷ সমস্যাটো হ'ল আপোনাৰ পত্নী মাত্ৰ এজন গাধ।
গতিকে আপুনি পৰিস্থিতিটো বস্তুনিষ্ঠভাৱে চাবলৈ সহায় কৰিব পৰাকৈ ১৬টা ডাঙৰ চিন চাই যাওক আৰু তাই সমস্যাটো নেকি সেইটো বুজিব পাৰো।
আপোনাৰ পত্নীৰ ১৬টা চিন মাত্ৰ এজন গাধ
১) তাই ঘৰৰ চাৰিওফালে একো নকৰে
আপোনাৰ প্ৰেমৰ ভাষাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি এই বিষয়টো যথেষ্ট স্পৰ্শকাতৰ বিষয় বুলি প্ৰমাণিত হ'ব পাৰে।
প্ৰতিটো সম্পৰ্ক দেখা যাব এই ক্ষেত্ৰত পৃথক; ঘৰৰ কাম আৰু কামৰ প্ৰতিনিধিত্ব প্ৰতিটো সম্পৰ্কৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব।
যিকোনো ক্ষেত্ৰতে, ই দুয়োটাৰে বাবে ন্যায্য আৰু ন্যায্য হ'ব লাগে
সম্পৰ্কত থকা কোনোবা এজনৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো এটা ক্লান্তিকৰ আৰু মনোবল হ্ৰাস কৰা প্ৰক্ৰিয়া হ’ব পাৰে। নিশ্চিত হওক যে আপুনি নিজকে প্ৰথম স্থানত ৰাখিছে আৰু আপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্য আৰু সুস্থতাৰ যত্ন লৈছে।
14) তাই আপোনাৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি অসন্মান কৰে
ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ পৰা, কামবোৰ সদায় আটাইতকৈ সহজ নহয় যেতিয়া শহুৰেকৰ লগত মোকাবিলা কৰাৰ কথা আহে। যদি আপুনি বিয়া হৈছে, তেন্তে মই কি ক'ব বিচাৰিছো সেয়া বুজি পাইছে।
অৱশ্যে, সেয়া অসন্মানজনক আচৰণৰ কোনো অজুহাত নহয়।
এইটো এটা লক্ষণ যে আপোনাৰ পত্নীয়ে সম্পূৰ্ণ গাধ হ'বলৈ ইয়াৰ ওপৰলৈ গৈ আছে . যদি তাই কেৱল আপোনাৰ প্ৰতি নহয়, আপোনাৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতিও অসন্মান আৰু কুৎসিত হৈ আছে, তেন্তে কিছুমান গুৰুতৰ সমস্যা আছে।
আৰু সেই বিষয়বোৰ আপোনাৰ বাবেই হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়। আচলতে, সম্ভৱতঃ ইয়াৰ বিপৰীত, বিবেচনা কৰিলে তাইয়েই আপোনাৰ আত্মীয়ক অসন্মান কৰাজন আৰু বিপৰীতভাৱে নহয়।
চিন্তিত যে আপোনাৰ পৰিয়ালে আপোনাৰ প্ৰতি কোনো গুৰুত্ব নিদিয়ে? ইয়াত তেওঁলোকে নকৰাৰ কিছুমান লক্ষণ উল্লেখ কৰা হৈছে, আৰু ইয়াৰ বাবে আপুনি কি কৰিব পাৰে।
15) তাই আপোচ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে
সুষম আপোচ যিকোনো সম্পৰ্কৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। ইয়াৰ দ্বাৰা দুয়োটা মাত শুনা যায়, আৰু সকলোৰে সৈতে ন্যায়পৰায়ণ ব্যৱহাৰ হোৱাটো নিশ্চিত কৰা হয়।
অৰ্থাৎ সুস্থ বিবাহত এটা ভাল আপোচ থাকিব।
যদি আপোনাৰ পত্নীয়ে জয়ী হয়'। আপোচ কৰিলে, আপুনি সম্ভৱতঃ অশুনা আৰু দুৰ্ব্যৱহাৰ অনুভৱ কৰিব।
যদি আপুনি বিবাহক জীয়াই ৰাখিবলৈ প্ৰবল প্ৰচেষ্টা চলাই আহিছে, তেন্তে আপুনিও...বহুত কথাত আপোচ কৰক, আৰু আপোনাৰ মাত শুনাবলৈ নিদিব।
অৰ্থাৎ, যদি মাত্ৰ এজন ব্যক্তিয়ে আপোচ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেন্তে ই অস্বাস্থ্যকৰ হ'ব, আৰু সম্পৰ্কটোৰ ওপৰত এক বৃহৎ হেঁচা প্ৰয়োগ কৰিব।
গতিকে যদি আপোনাৰ পত্নীয়ে কোনো কথাত আপোচ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে তেন্তে ই এটা ডাঙৰ লক্ষণ যে তাই গাধ হৈ আছে।
16) তাই আপোনাৰ মূল্য মানুহ হিচাপে দেখা নাই
এইটো এটা অলপ চৰম যেন লাগে কিন্তু বহুতো অস্বাস্থ্যকৰ বিবাহত মৌলিক মানৱীয় শালীনতা প্ৰায়ে বাটৰ কাষত পৰে।
See_also: কেনেকৈ তেওঁক আপোনাক মিছ কৰাব পাৰি আৰু ব্ৰেকআপৰ পিছত আপোনাক ঘূৰি আহিব বিচাৰিবপাহৰণি, ক্ষোভ, ভয়, ফান্দ আৰু অপৰাধবোধ এই সকলোবোৰে এইটো হ'বলৈ এক নিখুঁত ককটেলৰ সৃষ্টি কৰে।
সেয়া কেনেকুৱা হ'ব পাৰে:
আপুনি যি কৰে তাৰ বাবে তাই আপোনাক ধন্যবাদ নিদিয়ে, সেয়া বিল পৰিশোধ কৰাই হওক, চাফাই কৰাই হওক, কাম কৰাই হওক বা আন যিকোনো কামেই হওক।
তাই স্বীকাৰ নকৰে আপোনাৰ বিষ, আপোনাৰ যাত্ৰা বা আপোনাৰ অনুভৱ।
তাই আপোনাৰ কথা নুশুনে বা আপোনাক দিনটোৰ সময় দিবলৈ আমনি নকৰে।
এই ধৰণৰ কথাবোৰক মৌলিক মানৱীয় শালীনতা বুলি ধৰিব পাৰি আৰু তথাপিও অস্বাস্থ্যকৰ বিবাহত তেওঁলোক বাটৰ কাষত পৰে। নিজৰ মূল্য বুজি পোৱা, স্বীকাৰ কৰা আৰু নিজকে প্ৰাপ্য সন্মান দিয়াটো সঁচাকৈয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ।
কিন্তু বিবাহত, বিশেষকৈ দীঘলীয়া বিবাহত, সেইটো সহজেই অসম্ভৱ বা আপ্লুত কাম যেন লাগিব পাৰে।
নিজকে সুধিলে ঠিকেই আছে, আনকি কিবা সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাটোও মূল্যৱান নেকি? কি লাভ?
এইটোও মনত ৰাখিব যে ইয়াৰ পিছত কি হ’ব তাক লৈ ভয় কৰাটো ঠিকেই আছে, এবাৰ স্বীকাৰ কৰিলেসমস্যাটো।
ইয়াৰ পিছত কি হয়
এই উপলব্ধি কৰাটোৱেই কেতিয়াবা আটাইতকৈ কঠিন কাম, বিশেষকৈ এনে পৰিস্থিতিত য'ত হেতালি খেলা আৰু নিৰ্যাতন জড়িত হৈ থাকে।
গতিকে যদি, ইয়াৰ ওপৰত বহুত গুৰুত্বসহকাৰে চিন্তা কৰি আৰু আপোনাৰ গৱেষণা কৰাৰ পিছত (উদাহৰণস্বৰূপে এই লেখাটো পঢ়ি, বা বিবাহ পৰামৰ্শদাতা বা পেছাদাৰী এজনৰ সৈতে কথা পতাৰ পিছত), তেন্তে আপুনি উপলব্ধি কৰিছে যে আপোনাৰ পত্নীয়ে আপোনাৰ লগত ভয়ংকৰ ব্যৱহাৰ কৰিছে — মনত ৰাখিব যে ই নিৰাময়ৰ দিশত এক পদক্ষেপ।
আৰু নিৰাময় এটা আচৰিত কথা।
কিন্তু ইয়াৰ পিছত কি হয়? কিবা এটা ভুল হৈছে আৰু সলনি হোৱাৰ প্ৰয়োজন আছে বুলি প্ৰাৰম্ভিকভাৱে উপলব্ধি কৰাৰ পিছত কি হয়? ইয়াত কেইটামান পইণ্টাৰ দিয়া হ’ল:
1) কিছুমান সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰক
নিজকে সুস্থ কৰি ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। সেইটো সঁচাকৈয়ে প্ৰথম, আন সকলোতকৈ আগতে।
সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰাটো এটা ভাল উপায় যাতে আপুনি নিজকে অতিৰিক্ত কৰ লোৱা নাই।
কোনো কঠোৰ ব্যৱস্থা লোৱাটো হয়তো ভাল সময় নহ'বও পাৰে মাত্ৰ এতিয়াও। গতিকে যেতিয়ালৈকে আপুনি কেনেকৈ আগবাঢ়িব লাগে, আৰু কি পদক্ষেপ ল’ব লাগে সেইটো ভালদৰে বুজিব নোৱাৰে, তেতিয়ালৈকে মাত্ৰ কিছুমান ব্যক্তিগত সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰক যাতে আপুনি আপোনাৰ মংগল আৰু মানসিক স্বাস্থ্য সুৰক্ষিত কৰিব পাৰে।
আপুনি পিছত নিজকে ধন্যবাদ দিব, কথা হওক হয় বেয়া হয় নহয় ভাল হয়।
2) তাইৰ সৈতে মুখামুখি হওক
প্ৰতিটো পৰিস্থিতি বেলেগ বেলেগ আৰু মই আপোনাক এইটো কৰাৰ সৰ্বোত্তম উপায় ক'ব পৰা কোনো উপায় নাই বা যদি আপুনি ইয়াক এটা ভাল বিকল্প বুলি ভাবে .
কিন্তু কথাটো হ'ল: কিবা এটা সলনি হ'ব লাগিব বুলি স্পষ্ট।
আৰু একেদৰেইযে আপুনি উপলব্ধি কৰিছে যে এটা সমস্যা আছে, হয়তো তাইও একে উপলব্ধি কৰিব৷ তেনেকৈয়ে তেতিয়া, আপোনালোক দুয়োজনে ব্যৱধানটো ঠিক কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে যাতে তাই প্ৰয়োজনীয় পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।
গতিকে এটা ভাল সময় বিচাৰি উলিয়াওক, আৰু নিশ্চিত হওক যে আপুনি কথাবোৰ কোমলভাৱে উত্থাপন কৰিছে . অভিযোগৰ সৈতে কথা-বতৰাত যোৱাৰ পৰিৱৰ্তে তাইৰ আগত আপোনাৰ অনুভৱ প্ৰকাশ কৰক।
এনে কৰিলে পৰিস্থিতিটো ভালদৰে বুজিবলৈ আপোনাক জনোৱাত সহায়ক হ'ব আৰু আপুনি কি সিদ্ধান্ত ল'ব সেইটো বুজিবলৈ সহায় কৰিব — কেনেকৈ... ৩) সুস্থ হ'বলৈ যি কৰিব লাগে তাকেই কৰক
আপুনি যিটো সম্পৰ্কত আছে তাৰ দৰে ক্ষতিকাৰক আৰু বিষাক্ত সম্পৰ্কত মনত ৰখা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল নিজকে ৰখা প্ৰথমে।
নিজৰ সৈতে এটা অকপট কথা পাতক, আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তা কি, আৰু আপোনাৰ বৰ্তমানৰ সম্পৰ্কত সেইবোৰ পূৰণ কৰাটো সম্ভৱ নেকি সেইটো বিচাৰি উলিয়াওক।
আপোনাৰ পত্নীৰ দৰে ঘনিষ্ঠ কোনোবা এজনৰ সৈতে, এই ধৰণৰ পৰিৱৰ্তন, যদিও ই এটা ইতিবাচক কথা, কঠিন হ'ব, মানসিক চাপৰ বিষয় হ'ব, আৰু ই আঘাত দিব।
সেইবাবেই আপুনি সুস্থ হ'বলৈ যি পাৰে সেয়া কৰাটো ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ, প্ৰতিটো খোজৰ মাজেৰে প্ৰক্ৰিয়াটো।
আৰু মনত ৰাখিব, আপুনি এগৰাকী পত্নীৰ বাবে এজন গাধতকৈও অধিক যোগ্য, আপুনি এনেকুৱা এজনৰ যোগ্য যিয়ে আপোনাক সন্মান কৰিব পাৰে, আপোনাক ভাল পাব পাৰে আৰু আপোনাক মৰ্যাদাৰে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।
আৰু যেতিয়ালৈকে সেই ব্যক্তিজন নাহে চাৰিওফালে, নিজকে একে ধৰণে ব্যৱহাৰ কৰাটো নিশ্চিত কৰক।
এজন সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকে আপোনাক সহায় কৰিব পাৰেনে?
যদি আপুনি আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ বিচাৰে, তেন্তে সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে কথা পতাটো অতি সহায়ক হ'ব পাৰে।
মই ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ পৰা এই কথা জানো...
কিছুমান কেইমাহমানৰ আগতে মই ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াইছিলো যেতিয়া মই মোৰ ৰিলেচনশ্বিপত কঠিন পেচৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিলো। ইমান দিনে মোৰ চিন্তাত হেৰাই যোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে মোক মোৰ সম্পৰ্কৰ গতিশীলতা আৰু ইয়াক কেনেকৈ পুনৰ ট্ৰেকত আনিব পাৰি তাৰ এক অনন্য অন্তৰ্দৃষ্টি দিলে।
যদি আপুনি আগতে ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ কথা শুনা নাই, তেন্তে ই এটা... ছাইট য'ত উচ্চ প্ৰশিক্ষিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকে জটিল আৰু কঠিন প্ৰেমৰ পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে মানুহক সহায় কৰে।
মাত্ৰ কেইমিনিটমানৰ ভিতৰতে আপুনি এজন প্ৰমাণিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ পাব পাৰে।
মোৰ প্ৰশিক্ষক কিমান দয়ালু, সহানুভূতিশীল আৰু প্ৰকৃততে সহায়কাৰী আছিল তাক দেখি মই উৰি গ'লোঁ।
আপোনাৰ বাবে নিখুঁত প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে মিলাবলৈ ইয়াত বিনামূলীয়া কুইজটো লওক।
মানুহ, কেৱল এজন বা আনজন নহয়।যদি আপুনি আপোনাৰ পত্নীক ঘৰৰ চাৰিওফালে নিজৰ দায়িত্বৰ পৰা আঁতৰি থকা বা তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ'ল আপোনাৰ বাবে একেবাৰেই ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা দেখে, তেন্তে ই এটা ডাঙৰ লক্ষণ যে তাই এগৰাকী গাধ।
আচলতে ঘৰৰ চাৰিওফালে সহায় কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰাটো প্ৰায়ে এটা নিষ্ক্ৰিয়-আক্ৰমণাত্মক চিন যে ডাঙৰ কিবা এটাই বিষয়টো। কেৱল বাচন-বৰ্তন বা বিচনা বনোৱাটোৱেই নহয় — ইয়াতকৈও গুৰুতৰ কিবা এটাৰ কথা।
2) তাই সদায় তাইৰ
বস্তুটো হ'ল: কোন সঠিক বা ভুল সেইটো ডাঙৰ কথা নহয়। এই পৰিস্থিতিত মাত্ৰ এজন ব্যক্তি বৈধ আৰু সেয়া হ'ল তাই।
আপুনি যিমানেই ধৈৰ্য্যৰে, স্পষ্টভাৱে বা ন্যায্যভাৱে কোনো বৈধ অভিযোগ, চিন্তা বা প্ৰয়োজন উত্থাপন কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰক কিয় — তাই শুনিব নোৱাৰিব।<১><০>সেয়া কাৰণ তাই এগৰাকী গাধ। সকলোবোৰ তাইৰ বিষয়ে আৰু ই আন কোনো ধৰণে হ’ব নোৱাৰে।
প্ৰতিটো বিবাহ সমন্বয়, পাৰস্পৰিক সন্মান আৰু প্ৰচেষ্টাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে। যদি তাই আপোনাক সম্পৰ্কত সমান পক্ষ হিচাপে চিনি পাব নোৱাৰে, তেন্তে আপোনাৰ বিয়াখন অস্বাস্থ্যকৰ হোৱাৰ ডাঙৰ লক্ষণ।
তাই যে গাধ বুলিও ডাঙৰ লক্ষণ।
3) তাই... কেতিয়াও ভুল নহয়
শেষ কথাটোৰ দৰেই, আপোনাৰ পত্নীৰ সৈতে সঁচাকৈয়ে কোনো জয় নাই।
আপুনি নিজকে তাইৰ কথা সঠিক বুলি স্বীকাৰ কৰি প্ৰতিটো যুক্তিৰ অন্ত পেলোৱা দেখা পায়নে?
যদি আপুনি বৈধ সমালোচনা বা অভিযোগ উত্থাপন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেন্তে তাই সদায় অতিমাত্ৰা প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰেনে আৰু প্ৰতিৰক্ষামূলক কাম কৰেনে?
সেয়া কাৰণ তাই দোষ স্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে।
ইয়াততাৰ সমস্যাটো হ’ল: ই বহনক্ষম নহয়, আৰু ই আপোনাৰ বাবে ন্যায্য নহয়। দিনে দিনে আপুনি দোষ, দায়িত্ব আৰু অপৰাধবোধৰ কান্ধত লৈ আছে যিবোৰ আচলতে তাইৰ সহ্য কৰিবলগীয়া।
তাইৰ অবিহনে আপুনি সেইবোৰৰ কোনোটোৱেই অনুভৱ নকৰিলেহেঁতেন।
আপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্য, সুখ, আৰু সন্তুষ্টি বিচাৰি পোৱাৰ ক্ষমতাৰ বাবে সঁচাকৈয়ে বেয়া — কেৱল আপোনাৰ বিবাহতে নহয়, আপোনাৰ জীৱনতো।
যদি আপুনি বিবাহ কিয় বিফল হয় সেই বিষয়ে কৌতুহলী, তেন্তে ইয়াৰ শীৰ্ষ দহটা কাৰণ উল্লেখ কৰা হ’ল .
4) তাই অপৰাধবোধে আপোনাক ট্ৰিপ কৰে
কোনোৱেই নিখুঁত নহয়। আমি সকলোৱে ভুল কৰো। আমি তেওঁলোকৰ ক্ষতিপূৰণ দিবলৈ চেষ্টা কৰা, ক্ষতিপূৰণ কৰা, আৰু তেওঁলোকৰ পৰা শিকিব পৰা সকলো কামেই কৰিব পাৰো।
সঁচাকৈয়ে, জীৱনটো সেইটোৱেই। আমি সকলোৱে ইয়াত যিমান পাৰো শিকিবলৈ আহিছো, পাৰিলেও।
সেই যাত্ৰাত অপৰাধবোধৰ আচলতে ঠাই নাই।
মই ইয়াৰ দ্বাৰা কি বুজাব বিচাৰিছো?
হয়, আমি যি কৰিছো তাৰ বাবে বেয়া অনুভৱ কৰাটো শিকিব পৰা, পৰিস্থিতি ঠিক কৰিবলৈ যি উত্তম কাম কৰা, আৰু ভৱিষ্যতে ভাল বাছনি কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। কিন্তু অত্যধিক অপৰাধবোধ আৰু ভুলৰ বাবে লাজ কৰাটো উপকাৰৰ বাহিৰে আন একো নহয়।
মই এনে এটা অতি ৰক্ষণশীল ধৰ্মত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিলো যিয়ে মানুহক আজ্ঞাকাৰী হ’বলৈ হেঁচা প্ৰয়োগ কৰিবলৈ অপৰাধবোধক শক্তিশালী কৰিছিল।
সেই ক্ষতিকাৰক বিশ্বাসটো এৰি থৈ ব্যৱস্থাৰ পিছফালে, মই এতিয়াও নিজকে অত্যধিক অপৰাধবোধৰ সৈতে যুঁজি থকা দেখিবলৈ পাওঁ, প্ৰয়োজনৰ সময়ত বহু বেছি।
অস্বাস্থ্যকৰ বিবাহতো একেই কথা। আমি অনুভৱ আৰু বিষৰ প্ৰতি সংবেদনশীল হোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়
কিন্তু যদি আপোনাৰ পত্নীয়ে আপোনাক অহৰহ গালি পাৰি থাকে আৰু আপুনি তাইৰ লগত অন্যায় কৰা কামৰ বাবে আপোনাক দোষী অনুভৱ কৰায়, তেন্তে তাই হয়তো এগৰাকী গাধ।
বিশেষকৈ যদি তাই অতীতৰ ভুলৰ খবৰ ৰাখে আৰু আপোনাক দোষী অনুভৱ কৰিবলৈ অহৰহ সেইবোৰ উত্থাপন কৰে। সেইটো অত্যন্ত অস্বাস্থ্যকৰ আচৰণ, আৰু ই আপোনাৰ বাবে ক্ষতিকাৰক আৰু অন্যায়।
5) তাই হেতালি খেলা
হেতালি খেলাটো সম্পৰ্কৰ অন্যতম ক্ষতিকাৰক আচৰণ।
বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ'ল যে ইয়াক ধৰা পেলোৱা আটাইতকৈ কঠিনবোৰৰ ভিতৰত এটাও হ’ব পাৰে। প্ৰকৃতিৰ দ্বাৰা হেতালি খেলা অনুভৱ বা বুজিবলৈ কঠিন হোৱাৰ কথা।
নিৰ্যাতন আৰু হেতালি খেলা সম্পৰ্কত ইয়াৰ লক্ষ্যতকৈ ৰাডাৰৰ তলত উৰি যোৱাটো বেছি সাধাৰণ।
সেই কথা মনত ৰাখিলে এইটো আপোনাৰ পত্নীৰ মাজত দেখা পোৱা অন্যতম কঠিন লক্ষণ হ’ব পাৰে। কিন্তু ইয়াক বুজিবলৈ সহায় কৰিবলৈ আপুনি বিচাৰিব পৰা কেইটামান মূল কথা আছে।
— গোপন উদ্দেশ্যৰে মিছা চাতুৰী
— গেছলাইটিং
— ওৰণি লোৱা শত্ৰুতা
— আৱেগিক ব্লেকমেইল
— মাইণ্ড গেম
এইবোৰ বহুতো উপায়ৰ ভিতৰত কেইটামান যিয়ে হেতালি খেলা মানুহে নিজৰ উল্লেখযোগ্য আনজনক নিয়ন্ত্ৰণ আৰু অপব্যৱহাৰ কৰে।
যদি আপুনি... আপোনাৰ পত্নীয়ে আপোনাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ বা আপোনাক ওচৰত ৰাখিবলৈ হেতালি খেলা কৌশল ব্যৱহাৰ কৰা অনুভৱ কৰিলে, ইয়াৰ কাৰণ হ'ব পাৰে যে তাই এগৰাকী গ্ৰেড-এ গাধ।
এজন হেতালি খেলা নাৰ্চিছিষ্টৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ কিছুমান উত্তম উপায় দিয়া হ'ল।
৬) তাই হাইলিসহযোগিতা আৰু ন্যায্য প্ৰতিনিধিত্বৰ মনোভাৱেৰে আপোনাৰ উল্লেখযোগ্য আনজনৰ ওচৰত বৈধ অভিযোগ উত্থাপন কৰাটো এটা কথা।
কিন্তু, অতি সমালোচনাত্মক বা হেয়জ্ঞান কৰাটো এটা সম্পূৰ্ণ বেলেগ বল খেল।
যদি এনেকুৱা লাগে যেন আপুনি কেতিয়াও কোনো কাম ঠিক কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে আপোনাৰ পত্নীৰ বাবে গাধ এটা থাকিব পাৰে।
আপুনি খোৱাৰ ধৰণ, বাচন-বৰ্তন চাফা কৰাৰ ধৰণ, ৰন্ধা-বঢ়াৰ ধৰণৰ কথা তাই অভিযোগ কৰে নেকি , শুব, দাঁত ব্ৰাছ কৰা, নে সৰু আৰু তুচ্ছ কিবা?
সমালোচনা আৰু অভিযোগৰ অহৰহ ধাৰাটোৱে আপোনাক ক্লান্ত কৰিব, আপোনাক নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰিব, আৰু আপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্য আৰু সুখৰ ক্ষতি কৰিব।
অৰ্থাৎ সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ বাবে ই অস্বাস্থ্যকৰ। বিশেষকৈ যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে তাইক সুখী আৰু তাইক সন্তুষ্ট কৰিব বিচাৰে।
কি স্বাস্থ্যকৰ সেইটো জনাটো কঠিন হ’ব পাৰে, কিন্তু মনত ৰাখিব, সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিলে বহুত দূৰ আগবাঢ়ি যাব।
ইয়াত এটা গোট আছে অধিক বিষাক্ত সম্পৰ্কৰ চিন যিয়ে যিকোনো সম্পৰ্কৰ অন্ত পেলাব পাৰে।
7) তাই আপোনাক বিশ্বাস নকৰে
বিশ্বাস এটা কৌশলী কথা। কাৰোবাক সম্পূৰ্ণ বিশ্বাস কৰাটো ভয়ংকৰ হ’ব পাৰে। ই দুৰ্বল অনুভৱ কৰে; আপুনি সম্ভাৱ্য যন্ত্ৰণা আৰু বিশ্বাসঘাতকতাৰ বাবে নিজকে মুকলি কৰি দিয়ে।
কিন্তু প্ৰতিটো সুস্থ সম্পৰ্ক বিশ্বাসৰ ওপৰত গঢ় লৈ উঠে। আচলতে, বিশ্বাস অবিহনে এটা সম্পৰ্ক কেৱল কাম কৰিব নোৱাৰে।
এইটো বিশেষকৈ বিবাহত সত্য যেতিয়া আপোনাৰ উল্লেখযোগ্য আনজনৰ ওপৰত আস্থা সম্পৰ্কটোৰ সফলতা আৰু বহনক্ষমতাৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
গতিকে যদি আপোনাৰ প্ৰচেষ্টা সত্ত্বেও হ'ববিশ্বাসযোগ্য, নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু আপোনাৰ কথাৰ লগত খাপ খোৱা, তাই আপোনাক বিশ্বাস কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, ই তাইৰ ফালৰ পৰা এটা সমস্যাৰ দিশলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে। আপোনাৰ নহয়।
তাইৰ গভীৰ বিষয় আছে যিবোৰ সমাধানৰ প্ৰয়োজন, আৰু সম্ভৱতঃ আপোনাৰ দ্বাৰা নহয় কিন্তু এজন পেছাদাৰী থেৰাপিষ্টৰ দ্বাৰা।
8) তাই আপোনাক ৰাজহুৱাভাৱে আঘাত কৰে
এয়া এটা ঘৰত যুঁজি থাকোঁতে আপোনাৰ পত্নীয়ে আপোনাক তললৈ নমাই আনিব, ক্ষুন্ন কৰিব, আৰু অপমান কৰিব। তাই যেতিয়া ৰাজহুৱা স্থানত আপোনাক অপমান কৰাটো এটা কথা কৰি লয় তেতিয়া ই সম্পূৰ্ণ বেলেগ কথা।
See_also: "আকৌ মোৰ লগত কথা পাতিবনে?" ১২টা চিন তেওঁ কৰিব (আৰু প্ৰক্ৰিয়াটো কেনেকৈ দ্ৰুত কৰিব)বন্ধুৰ সন্মুখত হওক, অচিনাকি মানুহৰ সন্মুখত হওক, বা ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ সময়ত হওক, ৰাজহুৱা স্থানত কৰাটো বহুত বেছি দুৰ্নীতিপৰায়ণ কাম। অৰ্থাৎ তাই সম্পূৰ্ণ গাধ হৈ পৰিছে, আৰু ই শীতল নহয়।
সেই ধৰণৰ দুৰ্নীতিপৰায়ণ আচৰণ সাধাৰণ মতানৈক্য, অসুখ বা যোগাযোগৰ বিজুতিৰ বাহিৰলৈ গৈছে।
তাই জানে তাই কি কৰি আছে , তাই ইচ্ছাকৃতভাৱে কৰি আছে, আৰু তাই সঁচাকৈয়ে তোমাক আঘাত দিব বিচাৰে। আৰু সেইটো ইমানেই অস্বাস্থ্যকৰ ধৰণৰ মানুহ।
নিজকে প্ৰশ্ন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ: মই কিয় তেনেকুৱা কাৰোবাৰ লগত বিয়া হ’ব বিচাৰিম?
9) তাই নিটপিক কৰে
আপুনি কৰা প্ৰতিটো সৰু সৰু কামতে অহৰহ নিটপিক কৰা এজনৰ লগত থকাৰ দৰে সঁচাকৈয়ে ক্লান্তিকৰ একোৱেই নাই। ই অন্যায়, অভদ্ৰ, আৰু অসন্মানজনক।
সৰু সৰু কথাবোৰো নিটপিক কৰা পত্নী থকাটোৱে আপোনাক অসুখী আৰু মানসিক চাপত পেলাব আৰু আপোনাৰ বিবাহটো ভাঙি যোৱালৈকে টান হৈ পৰিব।
আপুনি এনেকুৱাই নেকি? অনুভৱ কৰা? এই ধৰণৰ আচৰণ হৈছেআপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ ক্ষতিকাৰক আৰু ই আপোনাৰ পত্নী যে এগৰাকী গাধ হোৱাৰ এটা ডাঙৰ লক্ষণ।
Hackspirit ৰ পৰা সম্পৰ্কিত কাহিনী:
এই বহুতো অস্বাস্থ্যকৰ আৰু আঘাতজনক আচৰণৰ দৰে নিটপিকিং বহুত ডাঙৰ সমস্যা এটালৈ আঙুলিয়াই দিয়ে।
আপোনাৰ বিষয়ে তাই ক্ষোভিত, বা অসন্তুষ্ট (আপোনাৰ দোষ বুলি কোৱা নহয়), আৰু ই এই ধ্বংসাত্মক আচৰণবোৰত প্ৰকাশ পায়।
ইয়াত আছে আপুনি সম্পৰ্কত থকাটো ঘৃণা কৰা কিছুমান আকৰ্ষণীয় চিন আৰু ইয়াৰ বাবে কি কৰিব লাগে চাওক।
10) তাই আপোনাক মিছা কোৱাৰ অভ্যাস গঢ়ি তোলে
এইটো জানিবলৈ অলপ কঠিন হ'ব পাৰে নিশ্চিত হওক যে আপোনাৰ পত্নীয়ে আপোনাক মিছা কথা কৈছে, বা সৎতকৈ কম। নিশ্চিতভাৱে জানিবলৈ কিছু অধ্যৱসায়ৰ প্ৰয়োজন হ’ব পাৰে।
আনফালে, দিনটোৰ লগে লগে স্পষ্ট হ’ব পাৰে যে তাই আপোনাক নিয়মিতভাৱে মিছা কথা কয়।
যিকোনো ক্ষেত্ৰতে, ই বিষ দিয়ে। মিছা কথা কোৱাটো ভাল নালাগে, যিয়েই নহওক কিয়৷ আৰু সম্পৰ্ক এটাৰ বাবে ই কিমান ক্ষতিকাৰক সেইটোৰ কোনো খোজ কাঢ়িব নোৱাৰি।
যদি আপুনি নিশ্চিত নহয় যে তাই আপোনাক মিছা কথা কৈছে নে নাই, তেন্তে তাইৰ আচৰণে হয়তো তাইক এৰি দিব।
মই কি কৰিম মানে?
বাৰু, নিজকে সুধিব, আপুনি সন্দেহ কৰা কিবা এটা উত্থাপন কৰিলে তাই কিমান প্ৰতিৰক্ষামূলক হয়?
তাই হয়তো শিফ্টি হ'ব পাৰে, বিষয়টো ডজ কৰিব পাৰে, বা ৰহস্যময় হ'ব পাৰে।
এইটোও সম্ভৱ যে তাই আপোনাক মিছা কথা কোৱাৰ অভিযোগ দি আহিছে, নিজকে ভাল অনুভৱ কৰাৰ প্ৰয়াসত আৰু নিজৰ অসৎতাক আপোনাৰ ওপৰত প্ৰক্ষেপ কৰি।
11) তাই ইচ্ছাকৃতভাৱে আপোনাক ঈৰ্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে
হয়তোআপুনি একেলগে বাহিৰত থকাৰ সময়ত ই আন ল’ৰাৰ সৈতে ফ্লাৰ্ট কৰা বা হয়তো তাই আপোনাৰ লগত আন মানুহৰ লগত থাকিবলৈ নিজৰ পৰিকল্পনা ত্যাগ কৰে।
আপুনি আপোনাক ঈৰ্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে আৰু সেয়া শীতল নহয়। তাৰমানে তোমাৰ পত্নী এগৰাকী গাধ। কিয়?
এজন উল্লেখযোগ্য আন এজনক ঈৰ্ষা কৰাটো হাইস্কুলীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে বেছিকৈ ব্যৱহাৰ কৰা কৌশল যিয়ে এজন প্ৰাক্তনৰ সৈতে ঘূৰি আহিব বিচাৰে। যদিও বয়সস্থ লোকৰ ক্ষেত্ৰতো এনেকুৱা হয়।
সম্পৰ্কৰ সমস্যাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত ই আটাইতকৈ স্বাস্থ্যকৰ সঁহাৰি নহয়, আৰু বিবাহৰ কথা আহিলে ই আৰু বেয়া।
সেয়া কাৰণ বিবাহত আপুনি'। মই বহুত বেছি স্থায়ী প্ৰতিশ্ৰুতি দিছো, আৰু ঈৰ্ষা উচটনি দিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ কোনো কাৰণ নাই। ইতিমধ্যে সুস্থ পৰিমাণৰ সুৰক্ষা, (স্বাস্থ্যকৰ) ঈৰ্ষা, আৰু নিজৰ বুলি ভবা হ’ব লাগে।
গতিকে যদি আপোনাৰ পত্নীয়ে আপোনাক ঈৰ্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে, তেন্তে তাই সঁচাকৈয়ে কেৱল আপোনাক বেয়া অনুভৱ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে, আপোনাক আঘাত দিবলৈ। আৰু সেইটোৱে তাইক গাধ কৰি তোলে।
12) তাই আৱেগিকভাৱে অনুপলব্ধ
দুজন বিবাহিত মানুহৰ মাজৰ বন্ধন বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে অতি শক্তিশালী। গভীৰ আৱেগিক সংযোগ আৰু আনুগত্যই বিশ্বাস, নিৰাপত্তা আৰু সুখৰ সূচনা কৰে।
কিন্তু গভীৰ আৱেগিক সংযোগ ৰখাৰ বাবে দুয়োটা দিশতে প্ৰচেষ্টাৰ প্ৰয়োজন।
যদি আপুনি আপোনাৰ পত্নীৰ পৰা বিচ্ছিন্ন অনুভৱ কৰে, যদি তাই আপোনাৰ পৰা আৱেগিকভাৱে দূৰৈত অনুভৱ কৰে, তেন্তে ই এটা ডাঙৰ লক্ষণ যে তাই অলপ গাধ।
আৱেগিক উপলব্ধতা এটা সফলৰ বাবে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ টাচষ্টোনবিবাহ।
আপোনাৰ উল্লেখযোগ্য আনজনৰ বাবে তাত থকাৰ ক্ষমতা আপোনাৰ বিবাহক সুস্থ কৰি ৰখা আৰু লগতে তেওঁলোকক সুখী কৰি ৰখাৰ এটা মূল উপাদান।
অৰ্থাৎ, আপোনাৰ বিবাহত আৱেগিকভাৱে বিচ্ছিন্ন অনুভৱ কৰাটো এটা... কিবা এটা ভাৰসাম্যহীন, আৰু বস্তুবোৰ সুস্থ বা বহনক্ষম নহয় বুলি চিন। যদি এটা দল আৱেগিকভাৱে অনুপলব্ধ হয়, তেন্তে কথাবোৰ ভালদৰে শেষ নহ’ব।
13) তাই অতীতক যাবলৈ নিদিয়ে
এই কথাটো তাইৰ অতীত, আপোনাৰ অতীত বা আপোনাৰ...
উদাহৰণস্বৰূপে, তাই হয়তো নিজৰ অতীতত জীয়াই আছে, আপুনি বিয়াৰ আগতে কেনেকুৱা আছিল সেই বিষয়ে সদায় ৰোমান্টিক কৰি আছে। যদি তাই অহৰহ নিজৰ বৰ্তমানৰ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত অভিযোগ কৰি থাকে, আগৰ লগত তুলনা কৰি থাকে যেতিয়া সিহঁত “ইমান ভাল” আছিল, তেন্তে তাই কেৱল গাধ হৈ পৰিছে।
বা আন এটা উদাহৰণ, হয়তো তাই আপোনাৰ অতীতক উত্থাপন কৰি ভাল পায়, ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰয়াসত আপোনাৰ বিৰুদ্ধে।
আপুনি কৰা সেই সকলোবোৰ ভয়ংকৰ কাম, আপুনি বহুদিনৰ পৰা ধন দি অহা সেই সকলোবোৰ ভুল — তাই আপোনাৰ বিৰুদ্ধে সেইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰিব বিচাৰে।
একে কথা আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ পূৰ্বৰ সময়ত, আপোনাৰ ভাগ কৰা অতীতৰ পৰা ভুল আৰু অন্যায়ৰ কথা উত্থাপন কৰা। “ক্ষমা কৰি পাহৰি যোৱা” পুৰণি কথাষাৰৰ অস্তিত্বৰ কাৰণ আছে কাৰণ এটা সুস্থ সম্পৰ্কত ক্ষোভ নাথাকে।
তাই এই ভুলবোৰ উত্থাপন কৰাৰ কাৰণে আপোনাৰ প্ৰতি তাইৰ নেতিবাচক অনুভৱ আৰু কাৰ্য্যক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে। অন্যান্যত