১২টা লক্ষণ যে আপুনি আচলতে এজন কঠিন ব্যক্তি (আপুনি নিজকে কঠিন বুলি নাভাবিলেও)

Irene Robinson 30-09-2023
Irene Robinson

আপুনি কাম কৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে হতাশাত হাত ওপৰলৈ দলিয়াই দিয়া বুলি বিচাৰি উলিওৱা?

আপুনি ভাল পোৱা অধিক তৰ্কত সোমাই পৰা?

অফিচৰ সকলোৱে বুলি ভবাটো সহজ হ'ব পাৰে সহজতে জেদী — কিন্তু ই আপোনাৰ বাবেও হ'ব পাৰে।

মানুহে কঠিন মানুহক এৰাই চলি থাকে কাৰণ তেওঁলোকে জীৱনটোক, ভাল, কঠিন কৰি তোলে।

আমাৰ দৈনন্দিন কাম-কাজত গৈ থাকোঁতে আমি হয়তো উপলব্ধি নকৰো যে... আমি কৰা মূৰৰ বিষ বা আমি বাধা দি থকা অগ্ৰগতিৰ ক্ষেত্ৰত।

আমি হয়তো আমাৰ কৰ্মক্ষেত্ৰৰ সংখ্যা কমি অহা আৰু আনৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ উপলব্ধি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰো।

যদি আপুনি বিচাৰি পাইছে যে চৌপাশৰ মানুহ আপুনি লাহে লাহে নোহোৱা হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিছে, এই ১২টা চিন পঢ়ি চাওক যে আপুনি সম্পৰ্কত কঠিনজন নেকি।

1. আপুনি আপোচ কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহয়

সম্পৰ্কৰ সময়ছোৱাত মাজে মাজে যুঁজখন আৰম্ভ হোৱাটো স্বাভাৱিক। দুয়োজন মানুহেই নিজৰ মতামতৰ প্ৰতি দৃঢ় অনুভৱ কৰিব পাৰে।

আপুনি আপোনাৰ উল্লেখযোগ্য আনজনৰ সৈতে কিছুমান বিষয়ত বিৰোধী বিশ্বাস থাকিব পাৰে।

যেতিয়া এই যুক্তিসমূহৰ কথা আহে, তেতিয়া আপুনি আপোচ কৰিবলৈ কিমান ইচ্ছুক?

See_also: কোনোবাই সম্পৰ্কত বিচ্যুত হোৱাৰ ১০টা লক্ষণ (আৰু ইয়াৰ বাবে কি কৰিব লাগে)

কিছুমান যুঁজত জয়ী হোৱাৰ যোগ্য নহয়। সেইবোৰেই সেই যুঁজ যিবোৰ ডাঙৰ ছবিত আচলতে যথেষ্ট ক্ষুদ্ৰ।

কঠিন মানুহে সম্পৰ্কৰ লাভৰ বাবে নহয়, নিজৰ ইগো সন্তুষ্ট কৰিবলৈ যুঁজে। তেওঁলোকে ইয়াক আঁতৰাই ৰাখি নিজৰ সংগীৰ সৈতে চুক্তিত উপনীত হ’ব নাজানে।

2. আপুনি হৈছেআনৰ প্ৰতি সহজে হতাশ হোৱা

আপুনি বিশ্বাস কৰে যে মানুহে এটা নিৰ্দিষ্ট স্তৰৰ দক্ষতা মানি চলিব লাগে, সেয়া কাৰিকৰী হওক, সামাজিক হওক, হয়তো ৰোমান্টিক হওক।

সমস্যাটো হ'ল মানুহে আপোনাৰ আশা পূৰণ কৰাটো খুব কমেইহে দেখা যায়, গতিকে আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰতি সহজেই হতাশ হৈ পৰে।

আপুনি যেতিয়া তেওঁলোকে আশা নকৰা ফলাফল দিয়ে তেতিয়া আপুনি বিৰক্ত অনুভৱ কৰে।

আনৰ প্ৰতি হতাশ হোৱাটো স্বাভাৱিক।

সততে, মানুহে এনেকুৱা কাম কৰে যিয়ে আমাক তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য বা তেওঁলোকৰ ক্ষমতাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে।

অৱশ্যে সমস্যাটো থাকিব পাৰে।

এবাৰ আপুনি লক্ষ্য কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে যে মানুহে আপোনাক সঘনাই হতাশ কৰে, ই হয়তো আপুনি কোন সেইটো প্ৰতিফলিত কৰিব পাৰে আন কিছুমান।

ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে যে আপোনাৰ মানদণ্ডসমূহ অতি উচ্চ আৰু অবাস্তৱ।

3. আপুনি মানুহৰ কথা নুশুনে

যেতিয়া আপোনাৰ জীৱনত কোনো সমস্যা হয়, তেতিয়া আনৰ পৰা সহায় বিচৰাটো সাধাৰণ কথা। তেওঁলোকে হয়তো আপোনাৰ ৰাণ্টবোৰ শুনিব পাৰে আৰু হয়তো আপোনাক কিছু বিনামূলীয়া পৰামৰ্শও দিব পাৰে।

কিন্তু আপুনি ইয়াক নিমখৰ দানা এটাৰ সৈতে লয় — বা একেবাৰেই নহয়।

যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকে কি কৈছে শুনিছে , আপুনি এতিয়াও বিশ্বাস কৰে যে আপুনি তেওঁলোকতকৈ ভালকৈ জানে।

আপুনি আপোনাৰ অহংকাৰ গিলি আন কাৰোবাৰ পৰামৰ্শ ল'বলৈ অসুবিধা পায়।

See_also: ছাঁৰ কাম: আঘাতপ্ৰাপ্ত আত্মাক সুস্থ কৰিবলৈ ৭টা পদক্ষেপ

এনেদৰে, যেতিয়া আপুনি কথা-বতৰাত থাকে, বেছিভাগ সময়তে সেইটোৱেই হয় আপুনি যিয়ে কথা পাতিছে।

যদিও আপোনাৰ বাবে ই এটা সঠিক কথোপকথন যেন লাগিব পাৰে, আনজনৰ বাবে তেওঁলোকে হয়তো এৰি দিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে,

তেওঁলোকৰ কথা-বতৰাত নিজৰ দিবলৈ কোনো ঠাই নাই ইনপুট।আপুনি আপোনাৰ নিজৰ মতামত আৰু ৰেম্বলিঙৰ হুলস্থুলৰ সৈতে সংলাপত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰাত ব্যস্ত৷

এইটো মানুহৰ বাবে এটা ডাঙৰ টাৰ্ণ অফ হ’ব পাৰে, কেৱল আপোনাৰ সৈতে কথা পতাত অসুবিধা হ’ব পাৰে৷

4. আপুনি সঘনাই তৰ্কত লিপ্ত হয়

সুস্থ বিতৰ্কৰ দৰে কথা আছে। সেইবোৰ এনেকুৱা য’ত প্ৰতিটো পক্ষই সন্মানসহকাৰে নিজৰ পাৰ্থক্যবোৰ উলিয়াই এটা ভাগ-বতৰা কৰা সিদ্ধান্তত উপনীত হয় (আদৰ্শগতভাৱে)।

এইবোৰ অৱশ্যে ক্লান্তিকৰ হ’ব পাৰে। প্ৰতিটো কথা-বতৰাত “পক্ষত” আৰু “বিৰোধী” পাৰ্টি থকাৰ প্ৰয়োজন নাই। ধাৰণা বিনিময় কৰাটো সহজ, নাগৰিক, আনকি উপভোগ্যও হ'ব পাৰে।

কিন্তু আপুনি কথা-বতৰাক আপোনাৰ জ্ঞান প্ৰমাণ কৰাৰ সুযোগ হিচাপে লয়। আপোনাৰ এই জন্মগত প্ৰয়োজনীয়তা আছে যে আপুনি সকলো সময়তে সঠিক অনুভৱ কৰিব পাৰে।

যেতিয়া আপোনাৰ বন্ধুসকলে তেওঁলোকৰ চিন্তাবোৰ শ্বেয়াৰ কৰে, তেতিয়া আপুনি সেইবোৰ শুধৰাই দিবলৈ সোনকালে আগবাঢ়ি যায়। প্ৰথমতে ইয়াক আদৰণি জনোৱা হ'ব পাৰে যদিও ই দ্ৰুতগতিত পুৰণি হ'ব পাৰে।

মানুহে এনেকুৱা এজনৰ লগত সময় কটাবলৈ ভাল নাপায় যিয়ে সদায় নিজৰ ভুল বুলি বিশ্বাস কৰে — ই কেৱল বেছি ভাগৰুৱা হৈ পৰে।

৫. আপুনি প্ৰায়ে অভিযোগ কৰে

অভিযোগ আৰু ৰাণ্টিং কৰিলে মানুহক প্ৰায়ে একত্ৰিত কৰিব পাৰি। ই মানুহৰ বাবে একনায়কত্ববাদী বছ বা হতাশগ্ৰস্ত ক্লায়েণ্টৰ বোজা আৰু যন্ত্ৰণা ভাগ কৰাৰ সুযোগ হ'ব পাৰে।

কিন্তু অভিযোগ কৰাটো ইমান দূৰলৈকেহে যাব পাৰে।

যদি আপুনি মাত্ৰ সঠিক অভিযোগহে কৰে প্ৰতিবাৰেই একে কথা, তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি মানুহৰ সৈতে স্থায়ী সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাটো কঠিন হ'ব পাৰে।

আপোনাৰ বছক অত্যাচাৰী বুলি ভবাৰ পৰিৱৰ্তে, মানুহে আপোনাক নিয়ন্ত্ৰণ ল'বলৈ অনিচ্ছুক বুলি চাবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰেতাৰ পৰিৱৰ্তে পৰিস্থিতিৰ।

6. আপুনি বাহিৰত থাকে

আপুনি প্ৰায়ে দেখিছে যে আপুনি চিনি পোৱা মানুহক একেলগে গোট গঠন কৰে আৰু দুপৰীয়াৰ আহাৰ খাবলৈ ওলাই যায়।

Hackspirit ৰ পৰা সম্পৰ্কীয় কাহিনী:

    যেতিয়া... তেওঁলোকে আপোনাৰ সৈতে কাম কৰিবলৈ বাধ্য, সেয়া প্ৰকৃত বন্ধুত্বৰ সমান নহয়।

    কাৰোবাক চিনি পোৱাটো প্ৰকৃত বন্ধুত্বৰ সমান নহয়।

    আপুনি কৰা মানুহৰ পৰা নিমন্ত্ৰণৰ পৰা আঁতৰি থকা লগত ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰাটো এটা কষ্টদায়ক অভিজ্ঞতা হ'ব পাৰে।

    আপুনি ভাবিছিল যে আপুনিও তেওঁলোকৰ মাজৰ এজন কিন্তু বাস্তৱত আপুনিও নাছিল। তেওঁলোকে আপোনাক এটা সূক্ষ্ম বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিছে: আপোনাৰ আচৰণৰ ওপৰত চিন্তা কৰক৷ আপুনি আচলতে ইমান সহজ নহ'বও পাৰে।

    7. আপোনাৰ বহুত বন্ধু নাই

    আপুনি দেখিছেনে যে আপুনি প্ৰায়ে দুপৰীয়াৰ আহাৰ নিজেই খায়? নে শুকুৰবাৰে নিশা লগত যাবলৈ কোনো নাই বুলি? সেইটো মানুহে আপোনাক কেনেকৈ দেখে তাৰ প্ৰতিফলন হ'ব পাৰে।

    সত্যটো হ'ল, যিজনৰ লগত মোকাবিলা কৰাটো কঠিন, তেওঁৰ লগত বন্ধুত্ব কৰাটো কঠিন।

    আপোনাৰ শক্তিয়েই হয়তো আনক ভয় খুৱাই গাড়ী চলাই আছে তেওঁলোকক আঁতৰাই পেলাওক। ইয়াৰ কাৰণো হ’ব পাৰে যে আপোনাৰ বন্ধুত্বৰ বাবে ইমানেই উচ্চ বাৰ আছে যে ইয়াৰ সৈতে মিল থকা একমাত্ৰ ব্যক্তিজন হ’ল আপুনি।

    দুয়োটা ক্ষেত্ৰতে, আপোনাৰ বন্ধুৰ অভাৱ যেন অনুভৱ কৰাটোৱেই আপোনাৰ আচৰণৰ পুনৰ মূল্যায়ন কৰাৰ সময়। নিজকে সুধিব যে আপুনি কি ভুল কৰি আছে।

    8. আপুনি সকলোতে প্ৰতিযোগিতা দেখা পায়

    প্ৰতিযোগিতামূলক মনোভাৱ থকাটোৱে জীৱনৰ কিছুমান বিশেষ ক্ষেত্ৰত সহায়ক হ’ব পাৰে। ই আমাক আমাৰ কেৰিয়াৰত ঠেলি দিয়াত সহায় কৰে, দুয়োটাশাৰীৰিক আৰু মানসিকভাৱে।

    কিন্তু যদি আপুনি সকলোকে প্ৰতিযোগিতা হিচাপে লয়, তেন্তে সেইটো আনৰ বাবে মোকাবিলা কৰাটো কঠিন হ'ব। ই প্ৰায়ে ক্লান্তিকৰ হৈ পৰিব পাৰে।

    যদি আপুনি আপোনাৰ বন্ধুসকলক অহৰহ একাকাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি আছে, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাৰ কাষত বেছি দিন নাথাকিব বুলি নিশ্চিত হ’ব।

    9. You See Others As The Problem

    যেতিয়া আমাৰ জীৱনত সমস্যা হয়, তেতিয়া কোনোবাই বা কোনোবাই সদায় তাৰ উত্তৰ দিব লাগিব। আপোনাৰ বছৰ বাবেই আপুনি মানসিক চাপ অনুভৱ কৰিছে।

    আপোনাৰ বন্ধুসকলৰ বাবেই আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপোনাক ইমান ভালপোৱা নহয়।

    যদি ই আন মানুহৰ দৰে অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে তেতিয়া আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ পুনৰ মূল্যায়ন কৰাৰ সময় আহিব পাৰে।

    জীৱনত আমাৰ সমস্যাৰ এটা বৃহৎ অংশ আমি ইয়াক চোৱা ধৰণৰ পৰাই আহে।<১>

    সঠিক কোণৰ পৰা চালে বাধাবোৰ বৃদ্ধিৰ সুযোগ হ’ব পাৰে।

    ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজন মাথোঁ নিজৰ দৃষ্টিভংগীৰ পৰিৱৰ্তন। সদায় আনৰ দোষ নহয়৷ কেতিয়াবা, আমাৰ দৃষ্টিভংগী আৰু আশা।

    10. You Seek The Attention Of Others

    সম্পৰ্কত দুয়োজন মানুহেই অৱশ্যেই যত্ন লোৱা অনুভৱ কৰিব বিচাৰিব।

    তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ সংগীয়ে লক্ষ্য কৰিব বিচাৰে। কিন্তু আপোনাৰ সংগীৰ লগত থাকিব বিচৰা আৰু সম্ভৱতঃ অত্যধিক আৰ্তজনৰ মাজত এটা সুক্ষ্ম ৰেখা আছে।

    আপুনি অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাক অহৰহ অৱহেলা কৰে। আপুনি অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোক সদায় আপোনাৰ আৰু সেইটোৰ বাবে নাথাকে৷তেওঁলোকে আপোনাৰ বিষয়ে প্ৰায়ে পাহৰি যায়।

    যদিও কিছুমান সময়ত তেনেকুৱা হ'ব পাৰে, অলপ পিছুৱাই গৈ বস্তুনিষ্ঠ পোহৰত পৰিস্থিতিৰ মূল্যায়ন কৰাটো বুদ্ধিমানৰ কাম হ'ব।

    তেওঁলোক সঁচাকৈয়ে আছেনে? অৱহেলিত নে আপুনি নিজৰ বিষয়ে অসুৰক্ষিত হৈ আছে?

    11. আপুনি মানুহক দ্ৰুতভাৱে বিচাৰ কৰে

    আমি প্ৰায়ে আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত মানুহৰ এক বৰ্ণালী লগ পাওঁ।

    আমি যিটো উপলব্ধি নকৰো সেয়া হ'ল যে ই তেওঁলোকৰ বিষয়ে এটা অৱচেতন ধাৰণা গঠন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

    যদি কোনো এটা নিৰ্দিষ্ট কলেজৰ পৰা স্নাতক হোৱা কোনোবা এজনৰ সৈতে আমাৰ অতীতৰ অভিজ্ঞতা ইতিবাচক আছিল, তেন্তে আমি সেই কলেজৰ মানুহ ভাল বুলি বিশ্বাস কৰিবলৈ অধিক প্ৰৱল।

    কিন্তু ইয়াৰ ফলত আমাৰ মনটো লাহে লাহে বন্ধ হৈ পৰে।

    মানুহক তেওঁলোকৰ কাহিনী কোৱাৰ সুযোগ নিদিয়াটো আৰু পূৰ্বৰ অভিজ্ঞতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি শ্ৰেণীভুক্ত কৰাটো অন্যায় হ'ব পাৰে।

    কাৰোবাক বিচাৰ কৰিবলৈ অতি সোনকালে হোৱাটো ঘনিষ্ঠ আৰু কঠিন লোকে কৰা কাম।

    ১২. আপুনি সহজে এৰি নিদিয়ে

    আমি প্ৰায়ে এনেকুৱা মানুহৰ সন্মুখীন হ’ম যিয়ে আমাৰ ভুল কৰিব। তেওঁলোকে হয়তো আমাক অপমান কৰিছিল বা বেয়া ব্যৱহাৰ কৰিছিল। কিন্তু সময়ৰ লগে লগে মানুহৰ পৰিৱৰ্তন হোৱাৰ ক্ষমতা থাকে।

    তেওঁলোকৰ আচৰণৰ ঠাইত পৰিপক্কতা আৰু সততাই ঠাই লয়। যদিও তেওঁলোকে হয়তো নিজৰ ধৰণ সলনি কৰিছে, তথাপিও আপুনি তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ অতীতৰ স্বৰূপৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰে।

    আপুনি বাৰে বাৰে হুবহু একেবোৰ বিষয় উত্থাপন কৰি থাকে, যেন একো সলনি হোৱা নাই।

    বিশেষকৈ যদি বহু আগতেই ঘটিছে তেন্তে অতীতৰ ক্ষোভ এৰিব নোৱাৰাটোৱে পুনৰ্জন্মত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে

    যদিও সকলো মানুহকে ইমান সহজে ক্ষমা কৰিব নোৱাৰি, তথাপিও প্ৰতিজন ব্যক্তিক কম সভ্যতাৰে ব্যৱহাৰ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

    আপোনাৰ মনটো তেওঁলোকৰ অতীতৰ ওপৰত আবদ্ধ হৈ থকাটোৱে ইয়াক কঠিন কৰি তোলে একেলগে কাম কৰিবলৈ, যদি আপুনি কৰিবলগীয়া হয়।

    যদিও নিজৰ বিশ্বাসত আঁঠু লৈ থকাৰ বিষয়ে কিবা এটা ক'বলগীয়া আছে, আপুনি এবাৰ লক্ষ্য কৰিলে যে আপুনি আকৰ্ষণ কৰাতকৈ অধিক লোকক আপোনাৰ জীৱনৰ পৰা আঁতৰাই নিছে বুলি লক্ষ্য কৰিলে ইয়াক পুনৰ মূল্যায়ন কৰা উচিত

    কঠিন হোৱাৰ প্ৰৱণতাই যিকোনো সম্পৰ্কত হেঁচা প্ৰয়োগ কৰে।

    সহজ মিলিব পৰাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আনক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ নিজৰ পৰিচয় ত্যাগ কৰিব লাগিব।

    <০>ইজনে সিজনৰ প্ৰতি সহানুভূতিৰ অভ্যাস কৰি আপোচ কৰিব পাৰি। ই এটা মসৃণ অভিজ্ঞতা আৰু অধিক আনন্দদায়ক সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলে।

    Irene Robinson

    আইৰিন ৰবিনছন এগৰাকী অভিজ্ঞ সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষক আৰু তেওঁৰ ১০ বছৰৰো অধিক অভিজ্ঞতা আছে। সম্পৰ্কৰ জটিলতাৰ মাজেৰে মানুহক নেভিগেট কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগে তেওঁক কাউন্সেলিঙৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ বাধ্য কৰাইছিল, য'ত তেওঁ অতি সোনকালেই ব্যৱহাৰিক আৰু সুলভ সম্পৰ্কৰ পৰামৰ্শৰ বাবে তেওঁৰ উপহাৰ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। আইৰিনে বিশ্বাস কৰে যে সম্পৰ্কই হৈছে এটা পূৰ্ণতাপূৰ্ণ জীৱনৰ মূল শিলাস্তম্ভ, আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্টসকলক প্ৰত্যাহ্বান অতিক্ৰম কৰি স্থায়ী সুখ লাভ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সঁজুলিৰে শক্তিশালী কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁৰ ব্লগটো তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিৰ প্ৰতিফলন, আৰু ই অগণন ব্যক্তি আৰু দম্পতীক কঠিন সময়ৰ মাজেৰে নিজৰ পথ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিছে। যেতিয়া তাই প্ৰশিক্ষক বা লিখা নাই, তেতিয়া আইৰিনে পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে মহান আউটড’ৰ উপভোগ কৰা দেখা যায়।