مواد جي جدول
ڪيتريون ئي شيون اسان کي بڻائين ٿيون ته اسان ڪير آهيون، اسان جي پرورش ۽ ثقافت کان وٺي اسان جي تعليم، دوستي ۽ معاشي صورتحال تائين.
پر ڇا انهن نفسياتي قوتن جو جيڪو اسان کي ان ۾ تبديل ڪري ٿو ته اسان ڪير آهيون؟
<0 هتي 16 مٿين نفسياتي سببن تي هڪ نظر آهي جيڪي توهان آهيو.1) توهان پنهنجي قبيلي کي ڳولڻ جي مشن تي آهيو
انسان قبائلي مخلوق آهن، ۽ اسان تنهنڪري اسان جي ابتدائي شروعات کان وٺي. غار ۽ غار جي عورتن به پنهنجي قبيلي ۾ ڪردار مقرر ڪيا هئا.
انهن گڏجي تعاون ڪيو، شڪار ڪيو ۽ کاڌو گڏ ڪيو. انهن ٻين قبيلن سان جنگ ڪئي ۽ پنهنجو دفاع ڪيو.
اسان جي قبيلي جي شروعات اسان کي اڄ تائين پهچايو آهي. پر اسان جي ڊجيٽل سوسائٽين ۾، ڪيترائي ڪردار جيڪي اسان جي تعريف ڪندا هئا، اهي ختم ٿي ويا آهن.
اهو نون سوالن ۽ نوان جوابن ڏانهن وٺي رهيو آهي.
توهان کي گهڻو ڪجهه بنايو آهي ته توهان ڪير آهيو. هن نقطي تائين توهان جي اندر جي خواهش آهي ته توهان کي پنهنجي ساٿي ماڻهن جو قبيلو ڳولڻو پوندو.
جيڪي هڪ چمڪ شيئر ڪن ٿا، جيڪا توهان جي اندر اندر تمام گهڻي حصيداري ڪريو ٿا.
اسان جا قبيلا اڄڪلهه رت جي باري ۾ گهٽ ٿي رهيا آهن. ۽ وڌيڪ ڪردار ۽ خيالن جي بانڊن جي باري ۾.
اسان نئين برادرين ۾ ٺاهي رهيا آهيون، ۽ ٻين کي ڳولڻ لاءِ چونڊي رهيا آهيون جيڪي نظريا شيئر ڪن جيڪي اسان سان گڏ ۽ تعاون ڪري سگهن…
اسان سڀني جي اڳواڻي ڪئي پئي وڃي اڳتي…
۽ هن ڊرائيونگ فورس توهان جي مدد ڪئي آهي توهان کي اهڙي قسم جي ماڻهون ۽ ان قسم جا سوال جيڪي توهان اڄ پڇي رهيا آهيو.
هر نفسياتي عنصر جيڪو شڪل ڏئي ٿوپنهنجي مايوسي کي مضبوط اٿارٽي جي انگن اکرن تي ظاهر ڪريو.
يا، جيڪڏهن توهان جنسي خواهش کي دٻائي رهيا آهيو ته اها پريشاني يا ڊپريشن جي طور تي ظاهر ٿي سگهي ٿي.
اها ڳالهه اها آهي ته جبر عام طور تي لڳ ڀڳ خود بخود ٿئي ٿو ۽ پڻ. جسماني سطح.
اهو خاص طور تي اسان جي سانس جي باري ۾ سچ آهي، جيڪو صدمو يا خوف جي دوران بند ٿي ويندو آهي اسان کي اڃا تائين ۽ “محفوظ…”
هي خوف جو ردعمل اسان سان سالن تائين رهي سگهي ٿو…
پر اهو ائين نه هجڻ گهرجي.
جڏهن مون محسوس ڪيو ته زندگي ۾ سڀ کان وڌيڪ گم ٿي ويو، مون کي متعارف ڪرايو ويو هڪ غير معمولي آزاد سانس جي ڪم واري وڊيو سان جيڪو شمن، رودا آئيانڊي پاران ٺاهي وئي، جيڪا دٻاءُ کي ختم ڪرڻ ۽ اندروني سڪون کي وڌائڻ تي ڌيان ڏئي ٿو.
ڏسو_ پڻ: 89 سپر مٺيون شيون توهان جي گرل فرينڊ کي چوڻ لاءِمنهنجو تعلق ناڪام ٿي رهيو هو، مون هر وقت تنگ محسوس ڪيو. منهنجي خود اعتمادي ۽ اعتماد پٿر جي هيٺان اچي ويو. مون کي پڪ آهي ته توهان ٻڌائي سگهو ٿا – دل جو ٽڪر دل ۽ روح کي پالڻ لاءِ ٿورڙو ڪم ڪري ٿو.
مون وٽ وڃائڻ لاءِ ڪجهه به نه هو، تنهن ڪري مون هن مفت سانس واري وڊيو کي آزمايو، ۽ نتيجا ناقابل يقين هئا.
پر ان کان اڳ جو اسان اڳتي وڃون، مان توھان کي ان بابت ڇو ٻڌائي رھيو آھيان؟
مان شيئر ڪرڻ ۾ وڏو مڃيندڙ آھيان – مان چاھيان ٿو ته ٻيا به مون وانگر بااختيار محسوس ڪن. ۽، جيڪڏهن اهو مون لاءِ ڪم ڪري، ته اهو توهان جي به مدد ڪري سگهي ٿو.
ٻيو ته، رودا نه رڳو هڪ بوگ-معياري سانس جي مشق ٺاهي آهي – هن ڏاڍي چالاڪي سان پنهنجي ڪيترن ئي سالن جي سانس جي ڪم جي مشق ۽ شمنزم کي گڏ ڪيو آهي. وهڪرو - ۽ ان ۾ حصو وٺڻ لاءِ آزاد آهي.
هاڻي، مان توهان کي گهڻو ڪجهه نه ٻڌائڻ چاهيان ڇاڪاڻ ته توهانان کي پاڻ لاءِ تجربو ڪرڻ جي ضرورت آهي.
مان صرف ايترو چوندس ته ان جي پڄاڻيءَ تي، مون ڊگهي عرصي ۾ پهريون ڀيرو پرامن ۽ پراميد محسوس ڪيو.
۽ اچو ته ان کي منهن ڏيون، اسان سڀ ڪجهه ڪري سگهون ٿا هڪ سٺي احساس سان رشتي جي جدوجهد دوران.
تنهنڪري، جيڪڏهن توهان محسوس ڪيو ته توهان جي ناڪامي رشتي جي ڪري پنهنجو پاڻ سان جدا ٿي ويو آهي، مان سفارش ڪندس Rudá جي مفت سانس واري وڊيو کي ڏسو. توهان شايد پنهنجي رشتي کي بچائڻ جي قابل نه هوندا، پر توهان پنهنجي پاڻ کي ۽ توهان جي اندروني سڪون کي بچائڻ لاء هڪ شاٽ رکو ٿا.
هتي هڪ لنڪ آهي مفت وڊيو لاء ٻيهر.
فهرست لڳ ڀڳ لامحدود آهي جڏهن اها مشڪلاتن جي ڳالهه اچي ٿي جيڪا جبر جي ڪري پيدا ٿي سگهي ٿي.
اسان سڀ اهو ڪندا آهيون، ۽ اسان جي شخصيتن جي تعريف ڪيترن ئي طريقن سان ڪئي ويندي آهي انهن شين مان جن جو اسان مستند اظهار ڪرڻ چاهيون ٿا ۽ جن تي اسان شرم محسوس ڪريون ٿا يا دٻايو آهي. .
12) توهان ڇا پيش ڪري رهيا آهيو؟
هڪ ٻيو نفسياتي عنصر جيڪو اسان جي شخصيت تي وڏو اثر وجهي سگهي ٿو پروجئشن آهي. اهو تڏهن ٿيندو آهي جڏهن اسان ڪنهن اهڙي شيءِ مان ڏوهن يا دٻاءُ کي ختم ڪريون ٿا جيڪو اسان پاڻ ۾ خوش نه آهيون ڪنهن ٻئي کي الزام ڏيڻ سان.
مثال طور، جيڪڏهن مان تمام گهڻو دٻاءُ ۾ آهيان ته حرڪت ڪرڻ ۽ خراب مزاج جي ڪري ان کي ٻاهر ڪڍڻ لاءِ , مان شايد پنهنجي زال تي الزام لڳائي سگهان ٿو ته هو هلڻ جي باري ۾ تمام گهڻو زور ڀريو پيو آهي.
مون پنهنجي مسئلي کي بهتر محسوس ڪرڻ جي ڪوشش ۾ هن تي پنهنجي جدوجهد ڪئي آهي.
پروجئشن بنيادي طور تي هڪ روپ آهيگيس لائيٽنگ.
فرق صرف اهو آهي ته گيس لائٽنگ عام طور تي هڪ ارادي پسند هوندو آهي ڪنهن کي توهان جي پنهنجي غلطيءَ لاءِ الزام ڏيڻ يا انهن کي پنهنجي اکين تي شڪ ڪرڻ جڏهن توهان ڪجهه غلط ڪيو آهي. ٻي طرف، وڌيڪ فطري آهي ۽ ٿي سگهي ٿو بغير توهان کي سمجهڻ جي.
هڪ پل توهان ناشتي تي ويٺا آهيو ته دوزخ وانگر اداس محسوس ڪيو. اڳتي هلي تون پنهنجي ڀيڻ تي ناراض ٿي رهيو آهين جو هميشه ايترو ”هيٺ“ رهي آهي ۽ کانئس پڇي رهيو آهي ته هن کي مدد ڇو نٿي ملي.
پروجيڪشن…
13) ڪهڙن سماجي قدرن توهان کي شڪل ڏني آهي؟ سڀ کان وڌيڪ؟
سماجي قدر اسان جي قبائلي ماضي مان نڪرندا آهن ۽ انهن ۾ شيون شامل آهن جيئن توهان سمجهو ٿا ته اسان جي ذميواري سماج ۾ هڪ ٻئي جي آهي ۽ توهان رشتي، دوستي ۽ ڪم بابت ڇا ٿا سوچيو.
توهان جي سماجي قدر بنيادي طور تي اهي اصول ۽ رسمون آهن جن تي توهان يقين ڪيو ٿا ته ماڻهن جي وچ ۾ رابطي ۽ لاڳاپن تي غالب ٿيڻ گهرجي.
توهان جا سماجي قدر شايد انهي سماج يا ثقافت طرفان ٺاهيا ويا آهن جنهن ۾ توهان وڌو ٿا، توهان جي خاندان ۽ جن وٽ آهي. توھان تي وڏو اثر آھي استادن ۽ ڪوچن وانگر.
خيال جھڙوڪ ھميشه انصاف کيڏڻ، ايماندار رھڻ ۽ غريبن جي مدد ڪرڻ ڪجھ ثقافتن ۾ سڀ عام سماجي قدر آھن. قدر ۽ ڪيئن انهن مدد ڪئي آهي توهان جي رويي ۽ عملن تي اثرانداز ٿيڻ ۾.
متبادل طور، ڪهڙا طريقا آهن جن ۾ توهان پنهنجي سماجي قدرن کان ڀُلجي ويا آهيو ۽ هڪمتضاد طريقو؟
آخرڪار، عقيدا هميشه عمل سان نه ٺهندا آهن...
14) ڪهڙا مذهبي يا روحاني قدر توهان جي تعريف ڪن ٿا؟
جنهن جو هڪ ٻيو اهم حصو آهي توهان جي شڪل ۾ اهي روحاني يا مذهبي عقيدا آهن جن توهان جي پرورش ۽ زندگي تي غلبہ حاصل ڪيو آهي.
اسان مان ڪيترن لاءِ اهو شايد ننڍپڻ ۾ شروع ٿئي ٿو جيئن اسان جي پرورش ڪئي وئي آهي.
اسان مان ٻين لاءِ، اهي قدر اهي شيون آهن جن تي اسان شعوري طور تي فيصلو ڪريون ٿا جيئن اسان وڏي عمر ۾ وڃون ٿا، ڪنهن مذهب ۾ شامل ٿيڻ يا ڪنهن روحاني رستي ۾ رضاڪارانه طور تي شريڪ ٿيڻ.
جيڪي روحانيت کي پسند نٿا ڪن ۽ ڪنهن منظم مذهب کان پري رهيا آهن اهي شايد هن نقطي سان تعلق رکن ٿا چون ٿا ته انهن کي ڪنهن به مذهب يا مافوق الفطرت تعليم ذريعي نفسياتي طور تي شڪل نه ڏني وئي آهي.
ڳالهه اها آهي ته ڪنهن مذهب يا روحاني عقيدي جي خلاف رد عمل ظاهر ڪرڻ به هڪ قسم جو روحاني عقيدو آهي.
جيڪڏهن توهان صرف سائنس ۾ يقين رکو ۽ ڪنهن به مافوق الفطرت شيءِ کي ٺاهيو وڃي، اهو هڪ عقيدو آهي جيڪو توهان کي روحانيت بابت آهي.
اهو هڪ روحاني عقيدو آهي جنهن جي توهان تعريف ڪئي آهي: غير مادي ۾ ڪفر.
15 فرائيڊين ماڊل کي سمجھڻ
جيئن ته اسان جي شخصيت ڪيئن ٺهي ٿي، ان جي سڀ کان عام نموني مان هڪ آهي، فرائيڊين ماڊل تي به هڪ نظر وجهڻ لائق آهي.
هن نظريي جي مطابق، اسان وٽ آهي. هڪ سڃاڻپ، انا ۽ superego. آئي ڊي ۾ ڪا به اخلاقيات ناهي ۽ اها خوشي جي اصول کي پورو ڪرڻ چاهي ٿي ۽ هر قيمت تي اسان جي سنڀال ڪرڻ چاهي ٿي.
انا حقيقت سان رابطي ۾ آهي۽ اسان جي پنهنجي احساس، اسان جي اقدار ۽ اسان جي اخلاقي فريم ورڪ جو اظهار ڪري ٿو. تنهن هوندي به، اهو اڪثر ڪري اسان جي آئي ڊي جي حوالي ڪيو ويندو آهي، جيڪو اسان جي لاشعور مان ڪيترن ئي طريقن سان اسان تي ضابطو ڪري ٿو، جنهن ۾ اهي شيون شامل آهن جيڪي اسان کي دٻايو ۽ دٻايو ويو آهي.
اسان جي سپر ايگو، ساڳئي وقت، هڪ قسم جي جج طور ڪم ڪري ٿو، پنهنجي بهترين ڪوشش ڪندي. سڃاڻپ ۽ انا جي وچ ۾ ثالثي ۽ نظم برقرار رکڻ لاءِ.
16) توهان جي ذاتي طاقت ۽ صداقت جي ڳولا توهان کي هتي وٺي آئي آهي
جديد زندگي ۾ ڪيتريون ئي قوتون آهن جيڪي اسان کي هٽائڻ چاهين ٿيون. طاقت، اسان کي ٻڌايو ته اسان ڪير آهيون ۽ اسان کي ڪوڙو قبيلو بڻائي ڇڏيو.
اهي ڪارپوريٽ ڊرون، سياسي پيادا، نظرياتي روبوٽ چاهين ٿا...
پر جيڪڏهن توهان پاڻ کي ان جي مزاحمت ڪندي محسوس ڪيو ته توهان اڪيلو نه آهيو. . جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا ته پنھنجو رستو ٺاھيو ۽ واقعي ھڪ مستند ۽ تخليقي فرد بڻجو ته پوءِ ھڪڙو رستو آھي.
سوال اھو آھي:
توھان ان عدم تحفظ کي ڪيئن دور ڪري سگھو ٿا جيڪو توھان کي پريشان ڪري رھيو آھي؟
سڀ کان وڌيڪ اثرائتو طريقو اهو آهي ته توهان پنهنجي ذاتي طاقت ۾ ٽيپ ڪريو.
توهان ڏسندا، اسان سڀني جي اندر ۾ طاقت ۽ صلاحيت جي هڪ ناقابل اعتماد مقدار آهي، پر اسان مان گھڻا ڪڏهن به ان کي استعمال نه ڪندا آهن. اسان خود شڪ ۽ محدود عقيدن ۾ ٻڏي ويا آهيون. اسان اهو ڪرڻ ڇڏي ڏيون ٿا جيڪو اسان لاءِ حقيقي خوشي آڻي ٿو.
مون اهو سکيو شمن رودا ايانڊي کان. هن هزارين ماڻهن جي مدد ڪئي آهي ڪم، خاندان، روحانيت ۽ پيار کي ترتيب ڏيڻ ۾ ته جيئن اهي پنهنجي ذاتي طاقت جو دروازو کولي سگهن.
هن وٽ هڪ منفرد طريقو آهي جيڪو گڏ ڪري ٿوجديد دور جي موڙ سان روايتي قديم شمنڪ ٽيڪنالاجي. اھو ھڪڙو طريقو آھي جيڪو ڪجھھ استعمال نٿو ڪري پر توھان جي پنھنجي اندر جي طاقت – ڪا چالبازي يا بااختيارگي جي جعلي دعوائون.
ڇاڪاڻ ته حقيقي بااختيارگي اندر کان اچڻ جي ضرورت آھي.
پنھنجي شاندار مفت وڊيو ۾، رودا وضاحت ڪري ٿو ته ڪيئن توهان اها زندگي ٺاهي سگهو ٿا جنهن جو توهان هميشه خواب ڏٺو آهي ۽ پنهنجي ڀائيوارن ۾ ڪشش وڌائي سگهو ٿا، ۽ اهو توهان جي سوچ کان وڌيڪ آسان آهي.
تنهنڪري جيڪڏهن توهان مايوسي ۾ رهڻ کان ٿڪل آهيو، خواب ڏسڻ پر ڪڏهن به حاصل نه ڪري رهيا آهيو، ۽ خود شڪ ۾ رهندڙ، توهان کي هن جي زندگي بدلائيندڙ مشوري کي ڏسڻ جي ضرورت آهي.
مفت وڊيو ڏسڻ لاءِ هتي ڪلڪ ڪريو.
مان ائين ڇو آهيان؟
اتي ان جا مختلف نفسياتي سبب آهن ڇو ته توهان جيئن آهيو>اثرات، ماڻهو ۽ قدر جن توهان کي ٺاهڻ ۾ مدد ڪئي آهي ته توهان ڪير آهيو، اهي سڀ شيون آهن جن تي توهان غور ڪرڻ گهرجي ۽ ان تي هڪ نظر وجهڻ گهرجي. پرزا جيڪي اتي ڪنهن ٻئي رکيا آهن.
جيئن توهان پنهنجي ذاتي طاقت جي دعويٰ ڪندا آهيو ۽ توهان جي اندر ۾ موجود تخليقي ۽ مستند فرد ظاهر ٿيڻ شروع ٿي ويندا آهن، توهان کي معلوم ٿيندو ته توهان جا اهي سبب آهن جيئن توهان آهيو…
0توهان هن پرزم مان گذري رهيا آهيو.2) اچو ته توهان جي ننڍپڻ ڏانهن واپس وڃو
مان سمجهان ٿو ته اسان سڀ هڪ قبيلي جو حصو ٿيڻ جي خواهش سان شروع ڪريون ٿا ۽ پنهنجي ذاتي طاقت ۽ صداقت کي ڳوليندا آهيون. اسان چاهيون ٿا ته مفيد، سڃاتل ۽ آخرڪار بامعني هجي.
اهي گذارشون پهريان پاڻ کي اسان جي پهرين مني قبيلي ۽ ڪردارن جي وفد ۾ پيش ڪن ٿا:
اسان جو ننڍپڻ.
رول اسان جي والدين، سرپرستن يا اسان جي آس پاس وارن جو وڏو اثر آهي. انهن جي توانائي، اميدون، لفظ ۽ عمل سڀ اسان جي دل ۾ نقش ٿين ٿا.
نفسياتي تجزيه جي باني سگمنڊ فرائيڊ جو خيال هو ته ٻار جنسي ترقيءَ جي مختلف مرحلن مان گذرن ٿا جيڪي نفسياتي خاصيتن سان ٺهڪندڙ ٿين ٿا.
مثال طور، جيڪڏهن پوٽي ٽريننگ خراب ٿي وڃي ٿي ان جو بعد ۾ سڌو اثر ڪنهن ماڻهو تي ٿي سگهي ٿو جيڪو گهٽ پاڻ تي ضابطو رکي ٿو ۽ اڳتي هلي…
اهو سچ آهي يا نه، اهو ضرور آهي ته ننڍپڻ اهو وقت هوندو آهي جڏهن اسان دنيا کي تجربو ڪرڻ شروع ڪندا آهيون، قدر پيدا ڪريو ۽ اسان جي آس پاس جي ماڻهن جي باري ۾ مضبوط جذبات ۽ اسان تي اختيار رکون ٿا.
اسان ڪٿي فٽ آهيون يا نه آهيون؟
ڇا اسان هڪ ”سٺو“ ڇوڪرو يا ڇوڪري آهيون، يا اسان آهيون ٻڌايو ته اسان ”خراب“ آهيون؟
ڇا اسان کي قبول ڪيو ويو آهي يا ٻڌايو وڃي ٿو ته اسان کي ”عام“ يا قابل قبول ٿيڻ لاءِ مختلف هجڻ گهرجي؟
3) …پوءِ پنهنجي جوانيءَ ۾ وڃو
هڪ مضبوط نفسياتي قوت جيڪا اسان کي شڪل ڏئي ٿي جنهن کي اسين وڏا ٿي رهيا آهيون، اسان جي والدين ۽ خانداني ماحول هڪ نوجوان وانگر آهي، جهڙوڪ آئونذڪر ڪيو ويو آهي.
جيئن اسان نوجوان ٿي وڃون ٿا، اسان جي انا يا ”آءُ“ پنهنجو پاڻ کي وڌيڪ زور ڏيڻ شروع ڪري ٿي.
اسان بلوغت جي دور ۾ وڃون ٿا ۽ اٿارٽيءَ تي سوال ڪرڻ لاءِ گهڻو ڪجهه ڪرڻ شروع ڪريون ٿا. اهي اسڪرپٽ جيڪي اسان جي خانداني ڍانچي ۽ سماج پاران ٻارن جي روپ ۾ اسان ۾ شامل ڪيا ويا آهن.
انهي ۾ اسان ڪٿي بيٺا آهيون؟
اسان جو قبيلو ڪهڙو آهي؟
نوجوانن وانگر، اسڪول ۾ رشتن ۽ تجربن جي شروعات اسان کي ان ۾ تبديل ڪري ٿي ته اسان ڪير بڻجي وڃون ٿا.
اسان کي ”مطمئن ٿيڻ“ يا نه ٿيڻ جو احساس شدت سان محسوس ٿئي ٿو. اسان رد ڪرڻ جي ڇڪ کي تيزيءَ سان محسوس ڪريون ٿا ۽ مختلف نظريا، موسيقي، وارن جا رنگ ۽ ڪليڪ آزمايون ٿا...
اسان نئين سڃاڻپ جي ڪوشش ڪريون ٿا، ڳوليون ٿا ته ڪهڙيون شيون اسان کي حوصلا افزائي ڪري ٿي ۽ ڪهڙيون شيون اسان کي ناراض ڪن ٿيون ۽ ڪهڙيون خوشيون.
اهي سڀ اسان کي اهو معلوم ڪرڻ جي تمام گهڻو ويجهو آڻين ٿا ته اسان ڪير آهيون ۽ ڪير ٿي سگهون ٿا.
4) اهي قدر جيڪي اسان کي بالغ ٿيڻ ۾ شڪل ڏين ٿا
پوءِ اسان خيالن ڏانهن اڳتي وڌون ٿا. , قدر ۽ ڍانچو جيڪي اسان کي نفسياتي طور بالغ ٿيڻ ۾ تبديل ڪن ٿا.
هن وقت تائين، اسان ڪجهه خاص ڪردارن، جدوجهدن، نمونن ۽ امڪانن کي اندروني طور داخل ڪري چڪا آهيون جنهن طريقي سان اسين دنيا کي ڏسون ٿا ۽ ان جو جواب ڏين ٿا.
ڏسو_ پڻ: 15 واضح نشانيون توهان جو اڳوڻو توهان کي آزمائي رهيو آهي (۽ ان کي ڪيئن سنڀالجي)جڏهن ته اسان سان جيڪو ڪجهه ٿئي ٿو اهو گهڻو ڪري اسان جي ڪنٽرول کان ٻاهر آهي، اسان جو جواب ڏيڻ جو طريقو ۽ اسان جيڪي چونڊون ڪيون ٿا انهن ۾ تبديلي جي وڏي صلاحيت آهي ته اسان ڪير بڻجي سگهون. فيصلا جيڪي اسان ڪندا آهيون:
- هڪ يقين آهي ته پئسا ۽ امير ٿيڻ”گناهه ڪندڙ“ آهي يا خراب…
- هڪ اعتقاد آهي ته مادي ڪاميابي زندگيءَ ۾ سڀ کان اهم شيءِ آهي…
- هڪ عقيدو جنهن ۾ اسين فٽ نه آهيون ۽ دنيا بڇڙي آهي ڇاڪاڻ ته اها ناهي. اسان کي سمجھڻ يا ان جي تعريف نه ڪرڻ…
- هڪ عقيدو جنهن ۾ اسين مناسب آهيون ۽ هر جڳهه تي تعريف جا مستحق آهيون ڇاڪاڻ ته اسان هڪ عظيم ماڻهو آهيون…
قدر، جيئن اهميت، جنهن کي اسين اهميت ڏيون ٿا. زندگي جي قيمت، خاندان، دولت، تڪرار ۽ تشدد جي چوڌاري اسان جا عقيدا ۽ معافي، ڳالهين ۽ ايمانداري تي اسان جا عقيدا پڻ تمام وڏا اثر ڪري سگهن ٿا…
5) نيورون جيڪي گڏ ٿين ٿا، گڏجي تار ڪن ٿا
هتي تقويم جو هڪ عمل آهي جنهن طريقي سان توهان زندگيءَ جي واقعن ۽ چونڊون جو جواب ڏيو ٿا، پوءِ ان کي مضبوط ڪيو ۽ اڳتي هلي ٻين چونڊن ڏانهن وٺي وڃو. ابتدائي چونڊون ڪيون…
پوءِ ڇا زندگي صرف نمونن، صدمن ۽ مثبتن کي جاري رکڻ جو هڪ عمل آهي جنهن اسان کي ٻارن ۽ نوجوانن تي متاثر ڪيو آهي؟
ڪجهه حد تائين، اهو ٿي سگهي ٿو.
پر جيڪڏهن توهان دٻي مان ٻاهر نڪري سگهو ٿا ۽ پنهنجو ماڻهو بڻجي سگهو ٿا، اهو ضروري ناهي ته اهو هجڻ گهرجي.
سچ اهو آهي ته انهن نمونن ۽ رڪاوٽن کان واقف ٿيڻ سان جيڪي رکيل آهن. توهان واپس وڃو ۽ توهان جي حقيقي خواهشن ۾ مداخلت ڪري، توهان اهو ماڻهو ٿيڻ شروع ڪري سگهو ٿا جيڪو توهان ٿيڻ چاهيو ٿا.
اهو سڀ ڪجهه پنهنجو پاڻ کي مشاهدو ڪرڻ ۽ جدوجهد جي وچ ۾ اندروني سڪون ڳولڻ جو عمل آهي.
6) پيار ڪرڻ جي خواهش ۽ تصديق ٿيلانتهائي مضبوط آهي
شروعاتي شروعات کان اسان جي سڃاڻپ جو حصو تصديق ٿيل ۽ پيار ڪرڻ جي خواهش آهي.
اسان ٻنهي جي جسماني، ذهني ۽ جذباتي اطمينان چاهيون ٿا. جيڪي اسان جي آس پاس آهن ۽ انهن رشتن جي پيروي ڪندا آهن جن تي اسان يقين رکون ٿا ته اهي اسان کي پورا ڪري سگهن ٿا.
اڪثر ڪري، جيڪي رشتا اسان کي ملن ٿا، اهي صرف پنهنجي اندر ۾ موجود وڌيڪ عدم تحفظ کي سامهون آڻين ٿا، جيڪي اسان کي پريشان ۽ ڏکوئيندڙ ڇڏي ڏين ٿا.
جڏهن اسان کي ”اها“ ملندي جيڪا اسان کي مڪمل ڪري؟
اڪثر ائين لڳندو آهي جيئن اسان جيتري وڌيڪ اميد ۽ نظر اچي ٿي، اوترو ئي وڌيڪ اسين هڪ سرن جي ڀت سان ٽڪرائجي وڃون ٿا.
زندگي ائين نه ٿيندي آهي. اسان کي جيڪو اسان چاهيون ٿا اهو ڏيڻ لاءِ تيار يا تيار نظر نه ٿا اچن، ۽ اهو ڏکوئيندڙ آهي!
پر سچ اهو آهي ته، اسان مان گهڻا پنهنجي زندگيءَ ۾ هڪ ناقابل يقين حد تائين اهم عنصر کي نظر انداز ڪندا آهن:
جيڪو تعلق اسان وٽ آهي پاڻ سان.
مون ان بابت شمن رودا آئيانڊي کان سکيو. هن جي حقيقي، مفت ويڊيو ۾ صحتمند رشتا پيدا ڪرڻ تي، هو توهان کي اوزار ڏئي ٿو پاڻ کي توهان جي دنيا جي مرڪز ۾ پوکڻ لاءِ.
هو ڪجهه وڏين غلطين کي ڍڪي ٿو جيڪي اسان مان اڪثر پنهنجن رشتن ۾ ڪندا آهن، جهڙوڪ ڪوڊ انحصار عادتون ۽ غير صحتمند اميدون. اسان مان گھڻا ئي غلطيون ڪندا آھن جيڪي ان کي سمجھڻ کان سواءِ به ڪندا آھن.
پوءِ مان روڊا جي زندگي بدلائيندڙ مشوري جي سفارش ڇو ڪري رھيو آھيان؟
ٺيڪ آھي، ھو قديم شامي تعليمات مان نڪتل ٽيڪنڪ استعمال ڪري ٿو، پر ھو پنھنجي جديد طريقن کي استعمال ڪري ٿو. - ان تي ڏينهن جو موڙ. هو هڪ شمن ٿي سگهي ٿو، پر محبت ۾ هن جا تجربا گهڻو مختلف نه هئاتنهنجو ۽ منهنجو.
جيستائين هن کي انهن عام مسئلن تي قابو پائڻ جو رستو نه مليو. ۽ اھو اھو آھي جيڪو ھو توھان سان شيئر ڪرڻ چاھيو ٿو.
تنھنڪري جيڪڏھن توھان اڄ اھا تبديلي ڪرڻ لاءِ تيار آھيو ۽ صحتمند، پيار ڪندڙ رشتا، رشتا پيدا ڪريو جن کي توھان ڄاڻو ٿا ته توھان جا حقدار آھيو، سندس سادو، حقيقي مشورو ڏسو.
مفت وڊيو ڏسڻ لاءِ ھتي ڪلڪ ڪريو.
7) جيڪي ليبل ماڻھو اسان تي رکيا آھن تن کي ختم ڪرڻ مشڪل ٿي سگھي ٿو
ٻيو ھڪڙو نفسياتي سبب ڇو توھان آھيو جيئن توھان آھيو ليبل آهي.
جيڪي ليبل توهان جي خاندان، ٻين ماڻهن ۽ توهان پاڻ توهان جي پٺي تي رکيا آهن انهن کي هٽائڻ توهان جي سوچ کان وڌيڪ ڏکيو آهي…
اسان جو يقين آهي ته اسان اسٽيريوٽائپس ۽ ليبلز جي ذريعي وضاحت ڪري سگهون ٿا. ھلائڻ مشڪل آھي، ۽ اسان مان گھڻا سڄي ڄمار ليبلن تي ھلڻ يا انھن سان وڙھڻ جي ڪوشش ۾ گذاريندا آھن.
اسان جي سڃاڻپ جا ھڪ يا ٻه پاسا اسان جي باري ۾ اھم يا قابل ذڪر شيءِ جي طور تي ضبط ڪري سگھن ٿا. اسان جي طاقت يا ظلم…
ان کي ختم ڪرڻ تمام ڏکيو ٿي سگهي ٿو.
ڇاڪاڻ ته ٻاهرين سببن جي ڪري جيڪي ماڻهو اسان سان سٺو سلوڪ ڪندا آهن اسان جي نوڪري کان وٺي اسان جي نسل تائين اسان جي ثقافت تائين، لڳي سگهن ٿا اسان جي باري ۾ سڀ کان اهم شيءِ.
ان کان پوءِ اسان هڪ بھولبليئيءَ ۾ ڦاسي وڃون ٿا، جنون ۾ ڇو ته هڪ ليبل يا سخت ڪيٽيگريءَ جي خلاف وڙهڻ به آهي - هڪ گول طريقي سان - اهو تسليم ڪرڻ ته ڪيٽيگريءَ ۾ ڪجهه صحيحيت يا مضبوطي جي طاقت آهي.
اها جدوجهد اسان جي ڪجهه گهري مايوسين تي وڏو اثر وجهي سگهي ٿي.
سڀ کان وڌيڪدلچسپ ڪتاب جيڪي مون پڙهيا آهن اهو 2014 جو ڪتاب آهي آئوٽ لائن ريچل ڪسڪ جو.
مکيه ڪردار جي صورتحال اسان کي آهستگي سان ان جي آس پاس جي سڀني ماڻهن ۽ انهن جي ليبلز ۽ رد عملن مان ظاهر ٿئي ٿي.
اسان تمام خارجي فيصلن ۽ رد عملن مان ڇا نڪرندو آهي ان جو مجموعو ظاهر ڪندي ڏيکاريندڙ ڪردار جي خاڪي کي آهستي آهستي ڏسون ٿا…
ليبلن سان ائين ئي آهي.
8) جيڪو تعلق توهان سان آهي. طاقت ۽ اختيار توهان جي باري ۾ گهڻو ڪجهه بيان ڪري ٿو
بڑھائيندي، اسان هڪ موروثي درجه بندي ۾ آهيون. توڙي جو اسان جا والدين اسان سان پوري عزت سان سلوڪ ڪن ٿا، ٻار ۽ ٻار جي حيثيت ۾ اسان جسماني طور تي ڪمزور ۽ محتاج آهيون روزي ۽ سنڀال لاءِ ٻين تي.
پر جيئن جيئن اسان وڌندا ۽ جوان ٿيندا وڃون ٿا، تيئن تيئن اسان وٽ وڌيڪ چونڊون ٿيڻ شروع ٿيون. اسان جو تعلق طاقت ۽ اختيار سان ڪيئن آهي.
ڪجهه باغي آهن، جڏهن ته ڪجهه تعميل ڪن ٿا. ٻيا وڌيڪ چونڊجي ويندا آهن ته انهن لاءِ اختيار جو مطلب ڇا آهي ۽ اهو ڪيئن طئي ڪيو وڃي ته اهو انهن جي نظر ۾ صحيح آهي.
مون هميشه محسوس ڪيو آهي ته اهو خيال ته اٿارٽي جابر ٿيڻ جو پابند هوندو آهي، بيوقوف ۽ ٻاراڻو آهي.
ٻيا منهنجي پنهنجي عقيدي تي غور ڪن ٿا ته ٻين تي اختيار ۽ طاقت ناگزير آهي پر ”سسٽم“ لاءِ هڪ ڪاپي-آئوٽ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به ناهي. سماج ۾ وڌيڪ ڍانچي ۽ اختيار لاءِ منهنجي خواهش کي پورو ڪري سگهي ٿو…
جڏهن ته اهي جيڪي تمام گهڻا قاعدن سان انتهائي سخت ماحول ۾ پرورش پذير ٿي سگهن ٿا آزاد ۽ وڌيڪکليل سماج…
ڪيتريون ئي نفسياتي قوتون جيڪي اسان کي شڪل ڏين ٿيون انهن جون پاڙون اسان جي جذبن ۽ تخليقي تجربن ۾ آهن، جيتوڻيڪ اسين اڪثر انهن کي عقلي جواز ڏيون ٿا.
9) موت بمقابله جنس<3
اسان جي تمام گهڻي جبلت جو حصو موت بمقابله جنس سان تعلق رکي ٿو. جيئن سگمنڊ فرائيڊ ۽ ٻين لکيو آهي ته، اسان جون ڪيتريون ئي گهڻيون نفسياتي جبلتون موت جي خوف ۽ جنسي خواهش جي وچ ۾ ڇڪتاڻ يا نسل جي ذريعي موت تي قابو پائڻ مان اچن ٿيون.
جيتوڻيڪ ڪجهه موت جي خوف تي قابو پائي چڪا آهن ۽ افراتفري جي منهن ۾ کلڻ سکي ويا آهن، ان کي اسان جي ڪيترن ئي زندگين ۾ نفسياتي اثر جي طور تي گهٽ نه ٿو سمجهي سگهجي...
۽ نه ئي ٿي سگهي ٿو. جنس جي خواهش…
جيتوڻيڪ توهان ذاتي طور تي پرواه نه ٿا ڪريو، توهان جي نفسيات هڪ ڊرائيو جي چوڌاري وائرڊ آهي ته جيئن ٻيهر پيدا ڪرڻ ۽ دوستن کي ڳولڻ لاء.
اهو زندگي ۾ توهان جي رويي ۽ عملن کي شڪل ڏئي ٿو , جنهن ۾ ڪڏهن ڪڏهن توهان جو سبب بڻجن ٿا حالتون جيڪي جنسي طرف وٺي وڃڻ جي امڪان کي ٻين حالتن جي ڀيٽ ۾ ترجيح ڏين ٿا.
10) درد ۽ خوشي سان اسان جو تعلق
نفسياتي طور تي، اسان سڀ چاهيون ٿا ته درد کان بچڻ ۽ ڳولڻ چاهيون ٿا خوشي.
جيڪڏهن توهان حيران ٿي رهيا آهيو ته ”مان ائين ڇو آهيان جيئن مان آهيان،“ امڪاني درد يا خوشي لاءِ پنهنجي نفسياتي رد عمل کي ڏسو.
کاڌي کان وٺي جنس تائين هڪ عظيم مساج تائين، اسان هر ڪنهن کي انهن شين کي ڳولڻ جي جبلت هوندي آهي جيڪي اسان کي جسماني ۽ جذباتي خوشي آڻين ۽ انهن شين کان پاسو ڪن جيڪياسان کي جسماني يا جذباتي تڪليف آڻين.
ڳالهه اها آهي ته جيڪڏهن اسان ان تي عمل ڪريون ٿا ته شايد اسان کي ڪجهه شاندار موقعن کان محروم ڪري سگهون ٿا. شاندار نتيجا آڻيو ۽ اڃا به وڌيڪ حيرت انگيز محسوس ڪريو جڏهن اهو ختم ٿي ويو آهي…
۽ جم ۾ درد تمام گهڻو نقصان پهچائي سگهي ٿو جيستائين توهان پنهنجي قدم ۾ بهار سان نه وڃو ۽ پريشاني کي گهٽايو…۽ گهڻي عرصي تائين تجربو ڪرڻ شروع ڪيو جسماني ۽ جذباتي فائدا.
مقالو اهو آهي ته درد ۽ خوشي سان هڪ خالص حيواني تعلق توهان کي گمراهه ڪري سگهي ٿو.
اسان جي تمام گهڻي ترقي اسان جي تڪليف واري علائقي ۾ ٿئي ٿي، نه اسان جي آرام واري علائقي ۾.
جيڪڏهن توهان هڪ اهڙو ماڻهو آهيو جيڪو درد کان تمام گهڻو خوفزده آهي ته توهان هڪ سوفي پوٽو ۽ هڪ هاري بڻجي سگهو ٿا.
جيڪڏهن توهان هڪ ماڻهو آهيو جيڪو خوشي جي باري ۾ تمام گهڻو سست آهي ته توهان هڪ بيوقوف بڻجي سگهو ٿا ۽ اداس فرد جيڪو زندگيءَ مان لطف اندوز نه ٿو ٿئي.
ڪجهه توازن رکڻو آهي.
11) توهان ڇا تي دٻاءُ وجهي رهيا آهيو؟
فرائيڊ جي مطابق ڪارل جنگ ۽ ڪيترن ئي ٻين معروف نفسيات رکندڙن، اسان سڀني پنهنجي لاشعور ۾ خواهشن، صدمن ۽ مسئلن کي دٻايو آهي.
اهي مونجهارا ۽ مسئلا پس منظر ۾ ئي رهن ٿا، رڳو اسان جي جذبات ۽ رويي ذريعي مختلف طريقن سان ظاهر ٿيڻ لاءِ.
مثال طور، جيڪڏهن توهان پنهنجي پيءُ تي تمام گهڻو ڪاوڙ کي دٻائي رهيا آهيو ته اهو اختيار جي نفرت ۾ اچي سگهي ٿو يا انهن ماڻهن سان ملاقات ڪري سگهي ٿو جيڪي ڏاڍا آهن ۽ توهان کي موقعو ڏين ٿا.