বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এইটো বিদ্ৰুপৰ কথা যেন লাগিব পাৰে কিন্তু সঁচা।
স্বাৰ্থপৰ মানুহে নাজানে যে তেওঁলোকে স্বাৰ্থপৰ হৈছে।
তেওঁলোকে মাত্ৰ ধৰি লয় যে তেওঁলোক নিজৰ সুখৰ প্ৰতি অধিক গুৰুত্ব দিয়া ধুনীয়া মানুহ কিন্তু আন সকলোতকৈ বেছি।
কিন্তু নিজৰ সুখ বিচাৰি পোৱাৰ যাত্ৰাত তেওঁলোকে অসাৱধানতাৰে আৰু ইচ্ছাকৃতভাৱে মানুহৰ ওপৰেৰে খোজ কাঢ়ি যায়।
এফ ডায়েন বাৰ্থৰ মতে এল.চি.এছ.ডব্লিউ. মনোবিজ্ঞানত আজি স্বাৰ্থপৰতাৰ দুটা সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য আছে:
“নিজৰ প্ৰতি অত্যধিক বা একচেটিয়াভাৱে চিন্তিত হোৱা; আনৰ প্ৰয়োজন বা অনুভৱৰ প্ৰতি কোনো গুৰুত্ব নিদিয়া।’
প্ৰতিটো সম্পৰ্কতে, সেয়া প্লেটনিক হওক বা ৰোমান্টিক হওক, অংশীদাৰসকলে গণনা ৰাখিব নোৱাৰাকৈয়ে ইজনে সিজনক সমান পৰিমাণে দিয়ে আৰু লয়।
কিন্তু ক স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকে আপোনাৰ মৰম আৰু মৰমবোৰ উলিয়াই আনে, বিনিময়ত উভতাই নিদিয়াকৈ। তেওঁলোকে ভাবে যে তেওঁলোকক আপোনাৰ প্ৰয়োজনতকৈ বেছি প্ৰয়োজন।
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে স্বাৰ্থপৰ মানুহৰ বৈশিষ্ট্যবোৰ সহজে লক্ষ্য কৰা নহয়। বেছিভাগ সময়তে তেওঁলোক মানুহক সন্তুষ্ট কৰা আৰু নিজৰ ক’লা দিশটো অতি ভালদৰে লুকুৱাই ৰাখে।
বাৰ্থে কয় যে কাৰোবাৰ লগত ধাৰাবাহিকভাৱে লেনদেন কৰাটো স্বাৰ্থপৰ হ’লে আপোনাৰ জীৱনটো দুৰ্বিষহ কৰি তুলিব পাৰে:
“কিতাপ লিখা হৈছে নাৰ্চিছিজম, “জেনেৰেচন মি,” আনকি “স্বাস্থ্যকৰ” স্বাৰ্থপৰতাও। কিন্তু যেতিয়া আপুনি নিয়মিতভাৱে লেনদেন কৰিবলগীয়া কোনোবাই ধাৰাবাহিকভাৱে আত্মনিয়োজিত আৰু আত্মকেন্দ্ৰিক হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাৰ জীৱনটোক দুৰ্বিষহ কৰি তুলিব পাৰে।’
মনোবিজ্ঞানৰ অধ্যাপক আৰ্ট মাৰ্কমেন, পি.এইচ.ডি.are.
অন্যথা, আপুনি তেওঁলোকৰ আচৰণত হতাশ আৰু বিৰক্ত হ'ব।
চাৰা নিউমেন, এম এ, চাইক চেণ্ট্ৰেলৰ এম এফ এৰ মতে, “স্বাৰ্থপৰ লোকে আনৰ সময় আৰু শক্তি খৰচ কৰে আৰু... , আপুনি নিজকে যি কয় তাৰ পিছতো তেওঁলোকৰ নাৰ্চিছিজমৰ কোনো অন্ত দেখা নাযায়।’
এইখিনিতে তেওঁলোকৰ বিষয়ে কিছুমান কথা মানি ল’ব লাগিব, হতাশ হোৱাতকৈ:
– তেওঁলোকে জয়ী হ’ল 't put your needs first.
– তেওঁলোকে চিন্তাশীল আৰু বিবেচনাশীল নহ'ব।
– তেওঁলোকে বিশুদ্ধভাৱে নিজৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখিব।
এবাৰ আপুনি'। মই তেওঁলোকৰ বিষয়ে এইবোৰ কথা মানি লৈছো, তেওঁলোকে স্বাৰ্থপৰ কাম কৰিলে আপুনি নেতিবাচক প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ নকৰিব। কাৰণ তেওঁলোকে স্বাৰ্থপৰ কাম কৰিব।
আৰু এতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ তলৰ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ উপায়বোৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব পাৰিব।
2) আপুনি প্ৰাপ্য বুলি জনা মনোযোগ নিজকে দিয়ক
স্বাৰ্থপৰ মানুহে কেৱল নিজৰ বাবেহে মনোযোগ বিচাৰে। কিন্তু তেওঁলোকে দিব নিবিচাৰে।
আৰু এজন স্বাৰ্থপৰ নাৰ্চিছিষ্ট ব্যক্তিক সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি লাভ নাই। অনুজ্ঞাপত্ৰপ্ৰাপ্ত ক্লিনিকেল চাইক’লজিষ্ট ডায়েন গ্ৰেণ্ডে, পি এইচ ডিৰ মতে, এজন নাৰ্চিছিষ্ট “তেওঁৰ উদ্দেশ্য পূৰণ কৰিলেহে সলনি হ’ব।”
গতিকে জোৱাৰ ঘূৰাই নিজৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে।
তেওঁলোকৰ এনে সমস্যাবোৰ পাহৰি যাওক যিবোৰৰ বিষয়ে তেওঁলোকে বকবকুল বন্ধ কৰিব নোৱাৰে আৰু আপোনাৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰক।
যদি আপুনি অলপ নিৰাশ অনুভৱ কৰিছে তেন্তে নিজকে সুধিব কিয়। যদি আপুনি অলপ ক্ষয়িষ্ণু অনুভৱ কৰে, তেন্তে গৈ চুলি কাটি মালিচ কৰক।
আপুনি নিজৰ দিয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তাক আওকাণ কৰিব নালাগে
ই আপোনাক আৱেগিকভাৱে নিষ্কাশিত কৰি তুলিব আৰু আপুনি এনে লোকক সহায় কৰিব নোৱাৰিব যিসকলক প্ৰকৃততে সহায়ৰ প্ৰয়োজন।
See_also: তেওঁ কয় যে তেওঁ বন্ধুত্ব কৰিব বিচাৰে কিন্তু তেওঁৰ কাৰ্য্যত বেলেগ ধৰণে দেখা যায় (১৪টা মূল চিন)3 ) যিয়েই নকৰক তেওঁলোকৰ স্তৰত নপৰিব
স্বাৰ্থপৰ মানুহ হতাশাজনক। তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ কথাহে চিন্তা কৰে আৰু তেওঁলোকে বিচৰাখিনি পাবলৈ আপোনাক হেঁচা মাৰি ধৰিব।
যদিও স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিৰ আচৰণৰ দ্বাৰা ট্ৰিগাৰ নকৰাটো কঠিন হ’ব পাৰে, তেওঁলোকক আক্ৰমণ কৰি লাভ নাই। মাৰ্লা টাবাকাই আইএনচিত আঙুলিয়াই দিয়াৰ দৰে আপোনাৰ “শক্তি এটা উৎপাদনশীল কথোপকথনত খৰচ কৰাটো ভাল, যিটো আপুনি আন ঠাইত পাব।”
টিমোথি জে লেগ, পিএইচডি, হেল্থ লাইনৰ চিআৰএনপিৰ মতে “নহক তেওঁলোকক পৰাস্ত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক। দুজন মানুহে এই খেলখন খেলা উচিত নহয়।’
গতিকে আপুনি ইয়াৰ বিষয়ে আপোনাৰ বুদ্ধিমত্তা ৰখাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু তেওঁলোকৰ খেলখন খেলাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকে আপোনাক হেঁচা মাৰি ধৰিছে যাতে আপুনি তেওঁলোকক সহায় কৰিব পাৰে, তেন্তে ইয়াক বন্ধ কৰক।
একে শিৰাত, তেওঁলোকৰ স্বাৰ্থপৰ আচৰণৰ প্ৰতি আৱেগিকভাৱে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ নকৰিব।
যদি... তাৰ পিছত আপুনি তেওঁলোকৰ বিষাক্ত শক্তিৰ মাত্ৰালৈ নামি আহিছে, যিয়ে কাৰো কোনো উপকাৰ নকৰে।
নিজকে আৰু আপুনি যিজন মৰমিয়াল ব্যক্তিজনক চিনি পাওক।
<৮><৬>৪) তেওঁলোকক মনোযোগ নিদিবমাইণ্ড বডি গ্ৰীণৰ এল এম এফ টি মাৰ্গালিছ ফেলষ্টাড, পি এইচ ডিৰ মতে:
“নাৰ্চিছিষ্টসকলক অহৰহ মনোযোগৰ প্ৰয়োজন— আনকি আপোনাক অনুসৰণ কৰাটোও ঘৰৰ চাৰিওফালে বস্তু বিচাৰিবলৈ কোৱা, বা আপোনাৰ ধৰিবলৈ অনবৰতে কিবা এটা কোৱাattention.”
স্বাৰ্থপৰ লোকে মানুহৰ মনোযোগৰ বাবে হাহাকাৰ কৰে। অনবৰতে সহানুভূতি বিচাৰি থাকে। এই কাৰণেই তেওঁলোকে ভুক্তভোগীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি ভাল পায়।
গতিকে যদি আপুনি তেওঁলোকক এৰাই চলিব পাৰে তেন্তে কৰক। এম.আই.টি. আলোচনাৰ অধ্যাপক জন ৰিচাৰ্ডছনে কয়: প্ৰথমে কেতিয়াও নিজকে সোধা নাছিলো, “মই এই চুক্তি কেনেকৈ কৰিম?” বৰঞ্চ আৰম্ভণিতে, “এই চুক্তিখন কৰা উচিত নেকি?” নাৰ্চিছিষ্টসকলৰ ক্ষেত্ৰত উত্তৰটো সাধাৰণতে ইয়াৰ কোনো মূল্য নাই।
5) কেৱল তেওঁলোকে কি বিষয়ত আগ্ৰহী সেই কথা নকওক – আপোনাৰ আগ্ৰহৰ বিষয়ে কওক
আত্মবিভোৰ মানুহে আপোনাৰ কথা-বতৰাবোৰক বিধ্বস্ত কৰিব পাৰে যাতে তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ বিষয়ে আৰু নিজৰ আগ্ৰহৰ বিষয়েহে কয়।
প্ৰেষ্টন নি এম.এছ.বি.এ. in Psychology Today:
“নাৰ্চিছিষ্টে নিজৰ বিষয়ে ক’বলৈ ভাল পায়, আৰু আপোনাক দুমুখীয়া কথা-বতৰাত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ সুযোগ নিদিয়ে।”
এই বিষয়ে সচেতন হওক আৰু ইয়াক হ'বলৈ নিদিব।
আপুনি কেৱল শ্ৰোতা হ'বলৈ নাই, বিশেষকৈ যেতিয়া কথা-বতৰাৰ বিষয়টো বিৰক্তিকৰ হয় আৰু ইয়াৰ সকলোবোৰ তেওঁলোকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
এৰাব নোৱাৰা আৰু আকৰ্ষণীয় কথাবোৰ উত্থাপন কৰক যিবোৰ কাহিনীৰ বিষয়ে আপুনি ক’বলৈ ভাল পায়। যদি তেওঁলোকে চম্ভালিব নোৱাৰে আৰু আপোনাৰ পৰা আঁতৰি যাব বিচাৰে, তেন্তে আৰু ভাল!
৬) তেওঁলোকে আপোনাক যি কৰিবলৈ দাবী কৰে, সকলো কাম কৰা বন্ধ কৰক
কোনো পোৱা নাই ইয়াৰ চাৰিওফালে: স্বাৰ্থপৰ মানুহে বিচাৰে মানুহে তেওঁলোকৰ বাবে কাম কৰক।
কিকাৰ?
তেওঁলোকে আন কাৰো বাবে একো নকৰে।
যদিও সহায় কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ কোনোবাই যেতিয়া সহায়ৰ প্ৰয়োজন হয়,আপুনি পাৰ নোহোৱা এটা ৰেখা আছে।
প্ৰেষ্টন নি এম.এছ.বি.এ. in Psychology Today এ কিছুমান ডাঙৰ পৰামৰ্শ আগবঢ়াইছে:
“যেতিয়া আপুনি এজন মানসিকভাৱে হেতালি খেলা ব্যক্তিৰ সৈতে লেনদেন কৰে তেতিয়া একক আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ নিৰ্দেশনা হ’ল আপোনাৰ অধিকাৰসমূহ জনা, আৰু সেইবোৰ কেতিয়া উলংঘা কৰা হৈছে সেইটো চিনাক্ত কৰা। যেতিয়ালৈকে আপুনি আনৰ ক্ষতি নকৰে, তেতিয়ালৈকে আপোনাৰ নিজৰ পক্ষত থিয় দি নিজৰ অধিকাৰ ৰক্ষা কৰাৰ অধিকাৰ আছে।’
যদি তেওঁলোকে আপোনাক অহৰহ তেওঁলোকৰ বাবে কাম কৰিবলৈ কয় আৰু তেওঁলোকে বিনিময়ত একো নকৰে , তেতিয়া আপুনি এই একপক্ষীয় চুক্তিখন বন্ধ কৰিব লাগিব।
আত্মবিশ্বাসী হোৱাৰ সময় আহি পৰিছে আৰু নিজৰ পক্ষত থিয় দিয়াৰ সময় আহি পৰিছে।
বুদ্ধিমানৰূপে তেওঁলোকক জনাওক যে তেওঁলোকে কেতিয়াও নকৰে আপোনাৰ বাবে যিকোনো বস্তু আৰু নিজৰ বাবে পৃথিৱীখন আশা কৰক। আপুনিও তেওঁলোকৰ দৰেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।
7) তেওঁলোকৰ লগত বেছি সময় কটাব নালাগে
এইটো এটা স্পষ্ট কথা, কিন্তু বহুতে...
যদি আপুনি ইহঁত কিমান বিষাক্ত আৰু আত্মবিভোৰ তাক লৈ হতাশ হৈ পৰিছে, তেন্তে ইয়াৰ সৈতে আপোনাৰ সময় সীমিত কৰক।
টিমোথি জে লেগ, পি এইচ ডি, চি আৰ এন পিৰ কিছুমান আছে হেল্থ লাইনত এটা ডাঙৰ পৰামৰ্শ:
“চাৰ্জ লওক আৰু কিছু “মি টাইম” খোদিত কৰক। প্ৰথমে নিজৰ যত্ন লওক আৰু মনত ৰাখিব যে সেইবোৰ ঠিক কৰাটো আপোনাৰ কাম নহয়।’
সৰল, নহয়নে?
কেতিয়াবা নিজকে আৰু নিজৰ সময়ক সন্মান কৰিব লাগে। তেওঁলোকে হয়তো অভিযোগ কৰিব যে আপোনাৰ তেওঁলোকৰ বাবে আৰু বেছি সময় নাই, কিন্তু দৃঢ়তাৰে থিয় হওক।
কেৱল মাজে মাজে তেওঁলোকক চাওক। এইদৰে আপুনি পাৰেবন্ধুত্ব চলাই ৰাখক কিন্তু তেওঁলোকৰ বিষাক্ত শক্তিৰ দ্বাৰা আপুনি ইমান প্ৰভাৱিত নহ'ব।
8) মানুহৰ লগত ভালকৈ আড্ডা মাৰিব
আপুনি আড্ডা দিয়া মানুহবোৰৰ এটা... আপোনাৰ জীৱনত বিশাল প্ৰভাৱ।
লাইফ হেকিং বিশেষজ্ঞ টিম ফেৰিছৰ মতে, আমি বেছিকৈ আড্ডা দিয়া ৫ জন মানুহৰ গড়।
যদি আপুনি অহৰহ স্বাৰ্থপৰ মানুহৰ সৈতে আড্ডা মাৰে, আপুনি নিজেই স্বাৰ্থপৰ হৈ পৰিব পাৰে। এতিয়া মই জানো আৰু আপুনি জানে যে আপুনি সেইটো নিবিচাৰে।
তেন্তে আপুনি কি কৰিব পাৰে? ইতিবাচক আৰু উত্থানশীল মানুহৰ লগত আড্ডা মাৰিব। বিষাক্ত আৰু স্বাৰ্থপৰ মানুহৰ লগত সময় কটাবলৈ জীৱনটো বহুত চুটি!
9) সম্পৰ্ক শেষ কৰক
এয়া এক কঠোৰ পদক্ষেপ। কিন্তু যদি এই স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিজনে সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ ওচৰলৈ গৈছে আৰু তেওঁলোকে আপোনাৰ জীৱনত গুৰুতৰভাৱে বাধাৰ সৃষ্টি কৰিছে, তেন্তে আপুনি হয়তো বিবেচনা কৰিব বিচাৰিব যে তেওঁলোকৰ অবিহনে জীৱনটো কেনেকুৱা হ’ব পাৰে।
যদি এই স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিজন নাৰ্চিছিষ্ট হয়, তেন্তে ই বাহিৰত নহয়
নাৰ্চিছিষ্টসকলে নিজৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আৰু তেওঁলোকে যি বিচাৰে তাকে পাবলৈ যিকোনো কামেই কৰিব।
আমি ওপৰত উল্লেখ কৰা মতে, ইয়াৰ বিশেষ লাভ নাই নাৰ্চিছিষ্ট হিচাপে তেওঁলোকক সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাত “কেৱল সলনি হ’ব যেতিয়া ই তেওঁৰ উদ্দেশ্য পূৰণ কৰে।”
কেতিয়াবা আপুনি নিজৰ আৰু নিজৰ আৱেগিক স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি চকু ৰাখিব লাগে। যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে ইহঁতে আপোনাৰ ক্ষতি কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে, তেন্তে হয়তো গুলীটো কামোৰি ইহঁতৰ পৰা মুক্তি পোৱাৰ সময় আহি পৰিছে।
সামৰণিত
স্বাৰ্থপৰ লোকচৌপাশৰ মানুহক যন্ত্ৰণা দিয়ে।
ইহঁতে হৃদয় ছিন্নভিন্ন কৰে আৰু যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰে।
স্বাৰ্থপৰতা অপৰিপক্কতাৰ লগত আহে। আপুনি আটাইতকৈ বেছি কৰিব পৰা কামটো হ’ল তেওঁলোকক আপোনাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা বন্ধ কৰি দিয়া যাতে তেওঁলোকক শিকাব যে তেওঁলোকে ভুল।
তেওঁলোকক জনাওক যে তেওঁলোকে আপোনাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে। আশাকৰোঁ, তেওঁলোকে ইংগিতটো পাই আঁতৰি যাব।
বা তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰিব যে সলনি হোৱাৰ সময় আহি পৰিছে।
মাত্ৰ আঙুলি দুটা চেপি ধৰি ৰাখক।
এই এটা বৌদ্ধ শিক্ষা কেনেকৈ ঘূৰি গ’ল মোৰ জীৱনটো প্ৰায় ৬ বছৰ আগৰ আছিল।
মই ২০ বছৰৰ মাজভাগৰ এজন ল'ৰা আছিলোঁ যিয়ে গোটেই দিনটো গুদামত বাকচ তুলি আছিল। মোৰ সন্তুষ্টিদায়ক সম্পৰ্ক কম আছিল – বন্ধু বা মহিলাৰ সৈতে – আৰু নিজকে বন্ধ নকৰা বান্দৰৰ মন এটা আছিল।
সেই সময়ছোৱাত মই উদ্বেগ, অনিদ্ৰা আৰু মূৰত অত্যধিক অসাৰ চিন্তাধাৰাৰ সৈতে জীয়াই আছিলো .
মোৰ জীৱনটো যেন ক'লৈকো যোৱা নাছিল। মই আছিলোঁ এজন হাস্যকৰভাৱে গড় হিচাপৰ ল'ৰা আৰু বুট কৰিবলৈ গভীৰভাৱে অসুখী।
মোৰ বাবে টাৰ্নিং পইণ্টটো আছিল যেতিয়া মই বৌদ্ধ ধৰ্ম আৱিষ্কাৰ কৰিছিলো।
See_also: সম্পৰ্ক নিবিচাৰিলে তেওঁক কাটি পেলোৱাৰ ১০টা কাৰণবৌদ্ধ ধৰ্ম আৰু অন্যান্য পূবৰ দৰ্শনৰ বিষয়ে যিমান পাৰো পঢ়ি অৱশেষত মই শিকিলোঁ মোৰ আপাত দৃষ্টিত আশাহীন কেৰিয়াৰৰ সম্ভাৱনা আৰু হতাশাজনক ব্যক্তিগত সম্পৰ্ককে ধৰি মোক বোজা দি থকা কথাবোৰ কেনেকৈ এৰি দিব পাৰি।
বহু দিশত বৌদ্ধ ধৰ্মৰ সকলোবোৰেই হৈছে কথাবোৰ এৰি দিয়া। এৰি দিলে আমাক সেৱা নকৰা নেতিবাচক চিন্তা আৰু আচৰণৰ পৰা আঁতৰি আহিবলৈ সহায় কৰে, লগতে আমাৰ সকলোৰে ওপৰত থকা আকৰ্ষণ ঢিলা কৰি পেলায়6 বছৰ আৰু মই এতিয়া ইণ্টাৰনেটৰ অন্যতম আগশাৰীৰ আত্মউন্নয়ন ব্লগ লাইফ চেঞ্জৰ প্ৰতিষ্ঠাপক।
কেৱল স্পষ্টকৈ ক'বলৈ গ'লে: মই এজন... বৌদ্ধ ধৰ্ম। মোৰ আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতা একেবাৰেই নাই। মই মাত্ৰ এজন নিয়মীয়া ল'ৰা যিয়ে পূবৰ দৰ্শনৰ পৰা কিছুমান আচৰিত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি নিজৰ জীৱনটো ঘূৰাই আনিলে।
মোৰ কাহিনীৰ বিষয়ে অধিক পঢ়িবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।
কেনে ক... ৰিলেচনশ্বিপ কোচে আপোনাকো সহায় কৰেনে?
যদি আপুনি আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ বিচাৰে, তেন্তে ৰিলেচনশ্বিপ কোচৰ সৈতে কথা পতাটো অতি সহায়ক হ'ব পাৰে।
মই ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ পৰা এই কথা জানো...
<০>কেইমাহমান আগতে মই ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াইছিলো যেতিয়া মই মোৰ ৰিলেচনশ্বিপত কঠিন পেচৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিলো। ইমান দিনে মোৰ চিন্তাত হেৰাই যোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে মোক মোৰ সম্পৰ্কৰ গতিশীলতা আৰু ইয়াক কেনেকৈ পুনৰ ট্ৰেকত আনিব পাৰি তাৰ এক অনন্য অন্তৰ্দৃষ্টি দিলে।যদি আপুনি আগতে ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ কথা শুনা নাই, তেন্তে ই এটা... ছাইট য'ত উচ্চ প্ৰশিক্ষিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকে জটিল আৰু কঠিন প্ৰেমৰ পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে মানুহক সহায় কৰে।
মাত্ৰ কেইমিনিটমানৰ ভিতৰতে আপুনি এজন প্ৰমাণিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ পাব পাৰে।
মোৰ প্ৰশিক্ষক কিমান দয়ালু, সহানুভূতিশীল আৰু প্ৰকৃততে সহায়কাৰী আছিল তাক দেখি মই উৰি গ'লোঁ।
আপোনাৰ বাবে নিখুঁত প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে মিলাবলৈ ইয়াত বিনামূলীয়া কুইজটো লওক।
নাৰ্চিছিষ্ট আৰু মনোৰোগীসকল “যথেষ্ট স্বাৰ্থপৰ আৰু হেতালি খেলা” হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।আপুনি যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকক ভিতৰলৈ সোমাবলৈ নিদিয়ে আৰু আপোনাৰ চকীদাৰক তললৈ নমাই নিদিয়ে তেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰকৃত ৰং দেখুৱাবলৈ আৰম্ভ নকৰে।
গতিকে এইবোৰৰ প্ৰতি সোনকালে সাৱধান হওক মই বিশ্বাস কৰোঁ যে স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিক গঠন কৰা চিন।
1) স্বাৰ্থপৰ মানুহ অতি ভাল হেতালি খেলা
শেষত স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিৰ লগত সকলো পৰিস্থিতি আৰু সম্পৰ্ক তেওঁলোকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
আৱেগিক নিৰাময় বিশেষজ্ঞ ডাৰ্লিন অউইমেটৰ মতে, হেতালি খেলা মানুহে নিজকে প্ৰশ্ন নকৰে:
“নিয়ন্ত্ৰক, নিৰ্যাতনকাৰী আৰু হেতালি খেলা মানুহে নিজকে প্ৰশ্ন নকৰে। তেওঁলোকে নিজকে সুধিব নোৱাৰে যে সমস্যা তেওঁলোকৰ নেকি? তেওঁলোকে সদায় কয় যে সমস্যাটো আন কাৰোবাৰ।’
হেতালি খেলা ব্যক্তি বুলিলে এনে এজন ব্যক্তিক বুজোৱা হয় যিয়ে কেৱল নিজৰ ইচ্ছামতে লাভ কৰিবলৈ মানুহ আৰু পৰিস্থিতিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব বিচাৰে। আৱেগিক ব্লেকমেইল ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। স্বাৰ্থপৰ লোকসকল প্ৰবৃত্তিৰ দ্বাৰা দক্ষ হেতালি খেলা আৰু হৃদয়ত নিয়ন্ত্ৰণ ফ্ৰিক।
মনোবিজ্ঞান আজিৰ এবিগেল ব্ৰেনাৰ এম.ডি প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰা হৈছে, আৰু সেইটোৱেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।”
হেতালি খেলাটো এটা ভয়ংকৰ কথা কাৰণ ই মানুহৰ জন্মতে লোৱা বস্তু নহয়। ই সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হয় আৰু অনুশীলন কৰা হয়।
2) স্বাৰ্থপৰ লোকে আপোনাৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰ আৰু পৰিকল্পনা কৰে
এইটো বিশেষকৈ স্বাৰ্থপৰ লোকৰ ক্ষেত্ৰত যি...
স্বাৰ্থপৰ লোকসকল হেতালি খেলা আৰু তেওঁলোকে নিজৰ সুবিধাৰ বাবে আপোনাৰ পৰা কিবা এটা উলিয়াবলৈ বিচাৰে।
এবিগেল ব্ৰেনাৰ এম.ডি ৫>হেতালি খেলা মানুহে সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী নহয়, কেৱল এটা বাহন হিচাপেহে, যাতে তেওঁলোকে নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে যাতে আপুনি তেওঁলোকৰ পৰিকল্পনাত অনিচ্ছুক অংশগ্ৰহণকাৰী হৈ পৰে।”
তেওঁলোকে হয়তো হ’ব পৰা কিবা এটাৰ বিষয়ে কেইবা সপ্তাহ আগতেই উল্লেখ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব বা তেওঁলোকে ভয় কৰে যে হ'ব।
গতিকে যেতিয়া গোবৰ ফেনত খুন্দা মাৰে, আচৰিত নহ'ব আৰু পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ ঘূৰাই পাবলৈ যি পাৰে কৰক।
যদি আপুনি ইয়াৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰে হেতালি খেলা মানুহৰ চিন আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে, আমি এজন ষড়যন্ত্ৰকাৰী ব্যক্তিৰ বৈশিষ্ট্য আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে সেই বিষয়ে বনোৱা এই ভিডিঅ'টো চাওক।
3) স্বাৰ্থপৰ লোকসকল আনৰ প্ৰতি অযত্নশীল
স্বাৰ্থপৰ লোকসকল আনৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি যত্নহীন আৰু অৱহেলা কৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি তেওঁলোকৰ আগত আপোনাৰ আৱেগ মুকলি কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাক তেওঁলোকে বিচৰাখিনি পাবলৈ বা আপোনাক দোষী অনুভৱ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে।
টিমোথি জে লেগ, পি এইচ ডি, চি আৰ এন পি ইন হেল্থ লাইনৰ মতে, যদি আপুনি বিচলিত হয়, তেন্তে আৱেগিকভাৱে হেতালি খেলা ব্যক্তি এজনে আপোনাৰ অনুভৱৰ বাবে আপোনাক দোষী অনুভৱ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে।
তেওঁলোকে বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে যেনে “আপুনি যদি মোক সঁচাকৈয়ে ভাল পাইছিল, তেন্তে আপুনি মোক কেতিয়াও প্ৰশ্ন নকৰিব” বা “মই সেই কামটো ল’ব নোৱাৰিলোঁহেঁতেন। মই মোৰ ল’ৰা-ছোৱালীৰ পৰা ইমান দূৰত থাকিব নিবিচাৰিম।’
যদি আপুনি এই পৰিস্থিতিত আছে, তেন্তে আপুনি নিৰ্ভৰ কৰা উচিত নহয়তেওঁলোকক. বৰঞ্চ তেওঁলোকৰ লগত থাকিলে নিজকে প্ৰথম স্থান দিবলৈ শিকক।
4) স্বাৰ্থপৰ লোকসকল অহংকাৰী আৰু আত্মকেন্দ্ৰিক
স্বাৰ্থপৰ লোকসকলে যি ধৰণে চিন্তা কৰে সেয়া হ’ল তেওঁলোকে প্ৰথম স্থান লাভ কৰিব বিচাৰে। অৱশ্যে প্ৰাধান্য লাভ কৰি তেওঁলোক সন্তুষ্ট নহয়। তেওঁলোকেও আপোনাক তললৈ নমাই দিব বিচাৰে।
আপুনি কোৱা সকলো কথাই প্ৰাসংগিক আৰু আপুনি কোৱা সকলো কথাই প্ৰাসংগিক নহয় বুলি জোৰ দি কোৱা মানুহক কেতিয়াবা লগ পাইছেনে? সেইটো এজন স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিৰ এটা ক্লাছিক উদাহৰণ।
এফ ডায়েন বাৰ্থৰ মতে এল.চি.এছ.ডব্লিউ. in Psychology আজি, আত্ম-সংলগ্ন লোকসকলে আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি অতি সঁহাৰি জনোৱাৰ সম্ভাৱনা নাই:
“যদি কোনোবাই সম্পূৰ্ণৰূপে আত্মনিয়োজিত আৰু আন কাৰোবাৰ প্ৰতি যত্নহীন দুয়োটা, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাৰ প্ৰতি বৰ সঁহাৰি জনোৱাৰ সম্ভাৱনা নাই আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয়তা কেনেকৈ পূৰণ কৰে তাৰ মূল্যায়নৰ বাহিৰে আন যিকোনো উপায়েৰে।''
এইটোৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ উপায় হ'ল তেওঁলোকক আওকাণ কৰা। তেওঁলোক কেনেকুৱা হ'ব দিয়ক আৰু ই আপোনাক ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ নিদিব।
5) স্বাৰ্থপৰ লোকে শ্বেয়াৰ কৰা আৰু দিয়াটো কঠিন বুলি ভাবে
হয়তো আপুনি এজন স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিক চিনি পায় কিন্তু আপোনাৰ কিছু সন্দেহ আছে কাৰণ সেইটো কোনোবাই কেয়াৰিং পক্ষ দেখুৱায়।
এইটো কওঁ, এই সকলোবোৰ ভুৱা। যত্ন লোৱা, ভাগ-বতৰা কৰা আৰু দিয়াটো তেওঁলোকৰ বাবে সহজ কাম নহয় আৰু সেই কাৰ্য্যবোৰ এই পৰিস্থিতিত দেখা যাব।
এজনৰ বাবে, তেওঁলোকে বিনিময়ত কিবা এটা বিচাৰিব। হয়তো তেওঁলোকে বিচাৰে সকলোৱে ইয়াৰ বিষয়ে জানিব যাতে তেওঁলোকৰ প্ৰশংসা হয়।
যদি আপুনি এই পৰিস্থিতিত আছে, তেন্তে তেওঁলোকৰ...সদিচ্ছাৰ ইংগিত লক্ষ্যহীন হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ বাবে তেওঁলোকক প্ৰশংসা নকৰিব।
6) স্বাৰ্থপৰ লোকে নিজৰ লক্ষ্যক আন মানুহতকৈ আগুৱাই ৰাখে
আৰ্ট মাৰ্কমেন, পি এইচ ডি, মনোবিজ্ঞানৰ অধ্যাপক এট টেক্সাছ বিশ্ববিদ্যালয় আৰু ব্ৰেইন ব্ৰীফৰ লেখকে SELFক কয়, “যেতিয়া আমি কাৰোবাক স্বাৰ্থপৰ বুলি কওঁ (এটা বৈশিষ্ট্য হিচাপে), আমি বুজাব বিচাৰিছো যে তেওঁলোকে ধাৰাবাহিকভাৱে নিজৰ লক্ষ্যক আন মানুহৰ লক্ষ্যতকৈ আগুৱাই লৈ যায়।”
এই অনুসৰি ছাৰা নিউমেন, এম এ, এম এফ এ ইন চাইক চেণ্ট্ৰেল, “স্বাৰ্থপৰ মানুহক আন মানুহৰ প্ৰয়োজন হয়, আৰু সেইবাবেই তেওঁলোকে সদায় সীমা উলংঘা কৰি থাকে।”
তেওঁলোকৰ চিন্তাধাৰাৰ বাবে তেওঁলোকে আন মানুহে তেওঁলোকৰ বাবে কাম কৰাটো আশা কৰে . যেতিয়া আপুনি দেখিব যে এনেকুৱা হৈছে, তেতিয়া তেওঁলোকৰ ইচ্ছামতে থাকিবলৈ নিদিব।
এই সকলোবোৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ কথা, গতিকে তেওঁলোকক নিদিব।
7) স্বাৰ্থপৰ লোকে দুৰ্বলতা দেখুৱাব নোৱাৰে বা দুৰ্বলতা
স্বাৰ্থপৰ লোকে বিনামূলীয়াকৈ একো নকৰে। তেওঁলোকৰ কিবা এটা চেষ্টা কৰাৰ ভয় থাকে আৰু অনুভৱ কৰে যে কাৰ্য্যটোৱে আচলতে সহায় নকৰে বা বিশেষ উদ্দেশ্য পূৰণ নকৰে।
এইটো সদায় “মোৰ বাবে ইয়াত কি আছে?”
লিয়ন এফৰ মতে চেল্টজাৰ পি এইচ ডি, নাৰ্চিছিষ্টসকল “চৰম দুৰ্বলতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰাত ফলপ্ৰসূ।”
স্বাৰ্থপৰ বা নাৰ্চিছিষ্ট লোকসকলে দুৰ্বলতা দেখুৱাবলৈ ভয় কৰে। তেওঁলোকে ভাবে যে আন মানুহক সহায় কৰি তেওঁ দুৰ্বলতা বা আভ্যন্তৰীণ নিৰাপত্তাহীনতা প্ৰদৰ্শন কৰিছে।
তেওঁলোকে উপলব্ধি নকৰে যে সকলোৰে দুৰ্বলতা আছে, আনকি তেওঁলোকৰো। এই দুৰ্বলতাবোৰে আমাক মানুহ কৰি তোলে কিন্তু তাৰ বাবেতেওঁলোকৰ, তেওঁলোক সকলোতকৈ ওপৰত গতিকে তেওঁলোক নিখুঁত হোৱাৰ ওচৰত।
8) স্বাৰ্থপৰ মানুহে গঠনমূলক সমালোচনা গ্ৰহণ নকৰে
স্বাৰ্থপৰ লোকে গঠনমূলক সমালোচনা গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে আৰু গ্ৰহণ নকৰে। তেওঁলোকৰ বিশাল ইগোবোৰে কেৱল সেইটোৱেই প্ৰক্ৰিয়া কৰিব নোৱাৰে যে গঠনমূলক সমালোচনা তেওঁলোকৰ মংগলৰ বাবে।
ক্ৰাউছে চাইক’লজি টুডে ত ব্যাখ্যা কৰিছিল যে, “অহমিকাকেন্দ্ৰিকতাই আমাক আন মানুহ কি সেই বিষয়ে ভুল ধাৰণা কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে চিন্তা বা অনুভৱ” আৰু “আনসকলে নিজৰ ধৰণেৰে কথাবোৰ চাব নোৱাৰিলে বিৰক্ত বা আনকি খং উঠে। ”
এইটো বিশেষকৈ এজন নাৰ্চিছিষ্টৰ ক্ষেত্ৰত, লিঅ’ন এফ চেল্টজাৰ পি.এইচ.ডি. in Psychology Today:
“সমালোচনা হ’লে নাৰ্চিছিষ্টসকলে নিজকে কোনো ধৰণৰ আৱেগিক স্থিৰতা, বা গ্ৰহণযোগ্যতা ধৰি ৰাখিবলৈ দুখজনকভাৱে অক্ষম বুলি দেখুৱায়।”
তেওঁলোকে কেৱল ভাবে যে আপুনি তেওঁলোকৰ কাম আৰু তেওঁলোকৰ সম্ভাৱনাক বিমুদ্ৰাকৰণ কৰাৰ চেষ্টা কৰিছে। এই পৰিস্থিতি সদায় স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিজনে নিজকে ৰক্ষা কৰি শেষ কৰিব।
সঁচাকৈয়ে তেওঁলোকৰ বাবে ভুল বুলি উপলব্ধি কৰাটো অতি কঠিন।
সম্পৰ্কীয়: মোৰ জীৱন এই এটা প্ৰকাশ নোহোৱালৈকে ক'লৈকো যোৱা নাছিল
9) স্বাৰ্থপৰ মানুহে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকে সকলো বস্তুৰ যোগ্য
স্বাৰ্থপৰ হোৱাৰ বৈশিষ্ট্য কেৱল আত্মকেন্দ্ৰিকতাই নহয় কিন্তু মিছা প্ৰাপ্যবোধৰ বৈশিষ্ট্যও।
উদাহৰণস্বৰূপে তেওঁলোকে একো নকৰাকৈয়েও অহৰহ পুৰস্কাৰ পোৱাৰ আশা কৰে। কাৰণটো? তেওঁলোকে মাত্ৰ সকলো বস্তুৰ যোগ্য আৰু তেওঁলোক নিখুঁত।
এই অনুসৰিমাৰ্গালিছ ফেলষ্টাড, পি এইচ ডি, মাইণ্ড বডি গ্ৰীণৰ এল এম এফ টি, নাৰ্চিছিষ্টসকলে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ সকলোবোৰ নিখুঁত হ’ব লাগে:
“তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোক নিখুঁত হ’ব লাগে, আপুনি নিখুঁত হ’ব লাগে, পৰিঘটনাবোৰ আশা কৰা ধৰণেই হ’ব লাগে, আৰু জীৱনটো হ’ব লাগে তেওঁলোকে কল্পনা কৰা ধৰণেৰে নিখুঁতভাৱে খেলিব। এইটো এটা অতিশয় অসম্ভৱ দাবী, যাৰ ফলত নাৰ্চিছিষ্টজনে বেছিভাগ সময়তে অসন্তুষ্ট আৰু দুৰ্বিষহ অনুভৱ কৰে।’
তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোক সদায় সফল হ’ব কাৰণ তেওঁলোক যিজন।
10 ৷ তেওঁলোকে] নিজৰ কথা কোৱা বন্ধ নকৰে...[আৰু] আপোনাৰ বিষয়ে কথা-বতৰাত লিপ্ত নহ'ব।'
যেতিয়া আপুনি স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিক কিবা এটা কয়, যদিও সেয়া গঠনমূলক, আপোনাৰ বিৰুদ্ধে লোৱা হ'ব। তেওঁলোকে ভাবিব যে আপুনি তেওঁলোকৰ শত্ৰু আৰু আপুনি তেওঁলোকৰ সন্মান বা মনোযোগৰ যোগ্য নহয়।
সমালোচনা ভাল কাৰণ ই আপোনাক আনৰ মতামতৰ পৰা শিকিবলৈ দিয়ে। কিন্তু স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিৰ নিজৰ দিগন্ত বহল কৰি বৃদ্ধিৰ সময় নাথাকে।
11) স্বাৰ্থপৰ লোকে পিঠিৰ আঁৰত আনক সমালোচনা কৰে
স্বাৰ্থপৰ লোকে সহজ বিচাৰ পছন্দ কৰে আৰু এজন ব্যক্তিৰ পিঠিৰ পিছফালে বিচাৰ কৰাতকৈ সহজ একোৱেই নহয় .
গভীৰত তেওঁলোকে ভয় কৰে যে তেওঁলোক সঠিক নহয় আৰু এই বিচাৰ আনক দিব, কদূৰত্ব।
তেওঁলোকে এই কাম কৰিব পাৰে কাৰণ তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোক আন মানুহতকৈ ভাল, ৰ’ণ্ডা ফ্ৰীমেন পি এইচ ডিৰ মতে। 'তেওঁলোকে আন মানুহতকৈ ভাল বুলি বিশ্বাস কৰে, আৰু সাধাৰণতে, স্ব-বৰ্ধিত চলকসমূহ “শক্তি আৰু মৰ্যাদাৰ সৈতে জড়িত।”
১২) স্বাৰ্থপৰ লোকে নিজৰ কৃতিত্বক অতিৰঞ্জিত কৰে
স্বাৰ্থপৰ লোকৰ এটা কুখ্যাত অভাৱ হ'ল তেওঁলোকৰ নম্ৰতাৰ অভাৱ।
মানৱীয় বহুমূলীয়া গুণ হিচাপে গণ্য কৰা নম্ৰতাক আমাৰ বাবে প্ৰয়োজন যেনেকৈ আমাৰ পৰিৱেশত মানুহ আৰু সামাজিক সত্তা হিচাপে।
কিন্তু বিশাল অহংকাৰ থকা স্বাৰ্থপৰ মানুহে সদায় নিজৰ কৃতিত্বক আঁতৰাই ৰাখিবলৈ আৰু অতিৰঞ্জিত কৰাৰ উপায় বিচাৰিব।
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে ৰোণ্ডা ফ্ৰীমেনে কয় যে আপুনি জয়ী হৈছিল 't be able to change their mind, either:
“তেওঁলোকৰ ভুল, অত্যধিক ফুলি উঠা আত্মমূল্যায়নৰ নিৰ্বিবাদ প্ৰমাণে নাৰ্চিছিজমৰ উচ্চ স্তৰত থকা কোনোবা এজনৰ আত্মদৃষ্টিভংগী সলনি নকৰে।”
13 ) স্বাৰ্থপৰ লোকসকলে ৰাজহুৱা ব্যৰ্থতাক ভয় কৰে
চুজেন ডেগেছ-হোৱাইট পি.এইচ.ডি. কৈছে যে “নাৰ্চিছিষ্টসকলে কোনো ধৰণৰ বিফলতা সহ্য কৰিব নোৱাৰে আৰু ৰাজহুৱা অপমানক হ’ব পৰা আটাইতকৈ বেয়া ধৰণৰ বিফলতা বুলি গণ্য কৰা হয়।”
স্বাৰ্থপৰ লোকে নিজৰ বিফলতাৰ কথা ভাবিবলৈ নিজকে আনিব নোৱাৰে। যেতিয়া তেওঁলোক বিফল হয় তেতিয়া হয় পৰিস্থিতিৰ পৰা পলায়ন কৰে নহয় আনক দোষ দিয়ে।
অৱশ্যে যেতিয়া আন মানুহ বিফল হয় সেয়া বেলেগ কাহিনী। দিয়াৰ কথা দুবাৰ নাভাবে৷আনৰ বিফল হ'লে তীব্ৰ সমালোচনা কৰা হয়।
বেছিভাগ সময়তে, তেওঁলোকেই আপোনাক প্ৰথমে কয় যে আপুনি “সেইটো অহা দেখা উচিত আছিল।”
14) স্বাৰ্থপৰ মানুহে আনৰ ওপৰত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰে
ডেন নিউহাৰ্থ, পি এইচ ডি, এম এফ টিৰ মতে, “বহু নাৰ্চিছিষ্টে সকলো খৰচতে জয়ী হোৱা, যিকোনো বস্তুৱেই হোৱা পদ্ধতি অনুসৰণ কৰে।”
আপুনি এনেকুৱা কোনোবাক চিনি পায়নে যিয়ে আপোনাক ফোন কৰে যেতিয়াই তেওঁৰ মন যায়? নে তেওঁলোকৰ ইচ্ছা আৰু আকৰ্ষণত তেওঁলোকক লগ কৰিবলৈ কয়?
হেকস্পিৰিটৰ পৰা সম্পৰ্কিত কাহিনী:
এয়া স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিৰ এটা বৈশিষ্ট্য – তেওঁলোকে আপোনাক আঙুলিত মেৰিয়াই ৰাখে আৰু ইয়াক ঢিলা কৰাটো যথেষ্ট কঠিন। স্বাৰ্থপৰ মানুহৰ বলি হোৱা লোকসকলে শেষত আত্মবিশ্বাস হেৰুৱাই পেলায়।
ডেন নিউহাৰ্থে কয় যে “নাৰ্চিছিষ্টসকলে ভুল তথ্যৰ জৰিয়তে সত্যক বিকৃত কৰে, অতি সৰলীকৰণ কৰে, উপহাস কৰে আৰু সন্দেহৰ বীজ সিঁচা। নাৰ্চিছিষ্টসকল চিন্তা-নিয়ন্ত্ৰণ আৰু মগজু ধোৱাৰ ক্লাছিক উপাদান ব্যৱহাৰ কৰাত অবিশ্বাস্যভাৱে দক্ষ হ’ব পাৰে।’
যদি আপুনি এই পৰিস্থিতিত আছে, তেন্তে টেবুলখন ঘূৰাই দিয়ক আৰু আপোনাৰ ব্যক্তিত্ব হেৰুৱাব নালাগে। যদি তেওঁলোকে আপোনাৰ আত্মবিশ্বাস ল’ব নোৱাৰে তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাৰ জীৱনৰ পৰা ওলাই যাব৷ আৰু সেয়া আপোনাৰ বাবে ভাল কথা।
যদি আপুনি ভাবিছে যে স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তিৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে, তেন্তে তলৰ ৯টা টিপছ চাওক।
স্বাৰ্থপৰ লোকৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে: ৯টা ন'-ননচেন্স টিপচ
১) মানি লওক যে তেওঁলোকে আনৰ প্ৰতি কোনো গুৰুত্ব নিদিয়ে
আপুনি যিমানেই বিৰক্তিকৰ নহওক কিয় এজন স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তি, তেওঁলোকৰ ধৰণটো আপুনি গ্ৰহণ কৰিব লাগিব