বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি হয়তো বিশ্বাস কৰিবলৈ প্ৰৱল হ'ব যে আপোনাৰ কামে আপোনাৰ কথাতকৈ বেছি জোৰেৰে কথা কয়, কিন্তু যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ কথা আৰু বাক্যৰে নিজকে কেনেকৈ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, তেতিয়া আপুনি আন মানুহৰ আগত কেনেকৈ দেখা দিয়ে, সেইটো আচলতে আপুনি কি আৰু কেনেকৈ কয় সেইটোহে।
যেতিয়া আপুনি কোৱা কথাবোৰ আপুনি কৰা কামৰ লগত মিল নাথাকে তেতিয়াও এইটো সঁচা, আৰু আপুনি কোৱা কথাবোৰৰ পৰা উভতি অহাটো কঠিন হ'ব পাৰে, আপুনি কৰিব বিচাৰিছিল বা নহওক।
আপুনি কি ক'ব সেইটো ৰৈ চিন্তা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে আপুনি নিশ্চিত কৰিব পাৰে যে আপোনাৰ কথাবোৰ আপুনি বিচৰা ধৰণে বুজা হৈছে।
আহক চাওঁ আহক ই কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু কিয় আপুনি কি আৰু... আপুনি কেনেকৈ কথা কয়।
কথা কোৱাৰ আগতে কিয় চিন্তা কৰিব লাগে
1) আপোনাৰ কথাৰ প্ৰতি সাৱধান হ'লে আপুনি সুযোগ গ্ৰহণ কৰিব পাৰে আৰু জীৱনত আগবাঢ়ি যাব পাৰে
যদি আপুনি নাভাবে যে আপুনি কোৱা কথাখিনিয়ে আপোনাৰ জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে, তেন্তে আপুনি শেষবাৰৰ বাবে মাত মতাৰ বাবে সুযোগ হেৰুৱাই পেলোৱাৰ কথা ভাবি চাওক, বা যেতিয়া আপুনি চাকৰি নাপালে আপুনি কোৱা কথা এটাৰ বাবে যিয়ে কোম্পানীয়ে ভাবিছিল যে আপুনি চাকৰিটোৰ বাবে উপযুক্ত ব্যক্তি নহয়।
হাৰ্ভাৰ্ড বিজনেছ ৰিভিউৰ গ্ৰাহকসকলে “যোগাযোগ কৰাৰ ক্ষমতা”ক এজন কাৰ্যবাহী হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক হিচাপে ৰেটিং দিছিল “ প্ৰমোটেবল”। এইটো উচ্চাকাংক্ষা বা কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ ক্ষমতাৰ আগত ভোট দিয়া হৈছিল।
আপোনাৰ ভাষণে সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ জীৱন আৰু আপোনাৰ সফলতাত নাটকীয় প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।
এইটো বহুবাৰজীৱন য'ত ফলাফল নিৰ্ভৰ কৰিব আপুনি কি কয় আৰু কেনেকৈ কয় তাৰ ওপৰত।
আটাইবোৰৰ পিছতো, আপোনাৰ কথা আৰু আপুনি সেই শব্দবোৰ কেনেকৈ কয়, সেইটোৱেই হৈছে আপুনি কোন সেইটো অনুভৱ কৰাত আটাইতকৈ ডাঙৰ আহিলা।
এটা চাকৰিৰ সাক্ষাৎকাৰত যদি আপুনি অসাৱধান আৰু অবিবেচক কথা কয় তেন্তে আপুনি নিজৰ সংস্কৰণটো উপস্থাপন নকৰে আৰু চাকৰিটো পোৱাৰ সম্ভাৱনা কম হ'ব।
যদি আপুনি সদায় কয় যে আপোনাৰ মন কি'।
মুঠতে, আপুনি আগবাঢ়ি যোৱাৰ ক্ষমতা সীমিত কৰিব।
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, সকলোবোৰ কেৱল ফলাফলৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নহয় যেতিয়া... বহুত বৃত্তিলৈ আহে। আপুনি আপোনাৰ ধাৰণাসমূহ কেনেকৈ উপস্থাপন কৰে আৰু আপুনি আপোনাৰ ফলাফলসমূহ কেনেকৈ মৌখিকভাৱে প্ৰকাশ কৰে তাৰ ওপৰতো ভিত্তি কৰি কৰা হয়।
2) মানুহ সামাজিক সত্তা – ফলপ্ৰসূভাৱে কেনেকৈ যোগাযোগ কৰিব লাগে সেইটো জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ
কেৱল আপুনি কোৱা কথাটোৱেই নহয় গুৰুত্বপূৰ্ণ কিন্তু আপুনি কেনেকৈ কয়।
উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি কাৰোবাক প্ৰশংসা কৰে, কিন্তু কটু সুৰত কৰে, তেন্তে ইয়াক ভালদৰে গ্ৰহণ কৰা নহ'ব আৰু গ্ৰহণকাৰীয়ে বিশ্বাস কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে যে আপুনি আন্তৰিকতাহীন, যদিও আপুনি সঁচাকৈয়ে ইয়াক বুজাইছিল।
কেতিয়াবা, আমাৰ হাতত মাথোঁ যোগাযোগৰ ক্ষেত্ৰত আমি ব্যৱহাৰ কৰা শব্দবোৰহে থাকে।
মানুহ সামাজিক সত্তা আৰু কঠিন সংযোগ গঠন কৰাৰ ক্ষমতা থকাটোৱেই হৈছে...
আচলতে হাৰ্ভাৰ্ডে সুখৰ ওপৰত কৰা ৮০ বছৰীয়া অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে মানুহৰ সুখৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক হৈছে আমাৰসম্পৰ্ক।
তথাপিও আজিকালি আমাৰ ইমানবোৰ কথা-বতৰা অনলাইন আৰু টেক্সট মেছেজৰ জৰিয়তে হোৱাৰ বাবে ভুল বুজাবুজি হোৱাটো সহজ হ'ব পাৰে।
এই ভুল বুজাবুজিৰ বাবে সম্পৰ্কবোৰ ছিন্নভিন্ন হ'ব পাৰে, কিন্তু সেইবোৰ... আমাৰ লিখিত ভাষাত ইমানেই সাধাৰণ যে আমি সেইবোৰ বিবেচনা নকৰো বা আমাৰ মৌখিক ভাষাই কৰা ধৰণে মনোযোগ নিদিওঁ।
ই আমাৰ সামাজিক জীৱন আৰু আমাৰ সংযোগত গুৰুতৰ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।
এটা বাৰ্তা স্পষ্টকৈ প্ৰেৰণ কৰাৰ লগতে শুনিব পৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। আৰু সেইটো কৰিবলৈ একমাত্ৰ উপায় হ’ল কথা কোৱাৰ আগতে চিন্তা কৰা।
যেতিয়া আমি কোৱা কথাখিনিৰ প্ৰতি সাৱধান নহওঁ, তেতিয়া আমি এটা কথা ক’ব পাৰো আৰু আনজনে আন কথা শুনিব . সেইটো তেতিয়া হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ ভাষণৰ সৈতে স্পষ্ট আৰু সংক্ষিপ্ত নহয়।
3) আমি যেতিয়া চিন্তা কৰাৰ আগতে কথা কওঁ, আমি অনুশোচনা কৰা কথাবোৰ কওঁ আৰু তাৰ পিছত মানুহে আঘাত পায়
যদি আপুনি' মই কেতিয়াবা খঙাল ইমেইল বা টেক্সট পঠিয়াইছিলোঁ “কাৰোবাক বন্ধ কৰি দিয়ক” আৰু অনুশোচনা কৰিছিলোঁ, তেতিয়া আপুনি জানে যে আপোনাৰ কথাবোৰ জীৱনত প্ৰকৃততে কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ।
জীৱনটো পোহৰৰ গতিৰে আমাৰ কাষেৰে লৰালৰিকৈ গৈ আছে আৰু আমি সকলোৱেই এই জগতত পদৰ বাবে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰা। ইয়াৰ বাবেই আমি আগতকৈ অধিক কথা পাতিছো আৰু লিখিছো। আমি দেখা পোৱাটো বিচাৰো।
কিন্তু সেই প্ৰয়োজনীয়তাই আমি বুজাব নোৱাৰা কথাবোৰ ক'বলৈ বাধ্য কৰে, চিন্তা নকৰাকৈ কথা কওঁ, আৰু আমি উচিততকৈ বেছি দ্ৰুত সঁহাৰি জনাওঁ।
তাৰ উপৰিও কি, যদি আপুনি অতিৰিক্তৰ প্ৰয়োজন হয় আপুনি যি কয় সেয়া গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি প্ৰমাণ,শেষবাৰৰ বাবে কোনোবাই আপোনাৰ বাবে কিবা এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা কোৱাৰ কথা ভাবি চাওক আৰু ই আপোনাক কেনে অনুভৱ কৰাইছিল।
আপুনি ভাবি ঘূৰি ফুৰিছিলনে যে তেওঁলোকে কিয় তেনেকৈ কৈছিল বা তেওঁলোকৰ নীচ মনোভাৱৰ সঁহাৰি কিহৰ বাবে আহিছিল? আপুনি ভাবিছিলনে যে আপুনি কি কৰিলে যাতে তেওঁলোকে ইমান নিকৃষ্ট কথা ক’ব?
প্ৰায়ে, সেয়া হ’ল যে আপুনি একেবাৰেই একোৱেই কৰা নাছিল, কিন্তু আপুনি কথা পতা ব্যক্তিজনে তেওঁলোক কি সেই বিষয়ে নাভাবিছিল আচলতে কোৱা; মানুহে মাত্ৰ মনলৈ অহা প্ৰথম কথাটোৱেই ফুচফুচাই কয়। ইয়াক পৰাস্ত কৰাটো এটা কঠিন অভ্যাস।
৪) আপুনি ব্যৱহাৰ কৰা শব্দবোৰে আপোনাৰ মনটোক গঢ় দিয়ে
আমাৰ বহুতেই জীৱনত স্বাভাৱিকতে নেতিবাচক ভাষা ব্যৱহাৰ কৰে, আনকি আমি নিজৰ লগত কথা পাতিলেও। কিন্তু ইয়াৰ ফলত আপোনাৰ জীৱনত আপুনি ভবাতকৈও অধিক নাটকীয় প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে।
গৱেষণা অনুসৰি আমাৰ অৱচেতন মনটোৱে আমি কোৱা কথাখিনি অতি আক্ষৰিক অৰ্থত ব্যাখ্যা কৰে।
যেতিয়া আপোনাৰ কথাবোৰ ধাৰাবাহিকভাৱে নেতিবাচক, বিচাৰমূলক, তিক্ত বা কঠোৰ, পৃথিৱীৰ প্ৰতি আপোনাৰ মানসিকতা সেই দিশৰ ফালে তিৰ্যক হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে।
জীৱনৰ নেতিবাচক দিশবোৰত সদায় গুৰুত্ব দিবলৈ বেছি সময় নালাগে।
শব্দেই হৈছে মানুহৰ মূল উপায় পৃথিৱীৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক, গতিকে অৱশ্যেই, আপুনি পৃথিৱীখনক লোৱাৰ ধৰণত ইয়াৰ বিশাল প্ৰভাৱ পৰাটো নিশ্চিত।
Hackspirit ৰ পৰা সম্পৰ্কিত কাহিনী:
অৱশ্যে, আপুনি বগা কাহিনীটো পেলোৱাৰ আগতে, স্নায়ুবিজ্ঞানে আৱিষ্কাৰ কৰিছে যে আমি আমাৰ বাক্য কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰো তাৰ চলি থকা অভ্যাসৰ দ্বাৰা আমাৰ মগজু সলনি কৰাৰ ক্ষমতা আছে।
কেনেকৈ চিন্তা কৰিব লাগেআপুনি কথা কোৱাৰ আগতে
আপুনি কথা কোৱাৰ আগতে চিন্তা কৰিবলৈ হ'লে আপুনি প্ৰথমে এই কথাটোৰ দায়িত্ব ল'ব লাগিব যে আপুনি প্ৰকৃততে আপোনাৰ মগজু আৰু আপোনাৰ চিন্তাধাৰাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে।
এবাৰ আপুনি সিদ্ধান্ত ল'লে যে আপুনি বিচাৰে আপুনি যোগাযোগৰ ধৰণত পৰিৱৰ্তন কৰক, আপুনি কি কৈছে আৰু কেনেকৈ কৈছে তাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।
আপুনি ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা কেইবাটাও পদ্ধতি আছে, কিন্তু উন্নত কৰাৰ আটাইতকৈ চেষ্টা কৰা আৰু সঁচা পদ্ধতি আপুনি কথা কোৱাৰ আগতে চিন্তা কৰি আপোনাৰ যোগাযোগ দক্ষতা হ'ল ধন্যবাদ কৌশল ব্যৱহাৰ কৰা।
সৰলভাৱে ক'বলৈ গ'লে, আপুনি ক'বলৈ ওলোৱা কথাখিনি সঁচা, সহায়ক, দৃঢ়তাপূৰ্ণ, প্ৰয়োজনীয়, দয়ালু আৰু আন্তৰিক নেকি? যদি আপুনি কোৱা কথাবোৰ এই মন্ত্ৰৰ সৈতে মিল নাই, তেন্তে আপুনি আনৰ সৈতে কেনেকৈ যোগাযোগ কৰে সেই বিষয়ে পুনৰ বিবেচনা কৰাৰ সময় আহিব পাৰে।
সদায় সঠিক কথা ক’বলৈ THANKS কৌশল ব্যৱহাৰ কৰক
যদি আপুনি আছে বেছিভাগ মানুহৰে দৰে আপুনিও ভুল মানুহক ভুল কথা কোৱাৰ ষ্টিং অনুভৱ কৰিছে, ভুল সময়ত।
এইটো এটা পৰিস্থিতি য'ত আপুনি শিলৰ তলত হাঁহি হাঁহি লুকাই থাকিব পাৰে। যদি আপুনি কেতিয়াবা কথা-বতৰাৰ পিছত “মই তেনেকুৱা নক’লে ভাল আছিল” বুলি ভাবিছে বা যদি আপুনি ভাবিছে যে “মই বেলেগ কিবা এটা ক’লে ভাল আছিল,” তেন্তে ভৱিষ্যতে THANKS কৌশলে আপোনাক সহায় কৰিব পাৰে।
আপুনি সেইজন ব্যক্তি হ'ব পাৰে যিয়ে সদায় সঠিক কথা কয় মাত্ৰ কেইছেকেণ্ডমানৰ ভিতৰতে আপুনি কথা কোৱাৰ আগতে ৰৈ চিন্তা কৰিবলৈ।
এয়া এটা সহজ প্ৰক্ৰিয়া যিটো বহুতে আওকাণ কৰে, কিন্তু ই এটা গেম-চেঞ্জাৰ হ'ব পাৰে আপোনাৰযোগাযোগ দক্ষতা আৰু আমি আপোনাক ইয়াক শিকাম।
আপুনি যিকোনো কথা কোৱা বা লিখাৰ আগতে নিজকে সুধিবলগীয়া ৬টা প্ৰশ্ন ইয়াত দিয়া হ'ল:
1) আপুনি কি কৰিবলৈ গৈ আছে সঁচা কওক?
কথোপকথনৰ আৰম্ভণিৰ বাবে ই এটা অদ্ভুত ঠাই হ'ব পাৰে: নিজকে সুধিব যে আপুনি ক'বলগীয়া কথাখিনি সঁচা নেকি, কিন্তু যদিহে আপোনাৰ ভাল কৰ্তৃত্বত এইটো নহয় যে আপুনি কোৱা তথ্য ১০০%, আপুনি ৰৈ এমিনিটৰ বাবে ভাবিব লাগে।
প্ৰায়ে, আমি দৈনিক আন মানুহৰ পৰা তথ্য সংগ্ৰহ কৰো, আনকি ইয়াক প্ৰশ্নও নকৰাকৈয়ে, গতিকে যেতিয়া আমি অৱশেষত আমি শুনা কথাবোৰৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ বহিম, আমি... অসামঞ্জস্য আৰু ভুল বিচাৰি উলিয়াওক।
আপুনি আন কাৰোবাক কিবা কোৱাৰ আগতে, নিশ্চিত কৰক যে সেইটো সঁচা। ই ৰাস্তাৰ তলত সমস্যাৰ পৰা হাত সাৰিব পাৰে।
2) আপুনি যি ক'ব সেয়া সহায়ক হ'বনে?
আপুনিও ৰৈ ভাবিব লাগিব যে আপুনি প্ৰেৰণ কৰা তথ্যই সহায় কৰিব নে নকৰে... আপুনি কথা পতা ব্যক্তিজন।
কিছুমান ক্ষেত্ৰত আমি আমাৰ কথাৰ পৰিণতিৰ কথা নাভাবিহে কথা পাতো, কিন্তু যদি আপুনি আঘাতজনক কিবা এটা ক'বলৈ গৈ আছে, তেন্তে একেবাৰে একো নক'লেই ভাল হ'ব পাৰে।
যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি ক’বলগীয়া কথাখিনিয়ে কাৰোবাক নিজৰ বা নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি বেয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে, তেন্তে সেইটো নিজৰ মাজতে ৰখাটোৱেই উত্তম হ’ব পাৰে।
৩) আপুনি ক’বলগীয়া কথাটোৱেই হ’ল আনজনৰ বাবে affirming?
Affirmation কাৰোবাক কিছুমান মৰমলগা শব্দ দিয়া নহয়, ই আন মানুহক দিয়াটোৱেইজানি থওক যে আপুনি তেওঁলোকে কোৱা কথাবোৰ শুনি আছে আৰু গুৰুত্ব দিছে।
গতিকে আপুনি নিজৰ কথাৰে সেইটো কেনেকৈ কৰিব? প্ৰশ্ন কৰক, তেওঁলোকে কোৱা কথাবোৰ পুনৰাবৃত্তি কৰক, তেওঁলোকক কথা পাতিবলৈ ঠাই দিয়ক, আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে কথা পাতিলে “মোক অধিক কওক”ৰ দৰে নিশ্চিতকৰণ ব্যৱহাৰ কৰক।
কথা-বতৰাত আন এজন ব্যক্তিক দৃঢ়তা প্ৰদান কৰিলে তেওঁলোকক বনাবলৈ বহুখিনি সহায় কৰে আপুনি এজন ভাল কথোপকথনবাদী যেন অনুভৱ কৰে আৰু ই আপোনাক আপোনাৰ যোগাযোগ দক্ষতাত সমস্যাৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখে।
4) আপুনি যি ক'ব সেয়া প্ৰয়োজনীয় নেকি?
কেতিয়াবা আমি এনেকুৱা কথা কওঁ যিবোৰ নহয় কিন্তু আমি চৰ্চাত থাকিব বিচৰাৰ বাবে আমি প্ৰকৃততে কি কৈছো সেই বিষয়ে ৰৈ চিন্তা কৰাতকৈ কেৱল কথা পাতি থকাটো সহজ।
See_also: ১৬ টা ডাঙৰ চিন আপোনাৰ প্ৰাক্তনে আপোনাৰ ওপৰত থকাৰ অভিনয় কৰিছেইয়াৰ উপৰিও কি, কাৰণ মানুহে চৰ্চাত থাকিব বিচাৰে বহুত, আমি প্ৰায়ে আমাৰ চৌপাশৰ আনক শব্দৰ দুৰ্বল পছন্দৰ দ্বাৰা ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰো, কিছুমান ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকক উপহাস কৰালৈকে।
যদি আপুনি আপোনাৰ যোগাযোগ দক্ষতা বৃদ্ধি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে আৰু এজন মহান কথোপকথনবাদী হ'ব বিচাৰে, কেৱল কোৱাৰ স্বাৰ্থত কেতিয়াও কথা নকয়। সদায় এটা কাৰণ থাকে।
5) আপুনি যি ক’ব সেইটো দয়ালু নেকি?
মানুহৰ লগত কথা পাতিলে তেওঁলোকৰ প্ৰতি দয়ালু হোৱাটো ভাল কাৰণ আপুনি কেতিয়াও নাজানে যে তেওঁলোক ক’ত আছে coming from or what they've been through.
দয়ালু হোৱাৰ এটা অংশ হ'ল আন মানুহৰ বিষয়ে অনুমান নকৰা আৰু মানুহক এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণৰ বুলি অভিযোগ নকৰা।
সদায় প্ৰশ্ন কৰক আৰু সাৱধান হওকআপুনি মানুহক আঘাত নিদিবলৈ কেনেকৈ কথাবোৰ বাক্যাংশ কৰে।
আপোনাৰ কথা-বতৰা নিৰীক্ষণ কৰাটো বহুত কাম যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু যত্ন লোৱা আৰু সঁচাকৈয়ে শুনা এজন ব্যক্তি হিচাপে পৰিচিত হোৱাটো মূল্যৱান।
6) আপুনি যি ক'ব সেয়া আন্তৰিক নেকি?
আন্তৰিকতাক প্ৰায়ে উপেক্ষা কৰা হয় কাৰণ আমি অনুভৱ কৰোঁ যে আমি মানুহক ভাল কথা কোৱা উচিত, যদিও আমি সেইটো বুজাব বিচৰা নাই।
আমি কিয় এনেকুৱা কৰো সেয়া স্পষ্ট নহয়, কিন্তু আমি যে আচলতে বুজাব বিচৰা নাই সেই কথা গম নোপোৱাকৈয়ে মানুহক কথাবোৰ কৈ থাকিম, বা আমি ঘূৰি ঘূৰি আমাৰ প্ৰশংসাৰ বিৰোধিতা কৰো কাৰণ আমি আচলতে যি কওঁ তাক বুজাব বিচৰা নাই।
যদি আপুনি আপোনাৰ কথোপকথন, মানুহৰ সৈতে সংযোগ আৰু যোগাযোগ দক্ষতা উন্নত কৰিব বিচাৰে তেন্তে THANKS কৌশল ব্যৱহাৰ কৰি চাওক আৰু আপুনি কেনেকৈ আগবাঢ়িব সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ এমিনিট সময় উলিয়াওক। ই সঁচাকৈয়ে কাম কৰে।
See_also: উচ্চ মূল্যৰ মহিলাৰ ২৭টা বৈশিষ্ট্য যিয়ে তেওঁক আন সকলোৰে পৰা পৃথক কৰেসামৰণিত
আপোনাৰ যোগাযোগৰ দক্ষতা যদি স্নাফৰ ওপৰত নহয় তেন্তে সেয়া পৃথিৱীৰ শেষ নহয়, কিন্তু আপুনি কেনেকৈ দেখা দিয়ে তাৰ উন্নতি কৰিব বিচৰাত কোনো লাজ নাই the world.
আপুনি কথা কোৱাৰ আগতে চিন্তা কৰাৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি আনক দেখুৱাইছে যে আপুনি বিবেচনাশীল আৰু সন্মানীয়।
আৰু যদি আপুনি মুখখন মেলি জোতাযোৰ তাত সোমাই দিয়ে, তেন্তে আপুনি সদায় নোৱাৰে recant. আপুনি আপোনাৰ বন্ধু বা পৰিয়ালৰ সদস্যক কিছু ক্ষমা বিচাৰিব পাৰে যদি আপুনি এনেকুৱা কথা কয় যিটো তেওঁলোকৰ লগত সঠিকভাৱে নাথাকে, কিন্তু কেতিয়াবা সেয়াই যথেষ্ট নহয়।
যদিও তেওঁলোকে কেনেকৈ জড়িত হয় তাৰ বাবে আপুনি দায়বদ্ধ নহয় আপোনাৰ কথা, আপুনি দায়ীকাৰণ আপোনাৰ মুখৰ পৰা ওলোৱা শব্দ আৰু যদি আপুনি অসত্য, আঘাতজনক, অপ্ৰয়োজনীয়, অদয়ালু বা আন্তৰিক কথা কৈছে, তেন্তে আপুনি কোৱা কথাখিনি কোৱাৰ আন এটা উপায় আগবঢ়াওক।
শেষত অন্ততঃ আপুনি কথাবোৰ ঠিক কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল বুলি জানি আপুনি সহজভাৱে জিৰণি ল'ব পাৰে।