বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপোনাৰ বন্ধুৰ মহলত সেই এজন ব্যক্তি আছে যিজনৰ সদায় “ধিক মই” মনোভাৱ থাকে।
যিটো ভুল হয় তাৰ বাবে তেওঁলোকে আনক দোষ দিয়ে; তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে বেয়া কথা কেৱল তেওঁলোকৰ লগতহে ঘটে আৰু তেওঁলোকে ইয়াক অৰ্থহীন বুলি অনুভৱ কৰাৰ বাবে কথা সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰে।
Yup, এই ব্যক্তিজনৰ ভুক্তভোগী মানসিকতাৰ এটা গুৰুতৰ ক্ষেত্ৰ আছে।
গতিকে, কেনেকৈ আপুনি এই ব্যক্তিজনৰ সৈতে হাৰ নিদিয়াকৈ বা আপোনাৰ শীতলতা হেৰুৱাই লেনদেন কৰেনে?
যদি আপুনি কোনোবাই পাঠ্যপুথিৰ বলি হোৱা মানসিকতাৰ গোচৰত লেনদেন কৰে, তেন্তে পঢ়ক। এই লেখাটোত আপুনি সদায় ভুক্তভোগীৰ কাৰ্ড টানি লোৱা কোনোবা এজনৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ বিষয়ে জানিবলগীয়া সকলো কথা সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে।
ভুক্তভোগীৰ মানসিকতা কি?
ভুক্তভোগীৰ মানসিকতা জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত সাধাৰণতে ব্যৱহৃত এটা শব্দ আৰু... নেতিবাচকতাত ডুব গৈ আনৰ ওপৰত জোৰ কৰি ভাল পোৱা লোকক বৰ্ণনা কৰিবলৈ আকস্মিক কথোপকথন।
চিকিৎসাৰ ক্ষেত্ৰত ই কোনো শব্দ নহয় কিন্তু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে কোনো বিশেষ ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যক বৰ্ণনা কৰিবলৈ ইয়াক কলংক বুলি কোৱা হয়।
ভুক্তভোগী প্ৰায়ে বহুত নেতিবাচকতা প্ৰকাশ কৰে, কিন্তু এইটো স্বীকাৰ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে উল্লেখযোগ্য বিষ আৰু দুখ প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ পৰিস্থিতিৰ মূল কাৰণ।
ফলস্বৰূপে, তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকৰ দুৰ্দশাৰ বাবে আনক দোষী আৰু তেওঁলোকে কৰা কোনো কামেই নহ'ব ফলস্বৰূপে তেওঁলোক দুৰ্বল হৈ পৰে, যাৰ ফলত কঠিন আৱেগ আৰু আচৰণৰ সৃষ্টি হয়।
ভুক্তভোগী মানসিকতাৰ মূল লক্ষণ
কেইটামান লক্ষণে কোনোবাই উপস্থাপন কৰা বুলি সূচায় as aআপোনাৰ কথাবোৰ অহৰহ চাই থাকিব লাগিব আৰু খনি উৰুৱাই নিদিয়াকৈ কথোপকথনটো নেভিগেট কৰিব লাগিব।
ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ তৰ্কত আবদ্ধ হোৱাৰ পৰা বিৰত থাকক আৰু আপুনি কথোপকথনটো পৰিচালনা কৰা বুলি জনাওক।
আপুনিও কৰিব পাৰে টাৱেলখন পেলাই দিবলৈ প্ৰলোভিত হওক আৰু হাৰ মানিব।
তেওঁলোকক আপোনাৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন আৰু আপুনি কামটোৰ বাবে সৰ্বোত্তম ব্যক্তি। আপুনি যিজন সেইজন হওক, তেওঁলোকে শুনিব বিচাৰে বুলি ভাবিলেই কথাবোৰ নক’ব৷ সততাৰে আৰু প্ৰকৃত আৰু আন্তৰিক হৃদয়েৰে তেওঁলোকক সহায় কৰক।
ৰেপিং আপ
এটা আকাৰৰ সকলোৰে বাবে উপযুক্ত পদ্ধতি নাই, এই সমস্যাত আক্ৰান্ত কাৰোবাক সহায় কৰিবলৈ আপুনি দিব পৰা কোনো যাদুকৰী বড়িও নাই .
যদি আপুনি কোনো আপোনজনৰ ভুক্তভোগী মানসিকতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰি আছে, তেন্তে আপুনি তেওঁলোকক দেখুৱাব লাগিব যে আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰতি যত্ন লয় আৰু তেওঁলোকক সমৰ্থন কৰে, যদিও ইয়াৰ অৰ্থ এই কৰদাতা কথা-বতৰা আৰু পৰিস্থিতিত লিপ্ত হোৱা।
আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো যদি কোনো বন্ধু বা প্ৰিয়জনৰ অহৰহ দুৰ্দশাৰ অৱস্থা থাকে, তেন্তে ই তেওঁলোকক শক্তিহীন আৰু আবদ্ধ অনুভৱ কৰি পেলায় যিয়ে নিঃসন্দেহে দিনটোৰ শেষত আপোনাৰ ওপৰত নেতিবাচক প্ৰভাৱ পেলাব।
এজন সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষক হ’ব পাৰেনে?
যদি আপুনি আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ বিচাৰে, তেন্তে সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে কথা পতাটো অতি সহায়ক হ'ব পাৰে।
মই ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ পৰা এই কথা জানো...
কেইমাহমানৰ আগতে মই ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াইছিলো যেতিয়া মই মোৰ ৰিলেচনশ্বিপত কঠিন পেচৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিলো। ইমান দিন মোৰ চিন্তাত হেৰাই যোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে মোক এটা অনন্য দিলেমোৰ সম্পৰ্কৰ গতিশীলতাৰ বিষয়ে অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু ইয়াক কেনেকৈ পুনৰ ট্ৰেকত আনিব পাৰি।
যদি আপুনি আগতে ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ কথা শুনা নাই, ই এটা চাইট য'ত উচ্চ প্ৰশিক্ষিত ৰিলেচনশ্বিপ প্ৰশিক্ষকে জটিল আৰু কঠিন প্ৰেমৰ পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে মানুহক সহায় কৰে।
মাত্ৰ কেইমিনিটমানৰ ভিতৰতে আপুনি এজন প্ৰমাণিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে টেইলাৰ-মেড পৰামৰ্শ ল'ব পাৰে।
মোৰ প্ৰশিক্ষক কিমান দয়ালু, সহানুভূতিশীল আৰু প্ৰকৃততে সহায়কাৰী সেইটো দেখি মই উৰি গ'লোঁ আছিল।
আপোনাৰ বাবে নিখুঁত প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে মিলাবলৈ ইয়াত বিনামূলীয়া কুইজটো লওক।
ভুক্তভোগী।দায়বদ্ধতা আৰু জবাবদিহিতা এৰাই চলা
ভুক্তভোগী মানসিকতা থকা লোকসকলৰ মাজত এটা মূল চিন বিশিষ্ট হ'ল যে তেওঁলোকে যিকোনো মূল্যতে দায়িত্ব আৰু জবাবদিহিতা এৰাই চলিছে।
তেওঁলোকে উত্তীৰ্ণ হয় বাক, অজুহাত দেখুৱাই দোষটো স্থানান্তৰিত কৰে, তেওঁলোকৰ লগত বেয়া কথাবোৰ অকাৰণতে ঘটে বুলি ভাবি। তাৰ পিছত, তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যে পৃথিৱীখনে তেওঁলোকক পাবলৈ ওলাইছে আৰু এইটো সলনি কৰাটো অসম্ভৱ।
তেওঁলোকে সলনি কৰিব নিবিচাৰে (বা নোৱাৰে)
বলি হোৱা পৰিৱেশৰ পৰা মানুহ পৰিৱৰ্তন কৰিব বিচৰাৰ সম্ভাৱনা কম। এনে লাগিব পাৰে যেন তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ বাবেহে দুখ কৰিব বিচাৰে, আৰু তেওঁলোকে সহায়ৰ প্ৰস্তাৱ নাকচ কৰে।
দুৰ্দশাত লুটিয়াই ফুৰি অলপ সময় কটোৱাটো অস্বাস্থ্যকৰ হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। ইয়াৰ বিপৰীতে ই যন্ত্ৰণাদায়ক আৱেগক স্বীকাৰ আৰু প্ৰক্ৰিয়াকৰণত সহায় কৰিব পাৰে।
তথাপিও এই সময়ছোৱাৰ শেষ তাৰিখ থাকিব লাগে। তাৰ পিছত নিৰাময় আৰু পৰিৱৰ্তনৰ সৈতে আগবাঢ়ি যোৱাটো অধিক ফলপ্ৰসূ।
শক্তিহীনতাৰ এক আপ্লুত অনুভৱ
বলি হোৱা অনুভৱে প্ৰায়ে মানুহক বিশ্বাস কৰায় যে তেওঁলোকে নিজৰ পৰিস্থিতি সলনি কৰিবলৈ বাছি লোৱা নাই। তথাপিও ইয়াৰ পিছতো জীৱনে তেওঁলোকক এনে পৰিস্থিতি নিক্ষেপ কৰি থাকে যিবোৰৰ পৰা তেওঁলোকৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা তেওঁলোকে সাৰি যাব নোৱাৰে বা সফল হ’ব নোৱাৰে।
অসহায় অনুভৱ কৰা মানুহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সময়ত ‘অনিচ্ছা’ আৰু ‘অক্ষম’ৰ মাজৰ পাৰ্থক্যটো বিবেচনা কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়
কিছুমান ভুক্তভোগীয়ে সচেতনভাৱে আনৰ ওপৰত দোষ স্থানান্তৰিত কৰিব পাৰে আৰু ক্ষোভিত হ'ব পাৰেকিন্তু আগবাঢ়ি যাব নোৱাৰাসকলে সাধাৰণতে গভীৰভাৱে শিপাই থকা মানসিক বিষৰ সন্মুখীন হৈছে যাৰ ফলত পৰিৱৰ্তন হোৱাটো অসম্ভৱ যেন লাগে। অনিচ্ছুকসকলে কেৱল নিজৰ ভুক্তভোগী মানসিকতাক বলিদানৰ ছাগলী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছে।
নেতিবাচক আত্মকথা আৰু আত্ম-বিধ্বংসী
ভুক্তভোগী মানসিকতাই প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে অহা নেতিবাচক বাৰ্তাসমূহক আভ্যন্তৰীণ কৰি তুলিব পাৰে।
বলি হোৱাৰ ফলত মানুহে বিশ্বাস কৰিব পাৰে:
• “মোৰ লগত সকলো বেয়া হোৱা যেন লাগে।”.
• “মই ইয়াক সলনি কৰিব নোৱাৰো, গতিকে... why bother?”
• “মোৰ দুৰ্ভাগ্য মোৰ দোষ।”
• “মোৰ প্ৰতি কোনেও গুৰুত্ব দিয়া যেন নালাগে।”
প্ৰতিটো নতুন অসুবিধাই এই ক্ষতিকাৰক বিশ্বাসবোৰক শক্তিশালী কৰে যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে নিজৰ আভ্যন্তৰীণ সংলাপত শিপাই নাথাকে। নেতিবাচক আত্ম-কথাই সময়ৰ লগে লগে স্থিতিস্থাপকতাক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰে, যাৰ ফলত প্ৰত্যাহ্বানৰ পৰা উভতি অহা আৰু উদ্ধাৰ হোৱাটো অধিক প্ৰত্যাহ্বানজনক হৈ পৰে।
আত্ম-বিঘ্নিতকৰণ প্ৰায়ে নেতিবাচক আত্ম-কথাৰ সৈতে একেলগে যায়। যিসকলে নিজৰ আত্মকথাক বিশ্বাস কৰে তেওঁলোকে প্ৰায়ে ইয়াক জীয়াই থকাৰ সম্ভাৱনা বেছি। প্ৰায়ে নেতিবাচক আত্মকথাই অজানিতে পৰিৱৰ্তনৰ যিকোনো প্ৰচেষ্টাত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিব।
আত্মবিশ্বাসৰ অভাৱ
এজন ভুক্তভোগীৰ কম আত্মসন্মান আৰু আত্মবিশ্বাসে তেওঁলোকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। ফলত তেওঁলোকে অধিক বলি হোৱা অনুভৱ কৰিব পাৰে।
“মই যথেষ্ট স্মাৰ্ট নহয়” বা “মই যথেষ্ট প্ৰতিভাশালী নহয়” বুলি বিশ্বাস কৰাটোৱে মানুহক নিজৰ দক্ষতা বিকাশ কৰাত বা নতুন দক্ষতা বা ক্ষমতা চিনাক্ত কৰাত বাধা দিব পাৰে যিবোৰ... তেওঁলোকে নিজৰ...লক্ষ্য।
যদি তেওঁলোকে যি বিচাৰে তাৰ দিশত কাম কৰে কিন্তু বিফল হয়, তেন্তে তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিব পাৰে যে তেওঁলোক আকৌ এবাৰ পৰিস্থিতিৰ বলি হৈছে। তেওঁলোকৰ নেতিবাচক দৃষ্টিভংগীৰে সুৰংগটোৰ শেষৰ সকলো পোহৰৰ বাবে আন যিকোনো সম্ভাৱনা দেখাটো প্ৰত্যাহ্বানজনক হ’ব পাৰে।
হতাশা, খং আৰু ক্ষোভ
আৱেগিক মংগল হ’ব পাৰে ভুক্তভোগী মানসিকতাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়।
এই মানসিকতাৰ লোকসকলে তলত দিয়া ধৰণৰ অনুভৱ কৰিব পাৰে:
• পৃথিৱীখন তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে যেন লাগে, যাৰ ফলত তেওঁলোক হতাশ আৰু খং উঠে
• অসহায় অনুভৱ কৰে যে একোৱেই সলনি নহ'ব
• যেতিয়া তেওঁলোকে ভাৱে যে তেওঁলোকৰ আপোনজনে যত্ন লোৱা নাই তেতিয়া আঘাত অনুভৱ কৰে
• সুখী আৰু সফল মানুহৰ ওপৰত খং
মানুহৰ ভিতৰত গঢ় লৈ উঠা আৰু ফুলি উঠা আৱেগ যিসকলে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোক সদায় ভুক্তভোগী হ’ব, তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব পাৰে। দীৰ্ঘকালীনভাৱে এই অনুভৱবোৰৰ ফলত:
• অত্যধিক খং
• হতাশাজনক মেজাজ
See_also: ২৮টা উপায়েৰে তেওঁক ক’ব পাৰি যে আপুনি তেওঁক মিছ কৰে, আঠাযুক্ত নহৈ• বৰ্জন
• অকলশৰীয়া
ভুক্তভোগী মানসিকতাৰ সৈতে কেনেদৰে মোকাবিলা কৰিব
গতিকে সেইটো পঢ়াৰ পিছত আপুনি সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে! মই জানো যে ই বহুত ল’ব লাগে, কিন্তু আপোনাৰ পছন্দ কি?
আপুনি এই ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়ে আৰু কেৱল তেওঁলোকক আওকাণ কৰিব নোৱাৰে। কাৰণ, তেওঁলোকে আপোনাক উচ্চ দৃষ্টিৰে চায়। গতিকে আপুনি তেওঁলোকৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব?
যদি আপুনি কোনো আপোনজন বা পৰিয়ালৰ সদস্যৰ সৈতে যুঁজি আছে যিয়ে সদায় ভুক্তভোগী কাৰ্ড টানি থাকে, তেন্তে ইয়াত আপুনি নিজকে মানসিক আৰু শাৰীৰিকভাৱে ক্লান্ত নকৰাকৈ কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে।
<৪>১) সহানুভূতিশীল হওকচিনি লওকযে তেওঁলোকে অতীতত আঘাতজনক পৰিঘটনা সহ্য কৰিছিল, আৰু সহানুভূতি প্ৰকাশ কৰিছে।
আৰামদায়ক বক্তব্যই, মই আপোনালোকক শুনি থকাৰ দৰে, মই কল্পনা কৰিব পাৰো যে সেইটো কেনেকুৱা অনুভৱ হয় বা, মই ক'ব পাৰো, তেওঁলোকক অনুভৱ কৰাত বহুখিনি সহায় কৰিব পাৰে সমৰ্থন কৰা হৈছে।
ইয়াক আৰু এখোজ আগুৱাই লৈ যাওক, নিজকে তেওঁলোকৰ ঠাইত ৰাখক আৰু তাৰ পিছত আপুনি যদি তেওঁলোক আছিল তেন্তে আপুনি সেই অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰক।
আপুনি ক'ব পাৰে: “আপুনি যে ভয়ংকৰ... এইটোৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলগীয়া হৈছে”। মই ইয়াত আপোনাৰ প্ৰয়োজন হ’লে সহায় কৰিবলৈ আহিছো।’
2) বিচাৰশীল বুলি নাহিব।
তেওঁলোকে আপোনাৰ ওচৰত মুকলিকৈ কৈছে কাৰণ তেওঁলোকে আপোনাক বিশ্বাস কৰে আৰু আপোনাৰ ওপৰত আৰামদায়ক অনুভৱ কৰে , গতিকে তেওঁলোকক বিচাৰ বা লাজ অনুভৱ নকৰাকৈয়ে তেওঁলোকৰ সত্য ক’বলৈ দিয়ক।
“আপুনি কিয় তেনেকুৱা কৰিলে? ই ইমানেই সাধাৰণ” বা, ” মই XYZ ৰ সৈতে মৃত অৱস্থাত ধৰা নপৰিম...আপুনি ছবিখন পায়। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে I ভাষা অধিক ব্যৱহাৰ কৰক আৰু আপোনাক কোৱাৰ পৰা বিৰত থাকক।
3) আপোনাৰ ভূমিকা স্পষ্ট কৰক
তেওঁলোকক জনাওক যে আপুনি বাহিৰৰ মানুহৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা শুনি আছে।
সম্পৰ্কীয় Hackspirit ৰ পৰা গল্প:
আপুনি সহায় কৰিবলৈ আছে আৰু কি সঠিক আৰু ভুল সেইটো বিচাৰি উলিয়াব নোৱাৰে। আপুনিও ৰেফাৰী খেলিবলৈ নাই।
ইয়াৰ ফলত আপুনি এই সকলোবোৰৰ আৱেগত আকৰ্ষিত নহ'ব। তাৰ পৰিৱৰ্তে, আপুনি কেৱল শুনি আছে আৰু পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণ বাহিৰৰ মানুহে সঁহাৰি জনোৱাৰ দৰে সঁহাৰি দিছে।
4) তেওঁলোকক ভেণ্টিলেট কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ক
যদিও ই আপোনাৰ ওপৰত কৰ দিব পাৰে, তেওঁলোকক ভেণ্টিং কৰিবলৈ দিয়াটোৱেই হ'ল আগুৱাই যোৱাৰ সৰ্বোত্তম পদক্ষেপ।
তেওঁলোকে নিজৰ...বুকুৰ পৰা আমনি কৰা সকলোখিনি আঁতৰাই পেলাওক। ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকে অনুভৱ কৰিব যে আপুনি তেওঁলোকক সমৰ্থন কৰিছে আৰু তেওঁলোকক বিশ্বাস কৰিব।
আৰু, তেওঁলোকে কথা পাতি থকাৰ সময়ত তেওঁলোকৰ মাজত বাধা নিদিব। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে, স্বীকৃতি দিবলৈ মাত দিয়া আৰু মুখৰ বৈশিষ্ট্যৰ দৰে অকথ্য যোগাযোগ ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁলোকক দেখুৱাওক যে আপুনি তেওঁলোকৰ কথা মনোযোগেৰে শুনি আছে।
আপুনি এনেকুৱা কিবা এটা ক'ব পাৰে: মই আপোনাৰ বাবে আপোনাৰ সমস্যাটো সমাধান কৰিব নোৱাৰো, কিন্তু মই পাৰিম ইয়াৰ মাজেৰে কাম কৰাত সহায় কৰক।''
5) সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰক
ভুক্তভোগী মানসিকতাৰ দ্বাৰা ভোগা কোনোবা এজনৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সময়ত এইটো অবিশ্বাস্যভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ।
আপুনি স্পষ্ট সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিব লাগিব আৰু আলোচনাৰ বাবে উপযুক্ত বিন্দু, ব্যক্তিগত মতামত আৰু অন্যান্যৰ ওপৰত নিয়ম আপোনাৰ দুয়োটাৰে বাবে।
আপুনি কি আলোচনা কৰিবলৈ আৰামদায়ক আৰু কি আৰামদায়ক নহয় সেই বিষয়ে স্পষ্ট কৰিব লাগিব কাৰণ, যিকোনো মুহূৰ্ততে, কোনোবাই এই লেণ্ডমাইনটো পাৰ হ'ব পাৰে টেৰিটৰী।
কিন্তু আপুনি কেনেকৈ সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰে আৰু এটা সুস্থ সম্পৰ্কক প্ৰসাৰিত কৰিব পাৰে?
সত্যটো হ'ল আপুনি ইয়াৰ পৰা আৰম্ভ কৰিব লাগিব:
আপোনাৰ নিজৰ সৈতে যি সম্পৰ্ক আছে।
তেতিয়াহে আপুনি কোনো মেনিপুলেটৰ বা কঠিন সম্পৰ্কৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব পাৰিব।
এই বিষয়ে মই শ্বেমান ৰুডা ইয়াণ্ডেৰ পৰা জানিব পাৰিলোঁ। সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ ওপৰত তেওঁৰ প্ৰকৃত, বিনামূলীয়া ভিডিঅ’টোত তেওঁ আপোনাক আপোনাৰ পৃথিৱীৰ কেন্দ্ৰত নিজকে ৰোপণ কৰাৰ সঁজুলি দিছে।
তেওঁ আমাৰ বেছিভাগেই আমাৰ সম্পৰ্কত কৰা কিছুমান ডাঙৰ ভুল, যেনে সহনিৰ্ভৰশীলতা, সামৰি লয়অভ্যাস আৰু অস্বাস্থ্যকৰ আশা। আমাৰ বেছিভাগেই গম নোপোৱাকৈ কৰা ভুলবোৰ।
গতিকে মই ৰুডাৰ জীৱন সলনি কৰা পৰামৰ্শৰ পৰামৰ্শ কিয় দিছো?
বাৰু, তেওঁ প্ৰাচীন শ্বেমানিক শিক্ষাৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা কৌশল ব্যৱহাৰ কৰে, কিন্তু সেইবোৰৰ ওপৰত তেওঁ নিজৰ আধুনিক যুগৰ টুইষ্ট দিয়ে। সি হয়তো শ্বেমান, কিন্তু প্ৰেমৰ অভিজ্ঞতাবোৰ তোমাৰ আৰু মোৰ অভিজ্ঞতাতকৈ বেছি বেলেগ নাছিল।
যেতিয়ালৈকে তেওঁ এই সাধাৰণ সমস্যাবোৰ অতিক্ৰম কৰাৰ উপায় বিচাৰি নাপালে। আৰু সেইটোৱেই তেওঁ আপোনালোকৰ লগত শ্বেয়াৰ কৰিব বিচাৰিছে৷
গতিকে যদি আপুনি আজিয়েই সেই পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ সাজু আৰু সুস্থ, প্ৰেমময় সম্পৰ্ক, আপুনি প্ৰাপ্য বুলি জনা সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিছে, তেন্তে তেওঁৰ সহজ, প্ৰকৃত পৰামৰ্শ চাওক।
বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টো চাবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।
6) কথোপকথন পোহৰ কৰি ৰাখক।
ব্যক্তিজনে স্পষ্টভাৱে চিন্তা কৰিছে নে নাই সেয়া নিশ্চিত কৰিবলৈ বহুতো অনুসন্ধানমূলক প্ৰশ্ন সুধিব। অনুসন্ধানমূলক প্ৰশ্নৰ কিছুমান ভাল উদাহৰণ হ’ল:
“আপুনি কি সৰ্বোত্তম কৰে?”
যেতিয়া আপুনি অতীতলৈ উভতি চায়, তেতিয়া আপুনি ভালকৈ কৰা কিছুমান কাম কি আছিল?
এই মুকলি প্ৰশ্নবোৰ সুধিলে, ইহঁতে মুকলিকৈ কোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি আৰু আপোনাক অধিক তথ্য দিব।
7) কথোপকথনত হাস্যৰসৰ ভাৱ এটা সোমাই দিয়ক
যদি উপযুক্ত হয় তেনেকুৱা কৰক, কথোপকথনটো অধিক সহ্যযোগ্য কৰি তুলিবলৈ হাস্যৰস ব্যৱহাৰ কৰক।
আপুনি অলপ হাস্যৰসৰ সৈতে কথাবোৰ জলকীয়া কৰি পৰিস্থিতি বা সমস্যাটোক ঠাট্টা কৰিব পাৰে।
আপুনি সেই অদৃশ্য থ্ৰেছহোল্ডটো জানিব পাৰ হ’ব নালাগে, গতিকে নিশ্চিত হওক যে আপুনি অতিমাত্ৰা নকৰেit.
অত্যধিক হাস্যৰসৰ ফলত তেওঁলোকে এনে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আপুনি তেওঁলোকক গুৰুত্বসহকাৰে লোৱা নাই বা আপুনি তেওঁলোকৰ সমস্যাটো গুৰুতৰ নহয় বুলি ভাবিছে।
8) পৰামৰ্শ নহয়, উৎসাহ।
তেওঁলোকক সহায় কৰক আৰু তেওঁলোকক কথাবোৰ বুজিবলৈ উৎসাহিত কৰক আৰু লগতে, তেওঁলোকৰ বাবে বস্তুবোৰ চুগাৰকোট নকৰিব।
সমাধান বিচাৰি উলিওৱাত সহায় কৰিবলৈ আগবঢ়াওক কিন্তু বেয়া ফলাফলৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰিব।
পৰিস্থিতিত আপুনি কি কৰিব সেইটো কোৱাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকক পৰিস্থিতিটো ঘূৰাই অনাত সহায় কৰিব পৰা বাস্তৱসন্মত লক্ষ্য চিনাক্ত কৰাত সহায় কৰক।
9) যুক্তিৰ মাজলৈ টানি নাযাব।
যিকোনো কথা-বতৰাত সোমোৱাৰ আগতে নিশ্চিত হওক যে আপুনি ভালদৰে প্ৰস্তুত আৰু নিজকে ধ্বংসাত্মক গতিশীলতাৰ মাজত চুহি খাবলৈ নিদিব।
See_also: কিয় পুৰুষে বিয়াৰ ৩০ বছৰ পিছত পত্নীক এৰি যায়তেওঁলোকক সোঁৱৰাই দিয়ক যে আপুনি ইয়াত আছে সহায় কৰিবলৈ আৰু তৰ্ক কৰিলে কাকো লাভ নহ'ব।
“মই জানো যে এইটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু মইও গুৰুত্ব দিওঁ, কিন্তু আমি যেন বৃত্তৰ দৰে ঘূৰি ফুৰিছো। পিছত এইটো তুলি লওঁ আহক?”
10) তথ্যৰ বিষয়ে কওক।
যিসকল লোকে নিজকে ভুক্তভোগী বুলি ভাবে তেওঁলোকে প্ৰায়ে কি হৈছিল সেই বিষয়ে নিজৰ সংস্কৰণ ক’বলৈ চেষ্টা কৰিব আৰু প্ৰায়ে হাতত থকা বাস্তৱিক তথ্যক আওকাণ কৰিব .
যদি আপুনি গোটেই কথা-বতৰাত এনেকুৱা হোৱা দেখিছে, তেন্তে আপুনি চলি থকা বাস্তৱিক তথ্যৰ বিষয়ে তেওঁলোকক ভদ্ৰভাৱে জনাওক। এইটোৱে তেওঁলোকক প্ৰয়োজনীয় দিশলৈ ঘূৰাই আনিব।
11) পক্ষ বাছি ল’ব নালাগে
নিশ্চিত হওক যে আপুনি বস্তুনিষ্ঠ হৈ থাকে আৰু তেওঁলোকক দোষ স্থানান্তৰ কৰা,অভিযোগ কৰা, আৰু দায়িত্ব লোৱা নহয়।
যিকোনো মূল্যতেই হওক, “তেওঁ কৈছিল, তাই কৈছিল” যুদ্ধত টানি নিয়াৰ পৰা বিৰত থাকক কাৰণ ই প্ৰতিফলনৰ বাহিৰে আন একো নহয়।
ক “ তেওঁ কৈছিল, তাই কৈছিল” পৰিস্থিতিয়ে ইয়াত কাকো সহায় কৰিব নোৱাৰে।
12) লেবেল এৰক
তেওঁলোকক ভুক্তভোগী বুলি লেবেল নিদিব, কাৰণ ইয়াৰ ফলত পৰিস্থিতি আৰু বেয়া হ'ব। সম্ভাৱনা আছে, তেওঁলোকে ইতিমধ্যে জানে যে তেওঁলোক এজন ভুক্তভোগীৰ মানসিকতাত আবদ্ধ হৈ আছে।
তেওঁলোকে আপোনাক তেওঁলোকক সহায় কৰিবলৈ আহ্বান জনায়, গতিকে আপুনি কথাবোৰ আৰু বেয়া কৰিব বিচাৰিলে ইয়াৰ ওপৰত লেবেল এটা চৰ নকৰিব।<১><৪>১৩) আপুনি অনুশোচনা কৰিবলগীয়া কথাবোৰ নক’ব
তেওঁলোকক আক্ৰমণ নকৰিব, আৰু কোমল হওক; আপোনাৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে তেওঁলোকক বৃদ্ধি কৰিবলৈ দিয়ক। কাৰণ, তেওঁলোকে আপোনাৰ পথ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে আপোনাৰ ওচৰলৈ গৈছে, আৰু যদি আপুনি খিংখিঙীয়া বা খং কৰে আৰু সেই মুহূৰ্তৰ উত্তাপত কিবা এটা কয়, তেন্তে আপুনি সম্ভৱতঃ আপোনাৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ আস্থা নষ্ট কৰি পেলাব।
যিমানেই কৰদাতা নহওক কিয় ৷ যুক্তি নকৰি আৰু ভয়ৰ ঠাইৰ পৰা কথা ক'ব।
আপুনি যি কৰিব লাগিব সেয়া হ'ল তেওঁলোকক প্ৰভাৱিত কৰা যাতে তেওঁলোকে অধিক যুক্তিসংগতভাৱে কাম কৰে। এই প্ৰভাৱৰ দ্বাৰা আপুনি গভীৰভাৱে ডুব যোৱাত সহায় কৰিব পাৰে আৰু তেওঁলোকে কিয় এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে অনুভৱ কৰিছে সেই বিষয়ে অধিক উল্লেখযোগ্য অন্তৰ্দৃষ্টি লাভ কৰিব পাৰে।
15) তেওঁলোকৰ স্তৰলৈ নামি নাযাব, প্ৰামাণিক হওক।
ভুক্তভোগী মানসিকতা থকা কোনোবা এজনৰ লগত মোকাবিলা কৰাটো সম্পূৰ্ণ ক্লান্তিকৰ হ’ব পাৰে। আপুনি