នៅក្នុងអត្ថបទនេះ អ្នកនឹងរៀនអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកត្រូវដឹងអំពីរបៀបអនុវត្តព្រះពុទ្ធសាសនា។

អ្វីដែលត្រូវធ្វើ។

អ្វីដែលត្រូវធ្វើ។

( ហើយសំខាន់បំផុត) របៀបប្រើប្រាស់ពុទ្ធសាសនាដើម្បីរស់នៅប្រកបដោយសតិអារម្មណ៍ និងសុភមង្គល។

តោះទៅ…

មុនពេលខ្ញុំចាប់ផ្តើម ខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នកអំពី សៀវភៅថ្មីរបស់ខ្ញុំ មគ្គុទ្ទេសក៍គ្មានន័យចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនា និងទស្សនវិជ្ជាបូព៌ា។ វាមិនមែនជារឿងអាថ៌កំបាំងទេដែលការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា ក៏ដូចជាទំនៀមទម្លាប់បូព៌ាបូព៌ាផ្សេងទៀត ផ្តល់នូវផ្លូវដ៏អស្ចារ្យមួយឆ្ពោះទៅរកការរស់នៅដ៏ប្រសើរ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាល្បិច។ ដើម្បីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីទស្សនវិជ្ជាអរូបីជាញឹកញាប់ទាំងនេះ ពួកគេចាំបាច់ត្រូវបំបែកតាមរបៀបដែលអាចចូលបាន និងងាយស្រួលយល់។ តើសៀវភៅរបស់ខ្ញុំចូលមកណា។ សូមពិនិត្យមើលវានៅទីនេះ។

តើព្រះពុទ្ធសាសនាជាអ្វី? សាសនានៅតែអនុវត្តសព្វថ្ងៃនេះ ព្រះពុទ្ធសាសនាមាននិយមន័យរាប់មិនអស់ ប៉ុន្តែមានសំណុំនៃតម្លៃដែលអាចជួយភ្ជាប់និយមន័យជាមូលដ្ឋាននៃអ្វីដែលព្រះពុទ្ធសាសនាតំណាងឱ្យ។ កាលពីមុន នៅពេលដែលបុរសដែលនឹងក្លាយជាព្រះពុទ្ធបានអង្គុយនៅក្រោមម្លប់ដើមពោធិ៍នៅប្រទេសនេប៉ាល់បុរាណដើម្បីធ្វើសមាធិ។

គឺនៅទីនេះដែលបុរសនេះបានត្រាស់ដឹង ហើយនៅទីនេះជាកន្លែងដែលព្រះពុទ្ធសាសនាបានកើត។

របៀបប្រតិបត្តិព្រះពុទ្ធសាសនា ដើម្បីជីវិតប្រកបដោយចិត្ត សន្តិភាព និងសុភមង្គល

ព្រះពុទ្ធសាសនា៖ សាសនាភាពប៉ិនប្រសប់នៃការអនុវត្តសមាធិ។

តម្លៃស្នូលនៃព្រះពុទ្ធសាសនា

ដើម្បីយល់ពីព្រះពុទ្ធសាសនាដោយសាមញ្ញ អ្នកត្រូវតែដឹងពីតម្លៃស្នូលទាំងបី៖ អរិយសច្ចៈទាំងបួន។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ អរិយមគ្គ ប្រកបដោយអង្គ ៨ និងសមុដ្ឋាន ៥។ អត្ថិភាពរបស់មនុស្សទាំងអស់គឺរងទុក្ខ។

2. មូលហេតុនៃទុក្ខគឺ តណ្ហា។

៣. ការរលត់នៃទុក្ខកើតឡើងដោយសេចក្តីប្រាថ្នា។

៤. មានមាគ៌ាដែលត្រូវដើរ ដែលនឹងរលត់ទុក្ខ។

អរិយមគ្គ មាតុគ្រាម

១. ការ​យល់​ត្រូវ​គឺ​ការ​យល់​អំពី​អំណាច​នៃ​អរិយ​សច្ច​ទាំង​បួន។

២. គំនិតត្រឹមត្រូវគឺចូលរួមក្នុងការមិនគិតតែពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងសេចក្តីសប្បុរសនៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នក។

3. ការនិយាយត្រូវគឺការនិយាយដោយមិនប្រើពាក្យសំដី ការកុហក ការស្អប់ ឬការស្តីបន្ទោស។

4. សកម្មភាពត្រូវគឺការជៀសវាងពីឃាតកម្ម ការប្រព្រឹត្តខុសផ្លូវភេទ និងការលួច។

5. ការចិញ្ចឹមជីវិតត្រឹមត្រូវគឺចូលរួមក្នុងការងារដែលបំពេញអ្នក និងជួយអ្នកដទៃ។

6. ការ​ព្យាយាម​ត្រូវ​គឺ​ការ​ប្រតិបត្តិ​នូវ​អរិយមគ្គ​ប្រកប​ដោយ​និរន្តរ៍។

៧. ការ​មាន​សតិ​ត្រូវ​គឺ​ការ​សង្កេត​មើល​រូប​រាង​កាយ ចិត្ត និង​ពិភព​ជុំវិញ​ខ្លួន​ដោយ​មិន​មាន​ការ​វិនិច្ឆ័យ។

8. ការតាំងសមាធិត្រឹមត្រូវ គឺជាការអនុវត្តជាប្រចាំនៃសមាធិ។

សមិទ្ធិផលទាំងប្រាំ

សមិទ្ធិផលទាំងប្រាំគឺជាទិដ្ឋភាពទាំងប្រាំរបស់មនុស្ស ដោយប្រមូលផ្តុំគ្នានូវធាតុដែលមានឥទ្ធិពលលើការយល់ឃើញរបស់យើង និង ការយល់ដឹងអំពីការពិតជុំវិញខ្លួនយើង។

ព្រះពុទ្ធសាសនាបង្រៀនយើងទទួលស្គាល់ការសរុបទាំងប្រាំនេះ ដើម្បីយល់ថាពួកគេអាចបំបែកបាន សិក្សា និងយកឈ្នះ ជំនួសឱ្យការអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនយើងចុះចាញ់នឹងពួកគេជាមួយគ្នា។

ការសរុបទាំងប្រាំគឺ៖

• ទម្រង់ , រូបរាងកាយ។
• អារម្មណ៍ , ញ្ញាណ។
• ការយល់ឃើញ , ការយល់ដឹងផ្លូវចិត្តនៃញ្ញាណ។
<11 ការបង្កើតផ្លូវចិត្ត ភាពលំអៀង និងតម្រងដែលបង្កើតដោយការយល់ដឹងផ្លូវចិត្តរបស់យើង។
• មនសិការ ការយល់ដឹង។

ដោយការសិក្សាទាំងប្រាំ សរុបមក យើងអាចញែកខ្លួនយើងចេញពីការប្រកាន់ពូជសាសន៍ គំនិត អារម្មណ៍របស់យើង និងយល់ឃើញពិភពលោកពីគោលបំណង និងការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់។

ការណែនាំសៀវភៅថ្មីរបស់ខ្ញុំ

នៅពេលដែលខ្ញុំ ដំបូងចាប់ផ្តើមរៀនអំពីព្រះពុទ្ធសាសនា ហើយស្វែងរកបច្ចេកទេសជាក់ស្តែងដើម្បីជួយដល់ជីវិតរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំត្រូវឆ្លងកាត់ការសរសេរដ៏ប្រទាក់ក្រឡាមួយចំនួន។

មិនមានសៀវភៅណាដែលចម្រាញ់ប្រាជ្ញាដ៏មានតម្លៃទាំងអស់នេះដោយច្បាស់លាស់ និងងាយស្រួលនោះទេ។ ដើម្បីធ្វើតាម ដោយមានបច្ចេកទេស និងយុទ្ធសាស្ត្រជាក់ស្តែង។

ដូច្នេះខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តសរសេរសៀវភៅដោយខ្លួនឯង ដើម្បីជួយមនុស្សដែលឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលខ្ញុំបានឆ្លងកាត់។

ខ្ញុំរីករាយណាស់ដែល សូមណែនាំដល់អ្នក មគ្គុទ្ទេសក៍គ្មានន័យចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនា និងទស្សនវិជ្ជាបូព៌ា ដើម្បីជីវិតកាន់តែប្រសើរ។

នៅក្នុងសៀវភៅរបស់ខ្ញុំ អ្នកនឹងរកឃើញសមាសធាតុស្នូលនៃការសម្រេចបាននូវសុភមង្គល គ្រប់ទីកន្លែង គ្រប់ពេលវេលា តាមរយៈ៖

• បង្កើតស្ថានភាពនៃការគិតពេញមួយថ្ងៃ
• រៀនពីរបៀបដើម្បីធ្វើសមាធិ
• ពង្រឹងទំនាក់ទំនងដែលមានសុខភាពល្អ
• ការដកខ្លួនចេញពីគំនិតអវិជ្ជមានដែលរំខាន
• ការបោះបង់ និងអនុវត្តការមិនប្រកាន់ភ្ជាប់។

ខណៈពេលដែលខ្ញុំផ្តោតជាចម្បង លើការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាពេញមួយសៀវភៅ ជាពិសេសដោយសារវាទាក់ទងនឹងការសតិសម្បជញ្ញៈ និងសមាធិ ខ្ញុំក៏ផ្តល់នូវការយល់ដឹង និងគំនិតសំខាន់ៗពីសាសនាតាវ សាសនាចេន សាសនាស៊ីក និងសាសនាហិណ្ឌូផងដែរ។

សូមគិតតាមវិធីនេះ៖

ខ្ញុំបានយក 5 នៃទស្សនវិជ្ជាដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតរបស់ពិភពលោក សម្រាប់ការសម្រេចបាននូវសុភមង្គល ហើយចាប់យកការបង្រៀនដែលពាក់ព័ន្ធ និងមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតរបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលត្រងយកភាសាដែលច្របូកច្របល់។

បន្ទាប់មកខ្ញុំបានកែប្រែវាឱ្យទៅជាកម្រិតខ្ពស់បំផុត។ -មគ្គុទ្ទេសក៍ជាក់ស្តែង និងងាយស្រួលធ្វើតាមសម្រាប់ការកែលម្អជីវិតរបស់អ្នក។

សៀវភៅនេះបានចំណាយពេលប្រហែល 5 ខែដើម្បីសរសេរ ហើយខ្ញុំពិតជារីករាយជាមួយនឹងរបៀបដែលវាបានប្រែក្លាយ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងរីករាយជាមួយវាផងដែរ។

សម្រាប់ពេលវេលាមានកំណត់ ខ្ញុំលក់សៀវភៅរបស់ខ្ញុំត្រឹមតែ 8 ដុល្លារប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តម្លៃនេះទំនងជានឹងកើនឡើងឆាប់ៗនេះ។

សំណួរ៖ តើមហាអំណាចលាក់កំបាំងរបស់អ្នកគឺជាអ្វី? យើងទាំងអស់គ្នាមានបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលធ្វើឱ្យយើងពិសេស... និងមានសារៈសំខាន់ចំពោះពិភពលោក។ ស្វែងយល់ពីមហាអំណាចសម្ងាត់របស់អ្នកជាមួយនឹងសំណួរថ្មីរបស់ខ្ញុំ។ សូមពិនិត្យមើលសំណួរនៅទីនេះ។

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកគួរអានសៀវភៅអំពីព្រះពុទ្ធសាសនា?

វាមិនអីទេ ប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីព្រះពុទ្ធសាសនា ឬទស្សនវិជ្ជាភាគខាងកើត។

ខ្ញុំបានធ្វើ មិនមែនមុនពេលដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមដំណើររបស់ខ្ញុំកាលពី 6 ឆ្នាំមុន។ ហើយដូចខ្ញុំបានរៀបរាប់ខាងលើ ខ្ញុំមិនមែនជាពុទ្ធសាសនិកទេ។ ខ្ញុំទើបតែបានអនុវត្តខ្លះៗភាគច្រើនការបង្រៀនជានិមិត្តរូប ដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតដែលមានគំនិត សន្តិភាព និងសុភមង្គល។

ហើយខ្ញុំដឹងថាអ្នកក៏អាចធ្វើបានដែរ។

រឿងនោះគឺ ការជួយខ្លួនឯងនៅក្នុងពិភពលោកខាងលិចគឺស្ទើរតែខូច។ សព្វថ្ងៃនេះ វាត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងដំណើរការដ៏ស្មុគស្មាញ (និងគ្មានប្រសិទ្ធភាព) ដូចជាការមើលឃើញ សិក្ខាសាលាពង្រឹងអំណាច និងការស្វែងរកវត្ថុនិយម។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពុទ្ធសាសនិកតែងតែស្គាល់វិធីប្រសើរជាង…

... ការសម្រេចបាននូវភាពច្បាស់លាស់ និងសុភមង្គលគឺអំពីការរស់នៅពិតប្រាកដក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល ដែលតាមពិតវាធ្វើឱ្យកាន់តែងាយស្រួលជាងមុនក្នុងការទទួលបានអ្វីដែលអ្នកចង់បានក្នុងជីវិត ។

នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបដ៏វឹកវរ។ ការសម្រេចបាននូវភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃចិត្តមិនតែងតែងាយស្រួលនោះទេ—តាមពិតទៅ វាច្រើនតែពិបាកណាស់។

ទោះបីជាមានរមណីយដ្ឋានឆ្ងាយៗជាច្រើនដែលអ្នកអាចទៅលេងដើម្បីធ្វើឱ្យយន្តហោះផ្លូវចិត្តរបស់អ្នកត្រជាក់បានក៏ដោយ កន្លែងទាំងនេះភាគច្រើនជាកន្លែងសម្រាកបណ្តោះអាសន្ន . អ្នកចំណាយពេលមួយសប្តាហ៍ ឬពីរសប្តាហ៍ម្តង ចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ល្អឡើងវិញ ហើយនៅពេលអ្នកត្រលប់ទៅជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់អ្នកវិញ ភាពតានតឹងដដែលនោះបានមកដក់ជាប់ក្នុងចិត្តរបស់អ្នកម្តងទៀត។

នោះនាំយើងត្រលប់ទៅភាពស្រស់ស្អាតនៃព្រះពុទ្ធសាសនាវិញ។

ដោយសារតែការរៀនមេរៀននៅក្នុង មគ្គុទ្ទេសក៍គ្មានន័យចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនា និងទស្សនវិជ្ជាបូព៌ា ដើម្បីជីវិតកាន់តែប្រសើរ អ្នកនឹងដឹងថាអ្នកមិនចាំបាច់ធ្វើដំណើរទៅកាន់រូងភ្នំដាច់ស្រយាល ភ្នំ ឬវាលខ្សាច់ ដើម្បីទទួលបាននូវភាពស្ងប់ស្ងាត់នោះទេ។ អារម្មណ៍ស្ងប់ស្ងាត់។

ភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងទំនុកចិត្តដែលអ្នកស្វែងរកគឺស្ថិតនៅក្នុងខ្លួនអ្នករួចហើយ។ អ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើគឺចុចលើវា។

សៀវភៅ eBook 96 ទំព័រតែមួយគត់របស់ខ្ញុំ ច្រោះចេញអាថ៌កំបាំងនៃទស្សនវិជ្ជាទាំងនេះ និងបង្ហាញអ្នកពីរបៀបកែលម្អគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃការរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ រួមទាំងទំនាក់ទំនងរបស់អ្នក ភាពធន់នឹងអារម្មណ៍ និងស្ថានភាពនៃចិត្ត។

សៀវភៅនេះសម្រាប់អ្នកណា

ប្រសិនបើអ្នកចង់រស់នៅ ជីវិតកាន់តែប្រសើរឡើងដោយការអនុវត្តប្រាជ្ញាមិនចេះចប់នៃពុទ្ធសាសនា…

… ចូលចិត្តការណែនាំដែលអាចចូលដំណើរការបានដែលចម្រោះចេញពីភាពច្របូកច្របល់ដែលជារឿយៗទាក់ទងនឹងព្រះពុទ្ធសាសនា និងទស្សនវិជ្ជាភាគខាងកើតផ្សេងទៀត។ មួយដែលបង្ហាញពីប្រាជ្ញាដ៏មានតម្លៃក្នុងវិធីច្បាស់លាស់ ងាយស្រួលធ្វើតាម…

… និងប្រាថ្នាចង់រស់នៅក្នុងជីវិតដ៏រីករាយ ស្ងប់ស្ងាត់ និងពេញចិត្តជាងអ្វីដែលអ្នកកំពុងជួបប្រទះឥឡូវនេះ…

… បន្ទាប់មកសៀវភៅនេះគឺពិតជាសម្រាប់អ្នក។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: 13 លក្ខណៈនិងចរិតរបស់អ្នកទទួលខុសត្រូវ (តើអ្នកនេះទេ?)

មិនដូចអ្វីផ្សេងទៀតទេ ការបង្រៀនតិចតួចអំពីសារៈសំខាន់នៃអាទិទេព និងច្បាប់ខាងវិញ្ញាណ និងច្រើនទៀតអំពីវិធីនៃជីវិតដែលអាចផ្លាស់ប្តូរខ្លឹមសារនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់យើង។

ថ្វីត្បិតតែសព្វថ្ងៃនេះពុទ្ធសាសនាមាននិកាយផ្សេងៗក៏ដោយ ក៏មានការយល់ច្បាស់ជាមូលដ្ឋានដែលពុទ្ធសាសនិកទាំងអស់ចូលរួមគោរពតាមគោលលទ្ធិព្រះពុទ្ធសាសនា។

ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាមនុស្សកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនា?

ខណៈពេលដែលមានហេតុផលមួយចំនួន គោលការណ៍សំខាន់គឺនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់វាថា សត្វទាំងអស់មានភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយការរងទុក្ខ ដូច្នេះជីវិតគួរតែនិយាយអំពីការសម្រាលទុក្ខវេទនាដ៏អស់កល្បនេះតាមរយៈការបើកចំហ និងសប្បុរស។

នេះជារបៀបដែលអ្នកអាចប្រតិបត្តិព្រះពុទ្ធសាសនា៖

ការរស់នៅជាមួយព្រះពោធិសត្វដ៏ប្រពៃទាំងបួន

1) ធ្វើការដើម្បីបញ្ចប់ទុក្ខ។ ផ្សេងៗ

ព្រះពុទ្ធសាសនាបង្រៀន " អរិយសច្ចៈទាំងបួន " ហើយទាំងនេះបង្រៀនថា ទុក្ខ និងជីវិតគឺជាប់ទាក់ទងគ្នា។

ការរងទុក្ខអាចបញ្ចប់ដោយការផ្តាច់ចេញពីវដ្តជីវិត៖ ការកើត ការស្លាប់ និងការកើតជាថ្មី។

យើងត្រូវប្រឹងប្រែងសង្គ្រោះអ្នកដទៃឱ្យរួចពីទុក្ខទាំងផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវកាយៈ ធ្វើយ៉ាងនេះ យើងត្រូវដល់ព្រះនិព្វាន ដែលសម្រេចដោយការប្រកាន់យកនូវមាគ៌ាមជ្ឈិម ឬអរិយមគ្គ។

2) ធ្វើតាមអរិយមគ្គ

អរិយមគ្គ គឺផ្លូវទៅកាន់ព្រះនិព្វាន ជាសភាពនៃសុខ ដែលទុក្ខលែងមាន។ មេរៀនទាំងប្រាំបីនេះរួមមានៈ

• ការនិយាយត្រូវ ការរស់នៅត្រូវ។សម្មាធិ (សម្មាសម្ពុទ្ធ)
• សម្មាទិដ្ឋិ ការព្យាយាមត្រូវ សម្មាធិ (សមាធិ)
• សម្មាទិដ្ឋិ សម្មាធិ (សមាធិ សមាធិ និងសិក្ខាបទ ៥)
<13

3) កាត់ទំនាក់ទំនងទៅនឹងសេចក្តីប្រាថ្នា និងសេចក្តីត្រូវការ

ជីវិតរបស់យើងភាគច្រើនត្រូវបានកំណត់ដោយតម្រូវការ និងបំណងប្រាថ្នារបស់យើង។ យើងប្រហែលជាចង់បានឡានចុងក្រោយ ឡានភ្លឺបំផុត ផ្ទះធំជាងគេ ប៉ុន្តែការចង់បានរបស់របរប្រើប្រាស់ទាំងនេះគឺផ្ទុយពីអ្វីៗដែលពុទ្ធសាសនាតំណាង។

ប្រសិនបើអ្នកចង់ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីពុទ្ធសាសនា សូមពិនិត្យមើលវីដេអូចុងក្រោយរបស់យើងអំពីអត្ថន័យនៃពុទ្ធសាសនា ហើយហេតុអ្វីបានជាមនុស្សភាគច្រើនយល់ខុស។

4) ការសិក្សាពេញមួយជីវិត

យើងមិនត្រូវជឿថាយើងបានរៀនគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។ ការរៀនសូត្រគឺជាគោលដៅពេញមួយជីវិត ហើយនៅពេលដែលយើងរៀនកាន់តែច្រើន យើងកាន់តែខិតទៅជិតការត្រាស់ដឹង។

ជាពិសេស យើងត្រូវរៀនធម៌ និងទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយទុក្ខ។

សំណួរ៖ តើអ្វីជាមហាអំណាចលាក់កំបាំងរបស់អ្នក? យើងទាំងអស់គ្នាមានបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលធ្វើឱ្យយើងពិសេស... និងមានសារៈសំខាន់ចំពោះពិភពលោក។ ស្វែងយល់ពីមហាអំណាចសម្ងាត់របស់អ្នកជាមួយនឹងសំណួរថ្មីរបស់ខ្ញុំ។ សូមពិនិត្យមើលសំណួរនៅទីនេះ។

ការរស់នៅជាមួយសិក្ខាបទទាំងប្រាំ

សិក្ខាបទទាំងប្រាំរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាត្រូវតែរស់នៅដើម្បីសម្រេចបាននូវនិព្វាន ឬការត្រាស់ដឹង ដែលជាគោលដៅសម្រាប់ ពុទ្ធសាសនិកទាំងអស់។

ទាំងនេះខុសពីបញ្ញត្តិរបស់សាសនាគ្រឹស្ត។ ពួកគេមិនមែនជាច្បាប់មកពីព្រះទេ ប៉ុន្តែជាកិច្ចការជាមូលដ្ឋានដែលយើងគួររស់នៅដើម្បីក្លាយជាកំណែដ៏ល្អបំផុតនៃខ្លួនយើង។

ដោយ​ការ​ប្រតិបត្តិ​តាម​សិក្ខាបទ​ទាំង​នេះ នោះ​យើង​អាច​ឈាន​ដល់​ព្រះនិព្វាន​បាន​ប្រសើរ ហើយ​មាន​ជីវិត​ប្រសើរ​ក្នុង​ការ​កើត​ក្រោយ​ទៀត។

សិក្ខាបទទាំងប្រាំនេះគឺ៖

• កុំសម្លាប់៖ សិក្ខាបទនេះអនុវត្តចំពោះសត្វមានជីវិតទាំងអស់ រួមទាំងសត្វ និងសត្វល្អិតផងដែរ។ នេះ​ជា​មូលហេតុ​ដែល​អ្នក​នឹង​ឃើញ​ថា ពុទ្ធសាសនិក​ដែល​គោរព​បូជា​ច្រើន​បំផុត​រស់នៅ​របៀប​បួស ឬ​បួស។
• កុំលួច ៖ កុំយករបស់ដែលមិនមែនជារបស់អ្នក។ នេះអនុវត្តចំពោះទំនិញទាំងអស់ រួមទាំងសំលៀកបំពាក់ លុយ និងអាហារ។ យើង​ក៏​ត្រូវ​ផ្តល់​ឱ្យ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​ការ​ជំនួយ​របស់​យើង​ដែរ ហើយ​មិន​ត្រូវ​ស្តុក​ទុក​សម្រាប់​ខ្លួន​យើង​ឡើយ។
• កុំបំពាន ឬកេងប្រវ័ញ្ច ៖ កុំបំពាន ឬកេងប្រវ័ញ្ចអ្នកដទៃ ផ្លូវភេទ ផ្លូវចិត្ត ផ្លូវកាយ និងអារម្មណ៍។ ខណៈពេលដែលអ្នកមិនចាំបាច់អនុវត្តការតមអាហារ អ្នកគួរតែប្រាកដថាដៃគូពេញវ័យរបស់អ្នកបានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវការយល់ព្រម។ ពេញចិត្តនឹងអ្វីដែលអ្នកមាន និងដៃគូដែលអ្នកមាន។
• កុំកុហក ៖ ការពិតមានសារៈសំខាន់បំផុតសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិក។ កុំកុហក លាក់ព័ត៌មានសំខាន់ៗ និងរក្សាការសម្ងាត់។ ត្រូវបើកចំហ និងច្បាស់លាស់គ្រប់ពេលវេលា។
• កុំប្រើគ្រឿងញៀន ៖ នេះរួមបញ្ចូលទាំងសារធាតុចិត្តសាស្ត្រ ជាតិអាល់កុល សារធាតុ hallucinogens និងថ្នាំដទៃទៀត។ អ្វី​ដែល​អាច​កែប្រែ​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ត្រូវ​បាន​ហាម​ឃាត់ ព្រោះ​វា​រារាំង​ដល់​ការ​គិត​របស់​ខ្លួន ដែល​ជា​ធាតុ​ដ៏​សំខាន់​របស់​ព្រះពុទ្ធសាសនា។

ការរស់នៅជាមួយការប្រតិបត្តិតាមព្រះពុទ្ធសាសនា៖ កម្ម និងព្រះធម៌

កម្មផល

កម្មគឺ កូនសោមួយ។ធាតុនៃរបៀបរស់នៅបែបព្រះពុទ្ធសាសនា។ វាគឺជាជំនឿដែលថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកធ្វើមានទម្ងន់នៃ "ល្អ" ឬ "អាក្រក់" ហើយនៅពេលដែលជីវិតរបស់អ្នកបញ្ចប់ កម្មផលរួមរបស់អ្នកនឹងត្រូវបានវិនិច្ឆ័យ។

ប្រសិនបើកម្មផលរបស់អ្នកមានភាពវិជ្ជមាន អ្នកនឹងបានទៅកើតក្នុងជីវិតថ្មីដ៏អំណោយផល។ ប្រសិនបើកម្មផលរបស់អ្នកអវិជ្ជមាន អ្នកនឹងជួបប្រទះជីវិតដ៏អាក្រក់ជាងជីវិតមុនរបស់អ្នក។

កាលៈទេសៈនៃជីវិតបច្ចុប្បន្នរបស់យើងត្រូវបានកំណត់ដោយកម្មផលនៃជីវិតមុនរបស់យើង ហើយមានតែតាមរយៈការធ្វើជាមនុស្សល្អប៉ុណ្ណោះ ទើបយើងអាចធានាបានថាជីវិតបន្ទាប់របស់យើងនឹងកាន់តែមានសុភមង្គល។

ភាពខុសគ្នារវាងអំពើល្អ និងអំពើអាក្រក់ គឺជាការលើកទឹកចិត្តដែលយើងមាននៅពីក្រោយសកម្មភាពទាំងនោះ។ អំពើ​ល្អ​គឺ​កើត​ឡើង​ដោយ​ចិត្ត​សប្បុរស និង​ការ​ចង់​សម្រាល​ទុក្ខ​អ្នក​ដទៃ។ អំពើអាក្រក់កើតឡើងដោយការស្អប់ លោភលន់ និងជាអំពើដែលនាំទុក្ខដល់អ្នកដទៃ។

Dharma

គោលគំនិតសំខាន់មួយទៀតនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាគឺ ធម៌ ដែលជាការពិតនៃពិភពលោក និងជីវិតរបស់អ្នក។

ព្រះធម៌ផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ ហើយត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយវិធីដែលអ្នកឃើញ និងទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោក ក៏ដូចជាជម្រើសដែលអ្នកធ្វើ។

អ្នកអាចគិតពីធម៌ជាការយល់ដឹងទូទៅអំពីមាគ៌ានិងអ្នកជួលរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា ឬវិធីដែលអ្នកដើរតាមមាគ៌ាព្រះពុទ្ធសាសនា។

ដើម្បីបញ្ចូលព្រះធម៌ក្នុងជីវិតរបស់អ្នកបានល្អបំផុត អ្នកត្រូវតែរស់នៅក្នុងពេលនេះ ហើយដឹងគុណចំពោះជីវិតដែលអ្នកមាន។ ត្រូវដឹងគុណ ដឹងគុណ ហើយចំណាយពេលរាល់ថ្ងៃដើម្បីធ្វើការនិព្វាន។

សមាធិ៖ របៀបរស់នៅបែបព្រះពុទ្ធសាសនា

ជាចុងក្រោយ ដើម្បីអនុវត្តព្រះពុទ្ធសាសនា អ្នកត្រូវតែអនុវត្តសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃដ៏សំខាន់បំផុត ដើម្បីបង្កើនការគិត និងបើកចិត្តរបស់អ្នក៖ សមាធិ។

សមាធិអនុញ្ញាតឲ្យបុគ្គលបានដល់នូវសេចក្តីសុខ និងទុក្ខខាងក្នុងខ្លួន ហើយជាជំហានដំបូងឆ្ពោះទៅកាន់ព្រះនិព្វាន។

ប៉ុន្តែការធ្វើសមាធិគឺច្រើនជាងការអង្គុយនៅក្នុងបន្ទប់ស្ងាត់ បាត់បង់គំនិតរបស់អ្នក។ នេះគឺជាការណែនាំខ្លីៗដើម្បីចាប់ផ្តើមធ្វើសមាធិយ៉ាងពិតប្រាកដ៖

• ស្វែងរកកន្លែងដែលអ្នកអាចនៅម្នាក់ឯង៖ ស្វែងរកកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់ដែលគ្មានអ្នកណាមករំខានអ្នក។ ដកខ្លួនអ្នកចេញពីការរំខានដូចជាទូរសព្ទ កុំព្យូទ័រ និងតន្ត្រីរបស់អ្នក។
• អង្គុយឱ្យស្រួល៖ ខណៈពេលដែលការអង្គុយលើជើងគឺជាទីតាំងទូទៅបំផុតដែលទាក់ទងនឹងការធ្វើសមាធិ វាមិនចាំបាច់ទេ។ អង្គុយ​ក្នុង​របៀប​ដែល​ស្រួល​ខ្លួន​ជា​មួយ​អ្នក​ដែល​អាច​បំភ្លេច​ខ្លួន​បាន។ អង្គុយត្រង់ហើយសម្រាក។
• ផ្តោតលើភ្នែករបស់អ្នក៖ មនុស្សភាគច្រើនជ្រើសរើសបិទភ្នែកដើម្បីជួយពួកគេស្វែងរកសន្តិភាពខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបិទភ្នែករបស់អ្នកគឺមិនចាំបាច់ទេ។ ប្រសិនបើ​អ្នក​ចង់​បើក​ភ្នែក​ឡើង​វិញ សាកល្បង​បន្ថយ​ការ​សម្លឹង​មើល ឬ​ដាក់​វា​លើ​វត្ថុ​នៅ​ពីមុខ​អ្នក។
• ចងចាំដង្ហើមរបស់អ្នក៖ ផ្តោតលើគ្រប់ដង្ហើម។ ផ្តោតលើខ្យល់ដែលចូល និងចេញពីរាងកាយរបស់អ្នក។ គិតអំពីអារម្មណ៍នៃការដកដង្ហើមនីមួយៗ លើទម្ងន់នៃការរុញលើទ្រូងរបស់អ្នក។ បាត់បង់ខ្លួនអ្នកនៅពេលនេះ។
• អនុញ្ញាតឱ្យគំនិតរបស់អ្នកហូរ៖ និងចុងក្រោយ អនុញ្ញាតឱ្យគំនិតរបស់អ្នកហូរ។ កុំព្យាយាមគិតអំពីរឿងជាក់លាក់មួយ។ ខំប្រឹងអស់ពីសមត្ថភាព ដើម្បីបញ្ចេញគំនិតរបស់អ្នក ហើយទុកឱ្យវាដើរដោយសេរីដោយគ្មានទិសដៅ។

យ៉ាងហោចណាស់ 15 នាទីក្នុងមួយថ្ងៃក្នុងសប្តាហ៍ដំបូង អ្នកគួរតែធ្វើសមាធិក្នុងទីតាំងដូចគ្នា និងក្នុងបន្ទប់តែមួយ។

ប្រសិនបើ​អ្នក​ចង់​បន្ត​សមាធិ ត្រូវប្រាកដថា​ពង្រីក​សមាធិ​របស់អ្នក​ឱ្យបាន 5 នាទី​ជារៀងរាល់​សប្តាហ៍ រហូតដល់​អតិបរមា 45 នាទី។

ប្រើកម្មវិធីកំណត់ម៉ោងនៅផ្ទៃខាងក្រោយដែលអ្នកអាចបំភ្លេចបាន ដើម្បីជៀសវាងការល្បួងឱ្យមើលនាឡិកា។

(ដើម្បីស្វែងយល់ឱ្យស៊ីជម្រៅអំពីទស្សនវិជ្ជាព្រះពុទ្ធសាសនា និងរបៀបដែលអ្នកអាចអនុវត្តវាឱ្យកាន់តែមានសុភមង្គល និងប្រកបដោយការគិតពិចារណា សូមពិនិត្យមើលសៀវភៅអេឡិចត្រូនិចដែលលក់ដាច់បំផុតរបស់ខ្ញុំនៅទីនេះ)។

ការចាប់ផ្តើមដំណើររបស់អ្នក

ទាំងនេះគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃព្រះពុទ្ធសាសនា ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ វាត្រូវចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំ និងរាប់ទសវត្សរ៍នៃការសិក្សា និងការធ្វើសមាធិដើម្បីក្លាយជាអ្នកស្គាល់ច្បាស់ជាមួយនឹងទំនៀមទំលាប់ខាងវិញ្ញាណបុរាណបំផុតមួយដែលនៅតែអនុវត្តសព្វថ្ងៃនេះ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: តើអ្នកគួរកាត់គាត់ចោល បើគាត់មិនគោរពអ្នក? ១៣ យ៉ាងដែលត្រូវដឹង

ស្វែងយល់ពីព្រះពុទ្ធសាសនា ហើយស្វែងយល់តាមវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក វាមិនត្រូវ ឬខុសទេ ព្រោះដំណើរការរបស់អ្នកអាស្រ័យទៅលើអ្នកទាំងស្រុង។

សំណួរ៖ តើអ្នកត្រៀមខ្លួនហើយឬនៅក្នុងការស្វែងរក ចេញពីមហាអំណាចលាក់កំបាំងរបស់អ្នក? កម្រងសំណួរថ្មីដ៏វិសេសរបស់ខ្ញុំនឹងជួយអ្នកឱ្យរកឃើញនូវអ្វីដែលប្លែកពិតប្រាកដដែលអ្នកនាំមកជូនពិភពលោក។ ចុចត្រង់នេះដើម្បីសួរសំណួររបស់ខ្ញុំ។

អត្ថន័យនៃ "ព្រះពុទ្ធ"

ខណៈពេលដែលព្រះពុទ្ធគឺជាឈ្មោះដែលយើងហៅថាអ្នកបង្កើតព្រះពុទ្ធសាសនា វាក៏មាននិយមន័យនៅក្នុងខ្លួនវាផងដែរ។ បកប្រែពីបុរាណសំស្រ្កឹតថាជា "អ្នកភ្ញាក់រឭក"។

ដោយហេតុនេះហើយ ទើបព្រះនាមព្រះពុទ្ធមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះបុរសដំបូងដើម្បីបានត្រាស់ដឹងនោះទេ។

ពុទ្ធសាសនិកមួយចំនួនជឿថា អ្នកណាដែលបានសម្រេចការត្រាស់ដឹងអាចសំដៅលើ ខ្លួនគេជាព្រះពុទ្ធ ដូចដែលពួកគេបានឈានដល់ឋានសួគ៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។

ពួកគេមើលឃើញពិភពលោកដោយគ្មានតម្រង និងភាពលំអៀងជាច្រើនរបស់មនុស្សជាមធ្យម ហើយដំណើរការលើកម្រិតមធ្យមដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ចំពោះពួកយើង។

តើព្រះពុទ្ធសាសនាមានព្រះទេ? នេះហើយជាមូលហេតុដែលព្រះពុទ្ធសាសនាមិនសូវត្រូវបានគេហៅថាជាសាសនា ហើយត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថាជាប្រពៃណីខាងវិញ្ញាណ។

ដោយគ្មានព្រះទេ ការបង្រៀនដើមរបស់ពុទ្ធសាសនាបានមកពីព្រះពុទ្ធដំបូងដែលជាបុរសជនជាតិនេប៉ាល់ពីសតវត្សទី 5 ។ BC ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Siddhartha Gautama។

Siddhartha បានឧទ្ទិសជីវិតរបស់គាត់ក្នុងការស្វែងរកវិធីដើម្បីកាត់បន្ថយការឈឺចាប់របស់មនុស្ស—គ្រប់យ៉ាងពីអំពើហិង្សាដែលរីករាលដាលដោយគ្មានន័យ រហូតដល់ភាពសោកសៅផ្ទាល់ខ្លួន។

រឿងរ៉ាវពាក់ព័ន្ធពី Hackspirit:

គាត់បានចំណាយពេលពេញមួយជីវិតជាមួយគ្រូ និងអ្នកប្រាជ្ញ សិក្សា ធ្វើសមាធិ និងស្វែងយល់ពីអត្ថន័យនៃខ្លួន។ ផ្លូវដ៏វែងឆ្ពោះទៅកាន់ការត្រាស់ដឹង។

រយៈពេល 49 ថ្ងៃ មានពាក្យថា Siddhartha សមាធិនៅក្រោមដើមឈើ រហូតដល់ទ្រង់បានត្រាស់ជាបុរសទើបត្រាស់ដឹង។ និងប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនាបានចាប់ផ្តើម។

តើព្រះពុទ្ធសាសនាមានសាខាអ្វីខ្លះ? 0>ខណៈពេលដែលពុទ្ធសាសនាប្រភេទនីមួយៗចែករំលែកតម្លៃស្នូលនៃព្រះពុទ្ធសាសនា ពួកគេមានភាពខុសគ្នាតិចតួចនៅឡើយ។ សាខានៃព្រះពុទ្ធសាសនារួមមាន:

ពុទ្ធសាសនាហ្សេន

ពុទ្ធសាសនាដែនដីបរិសុទ្ធ

ពុទ្ធសាសនា Nichiren

ពុទ្ធសាសនា Vajrayana

ប្រពៃណីព្រៃឈើថៃ<1

ព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយាន

ពុទ្ធសាសនាថេរវាទ

ពុទ្ធសាសនាពីរដែលលេចធ្លោជាងគេនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺ មហាយាន និងថេរវាទ។

ការយល់ដឹងអំពីព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយាន និងថេរវាទ

ពុទ្ធសាសនាមហាយាន

មហាយាន ឬ "មហាយាន" ជឿថា ការត្រាស់ដឹងគួរតែសម្រេចបានដោយមនុស្សគ្រប់រូប មិនមែនតែព្រះសង្ឃប៉ុណ្ណោះទេ .

នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាមហាយាន “ព្រះពោធិសត្វ” ឬជាបុគ្គលដ៏វិសុទ្ធ ជួយមនុស្សទូទៅក្នុងការឈានទៅដល់ព្រះនិព្វាន ជំនួសឲ្យការត្រាស់ដឹងរបស់ខ្លួនឯងបានល្អឥតខ្ចោះ។

ពុទ្ធសាសនាសាខានេះផ្តោតសំខាន់លើការជួយ មនុស្សឲ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើបានឈានដល់ព្រះនិព្វានតាមរយៈការខិតខំសង្គម។

ពុទ្ធសាសនាថេរវាទ

ថេរវាទប្រហែលជាសាខាប្រពៃណីបំផុតរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលធ្វើតាមការបង្រៀន មកពីភាសាបាលីបុរាណដោយផ្ទាល់។

មានការសង្កត់ធ្ងន់លើការធ្វើសមាធិ ហើយបុគ្គលដែលធ្វើតាមថេរវាទត្រូវបានជំរុញឱ្យក្លាយជាសត្វដែលត្រាស់ដឹងតាមរយៈរបស់ពួកគេផ្ទាល់។