Dalajlama je eden najbolj navdihujočih duhovnih učiteljev, ki živijo danes. Od svojega 16. leta dalje se je soočal z ogromno odgovornostjo pri reševanju političnih vprašanj v Tibetu.

Kljub pritiskom se je obnašal na najboljši možni način in pomagal neštetim ljudem spremeniti življenje na bolje.

Njegova življenjska filozofija je izjemna, saj poudarja sočutje in prijaznost pred vsemi drugimi lastnostmi. Po Dalajlamovih besedah sta prav ti vrlini tisti, ki vodita k izpolnjujočemu in mirnemu življenju.

V teh časih, ko se zdi, da so vsi tako razdeljeni, sem pomislil, koga drugega bi lahko prosil za modrost kot dalajlamo.

V nadaljevanju sem zbral nekaj njegovih najmočnejših citatov o prijaznosti, ljubezni in življenju z namenom.

[Preden začnem, sem vas želel obvestiti o svoji novi e-knjigi The No-Nonsense Guide to Buddhism and Eastern Philosophy. To je Life Change's #1 prodajana knjiga in je zelo praktičen, prizemljen uvod v bistvene budistične nauke. Brez zmedenega žargona. Brez domiselnega petja. Brez čudnih sprememb življenjskega sloga. Samo enostaven vodnik za izboljšanje vašega zdravja in sreče s pomočjo vzhodnihfilozofija. Oglejte si jo tukaj].

O upanju

"V tibetanščini obstaja pregovor: 'Tragedijo je treba izkoristiti kot vir moči.'

Ne glede na to, kakšne težave in kako boleča je izkušnja, če izgubimo upanje, je to naša prava nesreča."

"Težki časi krepijo odločnost in notranjo moč. Z njimi lahko tudi spoznamo, kako nekoristna je jeza. Namesto jeze gojimo globoko skrb in spoštovanje do povzročiteljev težav, saj nam z ustvarjanjem takih težkih okoliščin nudijo neprecenljive priložnosti za vadbo strpnosti in potrpežljivosti."

"Ko se v življenju srečamo z resnično tragedijo, se lahko odzovemo na dva načina - ali tako, da izgubimo upanje in zapademo v samouničevalne navade, ali tako, da izziv izkoristimo za iskanje notranje moči."

O sreči

"Sreča ni nekaj gotovega, temveč je posledica vaših dejanj."

"Le razvijanje sočutja in razumevanja za druge nam lahko prinese mir in srečo, ki ju vsi iščemo."

"Biti prijazen, pošten in imeti pozitivne misli, odpustiti tistim, ki nas prizadenejo, in z vsakim ravnati kot s prijateljem, pomagati tistim, ki trpijo, in se nikoli imeti za boljšega od drugih: čeprav se ti nasveti zdijo precej preprosti, se potrudite in preverite, ali lahko z njihovim upoštevanjem najdete več sreče."

"Sreča ne pride vedno, ko si za njo prizadevamo. Včasih pride, ko jo najmanj pričakujemo."

( Vse, kar vem o budizmu in vzhodni filozofiji, sem pred kratkim strnil v praktičen, prizemljen vodnik za boljše življenje. Oglejte si ga. tukaj ).

O tem, zakaj ne smete nikoli obupati

"Nikoli ne obupajte. Ne glede na to, kaj se dogaja. Nikoli ne obupajte. Razvijajte srce. V vaši državi se preveč energije porabi za razvijanje uma namesto srca. Bodite sočutni ne le do svojih prijateljev, temveč do vseh. Bodite sočutni. Delajte za mir.

v svojem srcu in v svetu. Delajte za mir. In ponavljam: Nikoli ne obupajte. Ne glede na to, kaj se dogaja okoli vas, nikoli ne obupajte." - Dalaj Lama

Za več navdihujoče vsebine o čuječnosti in vzhodni filozofiji všečkajte Life Change na Facebooku:

[fblike]

Kako ustvariti popolno jutranjo rutino

"Vsak dan, ko se zbudite, pomislite: danes imam srečo, da živim, imam dragoceno človeško življenje, ne bom ga zapravil. vse svoje energije bom uporabil za to, da se razvijam, da razširim svoje srce na druge; da dosežem razsvetljenje v korist vseh bitij. do drugih bom imel prijazne misli, ne bom se jezil ali slabo mislil o drugih. koristil bomdruge, kolikor je le mogoče."

O ljubezni in sočutju

"Ljubezen in sočutje sta nujni dobrini, ne luksuz. Brez njiju človeštvo ne more preživeti."

"Naš glavni namen v tem življenju je pomagati drugim. Če jim ne moreš pomagati, jim vsaj ne škoduj."

"Če želite, da bi bili drugi srečni, vadite sočutje. Če želite biti srečni, vadite sočutje."

"Verjamem, da je sočutje ena od redkih stvari, ki jih lahko prakticiramo in ki v naše življenje prinesejo takojšnjo in dolgoročno srečo. Ne govorim o kratkoročnem zadovoljevanju užitkov, kot so seks, droge ali igre na srečo (čeprav jim ne nasprotujem), ampak o nečem, kar prinese resnično in trajno srečo. Takšno, ki se obdrži."

"Resnično sočuten odnos do drugih se ne spremeni, tudi če se obnašajo negativno ali vas prizadenejo."

"Bolj kot vas motivira Ljubezen,

Bolj neustrašen & amp; Brezplačno vaše dejanje bo."

"Zavrnemo lahko vse drugo: religijo, ideologijo, vse sprejete modrosti. Ne moremo pa se izogniti potrebi po ljubezni in sočutju.... To je torej moja prava religija, moja preprosta vera. V tem smislu ni potreben tempelj ali cerkev, mošeja ali sinagoga, ni potrebe po zapleteni filozofiji, doktrini ali dogmi. Naše lastno srce, naš um je tempelj. Doktrina je sočutje. ljubezen zaČe to prakticiramo v vsakdanjem življenju, je vse, kar potrebujemo, vseeno, ali smo učeni ali neučeni, ali verjamemo v Budo ali Boga, ali sledimo kakšni drugi religiji ali pa sploh ne, če sočustvujemo z drugimi in se obnašamo zadržano zaradi čuta zaodgovornost, ni dvoma, da bomo srečni."

"Ne smeš sovražiti tistih, ki delajo napačne ali škodljive stvari, ampak moraš s sočutjem storiti, kar lahko, da jih ustaviš, saj škodujejo sebi in tistim, ki trpijo zaradi njihovih dejanj."

"Sočutje je želja, da bi bili drugi osvobojeni trpljenja."

O odnosih

"Zapomnite si, da je najboljše razmerje tisto, v katerem je ljubezen do drugega večja od potreb po drugem."

O religiji

"Moja vera je zelo preprosta. Moja vera je prijaznost."

"To je moja preprosta religija. Ni potrebe po templjih. Ni potrebe po zapleteni filozofiji. Tvoj lastni um, tvoje lastno srce je tempelj. Tvoja filozofija je preprosta prijaznost."

"Lahko živimo brez vere in meditacije, ne moremo pa preživeti brez človeške naklonjenosti."

"Ni pomembno, ali verjamete v Boga ali ne, ni pomembno, ali verjamete v Budo ali ne; kot budist ni pomembno, ali verjamete v reinkarnacijo ali ne. Voditi morate dobro življenje."

Zakaj skrbite?

"Če je problem rešljiv, če je situacija takšna, da lahko zanjo nekaj naredite, potem ni treba skrbeti. Če ni rešljiv, potem ni pomoči v skrbi. Skrb nima nobene koristi."

Ne sodite

"Ljudje iščejo izpolnitev in srečo po različnih poteh. Če niso na vaši poti, še ne pomeni, da so se izgubili."

O ljubezni

"Ljubezen je odsotnost sodbe."

Vaši sovražniki

"Če znate gojiti pravi odnos, so vaši sovražniki vaši najboljši duhovni učitelji, saj vam njihova prisotnost omogoča, da okrepite in razvijete strpnost, potrpežljivost in razumevanje."

O svetovnem miru

"Svetovni mir se mora razviti iz notranjega miru. Mir ni samo odsotnost nasilja. Mislim, da je mir manifestacija človeškega sočutja."

"Nikoli ne moremo doseči miru v zunanjem svetu, dokler se ne pomirimo sami s seboj."

"Ker si vsi delimo ta planet Zemljo, se moramo naučiti živeti v harmoniji in miru drug z drugim in z naravo. To niso le sanje, ampak nuja."

Biti bi morali bolj podobni otrokom

"Poglejte otroke. Seveda se lahko prepirajo, vendar na splošno ne skrivajo slabih čustev toliko ali tako dolgo kot odrasli. Večina odraslih ima prednost pred otroki zaradi izobrazbe, toda čemu je izobrazba koristna, če kažejo širok nasmeh, medtem ko globoko v sebi skrivajo negativna čustva? Otroci običajno ne ravnajo tako. Če so na nekoga jezni, to izrazijo inpotem je zadeva končana. Naslednji dan se lahko še vedno igrajo z njim."

(Uživate v tem članku? Oglejte si naših 100 skrbno izbranih citatov o pogumu.)

O resničnem tebi

"Obstaja le ena pomembna točka, ki jo morate imeti v mislih in naj bo vaše vodilo. Ne glede na to, kako vas ljudje imenujejo, ste to, kar ste. Držite se te resnice. Vprašati se morate, kako želite živeti svoje življenje. Živimo in umremo, to je resnica, s katero se lahko soočimo le sami. Nihče nam ne more pomagati, niti Buda. Zato dobro premislite, kaj vam preprečuje, da bi živeli tako, kot želite.želite živeti svoje življenje?"

"Resnične spremembe so znotraj, zunanje pa pustite takšne, kot so."

"Odprite roke za spremembe, vendar ne izpustite svojih vrednot."

"Bolj ko ste iskreni, bolj ko ste odprti, manj vas je strahu, ker ni bojazni, da bi se izpostavili ali razkrili drugim."

Ne razmišljajte preveč o sebi

"Če mislimo samo nase in pozabljamo na druge ljudi, potem naš um zavzema zelo majhno območje. Na tem majhnem območju se zdi še tako majhen problem zelo velik. Toda v trenutku, ko razviješ občutek skrbi za druge, spoznaš, da si tako kot mi tudi oni želijo sreče; tudi oni si želijo zadovoljstva. Ko imaš ta občutek skrbi, se tvoj um samodejno razširi.lastni problemi, tudi veliki problemi, ne bodo tako pomembni. Rezultat? Velik porast miru v duši. Če torej mislite samo nase, samo na svojo srečo, je rezultat pravzaprav manj sreče. Več je tesnobe, več strahu."

"Če se osredotočite na druge, se osredotočite nase, razširite svojo skrb na druge in gojite misel, da skrbite za dobro počutje drugih, bo to takoj odprlo vaše življenje in vam pomagalo, da se boste lahko obrnili k drugim."

Sorodne zgodbe iz Hackspirit:

Namenoma

"Naš glavni namen v tem življenju je pomagati drugim. Če jim ne moreš pomagati, jim vsaj ne škoduj."

"Ljudje iščejo izpolnitev in srečo po različnih poteh. Če niso na vaši poti, še ne pomeni, da so se izgubili."

"Na tem planetu smo obiskovalci. tu smo največ sto let. v tem času moramo s svojim življenjem poskusiti narediti nekaj dobrega, nekaj koristnega. če boste prispevali k sreči drugih ljudi, boste našli pravi smisel življenja."

"Bitja, ki živijo na tej zemlji, naj bodo to ljudje ali živali, so tu zato, da vsaka na svoj poseben način prispevajo k lepoti in blaginji sveta."

"Včasih, ko srečam stare prijatelje, se spomnim, kako hitro mineva čas. In se vprašam, ali smo svoj čas pravilno izkoristili ali ne. Pravilno izkoriščanje časa je tako pomembno. Dokler imamo to telo in še posebej te neverjetne človeške možgane, mislim, da je vsaka minuta nekaj dragocenega. Naš vsakdan je zelo živ z upanjem, čeprav ni zagotovila za našo prihodnost.Nobenega zagotovila ni, da bomo jutri ob tem času še tu. Vendar si za to prizadevamo zgolj na podlagi upanja. Zato moramo svoj čas čim bolje izkoristiti. Menim, da je pravilna uporaba časa naslednja: če lahko, služite drugim ljudem, drugim čutečim bitjem. Če ne, jim vsaj ne škodujte. Mislim, da je to celotna osnova moje filozofije.

Zato razmislimo, kaj je v življenju resnično vredno, kaj daje našemu življenju smisel, in na podlagi tega določimo svoje prednostne naloge. Namen našega življenja mora biti pozitiven. Nismo se rodili z namenom, da bi povzročali težave, škodovali drugim. Da bi naše življenje imelo vrednost, moramo po mojem mnenju razviti osnovne dobre človeške lastnosti - toplino, prijaznost, sočutje. Potem naše življenje postane smiselno in boljmirnejši in srečnejši."

"Ko življenje postane preveč zapleteno in se počutimo preobremenjene, je pogosto koristno, da se ustavimo in se spomnimo na svoj splošni namen, na svoj splošni cilj. Ko se soočimo z občutkom stagnacije in zmede, si je morda koristno vzeti uro, popoldne ali celo več dni, da preprosto razmislimo, kaj je tisto, kar nam bo resnično prineslo srečo, in nato na podlagi tega ponovno določimo svoje prednostne naloge.To nam lahko vrne življenje v pravi kontekst, nam omogoči novo perspektivo in pokaže, v katero smer naj gremo."

"Verjamem, da je smisel življenja biti srečen. Iz samega bistva našega bitja si želimo zadovoljstva. Iz lastnih omejenih izkušenj sem ugotovil, da bolj ko skrbimo za srečo drugih, večji je naš lastni občutek dobrega počutja. gojenje bližine in srčnosti do drugih samodejno pomiri um. Pomaga odpraviti vse strahove ali negotovosti, ki jih morda imamo.in nam daje moč, da se spoprimemo z vsemi ovirami, na katere naletimo. To je glavni vir uspeha v življenju. Ker nismo izključno materialna bitja, je zmotno vse svoje upe za srečo polagati le na zunanji razvoj. Ključno je razviti notranji mir."

O vaših sovražnikih

"Če znate gojiti pravi odnos, so vaši sovražniki vaši najboljši duhovni učitelji, saj vam njihova prisotnost omogoča, da okrepite in razvijete strpnost, potrpežljivost in razumevanje."

O trpljenju

"Vse trpljenje je posledica nevednosti. Ljudje povzročajo bolečino drugim v sebičnem prizadevanju za lastno srečo ali zadovoljstvo."

"V največjih stiskah je največ možnosti za dobro, tako za sebe kot za druge."

"Ali je naše dejanje zdravo ali nezdravo, je odvisno od tega, ali to dejanje izhaja iz discipliniranega ali nediscipliniranega stanja uma. Velja, da discipliniran um vodi v srečo, nediscipliniran pa v trpljenje, in pravzaprav pravijo, da je vzpostavitev discipline v umu bistvo Budovega učenja."

"V najtemnejših dneh najdem upanje, v najsvetlejših pa osredotočenost. Ne sodim vesolja."

"Discipliniran um vodi v srečo, nediscipliniran um pa v trpljenje."

"Verjamem, da je vse trpljenje posledica nevednosti. Ljudje povzročajo bolečino drugim v sebičnem prizadevanju za svojo srečo ali zadovoljstvo. Vendar prava sreča izvira iz občutka notranjega miru in zadovoljstva, ki pa ju je treba doseči s spodbujanjem altruizma, ljubezni in sočutja ter odpravljanjem nevednosti, sebičnosti in pohlepa."

"Večino svojega trpljenja ustvarimo sami, zato je logično, da lahko ustvarimo tudi več veselja. To je preprosto odvisno od odnosa, perspektive in reakcij, ki jih imamo do situacij in odnosov z drugimi ljudmi. Ko gre za osebno srečo, lahko kot posamezniki naredimo veliko."

"Bolečina je neizogibna, trpljenje je neobvezno ... imamo večje hiše, a manjše družine. Več udobja, a manj časa. Imamo znanje, a manj sodb; več strokovnjakov, a več težav; več zdravil, a manj zdravja."

"Verjamem, da ima vsak človek možnost, da se spremeni, da preoblikuje svoj odnos, ne glede na to, kako težka je situacija."

O dobrih prijateljih

"Dobrega prijatelja, ki opozarja na napake in pomanjkljivosti ter graja zlo, je treba spoštovati, kot da bi razkril skrivnost nekega skritega zaklada."

O znanju

"Delite svoje znanje. To je način, kako doseči nesmrtnost."

"Kot svetilka, ki razblinja temo nevednosti."

O notranjem miru

"Notranji mir je ključ: če imate notranji mir, zunanji problemi ne vplivajo na vaš globok občutek miru in spokojnosti ... brez tega notranjega miru, ne glede na to, kako udobno je vaše materialno življenje, ste lahko še vedno zaskrbljeni, vznemirjeni ali nesrečni zaradi okoliščin."

"Ne dovolite, da vedenje drugih uniči vaš notranji mir."

"Ko čutimo ljubezen in prijaznost do drugih, se zaradi tega drugi ne počutijo le ljubljene in poskrbljene, ampak to pomaga tudi nam, da razvijemo notranjo srečo in mir."

"Ugotovil sem, da največjo stopnjo notranjega miru prinaša razvijanje ljubezni in sočutja. Bolj ko skrbimo za srečo drugih, večji je naš lastni občutek dobrega počutja. Gojenje tesnega, prisrčnega čuta do drugih samodejno pomiri um. To je najvišji vir uspeha v življenju."

O znanosti

"Če bi znanstvena analiza dokončno dokazala, da so nekatere trditve budizma napačne, bi morali sprejeti ugotovitve znanosti in se tem trditvam odpovedati."

"Z znanstvenega vidika je teorija o karmi morda metafizična predpostavka, vendar ni nič bolj metafizična kot predpostavka, da je vse življenje materialno in je nastalo zgolj po naključju."

"Če znanosti ne bo vodila zavestna etična motivacija, zlasti sočutje, njeni učinki morda ne bodo prinesli koristi. Lahko pa povzročijo veliko škodo."

Vsi smo enaki

"Ne glede na to, ali smo bogati ali revni, izobraženi ali nepismeni, verni ali neverni, moški ali ženska, črni, beli ali rjavi, smo vsi enaki. Fizično, čustveno in duševno smo vsi enaki. Vsi imamo enake osnovne potrebe po hrani, zavetju, varnosti in ljubezni. Vsi stremimo k sreči in vsi se izogibamo trpljenja. Vsak od nas ima upanje, skrbi, strahove in sanje. Vsak od nas želi najboljše za svojeVsi doživljamo bolečino, ko utrpimo izgubo, in veselje, ko dosežemo, kar iščemo. Na tej temeljni ravni vera, etnična pripadnost, kultura in jezik ne pomenijo nobene razlike."

"Vsako bitje, tudi tisto, ki nam je sovražno, se prav tako kot mi boji trpljenja in išče srečo na enak način kot mi. Vsak človek ima enako pravico kot mi, da je srečen in da ne trpi. Zato z vsem srcem poskrbimo za druge, tako za svoje prijatelje kot za sovražnike. To je osnova resničnega sočutja."

O izobraževanju

"Ena od težav naše sedanje družbe je, da imamo do izobraževanja takšen odnos, kot da je namenjeno zgolj temu, da te naredi bolj pametnega, bolj iznajdljivega ... Čeprav naša družba tega ne poudarja, je najpomembnejša uporaba znanja in izobraževanja v tem, da nam pomaga razumeti pomen bolj zdravih dejanj in vzpostaviti disciplino v naših mislih.uporaba naše inteligence in znanja je v tem, da od znotraj dosežemo spremembe in razvijemo dobro srce."

"Če imate samo izobrazbo in znanje, manjka pa vam druge plati, potem morda ne boste srečna oseba, ampak oseba duševnega nemira, frustracij. Ne samo to, če to dvoje združite, bo vaše celotno življenje konstruktivno in srečno. In zagotovo lahko naredite ogromno koristi za družbo in izboljšanje človeštva. To je eno mojih temeljnih prepričanj: da je dobro srce,toplo srce, sočutno srce je še vedno učljivo."

O življenju v sedanjem trenutku

"Tako ste zaskrbljeni zaradi prihodnosti, da ne uživate v sedanjosti. Zato ne živite ne v sedanjosti ne v prihodnosti. Živite, kot da ne boste nikoli umrli, in potem umrete, ker niste nikoli zares živeli."

Kaj dalajlamo najbolj preseneča pri človeštvu

"Dalajlama je na vprašanje, kaj ga je najbolj presenetilo pri človeku, odgovoril: "Človek! Ker žrtvuje svoje zdravje, da bi zaslužil denar. Potem žrtvuje denar, da bi si povrnil zdravje. In potem je tako zaskrbljen zaradi prihodnosti, da ne uživa v sedanjosti; posledica je, da ne živi v sedanjosti ali prihodnosti; živi, kot da ne bo nikoli umrl, in potem umre, konikoli zares ni živel."

O nenasilju

"Nenasilje pomeni dialog, ki uporablja naš jezik, človeški jezik. Dialog pomeni kompromis; spoštovanje pravic drugega; v duhu sprave obstaja prava rešitev za konflikte in nesoglasja. Ni stoodstotnega zmagovalca, ni stoodstotnega poraženca - ne tako, ampak pol na pol. To je praktična pot, edina pot."

"Veliko ljudi se danes strinja, da je treba zmanjšati nasilje v

družbe. Če se resno ukvarjamo s tem, moramo obravnavati

korenine nasilja, zlasti tiste, ki so v vsakem od nas.

je treba sprejeti "notranjo razorožitev" in zmanjšati lastna čustva

sumničavost, sovraštvo in sovražnost do naših bratov in sester."

O usposabljanju uma

"Ne glede na to, s katero dejavnostjo ali prakso se ukvarjamo, ni ničesar, kar ne bi bilo lažje s stalnim poznavanjem in urjenjem. Z urjenjem se lahko spremenimo, lahko se preobrazimo. V budistični praksi obstajajo različne metode, s katerimi poskušamo ohraniti miren um, ko se zgodi kakšen moteč dogodek. S ponavljajočo se prakso teh metod lahko pridemo do točke, ko nekaterelahko pride do motenj, vendar negativni učinki na naš um ostanejo na površju, kot valovi, ki morda valujejo na površini oceana, vendar nimajo velikega učinka v globini. In čeprav so moje izkušnje morda zelo majhne, sem v svoji majhni praksi ugotovil, da je to res. Če torej prejmem tragično novico, lahko v tistem trenutku doživim nekaj motenj v svojem umu, vendar to mine.ali pa postanem razdražljiv in razvijem nekaj jeze, vendar se ta spet zelo hitro razprši. Na globlji um ni nobenega učinka. Nobenega sovraštva. To je bilo doseženo s postopno prakso; ni se zgodilo čez noč.

Vsekakor ne. Dalajlama se z urjenjem uma ukvarja že od svojega četrtega leta."

Kako prakticirati čuječnost

"Na splošno je naš um pretežno usmerjen k zunanjim predmetom. Naša pozornost sledi čutnim izkušnjam. Ostaja pretežno na čutni in konceptualni ravni. Z drugimi besedami, običajno je naša zavest usmerjena k fizičnim čutnim izkušnjam in miselnim konceptom. Toda pri tej vaji morate narediti to, da um umaknete navznoter; ne dovolite mu, da se peha zaali posvečati pozornosti čutnim predmetom. Hkrati ne dovolite, da bi se tako popolnoma umaknila, da bi prišlo do neke vrste otopelosti ali pomanjkanja pozornosti. Ohraniti morate zelo popolno stanje budnosti in pozornosti, nato pa poskušajte videti naravno stanje svoje zavesti - stanje, v katerem vaše zavesti ne prizadenejo misli na preteklost, na stvari, ki so se zgodile, na vašespominov in obujanja spominov; prav tako ga ne prizadenejo misli na prihodnost, kot so vaši prihodnji načrti, pričakovanja, strahovi in upi. Raje poskušajte ostati v naravnem in nevtralnem stanju."

O tem, zakaj je treba življenje izkoristiti v največji možni meri

"Glede na obseg življenja v vesolju je eno človeško življenje le majhen drobec. Vsak od nas je le obiskovalec tega planeta, gost, ki bo na njem ostal le omejen čas. Kakšna večja neumnost bi lahko bila, če bi ta kratek čas preživeli sami, nesrečni ali v sporu s svojimi sopotniki? Zagotovo je veliko bolje, če bi svoj kratek čas tukaj izkoristili za smiselno življenje, ki bi ga obogatil naš občutekpovezanost z drugimi in služenje drugim."

O naši odgovornosti

"Nekaj nam manjka. Kot eden od sedmih milijard ljudi menim, da je vsakdo odgovoren za razvoj srečnejšega sveta. Navsezadnje moramo imeti večjo skrb za dobro počutje drugih. Z drugimi besedami, prijaznost ali sočutje, ki ga zdaj primanjkuje. Več pozornosti moramo nameniti svojim notranjim vrednotam. Pogledati moramo vase."

O našem potencialu

"Vsak človek ima enak potencial. Karkoli vam daje občutek, da sem ničvreden, je narobe. Absolutno narobe. Zavajaš samega sebe. Vsi imamo moč misli, kaj bi ti torej lahko manjkalo? Če imaš moč volje, potem lahko narediš vse."

NOVI EBOOK: Če vam je bilo všeč branje tega članka, si oglejte mojo novo e-knjigo The No-Nonsense Guide to Buddhism and Eastern Philosophy. To je Life Change's #1 prodajana knjiga in je zelo praktičen, prizemljen uvod v bistvene budistične nauke. Brez zmedenega žargona. Brez domišljijskega petja. Brez čudnih sprememb življenjskega sloga. Samo enostaven vodnik za izboljšanje vašega zdravja in sreče s pomočjo vzhodnegafilozofija. Oglejte si jo tukaj.