दलाई लामा हे आज जगत असलेल्या सर्वात प्रेरणादायी आध्यात्मिक शिक्षकांपैकी एक आहेत. वयाच्या 16 व्या वर्षापासून, तिबेटमधील राजकीय समस्यांना तोंड देताना त्यांना मोठी जबाबदारी देण्यात आली.

तरीही दबाव असूनही, त्यांनी असंख्य लोकांना त्यांचे जीवन बदलण्यास मदत करून स्वत: ला सर्वोत्तम पद्धतीने हाताळले. अधिक चांगले.

जीवनावरील त्यांचे तत्त्वज्ञान उल्लेखनीय आहे कारण ते इतर सर्व गुणांपेक्षा करुणा आणि दयाळूपणावर भर देते. दलाई लामांच्या म्हणण्यानुसार हे सद्गुणच एक परिपूर्ण आणि शांतीपूर्ण जीवन जगतात.

म्हणून अशा काळात जिथे प्रत्येकजण खूप विभाजित दिसतो, तेव्हा मला वाटले की शहाणपणाच्या शब्दांसाठी दलाई लामांपेक्षा कोणाकडे पाहावे .

खाली, मी दयाळूपणा, प्रेम आणि उद्दिष्टपूर्ण जीवन जगण्याबद्दलचे त्यांचे काही सर्वात शक्तिशाली उद्धरण एकत्र केले आहेत.

[मी सुरू करण्यापूर्वी, मला तुम्हाला कळवायचे होते माझ्या नवीन ई-पुस्तकाबद्दल द नो-नॉनसेन्स गाइड टू बुद्धिझम आणि ईस्टर्न फिलॉसॉफी. हे लाइफ चेंजचे #1 विकले जाणारे पुस्तक आहे आणि अत्यंत व्यावहारिक, अत्यावश्यक बौद्ध शिकवणींचा परिचय आहे. गोंधळात टाकणारी भाषा नाही. फॅन्सी जप नाही. कोणतेही विचित्र जीवनशैली बदलत नाही. पूर्वेकडील तत्त्वज्ञानाद्वारे तुमचे आरोग्य आणि आनंद सुधारण्यासाठी फक्त एक अनुसरण करण्यास सोपे मार्गदर्शक. ते येथे पहा].

आशेवर

“तिबेटी भाषेत एक म्हण आहे, 'ट्रॅजेडीचा उपयोग शक्तीचा स्रोत म्हणून केला पाहिजे.'

नाही कितीही अडचणी, किती वेदनादायक अनुभवअसे आढळले की आपण इतरांच्या आनंदाची जितकी काळजी घेतो तितकी आपली स्वतःची कल्याणाची भावना अधिक असते. इतरांबद्दल जवळची, प्रेमळ भावना निर्माण केल्याने मन आपोआप शांत होते. हे आपल्याला जे काही भय किंवा असुरक्षितता असेल ते दूर करण्यात मदत करते आणि आपल्याला येणाऱ्या कोणत्याही अडथळ्यांना तोंड देण्याचे सामर्थ्य देते. जीवनातील यशाचे ते प्रमुख स्त्रोत आहे. आपण केवळ भौतिक प्राणी नसल्यामुळे आपल्या सुखाच्या सर्व आशा केवळ बाह्य विकासावर ठेवणे ही चूक आहे. आंतरिक शांती विकसित करणे ही गुरुकिल्ली आहे.”

तुमच्या शत्रूंवर

“तुम्ही योग्य वृत्ती जोपासू शकत असाल तर तुमचे शत्रू तुमचे सर्वोत्तम आध्यात्मिक शिक्षक आहेत कारण त्यांची उपस्थिती तुम्हाला सहिष्णुता, संयम आणि समजूतदारपणा वाढवण्याची आणि विकसित करण्याची संधी देते.”

दु:खावर

“सर्व दुःख अज्ञानामुळे होते. लोक स्वतःच्या आनंदाच्या किंवा समाधानाच्या स्वार्थी प्रयत्नात इतरांना दुःख देतात.”

“स्वतःसाठी आणि इतरांसाठी चांगले करण्याची सर्वात मोठी क्षमता आहे हे सर्वात मोठ्या संकटात आहे.”

“आपली कृती हितकारक आहे की हानिकारक आहे यावर अवलंबून असते की ती कृती किंवा कृती शिस्तबद्ध किंवा अनुशासित मनःस्थितीतून उद्भवते. असे वाटते की शिस्तबद्ध मन आनंदाकडे घेऊन जाते आणि अनुशासनहीन मन दुःखाकडे घेऊन जाते, आणि खरं तर असे म्हटले जाते की एखाद्याच्या मनात शिस्त आणणे हेच त्याचे सार आहे.बुद्धाची शिकवण.”

“मला सर्वात गडद दिवसात आशा वाटते आणि सर्वात उज्वल दिवसांवर लक्ष केंद्रित केले जाते. मी विश्वाचा न्याय करत नाही.”

“शिस्तबद्ध मन आनंदाकडे घेऊन जाते आणि अनुशासित मन दुःखाकडे घेऊन जाते.”

“माझा विश्वास आहे की सर्व दुःख अज्ञानामुळे होते. लोक त्यांच्या आनंदाच्या किंवा समाधानाच्या स्वार्थापोटी इतरांना दुःख देतात. तरीही खरा आनंद हा आंतरिक शांती आणि समाधानाच्या भावनेतून प्राप्त होतो, जो परमार्थ, प्रेम आणि करुणा आणि अज्ञान, स्वार्थ आणि लोभ दूर करून मिळवला पाहिजे.”

“आम्ही बहुतेक आपले दु:ख, त्यामुळे आपल्यात अधिक आनंद निर्माण करण्याची क्षमता आहे हे तर्कसंगत असले पाहिजे. हे फक्त दृष्टीकोन, दृष्टीकोन आणि परिस्थितींवर आणि इतर लोकांशी असलेल्या आमच्या नातेसंबंधांवर आम्ही आणलेल्या प्रतिक्रियांवर अवलंबून असते. जेव्हा वैयक्तिक आनंदाचा विचार केला जातो तेव्हा आपण व्यक्ती म्हणून बरेच काही करू शकतो.”

“वेदना अपरिहार्य आहे, दु:ख ऐच्छिक आहे…आमची घरे मोठी आहेत, पण लहान कुटुंबे आहेत. अधिक सोयी, पण कमी वेळ. आपल्याकडे ज्ञान आहे, पण निर्णय कमी आहेत; अधिक तज्ञ, परंतु अधिक समस्या; जास्त औषधे पण आरोग्य कमी.”

“माझा विश्वास आहे की प्रत्येक माणसामध्ये परिस्थिती कितीही कठीण असली तरीही बदलण्याची, स्वतःची वृत्ती बदलण्याची क्षमता असते.”

चांगल्या मित्रांवर<5

“चांगला मित्र जो चुका आणि अपूर्णता दाखवतो आणि वाईटाला फटकारतो, त्याला जणू आदर दिला जातो.काही लपलेल्या खजिन्याचे रहस्य उलगडते.”

ज्ञानावर

“तुमचे ज्ञान शेअर करा. अमरत्व मिळवण्याचा हा एक मार्ग आहे.”

“दिव्याप्रमाणे, अज्ञानाचा अंधार दूर करणे”

आंतरिक शांततेवर

“आंतरिक शांती ही गुरुकिल्ली आहे: जर तुम्ही आंतरिक शांती मिळवा, बाह्य समस्या तुमच्या शांततेच्या आणि शांततेच्या खोलवर परिणाम करत नाहीत… या आंतरिक शांतीशिवाय, तुमचे जीवन भौतिकदृष्ट्या कितीही आरामदायक असले तरीही, तुम्ही परिस्थितीमुळे चिंतित, अस्वस्थ किंवा दुःखी असाल.”

"इतरांच्या वागण्याने तुमची आंतरिक शांती नष्ट होऊ देऊ नका."

"जेव्हा आपण इतरांबद्दल प्रेम आणि दयाळूपणा अनुभवतो, तेव्हा ते केवळ इतरांना प्रेम आणि काळजी वाटत नाही तर आपल्याला मदत देखील करते. आंतरिक आनंद आणि शांती विकसित करा.”

“मला असे आढळले आहे की आंतरिक शांतता ही सर्वात मोठी पदवी प्रेम आणि करुणेच्या विकासातून मिळते. आपण इतरांच्या आनंदाची जितकी काळजी घेतो तितकी आपली स्वतःची कल्याणाची भावना जास्त असते. इतरांबद्दल जवळची, प्रेमळ भावना निर्माण केल्याने मन आपोआप शांत होते. हे जीवनातील यशाचे अंतिम स्त्रोत आहे.”

विज्ञानावर

“वैज्ञानिक विश्लेषणाने बौद्ध धर्मातील काही दावे खोटे असल्याचे दाखवून दिले, तर आपण विज्ञानाचे निष्कर्ष स्वीकारले पाहिजेत आणि त्या दाव्यांचा त्याग करा."

"वैज्ञानिक दृष्टिकोनातून, कर्माचा सिद्धांत एक आधिभौतिक गृहितक असू शकतो - परंतु हे सर्व गृहितकांपेक्षा अधिक नाहीजीवन भौतिक आहे आणि निव्वळ संधीतून उत्पन्न झाले आहे”

“विज्ञानाची दिशा जाणीवपूर्वक नैतिक प्रेरणा, विशेषत: करुणा याद्वारे निर्देशित केली जात नाही, तोपर्यंत त्याचे परिणाम लाभात अयशस्वी होऊ शकतात. ते खरंच खूप नुकसान करू शकतात.”

आपण सर्व समान आहोत

“कोणी श्रीमंत असो वा गरीब, सुशिक्षित असो वा अशिक्षित, धार्मिक असो वा अविश्वासू, स्त्री असो वा पुरुष, काळा, गोरा, किंवा तपकिरी, आम्ही सर्व समान आहोत. शारीरिक, भावनिक आणि मानसिकदृष्ट्या आपण सर्व समान आहोत. आपण सर्वजण अन्न, निवारा, सुरक्षितता आणि प्रेम या मूलभूत गरजा सामायिक करतो. आपण सर्व सुखाची आकांक्षा बाळगतो आणि आपण सर्व दुःख टाळतो. आपल्यापैकी प्रत्येकाला आशा, काळजी, भीती आणि स्वप्ने असतात. आपल्यापैकी प्रत्येकाला आपल्या कुटुंबासाठी आणि प्रियजनांसाठी सर्वोत्तम हवे आहे. जेव्हा आपण नुकसान सहन करतो आणि आपण जे शोधतो ते साध्य करतो तेव्हा आपण सर्व दुःख अनुभवतो. या मूलभूत स्तरावर, धर्म, वंश, संस्कृती आणि भाषा यात काही फरक पडत नाही.”

“प्रत्येक प्राणी, अगदी आपल्याशी वैर असणारा, आपल्याइतकाच दुःखाला घाबरतो आणि आनंद शोधतो. त्याच प्रकारे आपण करतो. प्रत्येक व्यक्तीला आनंदी राहण्याचा आणि दुःख न करण्याचा अधिकार आहे. म्हणून आपण इतरांची, आपल्या मित्रांची आणि शत्रूंची मनापासून काळजी घेऊया. हा खऱ्या करुणेचा आधार आहे.”

शिक्षणावर

“आपल्या सध्याच्या समाजाची एक समस्या अशी आहे की आपला शिक्षणाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन आहे. फक्त तुम्हाला अधिक हुशार बनवण्यासाठी, तुम्हाला अधिक हुशार बनवण्यासाठी आहे... तरीहीआपला समाज यावर भर देत नाही, ज्ञान आणि शिक्षणाचा सर्वात महत्त्वाचा उपयोग म्हणजे आपल्याला अधिक हितकारक कृतींमध्ये गुंतून राहण्याचे आणि आपल्या मनात शिस्त आणण्याचे महत्त्व समजण्यास मदत करणे. आपल्या बुद्धिमत्तेचा आणि ज्ञानाचा योग्य वापर म्हणजे चांगले हृदय विकसित करण्यासाठी आतून बदल घडवून आणणे.”

“जर तुमच्याकडे फक्त शिक्षण आणि ज्ञान असेल आणि दुसऱ्या बाजूची कमतरता असेल तर तुम्ही आनंदी होऊ शकत नाही. व्यक्ती, पण मानसिक अस्वस्थता, निराशेची व्यक्ती. इतकंच नाही तर या दोघांची सांगड घातली तर तुमचे संपूर्ण आयुष्य विधायक आणि आनंदी होईल. आणि नक्कीच तुम्ही समाजासाठी आणि मानवतेच्या भल्यासाठी खूप मोठा फायदा करू शकता. हे माझ्या मूलभूत विश्वासांपैकी एक आहे: चांगले हृदय, उबदार हृदय, दयाळू हृदय, अजूनही शिकवण्यायोग्य आहे.”

सध्याच्या क्षणी जगताना

“तुम्ही खूप चिंताग्रस्त आहात भविष्य ज्याचा तुम्ही वर्तमानाचा आनंद घेत नाही. म्हणून तुम्ही वर्तमानात किंवा भविष्यात जगत नाही. तुम्ही असे जगता की जणू तुम्ही कधीच मरणार नाही, आणि मग खरोखरच कधीच जगले नसताना मरता.”

दलाई लामांना मानवतेबद्दल सर्वात जास्त आश्चर्य वाटण्याचे कारण काय आहे

“दलाई लामा यांना विचारले असता त्यांना काय आश्चर्य वाटले मानवतेबद्दल, उत्तर दिले "माणूस! कारण तो पैसा कमावण्यासाठी आपल्या आरोग्याचा त्याग करतो. मग तो आपले आरोग्य सुधारण्यासाठी पैशाचा त्याग करतो. आणि मग तो भविष्याबद्दल इतका चिंतित असतो की त्याला वर्तमानाचा आनंद मिळत नाही; त्याचा परिणाम म्हणजे तोवर्तमान किंवा भविष्यात जगत नाही; तो असे जगतो जणू तो कधीच मरणार नाही आणि मग तो खरोखरच जगला नसतानाही मरतो.”

अहिंसेवर

“अहिंसा म्हणजे संवाद, आपली भाषा, मानवी भाषा वापरून . संवाद म्हणजे तडजोड; एकमेकांच्या हक्कांचा आदर करणे; सामंजस्याच्या भावनेने संघर्ष आणि मतभेदांवर खरा उपाय आहे. शंभर टक्के विजेता नाही, शंभर टक्के पराभूत नाही - तसे नाही तर साडेसाती. हाच व्यावहारिक मार्ग आहे, एकमेव मार्ग.”

“आज बरेच लोक सहमत आहेत की आपण आपल्या

समाजातील हिंसाचार कमी केला पाहिजे. जर आपण याबद्दल खरोखर गंभीर आहोत, तर आपण हिंसेच्या

मुळांचा सामना केला पाहिजे, विशेषत: आपल्या प्रत्येकामध्ये अस्तित्वात असलेल्या. आपण

आमच्या बंधुभगिनींबद्दल संशय, द्वेष आणि शत्रुत्वाच्या भावना कमी करून, 'आतील नि:शस्त्रीकरण' स्वीकारले पाहिजे.

मनाला प्रशिक्षण देताना

“आम्ही कुठलाही क्रियाकलाप किंवा सराव करत असलो तरीही, सतत परिचित आणि प्रशिक्षणाद्वारे सोपे होणार नाही असे काहीही नाही. प्रशिक्षणाद्वारे आपण बदलू शकतो; आपण स्वतःला बदलू शकतो. बौद्ध धर्मात काही विचलित करणारी घटना घडल्यास मन शांत ठेवण्याचा प्रयत्न करण्याच्या विविध पद्धती आहेत. या पद्धतींचा वारंवार सराव करून आपण अशा टप्प्यावर पोहोचू शकतो जिथे काही गडबड होऊ शकते परंतु आपल्या मनावरील नकारात्मक प्रभाव पृष्ठभागावर राहतात, जसे की लहरी.महासागराच्या पृष्ठभागावर लहरी असू शकतात परंतु खोलवर फारसा प्रभाव पडत नाही. आणि, जरी माझा स्वतःचा अनुभव फारच कमी असला तरी, मला माझ्या स्वतःच्या छोट्या सरावात हे खरे असल्याचे आढळले आहे. म्हणून, जर मला काही दुःखद बातमी मिळाली, तर त्या क्षणी मला माझ्या मनात काही अस्वस्थता येऊ शकते, परंतु ती खूप लवकर जाते. किंवा, मला चिडचिड होऊ शकते आणि थोडा राग येऊ शकतो, परंतु पुन्हा, तो खूप लवकर नष्ट होतो. खोलवर मनावर परिणाम होत नाही. द्वेष नाही. हळूहळू सरावाने हे साध्य झाले; हे एका रात्रीत घडले नाही.’

नक्कीच नाही. दलाई लामा चार वर्षांचे असल्यापासून त्यांच्या मनाला प्रशिक्षण देण्यात गुंतलेले आहेत.”

माइंडफुलनेसचा सराव कसा करावा यावर

“सामान्यपणे, आपले मन प्रामुख्याने बाह्य वस्तूंकडे निर्देशित केले जाते. इंद्रिय अनुभवांनंतर आपले लक्ष लागते. हे प्रामुख्याने संवेदी आणि संकल्पनात्मक पातळीवर राहते. दुसऱ्या शब्दांत, सामान्यतः आपली जागरूकता शारीरिक संवेदी अनुभव आणि मानसिक संकल्पनांकडे निर्देशित केली जाते. परंतु या व्यायामामध्ये, आपण जे केले पाहिजे ते म्हणजे आपले मन अंतर्मुख करणे; त्याचा पाठलाग करू देऊ नका किंवा संवेदी वस्तूंकडे लक्ष देऊ नका. त्याच वेळी, ते इतके पूर्णपणे मागे घेण्यास परवानगी देऊ नका की एक प्रकारचा कंटाळवाणा किंवा मानसिकतेचा अभाव आहे. तुम्ही सतर्कता आणि सजगतेची पूर्ण स्थिती राखली पाहिजे आणि नंतर तुमच्या चेतनेची नैसर्गिक स्थिती पाहण्याचा प्रयत्न करा - अशी स्थिती ज्यामध्ये तुमची चेतना नाहीभूतकाळातील विचारांनी त्रस्त, घडलेल्या गोष्टी, तुमच्या आठवणी आणि आठवणी; किंवा ते तुमच्या भविष्यातील योजना, अपेक्षा, भीती आणि आशा यांसारख्या भविष्यातील विचारांनी त्रस्त नाही. परंतु त्याऐवजी, नैसर्गिक आणि तटस्थ स्थितीत राहण्याचा प्रयत्न करा.”

तुम्ही जीवनाचा पुरेपूर उपयोग का केला पाहिजे यावर

“विश्वातील जीवनाचे प्रमाण पाहता, एक मानवी जीवन नाही. एक लहान झटका पेक्षा अधिक. आपल्यापैकी प्रत्येकजण या ग्रहाचा फक्त पाहुणा आहे, पाहुणा आहे, जो केवळ मर्यादित काळासाठीच राहणार आहे. हा कमी वेळ एकट्याने, दुःखी किंवा आपल्या सोबत्यांशी संघर्षात घालवण्यापेक्षा मोठा मूर्खपणा काय असू शकतो? इतरांशी संबंध आणि त्यांच्या सेवेच्या आपल्या भावनेने समृद्ध होऊन, अर्थपूर्ण जीवन जगण्यात आपला कमी वेळ वापरणे खूप चांगले आहे.”

आमच्या जबाबदारीवर

“काहीतरी अभाव आहे. सात अब्ज मानवांपैकी एक म्हणून, माझा विश्वास आहे की प्रत्येकाची जबाबदारी आहे की एक आनंदी जग विकसित करण्याची. शेवटी, आपल्याला इतरांच्या हिताची अधिक काळजी घेणे आवश्यक आहे. दुसऱ्या शब्दांत, दयाळूपणा किंवा करुणा, ज्याचा आता अभाव आहे. आपण आपल्या आंतरिक मूल्यांकडे अधिक लक्ष दिले पाहिजे. आपण आत डोकावले पाहिजे.”

आपल्या क्षमतेवर

“प्रत्येक माणसामध्ये समान क्षमता असते. तुम्हाला "मी नालायक आहे" असे जे काही वाटते ते चुकीचे आहे. एकदम चुकीचे. तुम्ही स्वतःला फसवत आहात. आपल्या सर्वांकडे विचारशक्ती आहे, मग तुमच्यात कशाची कमतरता असू शकते? इच्छाशक्ती असेल तर,मग तुम्ही काहीही करू शकता.”

नवीन ईबुक: तुम्हाला हा लेख वाचायला आवडला असेल तर माझे नवीन ईबुक द नो-नॉनसेन्स गाइड टू बुद्धिझम अँड ईस्टर्न फिलॉसॉफी पहा. हे लाइफ चेंजचे #1 विकले जाणारे पुस्तक आहे आणि अत्यंत व्यावहारिक, अत्यावश्यक बौद्ध शिकवणींचा परिचय आहे. गोंधळात टाकणारी भाषा नाही. फॅन्सी जप नाही. कोणतेही विचित्र जीवनशैली बदलत नाही. पूर्वेकडील तत्त्वज्ञानाद्वारे तुमचे आरोग्य आणि आनंद सुधारण्यासाठी फक्त एक अनुसरण करण्यास सोपे मार्गदर्शक. ते येथे पहा.

“कठीण काळात दृढनिश्चय आणि आंतरिक शक्ती निर्माण होते. त्यांच्याद्वारे आपल्याला रागाच्या निरुपयोगीपणाची प्रशंसा देखील होऊ शकते. रागावण्याऐवजी त्रासदायक लोकांबद्दल खोल काळजी आणि आदर वाढवा कारण अशा कठीण परिस्थितीमुळे ते आम्हाला सहनशीलता आणि संयमाचा सराव करण्याची अनमोल संधी देतात.”

“जेव्हा आपण जीवनात खरी शोकांतिका भेटतो तेव्हा आपण प्रतिक्रिया देऊ शकतो दोन मार्ग – एकतर आशा गमावून आणि स्वत: ची विनाशकारी सवयींमध्ये पडून, किंवा आपली आंतरिक शक्ती शोधण्यासाठी आव्हान वापरून.”

आनंदावर

“आनंद ही काही तयार केलेली गोष्ट नाही. हे तुमच्या स्वतःच्या कृतीतून येते.”

“फक्त इतरांबद्दल सहानुभूती आणि समजूतदारपणाचा विकास केल्यानेच आपल्याला शांतता आणि आनंद मिळू शकतो जो आपण सर्वजण शोधत असतो.”

“दयाळू, प्रामाणिक आणि असणे सकारात्मक विचार; जे आपले नुकसान करतात त्यांना क्षमा करणे आणि प्रत्येकाला मित्र मानणे; जे दु:खी आहेत त्यांना मदत करण्यासाठी आणि कधीही स्वतःला इतरांपेक्षा श्रेष्ठ समजू नका: जरी हा सल्ला अगदी सोपा वाटत असला तरी, त्याचे पालन करून तुम्हाला अधिक आनंद मिळू शकतो का हे पाहण्याचा प्रयत्न करा.”

“आनंद नाही t नेहमी शोधातून येत नाही. काहीवेळा जेव्हा आपण त्याची किमान अपेक्षा करतो तेव्हा ते येते.”

( मी अलीकडेच मला बौद्ध धर्म आणि पौर्वात्य तत्त्वज्ञानाबद्दल माहित असलेल्या सर्व गोष्टी चांगल्या जीवन जगण्यासाठी व्यावहारिक, डाउन-टू-पृथ्वी मार्गदर्शिका म्हणून डिस्टिल केल्या आहेत. ते तपासाबाहेर येथे ).

तुम्ही कधीही हार का मानू नये

“कधीही हार मानू नका. काय चालले आहे याचा नेम नाही. कधीही हार मानू नका. हृदयाचा विकास करा. तुमच्या देशात खूप ऊर्जा हृदयाऐवजी मन विकसित करण्यात खर्च होते. फक्त तुमच्या मित्रांबद्दलच नाही तर प्रत्येकाशी दयाळू व्हा. दयाळू व्हा. तुमच्या अंतःकरणात आणि जगात

शांतीसाठी कार्य करा. शांततेसाठी काम करा. आणि मी पुन्हा सांगतो. कधीही हार मानू नका. आपल्या आजूबाजूला काय चालले आहे हे महत्त्वाचे नाही. कधीही हार मानू नका." – दलाई लामा

माइंडफुलनेस आणि पूर्वेकडील तत्त्वज्ञानावरील अधिक प्रेरणादायी सामग्रीसाठी, जसे की Facebook वर लाइफ चेंज:

[fblike]

हाऊ मॉर्निंग रूटीन

“प्रत्येक दिवस, तुम्ही जागे होताच विचार करा, आज मी जिवंत आहे हे भाग्यवान आहे, माझ्याकडे एक अनमोल मानवी जीवन आहे, मी ते वाया घालवणार नाही. मी माझी सर्व शक्ती स्वतःचा विकास करण्यासाठी, माझे हृदय इतरांपर्यंत पोहोचवण्यासाठी वापरणार आहे; सर्व प्राणीमात्रांच्या हितासाठी आत्मज्ञान प्राप्त करणे. मी इतरांबद्दल दयाळू विचार करणार आहे, मला राग येणार नाही किंवा इतरांबद्दल वाईट विचार करणार नाही. माझ्याकडून शक्य तितके मी इतरांना फायदा करून देणार आहे.”

प्रेम आणि करुणा यावर

“प्रेम आणि करुणा या गरजा आहेत, विलासी नाहीत. त्यांच्याशिवाय, माणुसकी जगू शकत नाही."

"आपला या जीवनातील मुख्य उद्देश इतरांना मदत करणे आहे. आणि जर तुम्ही त्यांना मदत करू शकत नसाल तर किमान त्यांना दुखवू नका.”

“तुम्हाला इतरांनी आनंदी राहायचे असेल तर सहानुभूतीचा सराव करा. तुम्हाला आनंदी व्हायचे असेल, तर करुणा करा.”

“मीकरुणा ही काही गोष्टींपैकी एक आहे ज्याचा आपण सराव करू शकतो असा विश्वास ठेवा ज्यामुळे आपल्या जीवनात त्वरित आणि दीर्घकालीन आनंद मिळेल. मी सेक्स, ड्रग्ज किंवा जुगार यांसारख्या आनंदांच्या अल्पकालीन समाधानाबद्दल बोलत नाही (जरी मी ते ठोकत नाही), परंतु काहीतरी जे खरे आणि चिरस्थायी आनंद देईल. जो प्रकार चिकटून राहतो.”

“इतरांनी नकारात्मक वागले किंवा तुम्हाला दुखावले तरीही त्यांच्याबद्दलची खरी दयाळू वृत्ती बदलत नाही.”

“तुम्ही जितके जास्त प्रेमाने प्रेरित व्हाल,

अधिक निर्भय & तुमची कृती मुक्त असेल.”

“आम्ही इतर सर्व गोष्टी नाकारू शकतो: धर्म, विचारधारा, सर्व ज्ञान प्राप्त झाले. पण प्रेम आणि करुणेच्या गरजेपासून आपण सुटू शकत नाही….तर हाच माझा खरा धर्म, माझी साधी श्रद्धा आहे. या अर्थाने, मंदिर किंवा चर्च, मशीद किंवा सिनेगॉगची गरज नाही, क्लिष्ट तत्त्वज्ञान, सिद्धांत किंवा कट्टरता आवश्यक नाही. आपलं मन, आपलं मन हेच ​​मंदिर आहे. शिकवण करुणा आहे. इतरांबद्दल प्रेम आणि त्यांच्या हक्कांचा आणि प्रतिष्ठेचा आदर, ते कोणीही असोत किंवा कसेही असोत: शेवटी आपल्याला या सर्वांची गरज आहे. जोपर्यंत आपण आपल्या दैनंदिन जीवनात या गोष्टी आचरणात आणतो, तोपर्यंत आपण शिकलेले किंवा अशिक्षित असलो, मग आपण बुद्ध किंवा देव मानत असलो, किंवा इतर कोणत्याही धर्माचे पालन करत असलो की नाही हे महत्त्वाचे नाही, जोपर्यंत आपल्याला इतरांबद्दल कळवळा आहे आणि स्वतःचे आचरण आहे. जबाबदारीच्या भावनेतून संयम ठेवल्यास आपण आनंदी होऊ यात शंका नाही.”

“तुम्हीजे चुकीचे किंवा हानिकारक गोष्टी करतात त्यांचा द्वेष करू नये; परंतु करुणेने, त्यांना रोखण्यासाठी तुम्ही जे काही करू शकता ते केले पाहिजे — कारण ते स्वतःचे नुकसान करत आहेत, तसेच त्यांच्या कृत्यांमुळे ज्यांना त्रास होतो आहे.”

“दुसऱ्यांना दुःखापासून मुक्त पाहण्याची इच्छा म्हणजे करुणा.”

नात्यांवर

“लक्षात ठेवा की सर्वोत्तम नाते ते असते ज्यामध्ये तुमचे एकमेकांवरील प्रेम तुमच्या एकमेकांच्या गरजेपेक्षा जास्त असते.”

धर्मावर

“माझा धर्म अतिशय साधा आहे. माझा धर्म दयाळूपणा आहे.”

“हा माझा साधा धर्म आहे. मंदिरांची गरज नाही. क्लिष्ट तत्वज्ञानाची गरज नाही. आपले स्वतःचे मन, आपले हृदय हे मंदिर आहे. तुमचे तत्वज्ञान साधे दयाळूपणा आहे.”

“आम्ही धर्म आणि ध्यानाशिवाय जगू शकतो, परंतु मानवी प्रेमाशिवाय जगू शकत नाही.”

“तुम्ही देवावर विश्वास ठेवा किंवा नसाल याने काही फरक पडत नाही, तुमचा बुद्धावर विश्वास आहे की नाही याने काही फरक पडत नाही; एक बौद्ध म्हणून, तुमचा पुनर्जन्मावर विश्वास असला किंवा नसला तरी काही फरक पडत नाही. तुम्ही चांगले जीवन जगले पाहिजे.”

काळजी का करायची?

“जर एखादी समस्या सोडवता येण्यासारखी असेल, जर एखादी परिस्थिती अशी असेल की तुम्ही त्यावर काही करू शकता, तर काळजी करण्याची गरज नाही. . जर ते निराकरण करण्यायोग्य नसेल, तर काळजी करण्यात काहीच मदत नाही. कशाचीही काळजी करून फायदा नाही.”

निर्णय करू नका

“लोक पूर्णता आणि आनंद मिळवण्यासाठी वेगवेगळे मार्ग स्वीकारतात. फक्त ते तुमच्या रस्त्यावर नसल्याचा अर्थ ते हरवले आहेत असे नाही.”

चालूप्रेम

"प्रेम म्हणजे निर्णयाचा अभाव आहे."

तुमचे शत्रू

"जर तुम्ही योग्य वृत्ती जोपासू शकत असाल तर तुमचे शत्रू तुमचे सर्वोत्तम आध्यात्मिक शिक्षक आहेत कारण त्यांची उपस्थिती तुम्हाला देते. तुम्हाला सहिष्णुता, संयम आणि समजूतदारपणा वाढवण्याची आणि विकसित करण्याची संधी आहे.”

जागतिक शांततेवर

“जागतिक शांतता आंतरिक शांततेतून विकसित झाली पाहिजे. शांतता म्हणजे केवळ हिंसाचाराचा अभाव नाही. माझ्या मते, शांतता मानवी करुणेचे प्रकटीकरण आहे.”

“आपण स्वतःशी शांती प्रस्थापित करेपर्यंत आपण बाह्य जगात कधीही शांती मिळवू शकत नाही.”

“कारण आपण सर्वजण या ग्रहावर सामायिक आहोत पृथ्वी, आपण एकमेकांसोबत आणि निसर्गासोबत एकोप्याने आणि शांततेने जगायला शिकले पाहिजे. हे फक्त एक स्वप्न नाही तर एक गरज आहे.”

आपण मुलांसारखे असले पाहिजे

“मुलांकडे पहा. अर्थात त्यांच्यात भांडणे होऊ शकतात, पण साधारणपणे बोलायचे झाले तर, प्रौढांप्रमाणे त्यांच्यात वाईट भावना नसतात. बहुतेक प्रौढांना मुलांपेक्षा शिक्षणाचा फायदा होतो, परंतु जर त्यांनी नकारात्मक भावना खोलवर लपवून मोठे हास्य दाखवले तर शिक्षणाचा काय उपयोग? मुले सहसा अशा पद्धतीने वागत नाहीत. जर त्यांना कोणाचा राग आला तर ते ते व्यक्त करतात आणि मग ते संपले. ते अजूनही त्या व्यक्तीसोबत दुसर्‍या दिवशी खेळू शकतात.”

(या लेखाचा आनंद घेत आहात? धैर्याबद्दल आमचे 100 काळजीपूर्वक क्युरेट केलेले कोट्स पहा.)

खरे तुमच्यावर

“तुम्ही तुमच्या मनात फक्त एक महत्त्वाचा मुद्दा ठेवला पाहिजेआणि ते तुमचे मार्गदर्शक होऊ द्या. लोक तुम्हाला काय म्हणतात हे महत्त्वाचे नाही, तुम्ही फक्त तुम्ही आहात. या सत्याला धरून राहा. तुम्हाला तुमचे जीवन कसे जगायचे आहे हे तुम्ही स्वतःला विचारले पाहिजे. आपण जगतो आणि मरतो, हे सत्य आहे ज्याला आपण एकटेच सामोरे जाऊ शकतो. आम्हाला कोणीही मदत करू शकत नाही, अगदी बुद्धही नाही. तेव्हा नीट विचार करा, तुम्हाला तुमचे जीवन ज्या प्रकारे जगायचे आहे त्याप्रमाणे जगण्यापासून तुम्हाला काय प्रतिबंधित करते?”

“खरा बदल आत आहे; बाहेरचे जसे आहे तसे सोडा."

"बदलण्यासाठी तुमचे हात उघडा पण तुमची मूल्ये सोडू नका."

"तुम्ही जितके प्रामाणिक राहाल, तितके कमी तुम्हाला भीती वाटते, कारण इतरांसमोर उघड होण्याची किंवा प्रकट होण्याची कोणतीही चिंता नसते.”

स्वतःबद्दल जास्त विचार करू नका

“आपण फक्त स्वतःचा विचार केला तर इतर लोकांबद्दल विसरून जा , मग आपले मन खूप लहान क्षेत्र व्यापते. त्या छोट्या क्षेत्रामध्ये, अगदी लहान समस्या देखील खूप मोठी दिसते. पण ज्या क्षणी तुमच्या मनात इतरांबद्दल काळजीची भावना निर्माण होते, तेव्हा तुमच्या लक्षात येते की, आपल्याप्रमाणेच त्यांनाही आनंद हवा आहे; त्यांनाही समाधान हवे आहे. जेव्हा तुम्हाला ही चिंता असते तेव्हा तुमचे मन आपोआप रुंद होते. या टप्प्यावर, आपल्या स्वतःच्या समस्या, अगदी मोठ्या समस्या, इतक्या महत्त्वपूर्ण नसतील. निकाल? मनःशांतीमध्ये मोठी वाढ. म्हणून, जर तुम्ही फक्त स्वतःचा, फक्त स्वतःच्या आनंदाचा विचार केला तर परिणाम म्हणजे कमी आनंद. तुम्हाला अधिक चिंता, अधिक भीती वाटते.”

“तुम्ही तुमचे लक्ष स्वतःहून इतरांकडे वळवल्यास, तुमची चिंता इतरांपर्यंत पोहोचवा,आणि इतरांच्या हिताची काळजी घेण्याचा विचार जोपासा, मग यामुळे तुमचे जीवन खुले होण्यास आणि तुमच्यापर्यंत पोहोचण्यास मदत होईल.”

हॅकस्पिरिटच्या संबंधित कथा:

उद्देशाने

“या जीवनातील आपला मुख्य उद्देश इतरांना मदत करणे हा आहे. आणि जर तुम्ही त्यांना मदत करू शकत नसाल तर किमान त्यांना दुखवू नका.”

“लोक पूर्णता आणि आनंद मिळवण्यासाठी वेगवेगळे मार्ग स्वीकारतात. ते तुमच्या मार्गावर नसल्याचा अर्थ असा नाही की ते हरवले आहेत.”

“आम्ही या ग्रहावर पाहुणे आहोत. आम्ही येथे सर्वात जास्त शंभर वर्षे आहोत. त्या काळात आपण आपल्या जीवनासोबत काहीतरी चांगलं, उपयुक्त काहीतरी करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. जर तुम्ही इतर लोकांच्या आनंदात हातभार लावलात तर तुम्हाला जीवनाचा खरा अर्थ सापडेल.”

“या पृथ्वीवर राहणारे प्राणी-मग ते माणसे असोत किंवा प्राणी – प्रत्येकजण आपापल्या विशिष्ट पद्धतीने योगदान देण्यासाठी येथे आहेत , जगाच्या सौंदर्य आणि समृद्धीसाठी.”

“कधीकधी जेव्हा मी जुन्या मित्रांना भेटतो तेव्हा वेळ किती लवकर निघून जातो याची आठवण करून देते. आणि यामुळे मला आश्चर्य वाटते की आपण आपल्या वेळेचा योग्य वापर केला आहे की नाही. वेळेचा योग्य वापर करणे खूप महत्वाचे आहे. आपल्याकडे हे शरीर असताना, आणि विशेषतः हा अद्भुत मानवी मेंदू, मला वाटते की प्रत्येक मिनिट काहीतरी मौल्यवान आहे. आपले दैनंदिन अस्तित्व आशेने जिवंत आहे, जरी आपल्या भविष्याची कोणतीही हमी नाही. उद्या या वेळी आपण इथे असूच याची शाश्वती नाही. पण आम्ही आहोतत्यासाठी निव्वळ आशेच्या आधारावर काम करत आहे. त्यामुळे आपण आपल्या वेळेचा सदुपयोग केला पाहिजे. माझा विश्वास आहे की वेळेचा योग्य उपयोग हाच आहे: जर तुम्हाला शक्य असेल तर इतर लोकांची, इतर संवेदनशील प्राण्यांची सेवा करा. नाही तर निदान त्यांना हानी पोहोचवण्यापासून तरी दूर राहा. माझ्या मते हाच माझ्या तत्त्वज्ञानाचा संपूर्ण आधार आहे.

तर, जीवनात खरोखर काय मोलाचे आहे, आपल्या जीवनाला काय अर्थ आहे हे आपण प्रतिबिंबित करूया आणि त्या आधारावर आपले प्राधान्यक्रम ठरवू या. आपल्या जीवनाचा उद्देश सकारात्मक असायला हवा. इतरांना त्रास देण्याच्या, इजा करण्याच्या उद्देशाने आमचा जन्म झाला नाही. आपले जीवन मूल्यवान होण्यासाठी, मला वाटते की आपण मूलभूत चांगले मानवी गुण विकसित केले पाहिजेत - उबदारपणा, दयाळूपणा, करुणा. मग आपले जीवन अर्थपूर्ण आणि अधिक शांत-आनंदी बनते.”

“जेव्हा जीवन खूप गुंतागुंतीचे बनते आणि आपण भारावून जातो, तेव्हा फक्त मागे उभे राहणे आणि आपल्या एकंदर उद्देशाची, आपल्या एकूण ध्येयाची आठवण करून देणे हे सहसा उपयुक्त ठरते. जेव्हा स्तब्धता आणि गोंधळाच्या भावनांना सामोरे जावे लागते, तेव्हा आपल्याला खरोखर काय आनंद मिळेल यावर विचार करण्यासाठी एक तास, एक दुपार किंवा बरेच दिवस घेणे उपयुक्त ठरू शकते आणि नंतर त्या आधारावर आपले प्राधान्यक्रम रीसेट करू शकतात. . हे आपले जीवन योग्य संदर्भात परत आणू शकते, एक नवीन दृष्टीकोन देऊ शकते आणि आपल्याला कोणती दिशा घ्यावी हे पाहण्यास सक्षम करते.”

“माझा विश्वास आहे की जीवनाचा उद्देश आनंदी असणे आहे. आपल्या अस्तित्वाच्या मुळापासूनच आपल्याला समाधानाची इच्छा असते. माझ्या स्वतःच्या मर्यादित अनुभवात