Dalai Lama ni mmoja wa walimu wa kiroho wa kutia moyo sana wanaoishi leo. Kuanzia umri wa miaka 16, alipewa jukumu kubwa katika kukabiliana na masuala ya kisiasa huko Tibet. bora zaidi.

Falsafa yake juu ya maisha ni ya ajabu kwa sababu inasisitiza huruma na wema kuliko sifa nyingine zote. Ni fadhila hizi ndizo zinazoongoza kwenye maisha ya utimilifu na amani, kulingana na Dalai Lama. .

Hapa chini, nimekusanya baadhi ya nukuu zake zenye nguvu zaidi kuhusu wema, upendo na kuishi maisha yenye kusudi.

[Kabla sijaanza, nilitaka kukufahamisha. kuhusu Kitabu changu kipya cha eBook Mwongozo wa Upuuzi kwa Ubuddha na Falsafa ya Mashariki. Hiki ni kitabu cha #1 cha Mabadiliko ya Maisha na ni utangulizi wa vitendo, wa chini kwa chini wa mafundisho muhimu ya Buddha. Hakuna jargon ya kutatanisha. Hakuna kuimba kwa kupendeza. Hakuna mabadiliko ya ajabu ya maisha. Mwongozo rahisi tu wa kufuata wa kuboresha afya na furaha yako kupitia falsafa ya mashariki. Iangalie hapa].

Juu ya matumaini

“Kuna msemo katika Kitibeti, 'Msiba unapaswa kutumika kama chanzo cha nguvu.'

Hapana. haijalishi ni aina gani ya ugumu, jinsi uzoefu uchunguiligundua kuwa kadiri tunavyojali furaha ya wengine, ndivyo hali yetu ya ustawi inavyoongezeka zaidi. Kusitawisha hisia za ukaribu, za uchangamfu kwa wengine huifanya akili itulie kiotomatiki. Inasaidia kuondoa woga wowote au kutojiamini tunayoweza kuwa nayo na inatupa nguvu za kukabiliana na vizuizi vyovyote tunavyokabili. Ni chanzo kikuu cha mafanikio katika maisha. Kwa kuwa sisi si viumbe vya kimwili pekee, ni kosa kuweka matumaini yetu yote ya furaha kwenye maendeleo ya nje pekee. Muhimu ni kukuza amani ya ndani.”

Juu ya adui zako

“Ukiweza kusitawisha mtazamo sahihi, adui zako ndio waalimu wako bora wa kiroho kwa sababu uwepo wao hukupa fursa ya kuongeza na kukuza uvumilivu, subira na uelewano.”

Juu ya mateso

“Mateso yote yanasababishwa na ujinga. Watu huwasababishia wengine maumivu katika kutafuta ubinafsi wa furaha au kuridhika kwao wenyewe.”

“Ni chini ya dhiki kuu zaidi ndipo kuna uwezekano mkubwa zaidi wa kufanya mema, kwa ajili yako mwenyewe na kwa wengine.”

“Kama tendo letu ni zuri au lisilofaa inategemea kama tendo au tendo hilo linatokana na hali ya akili yenye nidhamu au isiyo na nidhamu. Inahisiwa kuwa akili iliyo na nidhamu huleta furaha na akili isiyo na nidhamu huleta mateso, na kwa kweli inasemekana kwamba kuleta nidhamu ndani ya akili ya mtu ni kiini chaMafundisho ya Buddha.”

“Ninapata tumaini katika giza la siku, na kuzingatia katika angavu zaidi. sihukumu ulimwengu.”

“Akili yenye nidhamu huleta furaha, na akili isiyo na nidhamu huleta mateso.”

“Ninaamini mateso yote yanasababishwa na ujinga. Watu huwaletea wengine maumivu kwa kutafuta furaha au kuridhika kwao kwa ubinafsi. Bado furaha ya kweli inatokana na hali ya amani ya ndani na kuridhika, ambayo nayo lazima ipatikane kwa kukuza ubinafsi, upendo na huruma na kuondoa ujinga, ubinafsi na uchoyo.”

“Tunaumba sehemu kubwa ya mateso yetu, kwa hiyo inapaswa kuwa na akili kwamba sisi pia tuna uwezo wa kuunda furaha zaidi. Inategemea tu mitazamo, mitazamo, na miitikio tunayoleta kwa hali na kwa uhusiano wetu na watu wengine. Inapokuja kwa furaha ya kibinafsi kuna mengi ambayo sisi kama watu binafsi tunaweza kufanya.”

“Maumivu hayaepukiki, kuteseka ni hiari…tuna nyumba kubwa, lakini familia ndogo. Urahisi zaidi, lakini wakati mdogo. Tuna ujuzi, lakini hukumu ndogo; wataalam zaidi, lakini shida zaidi; dawa nyingi lakini afya kidogo.”

“Ninaamini kila binadamu ana uwezo wa kubadilika, kubadilisha mtazamo wake mwenyewe, haijalishi hali ni ngumu kiasi gani.”

Kwenye marafiki wazuri

“Rafiki mwema anayebainisha makosa na kutokamilika na kukemea maovu ni kuheshimiwa kana kwamba yeyehufichua siri ya baadhi ya hazina iliyofichika.”

Juu ya elimu

“Shiriki ujuzi wako. Ni njia ya kupata kutokufa.”

“Kama taa iondoayo giza la ujinga”

Juu ya amani ya ndani

“Amani ya ndani ndiyo ufunguo; kuwa na amani ya ndani, matatizo ya nje hayaathiri hisia zako za kina za amani na utulivu…bila amani hii ya ndani, haijalishi maisha yako yana raha kiasi gani kimwili, unaweza bado kuwa na wasiwasi, wasiwasi, au kutokuwa na furaha kwa sababu ya mazingira.”

“Usiruhusu tabia za wengine kuharibu amani yako ya ndani.”

“Tunapohisi upendo na fadhili kwa wengine, haifanyi wengine tu kuhisi kupendwa na kujali, lakini inatusaidia pia kukuza furaha ya ndani na amani.”

“Nimegundua kwamba kiwango kikubwa zaidi cha utulivu wa ndani kinatokana na maendeleo ya upendo na huruma. Kadiri tunavyojali furaha ya wengine, ndivyo hali yetu ya ustawi inavyoongezeka zaidi. Kusitawisha hisia za ukaribu, za uchangamfu kwa wengine huifanya akili itulie kiotomatiki. Ndiyo chanzo kikuu cha mafanikio katika maisha.”

Juu ya sayansi

“Kama uchambuzi wa kisayansi ungeonyesha kwa uthabiti madai fulani katika Dini ya Buddha kuwa ni ya uongo, basi ni lazima tukubali matokeo ya sayansi na achana na madai hayo.”

“Kwa mtazamo wa kisayansi, nadharia ya karma inaweza kuwa dhana ya kimetafizikia — lakini si hivyo zaidi ya dhana kwamba yotemaisha ni nyenzo na yametokana na bahati mbaya”

“Isipokuwa mwelekeo wa sayansi hauongozwi na motisha ya kimaadili, hasa huruma, madhara yake yanaweza kushindwa kuleta manufaa. Hakika hao wanaweza kuleta madhara makubwa.”

Sote ni sawa

“Akiwa tajiri au maskini, mwenye elimu au hajui kusoma na kuandika, dini au kafiri, mwanamume au mwanamke, mweusi, mweupe; au kahawia, sisi sote ni sawa. Kimwili, kihisia, na kiakili, sote tuko sawa. Sote tunashiriki mahitaji ya kimsingi ya chakula, malazi, usalama na upendo. Sisi sote tunatamani furaha na sote tunaepuka mateso. Kila mmoja wetu ana matumaini, wasiwasi, hofu, na ndoto. Kila mmoja wetu anataka bora kwa familia na wapendwa wetu. Sisi sote hupata uchungu tunapopata hasara na furaha tunapopata kile tunachotafuta. Katika kiwango hiki cha msingi, dini, kabila, tamaduni na lugha hazileti tofauti yoyote.”

“Kila kiumbe kimoja, hata wale ambao wana uadui nasi, wanaogopa mateso kama sisi, na hutafuta furaha. kwa njia ile ile tunayofanya. Kila mtu ana haki sawa na sisi ya kuwa na furaha na sio kuteseka. Kwa hiyo na tuwatunze wengine kwa moyo wote, marafiki zetu na adui zetu. Huu ndio msingi wa huruma ya kweli.”

Kuhusu elimu

“Tatizo moja la jamii yetu ya sasa ni kuwa na mtazamo kuhusu elimu kana kwamba ni elimu. ipo ili kukufanya kuwa mwerevu zaidi, kukufanya kuwa mbunifu zaidi… Hata hivyojamii yetu haitilii mkazo jambo hili, matumizi muhimu zaidi ya maarifa na elimu ni kutusaidia kuelewa umuhimu wa kujihusisha na vitendo vyema zaidi na kuleta nidhamu ndani ya akili zetu. Utumiaji sahihi wa akili na maarifa yetu ni kuleta mabadiliko kutoka ndani ili kukuza moyo mzuri.”

“Ikiwa una elimu na maarifa tu na ukosefu wa upande mwingine, basi unaweza usiwe na furaha. mtu, lakini mtu wa machafuko ya kiakili, ya kuchanganyikiwa. Sio hivyo tu, lakini ukichanganya haya mawili, maisha yako yote yatakuwa maisha ya kujenga na yenye furaha. Na hakika unaweza kuleta manufaa makubwa kwa jamii na uboreshaji wa ubinadamu. Hiyo ni moja ya imani yangu ya msingi: kwamba moyo mzuri, moyo mchangamfu, moyo wa huruma, bado unaweza kufundishika. yajayo ambayo hufurahii sasa. Kwa hivyo hauishi wakati wa sasa au ujao. Unaishi kana kwamba hutakufa, na kisha kufa bila kuwahi kuishi.”

Nini kinachomshangaza Dalai Lama zaidi kuhusu ubinadamu

“Dalai Lama, alipoulizwa ni nini kilimshangaza. zaidi kuhusu ubinadamu, akajibu “Mwanadamu! Kwa sababu anajinyima afya yake ili kupata pesa. Kisha anatoa pesa ili kurejesha afya yake. Na kisha ana wasiwasi sana juu ya wakati ujao kwamba hafurahii sasa; matokeo yake ni kwamba yeyehaiishi katika sasa au siku zijazo; anaishi kana kwamba hatakufa, halafu anakufa akiwa hajawahi kuishi.”

Kuhusu kutotumia nguvu

“Kutotumia nguvu kunamaanisha mazungumzo, kwa kutumia lugha yetu, lugha ya binadamu. . Mazungumzo maana yake ni maelewano; kuheshimu haki za kila mmoja; katika roho ya upatanisho kuna suluhisho la kweli kwa migogoro na kutokubaliana. Hakuna mshindi wa asilimia mia moja, hakuna aliyeshindwa kwa asilimia mia moja—sio hivyo bali nusu na nusu. Hiyo ndiyo njia ya vitendo, njia pekee.”

“Watu wengi leo wanakubali kwamba tunahitaji kupunguza vurugu katika

jamii yetu. Ikiwa kweli tuna nia ya dhati kuhusu hili, lazima tushughulikie

mizizi ya vurugu, hasa zile zilizopo ndani ya kila mmoja wetu. Tunahitaji

kukumbatia 'upokonyaji wa silaha za ndani,' tukipunguza hisia zetu wenyewe za

shuku, chuki na uadui dhidi ya ndugu na dada zetu.”

Kwenye mafunzo akili

5>

“Haijalishi ni shughuli au mazoezi gani tunafuata, hakuna jambo lolote ambalo halirahisishiwi kupitia ujuzi na mafunzo ya kila mara. Kupitia mafunzo, tunaweza kubadilika; tunaweza kujibadilisha. Ndani ya mazoezi ya Kibuddha kuna mbinu mbalimbali za kujaribu kudumisha akili tulivu wakati tukio fulani la kutatanisha linapotokea. Kupitia mazoezi ya mara kwa mara ya njia hizi tunaweza kufikia mahali ambapo usumbufu fulani unaweza kutokea lakini athari mbaya kwenye akili zetu hubaki juu ya uso, kama mawimbi ambayoinaweza kuripuka juu ya uso wa bahari lakini isiwe na athari nyingi chini kabisa. Na, ingawa uzoefu wangu mwenyewe unaweza kuwa mdogo sana, nimeona hii kuwa kweli katika mazoezi yangu madogo. Kwa hivyo, nikipokea habari za kutisha, wakati huo ninaweza kupata usumbufu fulani akilini mwangu, lakini huenda haraka sana. Au, ninaweza kuwashwa na kukuza hasira, lakini tena, huisha haraka sana. Hakuna athari kwenye akili ya kina. Hakuna chuki. Hili lilipatikana kupitia mazoezi ya taratibu; haikutokea mara moja.’

Hakika sivyo. Dalai Lama amekuwa akijishughulisha na mafunzo ya akili yake tangu akiwa na umri wa miaka minne.”

Juu ya jinsi ya kufanya mazoezi ya kuzingatia

“Kwa ujumla, akili zetu zimeelekezwa zaidi kwenye vitu vya nje. Umakini wetu unafuata baada ya uzoefu wa hisia. Inabakia katika kiwango cha hisia na dhana. Kwa maneno mengine, kwa kawaida ufahamu wetu unaelekezwa kwenye uzoefu wa hisia za kimwili na dhana za kiakili. Lakini katika zoezi hili, unachopaswa kufanya ni kuitoa akili yako ndani; usiruhusu kukimbiza au kuzingatia vitu vya hisia. Wakati huo huo, usiruhusu kujiondoa kabisa kwamba kuna aina ya uvivu au ukosefu wa kuzingatia. Unapaswa kudumisha hali kamili ya tahadhari na uangalifu, na kisha ujaribu kuona hali ya asili ya ufahamu wako-hali ambayo ufahamu wako hauko.kuteswa na mawazo ya zamani, mambo yaliyotokea, kumbukumbu na kumbukumbu zako; wala haisumbuliwi na mawazo ya wakati ujao, kama vile mipango yako ya wakati ujao, matarajio, hofu, na matumaini yako. Lakini badala yake, jaribu kubaki katika hali ya asili na isiyoegemea upande wowote. zaidi ya kijipu kidogo. Kila mmoja wetu ni mgeni mwadilifu kwenye sayari hii, mgeni, ambaye atakaa kwa muda mfupi tu. Je, ni upumbavu gani mkubwa zaidi wa kutumia muda huu mfupi peke yako, bila furaha au katika migogoro na wenzetu? Bora zaidi, kwa hakika, kutumia muda wetu mfupi hapa katika kuishi maisha yenye maana, yaliyoboreshwa na hisia zetu za kuunganishwa na wengine na kuwahudumia.”

Juu ya wajibu wetu

“Jambo fulani inakosekana. Kama mmoja wa wanadamu bilioni saba, naamini kila mtu ana jukumu la kuendeleza ulimwengu wenye furaha. Tunahitaji, hatimaye, kuwa na wasiwasi zaidi kwa ajili ya ustawi wa wengine. Kwa maneno mengine, wema au huruma, ambayo inakosekana sasa. Lazima tuzingatie zaidi maadili yetu ya ndani. Ni lazima tuangalie ndani.”

Juu ya uwezo wetu

“Kila binadamu ana uwezo sawa. Chochote kinachokufanya ujisikie "Sina thamani" ni makosa. Makosa kabisa. Unajidanganya. Sote tuna uwezo wa kufikiri, kwa hivyo unaweza kukosa nini? Ikiwa una nguvu,basi unaweza kufanya lolote.”

KITABU KIPYA: Iwapo ulipenda kusoma makala haya, angalia Kitabu changu kipya cha mtandaoni Mwongozo wa Upuuzi kwa Ubuddha na Falsafa ya Mashariki. Hiki ni kitabu cha #1 cha Mabadiliko ya Maisha na ni utangulizi wa vitendo, wa chini kwa chini wa mafundisho muhimu ya Buddha. Hakuna jargon ya kutatanisha. Hakuna kuimba kwa kupendeza. Hakuna mabadiliko ya ajabu ya maisha. Mwongozo rahisi tu wa kufuata wa kuboresha afya na furaha yako kupitia falsafa ya mashariki. Itazame hapa.

“Nyakati ngumu hujenga dhamira na nguvu ya ndani. Kupitia kwao tunaweza pia kuja kufahamu ubatili wa hasira. Badala ya kukasirika kusitawisha kujali na kuheshimu sana wasumbufu kwa sababu kwa kujitengenezea hali hizo zenye kujaribu hutupatia fursa muhimu sana za kujizoeza ustahimilivu na subira.”

“Tunapokumbana na msiba wa kweli maishani, tunaweza kukabiliana na hali hiyo. njia mbili-ama kwa kupoteza matumaini na kuanguka katika tabia za kujiharibu, au kwa kutumia changamoto kutafuta nguvu zetu za ndani.”

Juu ya furaha

"Furaha sio kitu tayari kufanywa. Inatokana na matendo yako mwenyewe.”

“Ni maendeleo tu ya huruma na uelewa kwa wengine yanaweza kutuletea utulivu na furaha tunayotafuta sote.”

“Kuwa mkarimu, mwaminifu na kuwa na mawazo chanya; kuwasamehe wanaotudhuru na kumtendea kila mtu kama rafiki; kuwasaidia wale wanaoteseka na kamwe tusijione kuwa bora kuliko mtu mwingine yeyote: hata kama ushauri huu unaonekana kuwa rahisi, fanya jitihada ya kuona ikiwa kwa kuufuata unaweza kupata furaha zaidi.”

“Furaha haipatikani. t daima kuja kutoka harakati. Wakati mwingine huja wakati ambapo hatutarajii sana.”

( Hivi majuzi nilichanganua kila kitu ninachojua kuhusu Ubudha na falsafa ya mashariki kuwa mwongozo wa vitendo, wa chini kwa chini wa kuishi maisha bora. Iangalie.nje hapa ).

Kwa nini hupaswi kamwe kukata tamaa

“USIKATE TAMAA KAMWE. Haijalishi nini kinaendelea. Usikate tamaa. Kukuza moyo. Nguvu nyingi katika nchi yako zinatumika kukuza akili badala ya moyo. Kuwa na huruma sio tu kwa marafiki zako bali kwa kila mtu. Kuwa na huruma. Fanya kazi kwa amani

moyoni mwako na duniani. Fanya kazi kwa amani. Nami nasema tena. Usikate tamaa. Haijalishi nini kinaendelea karibu na wewe. Usikate tamaa." – Dalai Lama

Kwa maudhui ya kuvutia zaidi kuhusu umakinifu na falsafa ya mashariki, kama vile Life Change kwenye Facebook:

[fblike]

Jinsi utaratibu mzuri wa asubuhi

“Kila siku, fikiri unapoamka, leo nimebahatika kuwa hai, nina maisha ya thamani ya kibinadamu, sitayapoteza. Nitatumia nguvu zangu zote kujiendeleza, kupanua moyo wangu kwa wengine; kupata mwanga kwa manufaa ya viumbe vyote. Nitakuwa na mawazo mazuri kwa wengine, sitakasirika au kufikiria vibaya juu ya wengine. Nitawanufaisha wengine kadri niwezavyo.”

Juu ya upendo na huruma

“Upendo na huruma ni mahitaji, si anasa. Bila wao, ubinadamu hauwezi kuendelea.”

“Lengo letu kuu katika maisha haya ni kuwasaidia wengine. Na ikiwa huwezi kuwasaidia, angalau usiwadhuru.”

“Ikiwa unataka wengine wawe na furaha, fanya mazoezi ya huruma. Ukitaka kuwa na furaha, fanya mazoezi ya huruma.”

“Iamini huruma kuwa moja ya mambo machache tunayoweza kufanya ambayo yataleta furaha ya haraka na ya muda mrefu katika maisha yetu. Sizungumzii kuhusu kutosheka kwa muda mfupi kwa starehe kama vile ngono, dawa za kulevya au kucheza kamari (ingawa sivipigii hodi), lakini jambo litakaloleta furaha ya kweli na ya kudumu. Aina inayoshikamana.”

“Mtazamo wa huruma wa kweli kuelekea wengine haubadiliki hata kama watakuwa na tabia mbaya au kukuumiza.”

“Kadiri unavyohamasishwa na Upendo,

Kadiri Wasioogopa & Kitendo chako kitakuwa huru.”

“Tunaweza kukataa kila kitu kingine: dini, itikadi, wote wamepokea hekima. Lakini hatuwezi kuepuka ulazima wa upendo na huruma….Hii, basi, ndiyo dini yangu ya kweli, imani yangu sahili. Kwa maana hii, hakuna haja ya hekalu au kanisa, kwa msikiti au sinagogi, hakuna haja ya falsafa ngumu, mafundisho au mafundisho. Moyo wetu wenyewe, akili zetu wenyewe, ni hekalu. Fundisho ni huruma. Upendo kwa wengine na heshima kwa haki na utu wao, bila kujali wao ni nani au nini: hatimaye haya ndiyo yote tunayohitaji. Maadamu tunayafanya haya katika maisha yetu ya kila siku, basi haijalishi kama tumejifunza au hatujajifunza, kama tunaamini katika Buddha au Mungu, au tunafuata dini nyingine au hakuna kabisa, mradi tuna huruma kwa wengine na kujiendesha wenyewe. kwa kujizuia kutokana na hisia ya kuwajibika, hakuna shaka tutafurahi.”

“Wewelazima usiwachukie wale wanaofanya mabaya au mambo mabaya; lakini kwa huruma, lazima ufanye uwezavyo kuwazuia - kwani wanajidhuru nafsi zao na wale wanaoteseka kutokana na matendo yao."

"Huruma ni kutaka kuwaona wengine wakiwa huru kutokana na mateso."

Kuhusu mahusiano

“Kumbuka kwamba uhusiano bora ni ule ambao upendo wenu kwa kila mmoja wenu unazidi hitaji la kila mmoja wenu.”

“Dini yangu ni rahisi sana. Dini yangu ni wema.”

“Hii ndiyo dini yangu sahili. Hakuna haja ya mahekalu. Hakuna haja ya falsafa ngumu. Akili yako mwenyewe, moyo wako mwenyewe ni hekalu. Falsafa yako ni wema rahisi.”

“Tunaweza kuishi bila dini na kutafakari, lakini hatuwezi kuishi bila mapenzi ya kibinadamu.”

“Iwapo unamwamini Mungu au la, haijalishi sana. kama unaamini katika Buddha au la haijalishi sana; kama Mbudha, kama unaamini katika kuzaliwa upya katika mwili mwingine haijalishi sana. Lazima uishi maisha mazuri.”

Kwa nini uwe na wasiwasi?

“Ikiwa tatizo linaweza kurekebishwa, ikiwa hali ni kwamba unaweza kufanya kitu kuihusu, basi hakuna haja ya kuwa na wasiwasi. . Ikiwa haiwezi kurekebishwa, basi hakuna msaada katika kuwa na wasiwasi. Hakuna faida katika kuhangaika hata kidogo.”

Usihukumu

“Watu wanachukua njia tofauti kutafuta uradhi na furaha. Kwa sababu hawako kwenye njia yako haimaanishi kuwa wamepotea.”

ImewashwaUpendo

“Upendo ni ukosefu wa hukumu.”

Adui zako

“Ukiweza kusitawisha mtazamo sahihi, adui zako ndio waalimu wako bora wa kiroho kwa sababu uwepo wao unakupa. wewe na fursa ya kuimarisha na kukuza uvumilivu, subira na uelewano.”

Juu ya amani ya dunia

“Amani ya dunia lazima iendelezwe kutokana na amani ya ndani. Amani sio tu kutokuwepo kwa vurugu. Amani, nadhani, ni udhihirisho wa huruma ya kibinadamu.”

“Hatuwezi kamwe kupata amani katika ulimwengu wa nje hadi tufanye amani na sisi wenyewe.”

“Kwa sababu sote tunashiriki sayari hii. duniani, inabidi tujifunze kuishi kwa maelewano na amani sisi kwa sisi na kwa asili. Hii sio ndoto tu, bali ni lazima.”

Tunapaswa kuwa zaidi kama watoto

“Waangalie watoto. Kwa kweli wanaweza kugombana, lakini kwa ujumla hawana hisia mbaya sana au kwa muda mrefu kama watu wazima wanavyofanya. Watu wazima wengi wana faida ya elimu kuliko watoto, lakini ni nini faida ya elimu ikiwa wanaonyesha tabasamu kubwa huku wakificha hisia zisizofaa ndani? Kwa kawaida watoto hawafanyi hivyo. Ikiwa wanahisi hasira na mtu, wanaelezea, na kisha imekamilika. Bado wanaweza kucheza na mtu huyo siku inayofuata.”

(Unafurahia makala haya? Angalia dondoo zetu 100 zilizoratibiwa kwa makini kuhusu ujasiri.)

Kweli wewe

"Kuna jambo moja tu muhimu ambalo unapaswa kukumbukana iwe mwongozo wako. Haijalishi watu wanakuitaje, wewe ni vile ulivyo. Endelea na ukweli huu. Lazima ujiulize ni jinsi gani unataka kuishi maisha yako. Tunaishi na tunakufa, huu ndio ukweli ambao tunaweza tu kukabiliana nao peke yetu. Hakuna anayeweza kutusaidia, hata Buddha. Kwa hiyo tafakari kwa makini, ni nini kinakuzuia kuishi jinsi unavyotaka kuishi maisha yako?”

“Mabadiliko ya kweli yamo ndani; acha nje jinsi yalivyo.”

“Fungua mikono yako ili ubadilike lakini usiache maadili yako.”

“Kadiri ulivyo mwaminifu ndivyo unavyokuwa wazi zaidi, ndivyo unavyopungua. hofu utakuwa nayo, kwa sababu hakuna wasiwasi kuhusu kufichuliwa au kufichuliwa kwa wengine.”

Usijifikirie sana

“Ikiwa tunajifikiria sisi wenyewe tu, sahau kuhusu watu wengine. , basi akili zetu zinachukua eneo dogo sana. Ndani ya eneo hilo dogo, hata shida ndogo inaonekana kubwa sana. Lakini mara tu unapojenga hali ya kuwajali wengine, unagundua kwamba, kama sisi wenyewe, wao pia wanataka furaha; pia wanataka kuridhika. Unapokuwa na hali hii ya wasiwasi, akili yako hupanuka kiatomati. Kwa wakati huu, matatizo yako mwenyewe, hata matatizo makubwa, hayatakuwa muhimu sana. Matokeo? Ongezeko kubwa la amani ya akili. Kwa hivyo, ikiwa unajifikiria mwenyewe, furaha yako tu, matokeo yake ni furaha kidogo. Unapata wasiwasi zaidi, hofu zaidi.”

“Ikiwa utahamisha mtazamo wako kutoka kwako kwenda kwa wengine, sambaza wasiwasi wako kwa wengine,na kukuza fikra ya kujali ustawi wa wengine, basi hii itakuwa na athari ya mara moja ya kufungua maisha yako na kukusaidia kufikia.”

Hadithi Zinazohusiana kutoka Hackspirit:

Kwa makusudi

“Kusudi letu kuu katika maisha haya ni kuwasaidia wengine. Na ikiwa huwezi kuwasaidia, angalau usiwadhuru.”

“Watu hupitia njia tofauti kutafuta kuridhika na furaha. Kwa sababu tu hawako kwenye njia yako haimaanishi kuwa wamepotea.”

“Sisi ni wageni kwenye sayari hii. Tuko hapa kwa miaka mia moja zaidi. Katika kipindi hicho ni lazima tujaribu kufanya kitu kizuri, kitu chenye manufaa, na maisha yetu. ukichangia furaha ya watu wengine, utapata maana halisi ya maisha.”

“Viumbe wanaoishi katika dunia hii—wawe binadamu au wanyama—wako hapa kuchangia, kila mmoja kwa namna yake mahususi. , kwa uzuri na ustawi wa ulimwengu.”

“Wakati fulani ninapokutana na marafiki wa zamani, hunikumbusha jinsi wakati unavyopita. Na inanifanya nijiulize ikiwa tumetumia wakati wetu ipasavyo au la. Matumizi sahihi ya wakati ni muhimu sana. Wakati tuna mwili huu, na hasa ubongo huu wa ajabu wa binadamu, nadhani kila dakika ni kitu cha thamani. Uwepo wetu wa kila siku umejaa tumaini, ingawa hakuna hakikisho la wakati wetu ujao. Hakuna uhakika kwamba kesho wakati huu tutakuwa hapa. Lakini sisi nikufanya kazi kwa ajili hiyo kwa msingi wa matumaini. Kwa hiyo, tunahitaji kutumia wakati wetu vizuri zaidi. Ninaamini kuwa matumizi sahihi ya wakati ni haya: ukiweza, tumikia watu wengine, viumbe wengine wenye hisia. Ikiwa sivyo, angalau jiepushe na kuwadhuru. Nadhani huo ndio msingi mzima wa falsafa yangu.

Kwa hivyo, hebu tutafakari kile ambacho hakika ni cha thamani katika maisha, kile kinachofanya maisha yetu kuwa na maana, na kuweka vipaumbele vyetu katika msingi huo. Kusudi la maisha yetu linapaswa kuwa chanya. Hatukuzaliwa kwa kusudi la kusababisha matatizo, kuwadhuru wengine. Ili maisha yetu yawe yenye thamani, nadhani ni lazima tusitawishe sifa nzuri za msingi za kibinadamu—uchangamfu, fadhili, huruma. Kisha maisha yetu yanakuwa na maana na amani—furaha zaidi.”

“Maisha yanapokuwa magumu sana na tunahisi kulemewa, mara nyingi ni muhimu kusimama tu na kujikumbusha kuhusu kusudi letu kwa ujumla, lengo letu kwa ujumla. Tunapokabiliwa na hisia ya vilio na kuchanganyikiwa, inaweza kusaidia kuchukua saa moja, alasiri, au hata siku kadhaa kutafakari kwa urahisi ni nini kitakachotuletea furaha kweli, na kisha kuweka upya vipaumbele vyetu kwa msingi wa hilo. . Hili linaweza kurejesha maisha yetu katika muktadha ufaao, kuruhusu mtazamo mpya, na kutuwezesha kuona mwelekeo wa kuchukua.”

“Ninaamini kwamba kusudi hasa la maisha ni kuwa na furaha. Kutoka kwenye kiini cha uhai wetu, tunatamani kuridhika. Kwa uzoefu wangu mdogo ninao