Мазмұны
Далай Лама - бүгінде өмір сүретін ең шабыттандыратын рухани ұстаздардың бірі. 16 жасынан бастап оған Тибеттегі саяси мәселелерге үлкен жауапкершілік жүктелді.
Бірақ ол қысымға қарамастан, сансыз адамдарға өмірлерін өзгертуге көмектесу арқылы өзін ең жақсы жағдайда ұстады. соғұрлым жақсы.
Оның өмір туралы философиясы керемет, өйткені ол жанашырлық пен мейірімділікті барлық басқа қасиеттерден жоғары қояды. Далай-ламаның пікірінше, қанағаттанарлық және бейбіт өмірге әкелетін осы қасиеттер.
Осылайша, бәрі екіге бөлінгендей болып көрінетін кезде мен Далай Ламадан гөрі даналық сөздерді кімге іздеу керек деп ойладым. .
Төменде мен оның мейірімділік, сүйіспеншілік және мақсатты өмір сүру туралы ең күшті дәйексөздерін жинадым.
[Бастамай тұрып, мен сізге хабарлауды жөн көрдім. Менің жаңа электронды кітабым туралы Буддизмге және Шығыс философиясына ақымақ емес нұсқаулық. Бұл «Өмірді өзгерту» кітабының №1 сатылымдық кітабы және маңызды буддистік ілімдерге өте практикалық, нақты кіріспе. Шатастырылатын жаргон жоқ. Әдемі ән айту жоқ. Біртүрлі өмір салтын өзгертулер жоқ. Шығыс философиясы арқылы денсаулығыңыз бен бақытыңызды жақсартуға арналған қарапайым нұсқаулық. Оны мына жерден қараңыз].
Үміт туралы
«Тибет тілінде «Трагедияны күш көзі ретінде пайдалану керек» деген сөз бар.
Жоқ. қандай қиыншылықтар, қандай азапты тәжірибе болса дабасқалардың бақыты үшін қаншалықты қамқорлық жасасақ, өзіміздің әл-ауқат сезіміміз соғұрлым жоғары болатынын анықтады. Басқаларға деген жақын, жылы жүректі сезімді дамыту ақыл-ойды автоматты түрде жеңілдетеді. Бұл кез келген қорқыныш пен сенімсіздікті жоюға көмектеседі және кез келген кедергілерді жеңуге күш береді. Бұл өмірдегі сәттіліктің негізгі көзі. Біз тек материалдық жаратылыс болмағандықтан, бақытқа деген барлық үмітімізді тек сыртқы дамуға арту қате. Ең бастысы - ішкі тыныштықты дамыту.»
Дұшпандарыңыз туралы
«Егер сіз дұрыс көзқарас қалыптастыра алсаңыз, сіздің жауларыңыз сіздің ең жақсы рухани ұстаздарыңыз болады, өйткені олардың қатысуы сізге толеранттылықты, шыдамдылықты және түсіністікті арттыруға және дамытуға мүмкіндік береді.»
Қасірет туралы
«Барлық азап надандықтан туындайды. Адамдар өздерінің бақытына немесе қанағаттануына өзімшіл ұмтылу арқылы басқаларды азаптайды.»
«Ең үлкен қиыншылық кезінде өзі үшін де, басқалар үшін де жақсылық жасаудың ең үлкен әлеуеті бар».
«Біздің әрекетіміздің пайдалы немесе зиянды болуы сол әрекеттің немесе әрекеттің тәртіпті немесе тәртіпсіз көңіл күйінен туындайтынына байланысты. Тәртіпті ақыл бақытқа, ал тәртіпсіз ақыл қасірет әкелетіні сезіледі, ал шын мәнінде адамның санасында тәртіпке келтіру - оның мәні деп айтылады.Будданың ілімі.»
«Мен ең қараңғы күндерде үміт табамын, ал ең жарқын күндерге назар аударамын. Мен ғаламды соттамаймын.»
«Тәртіпті ақыл – бақытқа, ал тәртіпсіз ақыл – азапқа әкеледі.»
«Мен барлық қайғы-қасірет надандықтан туындайды деп есептеймін. Адамдар өздерінің бақытына немесе қанағаттануына өзімшіл түрде ұмтылу арқылы басқаларды азаптайды. Дегенмен шынайы бақыт ішкі тыныштық пен қанағат сезімінен туындайды, бұл өз кезегінде альтруизмді, сүйіспеншілік пен жанашырлықты және надандықты, өзімшілдік пен сараңдықты жою арқылы қол жеткізу керек.»
«Біз көп нәрсені жасаймыз. біздің қайғы-қасіретіміз, сондықтан бізде көбірек қуаныш жасау мүмкіндігі бар екендігі қисынды болуы керек. Бұл жай ғана жағдайларға және басқа адамдармен қарым-қатынасымызға біздің көзқарастарымызға, перспективаларымызға және реакцияларымызға байланысты. Жеке бақытқа келетін болсақ, біз жеке адам ретінде көп нәрсе істей аламыз.»
«Ауыруға болмайды, қасірет міндетті емес…бізде үйлер үлкен, бірақ отбасылар кішірек. Ыңғайлылықтар көп, бірақ уақыт аз. Бізде білім бар, бірақ пайымдаулар аз; сарапшылар көп, бірақ көп мәселелер; дәрі-дәрмек көп, бірақ денсаулық аз»>
«Қателік пен кемшілікті көрсетіп, жамандықты сөккен жақсы досты ол сияқты сыйлау керек.жасырылған әлдебір қазынаның сырын ашады.»
Сондай-ақ_қараңыз: Сіз ешқашан көрмеген адамды сағынуыңыздың 17 себебі
Білім туралы
«Біліміңді бөліс. Бұл өлместікке жету жолы.»
«Шам сияқты, надандықтың қараңғылығын сейілтеді»
Ішкі тыныштық туралы
«Ішкі тыныштық - кілт: егер сен ішкі тыныштыққа ие болыңыз, сыртқы мәселелер сіздің терең тыныштық пен тыныштық сезіміңізге әсер етпейді...осы ішкі тыныштықсыз, сіздің өміріңіз материалдық жағынан қаншалықты қолайлы болса да, сіз мән-жайларға байланысты әлі де уайымдауыңыз, мазасыздануыңыз немесе бақытсыз болуыңыз мүмкін.»
«Басқалардың мінез-құлқы сіздің ішкі тыныштығыңызды бұзуға жол бермеңіз.»
«Біз басқаларға деген сүйіспеншілік пен мейірімділікті сезінгенде, бұл басқалардың сүйіспеншілігі мен қамқорлығын сезініп қана қоймайды, сонымен қатар бізге де көмектеседі. ішкі бақыт пен тыныштықты дамытыңыз.»
«Мен ішкі тыныштықтың ең үлкен дәрежесі сүйіспеншілік пен жанашырлықты дамытудан болатынын байқадым. Біз басқалардың бақыты үшін қаншалықты көп қамқорлық жасасақ, соғұрлым өзіміздің әл-ауқат сезіміміз артады. Басқаларға деген жақын, жылы жүректі сезімді дамыту ақыл-ойды автоматты түрде жеңілдетеді. Бұл өмірдегі табыстың түпкі қайнар көзі.»
Ғылым туралы
«Егер ғылыми талдау буддизмдегі кейбір пікірлердің жалған екендігін дәлелдейтін болса, онда біз ғылымның және ғылымның тұжырымдарын қабылдауымыз керек. бұл талаптардан бас тартыңыз.»
«Ғылыми көзқарас бойынша карма теориясы метафизикалық болжам болуы мүмкін, бірақ бұл барлықөмір материалдық және таза кездейсоқтықтан туындады»
«Ғылым бағыты саналы этикалық мотивациямен, әсіресе жанашырлықпен басшылыққа алынбаса, оның салдары пайда әкелмеуі мүмкін. Олар шынымен де үлкен зиян келтіруі мүмкін.»
Біз бәріміз бірдейміз
«Бай немесе кедей, білімді немесе сауатсыз, діндар немесе имансыз, еркек немесе әйел, қара, ақ, немесе қоңыр, бәріміз бірдейміз. Физикалық, эмоционалдық және психикалық тұрғыдан бәріміз бірдейміз. Біз бәріміз тамақ, баспана, қауіпсіздік және сүйіспеншілікке деген негізгі қажеттіліктерді бөлісеміз. Біз бәріміз бақытқа ұмтыламыз және бәріміз азаптан аулақ боламыз. Әрқайсымыздың үмітіміз, уайымымыз, қорқынышымыз, армандарымыз бар. Әрқайсымыз өз отбасымызға және жақындарымызға жақсылық тілейміз. Біз бәріміз жоғалтқан кезде ауырсынуды және біз іздеген нәрсеге қол жеткізген кезде қуанышты сезінеміз. Бұл іргелі деңгейде дін, этникалық, мәдениет пен тілдің еш айырмашылығы жоқ.»
«Әрбір жаратылыс, тіпті бізге дұшпандық танытатындар да біз сияқты азаптан қорқады және бақытты іздейді. біз де солай істейміз. Әрбір адамның біз сияқты бақытты болуға және қиналмауға құқығы бар. Сондықтан басқаларға, достарымызға да, жауларымызға да шын жүректен қамқорлық жасайық. Бұл нағыз жанашырлықтың негізі»
Білім туралы
«Қазіргі қоғамдағы бір мәселе – біз білімге деген көзқарасымыз. Бұл жай ғана сізді ақылды ету үшін, сізді одан да тапқыр ету үшін бар ма... ДегенменБіздің қоғам бұған ерекше мән бермейді, білім мен білімді пайдаланудың ең маңыздысы - бізге пайдалы әрекеттерге қатысудың және санамызда тәртіп орнатудың маңыздылығын түсінуге көмектесу. Біздің ақыл-ойымыз бен білімімізді дұрыс пайдалану - жақсы жүректі дамыту үшін ішкі өзгерістерге әсер ету.»
«Егер сізде тек білім мен білім болса және басқа жақтың жетіспеушілігі болса, онда сіз бақытты емес болуыңыз мүмкін. адам, бірақ психикалық күйзеліс, фрустрация адамы. Бұл ғана емес, егер сіз осы екеуін біріктірсеңіз, сіздің бүкіл өміріңіз сындарлы және бақытты өмірге айналады. Әрине, сіз қоғамға және адамзаттың жақсаруына орасан зор пайда әкеле аласыз. Бұл менің негізгі сенімдерімнің бірі: жақсы жүректі, жылы жүректі, жанашыр жүректі әлі де үйретуге болады. бүгіннен ләззат алмайтын болашақ. Сондықтан сіз қазір немесе болашақта өмір сүрмейсіз. Сіз ешқашан өлмейтіндей өмір сүресіз, содан кейін ешқашан өмір сүрмей өлесіз.»
Далай Ламаны адамзат туралы ең таңғалдыратын нәрсе
«Далай-ламадан оны не таң қалдырды деп сұрағанда. Адамзат туралы ең көп жауап берді: «Адам! Өйткені ол ақша табу үшін денсаулығын құрбан етеді. Сосын денсаулығын қалпына келтіру үшін ақшаны құрбан етеді. Сосын келешекке қатты алаңдайтыны сонша, ол бүгіннен ләззат алмайды; нәтижесі олқазіргі немесе болашақта өмір сүрмейді; ол ешқашан өлмейтіндей өмір сүреді, содан кейін ешқашан өмір сүрмей өледі.»
Зорлық-зомбылық жасамау туралы
«Зорлық-зомбылық жасамау дегеніміз - біздің тілімізді, адам тілін пайдалана отырып, диалогты білдіреді. . Диалог ымыраға келуді білдіреді; бір-бірінің құқықтарын құрметтеу; татуласу рухында жанжал мен келіспеушіліктің нақты шешімі бар. Жүз пайыз жеңімпаз да, жүз пайыз жеңілген де жоқ, олай емес, жарты жарым. Бұл практикалық жол, жалғыз жол.»
«Бүгінгі таңда көптеген адамдар біздің қоғамдағы зорлық-зомбылықты азайту керек деген пікірмен келіседі. Егер біз бұған шын мәнінде байсалды болсақ, зорлық-зомбылықтың, әсіресе әрқайсымыздың ішімізде бар
тамырларымен күресуіміз керек. Біз
бауырларымызға
күдік, өшпенділік және өшпенділік сияқты эмоцияларды азайта отырып, «ішкі қарусыздануды» қабылдауымыз керек.»
Ақыл-ойды тәрбиелеу туралы
5>
«Қандай іс-әрекетпен немесе тәжірибемен айналыссақ та, үнемі танысу және жаттығу арқылы жеңілдетілмеген ештеңе жоқ. Тренинг арқылы біз өзгере аламыз; біз өзімізді өзгерте аламыз. Буддистік тәжірибеде қандай да бір алаңдатарлық оқиға болған кезде тыныштықты сақтауға тырысудың әртүрлі әдістері бар. Осы әдістерді қайталап қолдану арқылы біз кейбір мазасыздықтар туындауы мүмкін нүктеге жете аламыз, бірақ біздің санамызға жағымсыз әсерлер бетінде қалады, мысалы, толқындар.мұхит бетінде толқындар болуы мүмкін, бірақ тереңдікте айтарлықтай әсер етпейді. Менің жеке тәжірибем өте аз болса да, мен мұны өзімнің шағын тәжірибемде дұрыс деп таптым. Сондықтан, егер мен қайғылы жаңалық алсам, сол сәтте менің санамда кейбір бұзылулар болуы мүмкін, бірақ ол өте тез өтеді. Немесе мен ашуланып, ашулануым мүмкін, бірақ ол қайтадан тез таралады. Терең ақылға ешқандай әсер етпейді. Жек көрушілік жоқ. Бұл біртіндеп тәжірибе арқылы қол жеткізілді; бұл бір түнде болған жоқ.’
Әрине жоқ. Далай Лама өзінің ақыл-ойын жаттықтырумен төрт жасынан бастап айналысады.»
Зейінді жаттықтыру жолы туралы
«Жалпы айтқанда, біздің санамыз негізінен сыртқы объектілерге бағытталған. Біздің назарымыз сезім тәжірибесінен кейін келеді. Ол негізінен сенсорлық және тұжырымдамалық деңгейде қалады. Басқаша айтқанда, әдетте біздің санамыз физикалық сезімдік тәжірибелер мен психикалық түсініктерге бағытталған. Бірақ бұл жаттығуда не істеу керек, сіздің ойыңызды ішке тарту; оның сенсорлық нысандарды қуып шығуына немесе оларға назар аударуына жол бермеңіз. Сонымен қатар, оның бұлыңғырлық немесе зейіннің жоқтығы пайда болатындай етіп толығымен бас тартуына жол бермеңіз. Сіз өте толық сергектік пен зейінді күйді сақтауыңыз керек, содан кейін сіздің санаңыздың табиғи күйін көруге тырысуыңыз керек - сіздің санаңыз жоқ күйде.өткен туралы ойлар, болған нәрселер, сіздің естеліктеріңіз бен естеліктеріңізден зардап шеккен; Сіздің болашақ жоспарларыңыз, болжауларыңыз, қорқыныштарыңыз бен үміттеріңіз сияқты болашақ туралы ойлар да оған әсер етпейді. Керісінше, табиғи және бейтарап күйде болуға тырысыңыз.»
Өмірді неліктен барынша пайдалану керектігі туралы
«Ғарыштағы өмірдің ауқымын ескере отырып, бір адам өмірі жоқ. кішкентай соққыдан артық. Біздің әрқайсымыз осы планетаның әділ қонағымыз, қонағымыз, ол шектеулі уақытқа ғана қалады. Осы қысқа уақытты жалғыз, бақытсыз немесе жолдастарымызбен жанжалда өткізуден артық қандай ақымақтық бар? Мұндағы қысқа уақытымызды басқалармен қарым-қатынас және оларға қызмет ету сезімімен байытылған мағыналы өмір сүру үшін пайдалану әлдеқайда жақсырақ. жетіспейді. Жеті миллиард адамның бірі ретінде мен әрбір адам бақытты әлемді дамытуға жауапты деп есептеймін. Бізге, сайып келгенде, басқалардың әл-ауқатына көбірек көңіл бөлу керек. Басқаша айтқанда, қазір жетіспейтін мейірімділік немесе жанашырлық. Біз ішкі құндылықтарымызға көбірек көңіл бөлуіміз керек. Біз іштей қарауымыз керек.»
Біздің әлеуетіміз туралы
«Әр адамның әлеуеті бірдей. Сізге «мен түкке тұрғысызмын» дегеннің бәрі дұрыс емес. Мүлдем қате. Сіз өзіңізді алдап жатырсыз. Біздің бәрімізде ойлау күші бар, сондықтан сізге не жетіспеуі мүмкін? Ерік-жігерің болса,онда сіз кез келген нәрсені істей аласыз.”
ЖАҢА ЭЛЕКТРОНДЫҚ КІТАП: Егер сізге бұл мақаланы оқыған ұнаса, менің жаңа электронды кітабымды Буддизм мен Шығыс философиясына арналған бекер нұсқаулықты қараңыз. Бұл «Өмірді өзгерту» кітабының №1 сатылымдық кітабы және маңызды буддистік ілімдерге өте практикалық, нақты кіріспе. Шатастырылатын жаргон жоқ. Әдемі ән айту жоқ. Біртүрлі өмір салтын өзгертулер жоқ. Шығыс философиясы арқылы денсаулығыңыз бен бақытыңызды жақсартуға арналған қарапайым нұсқаулық. Мына жерден қараңыз.
«Егер біз үмітімізді жоғалтсақ, бұл біздің нағыз апат.»
«Қиын күндер шешімді және ішкі күш-қуатты қалыптастырады. Олар арқылы біз ашудың пайдасыздығын да түсіне аламыз. Ашуланудың орнына, бұзақыларға терең қамқорлық пен құрметпен қарауды тәрбиелеңіз, өйткені мұндай қиын жағдайларды жасау арқылы олар бізге толеранттылық пен шыдамдылық танытуға баға жетпес мүмкіндіктер береді.»
«Біз өмірде нағыз трагедияны кездестіргенде, біз әрекет ете аламыз. екі жол – не үмітті жоғалту және өзін-өзі жою әдеттеріне айналу, немесе ішкі күшімізді табу үшін сынақты қолдану. «Бақыт дайын нәрсе емес. Бұл сіздің іс-әрекеттеріңізден туындайды.»
«Басқаларға деген жанашырлық пен түсіністіктің дамуы ғана бізге бәріміз іздейтін тыныштық пен бақыт әкеле алады.»
«Мейірімді, адал және бар болу позитивті ойлар; бізге жамандық жасағандарды кешіру және барлығына дос ретінде қарау; азап шеккендерге көмектесу және ешқашан өзімізді ешкімнен жоғары санамау: бұл кеңес өте қарапайым болып көрінсе де, оны орындау арқылы сіз одан да үлкен бақыт таба аласыз ба, соны білуге тырысыңыз.»
«Бақыт емес t әрқашан ізденуден туындамайды. Кейде бұл біз күтпеген уақытта болады.»
( Мен жақында буддизм мен шығыс философиясы туралы білетінімнің барлығын жақсы өмір сүруге арналған практикалық, қарапайым нұсқаулыққа айналдырдым. Оны тексеріңіз.out осында ).
Неге ешқашан берілмеу керектігі туралы
«ЕШҚАШАН БЕРМЕ. Не болып жатқанына қарамастан. Ешқашан берілме. Жүректі дамытыңыз. Сіздің еліңізде тым көп күш жүректің орнына ақыл-ойды дамытуға жұмсалады. Достарыңызға ғана емес, барлығына жанашыр болыңыз. Жанашыр бол. Жүрегіңізде және әлемде бейбітшілік үшін
Сондай-ақ_қараңыз: «Менің қызым қызықсыз» - 12 кеңес, егер бұл сіз болсаңызеңбек етіңіз. Бейбітшілік үшін жұмыс жасаңыз. Және тағы айтамын. Ешқашан берілме. Айналаңызда не болып жатқанына қарамастан. Ешқашан берілме.» – Далай Лама
Зейін мен шығыс философиясы туралы көбірек шабыттандыратын мазмұн үшін, мысалы, Facebook-тегі Life Change:
[fblike]
Таңертеңгілік күн тәртібі қалай тамаша
«Әрбір Күн, ұйқыдан тұрғанда ойлан, бүгін мен өмір сүру бақытына ие болдым, асыл адам өмірім бар, мен оны босқа өткізбеймін. Мен өзімді дамытуға, басқаларға жүрегімді кеңейтуге бар күшімді жұмсаймын; барлық тіршілік иелерінің игілігі үшін ағартушылыққа жету. Мен басқаларға жақсы ойда боламын, мен ашуланбаймын және басқалар туралы жаман ойламаймын. Мен басқаларға қолымнан келгенше пайдамды тигіземін.»
Махаббат пен жанашырлық туралы
«Сүйіспеншілік пен жанашырлық сән-салтанат емес, қажеттілік. Оларсыз адамзат өмір сүре алмайды.»
«Бұл өмірдегі біздің басты мақсатымыз – басқаларға көмектесу. Ал егер оларға көмектесе алмасаңыз, тым болмаса ренжітпеңіз.»
«Егер сіз басқалардың бақытты болғанын қаласаңыз, жанашырлық танытыңыз. Бақытты болғың келсе, жанашырлық таныт.»
«Менжанашырлық біздің өмірімізге дереу және ұзақ мерзімді бақыт әкелетін тәжірибелі нәрселердің бірі деп есептеңіз. Мен жыныстық қатынас, есірткі немесе құмар ойындар сияқты ләззаттардың қысқа мерзімді қанағаттануын айтып тұрған жоқпын (бірақ мен оларды қағып жатқан жоқпын), бірақ шынайы және ұзақ бақыт әкелетін нәрсе. Жабысқан адам.»
«Басқаларға деген шынайы жанашырлық, олар өзін теріс қылса немесе сізді ренжітсе де өзгермейді.»
«Сізді сүйіспеншілік жігерлендіретін болса,
Соғұрлым қорқынышсыз & Әрекетіңізді босатыңыз.»
«Біз басқаның бәрін жоққа шығара аламыз: дінді, идеологияны, барлық алынған даналықты. Бірақ біз сүйіспеншілік пен жанашырлықтың қажеттілігінен құтыла алмаймыз... Демек, бұл менің шынайы дінім, қарапайым сенімім. Бұл мағынада ғибадатхана немесе шіркеу, мешіт немесе синагога қажет емес, күрделі философияның, доктринаның немесе догманың қажеті жоқ. Біздің өз жүрегіміз, өз санамыз - ғибадатхана. Доктрина – жанашырлық. Басқаларға деген сүйіспеншілік және олардың құқықтары мен қадір-қасиетін құрметтеу, олар кім немесе қандай болса да: сайып келгенде, бізге керегі осылар. Біз күнделікті өмірде осыларды қолданатын болсақ, біз үйренген немесе оқымаған, Буддаға немесе Құдайға сенеміз бе, басқа дінді ұстанамыз ба немесе мүлде ұстанбаймыз ба, біз басқаларға жанашырлық танытсақ және өзімізді ұстанамыз. жауапкершілік сезімінен ұстамдылықпен, біз бақытты болатынымызға күмән жоқ.»
«Сіззұлымдық пен зиянды істерді жасайтындарды жек көрмеуі керек; бірақ жанашырлықпен сіз оларды тоқтату үшін қолыңыздан келгеннің бәрін істеуіңіз керек, өйткені олар өздеріне де, өз әрекеттерінен зардап шегетіндерге де зиянын тигізеді.»
«Мейірімділік - басқаларды қайғы-қасіреттен азат етуді қалау».
Қарым-қатынас туралы
«Есіңізде болсын, ең жақсы қарым-қатынас – бір-біріңізге деген сүйіспеншілігіңіз бір-біріне деген қажеттіліктеріңізден асып түсетін қарым-қатынас».
Дін туралы
«Менің дінім өте қарапайым. Менің дінім – мейірімділік»
«Бұл менің қарапайым дінім. Храмдар қажет емес. Күрделі философияның қажеті жоқ. Сіздің ақыл-ойыңыз, өз жүрегіңіз - ғибадатхана. Сіздің философияңыз қарапайым мейірімділік.»
«Біз дінсіз және медитациясыз өмір сүре аламыз, бірақ адамның сүйіспеншілігінсіз өмір сүре алмаймыз.»
«Құдайға сенесіз бе, сенбесеңіз де маңызды емес. сіз Буддаға сенесіз бе, сенбейтініңіз соншалықты маңызды емес; Буддист ретінде сіз реинкарнацияға сенесіз бе, жоқ па маңызды емес. Сіз жақсы өмір сүруіңіз керек.»
Неге алаңдау керек?
«Егер мәселе түзетілетін болса, егер сіз оны шешуге болатын жағдай болса, онда алаңдаудың қажеті жоқ. . Егер ол түзетілмесе, алаңдатуға көмектеспейді. Ешқандай уайымдаудың пайдасы жоқ.»
Үкім шығармаңыз
«Адамдар бақыт пен бақыт іздеп әртүрлі жолдарға түседі. Олардың сіздің жолыңызда болмағаны олардың адасып кеткенін білдірмейді.»
ҚосулыСүйіспеншілік
«Сүйіспеншілік - бұл пікірдің жоқтығы.»
Дұшпандарыңыз
«Егер сіз дұрыс көзқарасты дамыта алсаңыз, сіздің дұшпандарыңыз сіздің ең жақсы рухани ұстаздарыңыз болып табылады, өйткені олардың қатысуы қамтамасыз етеді. Сізге толеранттылықты, шыдамдылық пен түсіністікті арттыру және дамыту мүмкіндігін береді.»
Әлемдік бейбітшілік туралы
«Әлемдік бейбітшілік ішкі тыныштықтан дамуы керек. Бейбітшілік тек зорлық-зомбылықтың болмауы ғана емес. Бейбітшілік, менің ойымша, адамның жанашырлығының көрінісі» Жер, біз бір-бірімізбен және табиғатпен үйлесімді және бейбіт өмір сүруді үйренуіміз керек. Бұл жай ғана арман емес, қажеттілік.»
Біз балаларға көбірек ұқсауымыз керек
«Балаларға қараңдар. Әрине, олар жанжалдауы мүмкін, бірақ жалпы айтқанда, олар ересектер сияқты көп немесе ұзақ уақыт бойы жаман сезімдерді бойына сіңірмейді. Ересектер көбінде білімнің балалардан артықшылығы бар, бірақ олар жағымсыз сезімдерді іштей жасырып, күлімсіреп отырса, білімнен не пайда? Балалар әдетте мұндай әрекетке бармайды. Егер олар біреуге ашуланса, оны білдіреді, содан кейін ол аяқталады. Олар келесі күні де сол адаммен ойнай алады.»
(Осы мақаланы ұнатасыз ба? Батылдық туралы мұқият таңдалған 100 дәйексөзді қараңыз.)
Нақты сіз туралы
«Сіз есте ұстауыңыз керек бір ғана маңызды мәселе баржәне ол сіздің жетекшіңіз болсын. Адамдар сізді қалай атаса да, сіз кімсіз. Осы шындықты ұстаныңыз. Сіз өз өміріңізді қалай өткізгіңіз келетінін өзіңізден сұраңыз. Біз өмір сүреміз және өлеміз, бұл жалғыз ғана бетпе-бет келетін шындық. Бізге ешкім көмектесе алмайды, тіпті Будда да. Ендеше мұқият ойланыңыз, өз өміріңізді өзіңіз қалағандай өмір сүруге не кедергі?»
«Нағыз өзгеріс өз ішінде; сыртын сол күйінде қалдыр.»
«Өзгерту үшін қолдарыңызды ашыңыз, бірақ құндылықтарыңыздан бас тартпаңыз.»
«Сіз неғұрлым адал болсаңыз, соғұрлым ашық, соғұрлым аз. Сізде болады деп қорқыңыз, өйткені басқаларға әсер ету немесе ашылуы туралы алаңдаушылық жоқ.»
Өзіңіз туралы тым көп ойламаңыз
«Егер біз тек өзімізді ойласақ, басқа адамдарды ұмытыңыз. , онда біздің санамыз өте аз аумақты алады. Сол шағын аймақтың ішінде тіпті кішкентай мәселе өте үлкен болып көрінеді. Бірақ сізде басқаларға қамқорлық сезімі пайда болған кезде, сіз өзіміз сияқты олардың да бақытты қалайтынын түсінесіз; олар да қанағаттануды қалайды. Сізде осындай алаңдаушылық сезімі болған кезде, сіздің санаңыз автоматты түрде кеңейеді. Бұл кезде сіздің жеке проблемаларыңыз, тіпті үлкен мәселелер де соншалықты маңызды болмайды. Нәтиже? Жан тыныштығының үлкен өсуі. Сонымен, егер сіз тек өзіңізді, тек өз бақытыңызды ойласаңыз, нәтиже шын мәнінде бақыт аз болады. Сіз көбірек мазасыздық пен қорқынышқа ие боласыз.»
«Егер сіз өз назарыңызды өзіңізден басқаларға аударсаңыз, басқаларға алаңдаңыз,және басқалардың әл-ауқатына қамқорлық жасау туралы ойды дамытыңыз, сонда бұл сіздің өміріңізді ашуға және сізге қол жеткізуге көмектесуге бірден әсер етеді.»
Hackspirit-тен қатысты әңгімелер:
Мақсаты бойынша
«Бұл өмірдегі біздің басты мақсатымыз – басқаларға көмектесу. Ал егер оларға көмектесе алмасаңыз, тым болмаса оларды ренжітпеңіз» Олардың сіздің жолыңызда болмағаны олардың адасып кеткенін білдірмейді.»
«Біз бұл планетаның қонақтарымыз. Біз мұнда ең көп дегенде жүз жыл болдық. Осы кезеңде біз өз өмірімізбен жақсы, пайдалы нәрсе жасауға тырысуымыз керек. егер сіз басқа адамдардың бақытына үлес қоссаңыз, өмірдің шынайы мәнін табасыз.»
«Осы жерді мекендейтін жаратылыстар – мейлі олар адам болсын, мейлі жануарлар болсын – әрқайсысы өзінше үлес қосу үшін осында. , әлемнің сұлулығы мен гүлденуіне.»
«Кейде мен ескі достарымды кездестірсем, бұл маған уақыттың қалай тез өтіп жатқанын еске салады. Уақытты дұрыс пайдаландық па, жоқ па деген сұрақ мені ойландырады. Уақытты дұрыс пайдалану өте маңызды. Бізде бұл дене, әсіресе осы таңғажайып адам миы болған кезде, менің ойымша, әр минут қымбат нәрсе. Біздің күнделікті тіршілігіміз үмітпен өте тірі, бірақ біздің болашағымызға кепілдік жоқ. Ертең осы уақытта осында болатынымызға кепілдік жоқ. Бірақ бізбұл үшін тек үміт негізінде жұмыс істеу. Сондықтан біз уақытты тиімді пайдалануымыз керек. Уақытты дұрыс пайдалану мынау деп есептеймін: егер қолыңнан келсе, басқа адамдарға, басқа саналы жандарға қызмет ет. Олай болмаса, кем дегенде, оларға зиян тигізбеңіз. Менің ойымша, бұл менің философиямның тұтас негізі.
Олай болса, өмірде шын мәнісінде ненің құнды екенін, өмірімізге ненің мәнін беретінін ой елегінен өткізіп, соның негізінде басымдықтарымызды белгілейік. Біздің өміріміздің мақсаты оң болуы керек. Біз қиыншылық тудыру, басқаларға зиян келтіру үшін туылған жоқпыз. Біздің өміріміз құнды болуы үшін адам бойындағы негізгі жақсы қасиеттерді, яғни жылылықты, мейірімділікті, жанашырлықты дамытуымыз керек деп ойлаймын. Сонда біздің өміріміз мәнді әрі бейбіт болады — бақыттырақ болады.»
«Өмір тым күрделене түскенде және өзімізді қатты күйзеліспен сезінгенде, артқа шегініп, жалпы мақсатымызды, жалпы мақсатымызды еске түсіру жиі пайдалы болады. Тоқырау мен шатасушылық сезімімен бетпе-бет келген кезде, бізге шынымен бақыт әкелетін нәрсе туралы жай ғана ой жүгірту үшін бір сағат, түстен кейін немесе тіпті бірнеше күн қажет болуы мүмкін, содан кейін осының негізінде басымдықтарымызды қалпына келтіруге болады. . Бұл біздің өмірімізді дұрыс контекстке қайтарып, жаңа көзқараспен қарауға мүмкіндік береді және қай бағытты ұстанатынымызды көруге мүмкіндік береді.»
«Мен өмірдің мақсаты бақытты болу деп есептеймін. Біз өз болмысымыздың өзегінен қанағаттануды қалаймыз. Менің шектеулі тәжірибемде бар