达赖喇嘛是当今最鼓舞人心的精神导师之一。 从16岁开始，面对西藏的政治问题，他就被赋予了巨大的责任。

然而，尽管有压力，他还是以最好的方式处理自己的问题，帮助无数人改变他们的生活，使之变得更好。

他的人生哲学非常了不起，因为它强调慈悲和善良高于所有其他特征。 达赖喇嘛认为，正是这些美德导致了一个充实和和平的生活。

因此，在这样的时代，每个人似乎都很分裂，我想有谁比达赖喇嘛更适合寻找智慧之言。

下面，我整理了他关于仁慈、爱和生活目标的一些最有力的语录。

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关于希望

"藏语中有一句话，'应该把悲剧作为力量的源泉来利用'。

无论什么样的困难，多么痛苦的经历，如果我们失去了希望，那就是我们真正的灾难。"

"困难时期可以培养我们的决心和内在力量。 通过它们，我们也可以体会到愤怒的无用性。 与其生气，不如培养对麻烦制造者的深切关怀和尊重，因为通过创造这种艰难的环境，他们为我们提供了练习宽容和耐心的宝贵机会。"

"当我们在生活中遇到真正的悲剧时，我们可以有两种反应--要么失去希望，陷入自我毁灭的习惯，要么利用挑战找到我们内在的力量。"

关于幸福

"幸福不是现成的东西，它来自你自己的行动"。

"只有发展对他人的怜悯和理解，才能给我们带来我们所追求的宁静和幸福"。

"要善良、诚实，有积极的想法；要原谅那些伤害我们的人，把每个人都当作朋友；要帮助那些受苦的人，永远不要认为自己比别人优越：即使这个建议看起来相当简单，也要努力看看通过遵循它是否能找到更大的幸福。"

"幸福并不总是来自于追求，有时它会在我们最不期望的时候到来"。

( 我最近将我所知道的关于佛教和东方哲学的所有知识提炼成一本实用的、脚踏实地的生活指南。 请看以下内容 这里 ).

关于为什么你不应该永不放弃

"永远不要放弃，无论发生什么事，永远不要放弃。 发展心智，你们国家有太多的精力用于发展心智，而不是发展心智。 不仅对朋友要有同情心，对每个人都要有同情心。 为和平而努力

在你的心中和世界中，为和平而努力。 我再说一遍，永远不要放弃，无论你周围发生什么事，永远不要放弃。" - 达赖喇嘛

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完美的晨练方式是怎样的

"每天醒来时想，今天我很幸运地活着，我有一个宝贵的人类生命，我不会浪费它。 我要用我所有的精力来发展自己，把我的心扩展到别人身上；为了众生的利益而实现开悟。 我要对别人有好的想法，我不会生气或对别人有不好的想法。 我将会受益于尽可能多地为他人服务"。

关于爱和同情心

"爱和同情是必需品，不是奢侈品。 没有它们，人类无法生存。"

"我们此生的首要目的是帮助他人。 如果你不能帮助他们，至少不要伤害他们。"

"如果你想让别人快乐，就修炼慈悲心。 如果你想快乐，就修炼慈悲心。"

"我相信慈悲是我们可以实践的少数几件事情之一，它将为我们的生活带来即时和长期的幸福。 我说的不是性、毒品或赌博等快乐的短期满足（尽管我并不推崇它们），而是会带来真正和持久的幸福。 那种坚持不懈的"。

"真正对他人有同情心的态度是不会改变的，即使他们的行为是消极的或伤害了你。"

"你越是以爱为动力、

越是无畏&；你的行动就越自由。"

"我们可以拒绝其他一切：宗教、意识形态、所有公认的智慧。 但我们不能逃避爱和同情的必要性....，这就是我真正的宗教，我简单的信仰。在这个意义上，不需要寺庙或教堂，不需要清真寺或犹太教堂，不需要复杂的哲学、教义或教条。 我们自己的心，我们自己的思想，就是寺庙。 教义是同情，爱是什么？只要我们在日常生活中践行这些，那么无论我们是有学问的还是无学问的，无论我们是信佛还是信上帝，还是信其他宗教或者根本不信宗教，只要我们对他人有同情心，并出于对自己的约束，我们就能做到这一点。责任，毫无疑问，我们会很高兴。"

"你不能恨那些做错事或有害的人；但你必须怀着同情心，尽你所能阻止他们--因为他们在伤害自己，以及那些因他们的行为而受苦的人。"

"慈悲是希望看到他人免于痛苦"。

关于关系

"记住，最好的关系是你们对彼此的爱超过了对彼此的需要"。

关于宗教

"我的宗教非常简单，我的宗教是仁慈"。

"这是我简单的宗教，不需要寺庙，不需要复杂的哲学。 你自己的思想，你自己的心就是寺庙。 你的哲学就是简单的仁慈。"

"我们可以在没有宗教和冥想的情况下生活，但我们不能在没有人类感情的情况下生存"。

"你信不信上帝并不重要，你信不信佛也不重要；作为一个佛教徒，你信不信轮回也不重要。 你必须过一个好的生活。"

为什么担心？

"如果一个问题是可以解决的，如果一个情况是你可以做一些事情的，那么就没有必要担心。 如果它不能解决，那么担心是没有用的。 担心是没有任何好处的。"

不要评判

"人们在不同的道路上寻求满足和幸福。 他们不在你的道路上并不意味着他们已经迷失了方向。"

关于爱情

"爱是没有判断"。

你的敌人

"如果你能培养正确的态度，你的敌人就是你最好的精神导师，因为他们的存在为你提供了增强和发展宽容、耐心和理解的机会。"

关于世界和平

"世界和平必须从内心的和平发展而来。 和平不仅仅是没有暴力。 我认为，和平是人类同情心的体现。"

"在我们与自己和平相处之前，我们永远无法在外部世界获得和平"。

"因为我们都共享这个地球，所以我们必须学会彼此之间以及与自然界的和谐与和平相处。 这不仅仅是一个梦想，而是一种需要。"

我们应该更像孩子

"看看孩子们，他们当然会争吵，但一般来说，他们不会像成年人那样怀有不良情绪，也不会像成年人那样长时间怀有不良情绪。 大多数成年人在教育方面比孩子有优势，但如果他们表现出灿烂的笑容，却把负面情绪隐藏在内心深处，那么教育有什么用呢？ 孩子们通常不会这样做。 如果他们对某人感到愤怒，他们会表达出来，并且他们仍然可以在第二天和那个人一起玩。"

(喜欢这篇文章吗？ 看看我们精心策划的关于勇气的100句话）。

关于真实的你

"只有一点很重要，你必须牢记在心，让它成为你的指南。 无论人们怎么称呼你，你就是你自己。 坚持这一真理。 你必须问自己，你想怎么生活。 我们活着，我们就会死，这是我们只能独自面对的事实。 没有人可以帮助我们，甚至佛也不行。 所以仔细考虑，是什么阻碍了你的生活方式？想过自己的生活吗？"

"真正的改变是在内部；让外部保持原样"。

"张开双臂迎接变化，但不要放开你的价值观。"

"你越是诚实，越是开放，你的恐惧就越少，因为没有被暴露或透露给他人的焦虑。"

不要过多地考虑自己

"如果我们只想着自己，而忘记了别人，那么我们的思想就会占据非常小的区域。 在这个小区域里，即使是很小的问题也会显得非常大。 但是，当你对别人产生关心的感觉时，你就会意识到，就像我们自己一样，他们也想要幸福；他们也想要满足。 当你有这种关心的感觉时，你的思想会自动扩大。 在这个时候，你的因此，如果你只考虑自己，只考虑自己的幸福，结果实际上是减少幸福。 你会得到更多的焦虑，更多的恐惧。"

"如果你把你的注意力从自己身上转移到别人身上，把你的关心扩展到别人身上，培养关心别人福祉的思想，那么这将产生直接的效果，打开你的生活，帮助你伸出援手。"

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故意的

"我们此生的首要目的是帮助他人。 如果你不能帮助他们，至少不要伤害他们。"

"人们在不同的道路上寻求满足和幸福。 他们不在你的道路上并不意味着他们已经迷失了方向。"

"我们是这个星球上的访客。 我们在这里最多只有一百年的时间。 在这期间，我们必须努力用我们的生命做一些好事，做一些有用的事。 如果你为其他人的幸福做出贡献，你就会发现生命的真正意义。"

"居住在这个地球上的生物--无论是人类还是动物--都在这里以自己特有的方式为世界的美丽和繁荣做出贡献。"

"有时当我遇到老朋友时，它提醒我时间过得有多快。 它让我想知道我们是否正确利用了我们的时间。 正确利用时间是如此重要。 当我们拥有这个身体，特别是这个神奇的人类大脑时，我认为每一分钟都是宝贵的。 我们每天的生存都非常有希望，尽管我们的未来没有保证。不能保证明天这个时候我们还在这里。 但我们纯粹是在希望的基础上为之努力。 所以，我们需要最好地利用我们的时间。 我认为，对时间的正确利用是这样的：如果你能，为其他人，其他有情众生服务。 如果不能，至少不要伤害他们。 我认为这是我哲学的整个基础。

因此，让我们反思什么是真正的人生价值，什么是赋予我们生命的意义，并在此基础上确定我们的优先事项。 我们生命的目的需要是积极的。 我们出生的目的不是制造麻烦，伤害他人。 为了使我们的生命有价值，我认为我们必须发展人类基本的良好品质--温暖、善良、同情心。 然后我们的生命变得有意义，更加和平--更快乐。"

"当生活变得过于复杂，我们感到不知所措时，退后一步，提醒自己我们的总体目的，我们的总体目标往往是有用的。 当面临停滞和混乱的感觉时，花一个小时、一个下午，甚至几天时间，简单地反思什么是真正能给我们带来幸福，然后在此基础上重新设定我们的优先事项，可能会有帮助。这可以把我们的生活放回适当的背景中，让我们有一个新的视角，并使我们能够看到该走的方向。"

"我相信，生命的目的就是为了快乐。 从我们的核心出发，我们渴望满足。 在我自己有限的经验中，我发现我们越是关心他人的幸福，我们自己的幸福感就越强。 培养对他人的亲密、温暖的感觉，会自动使人安心。 它有助于消除我们可能存在的任何恐惧或不安全感。它是生活中成功的主要来源。 由于我们不是单纯的物质生物，所以把幸福的希望仅仅寄托在外部发展上是一个错误。 关键是要发展内在的和平。"

关于你的敌人

"如果你能培养正确的态度，你的敌人就是你最好的精神导师，因为他们的存在为你提供了增强和发展宽容、耐心和理解的机会。"

关于痛苦

"所有的痛苦都是由无知造成的。 人们为了自私地追求自己的幸福或满足而把痛苦加诸于他人。"

"正是在最大的逆境中，存在着为自己和他人行善的最大潜力。"

"我们的行为是健康的还是不健康的，取决于该行为或行动是来自于有纪律还是无纪律的心态。 人们认为，有纪律的心态会导致幸福，无纪律的心态会导致痛苦，事实上，据说在一个人的心中带来纪律是佛陀教学的本质。"

"我在最黑暗的日子里找到了希望，在最光明的日子里找到了焦点。 我不判断宇宙。"

"有节制的心会导致幸福，无节制的心会导致痛苦"。

"我相信所有的痛苦都是由无知造成的。 人们为了自私地追求自己的幸福或满足而给别人带来痛苦。 然而真正的幸福来自于内心的平静和满足感，而这又必须通过培养利他主义、爱和同情心以及消除无知、自私和贪婪来实现。"

"我们创造了大部分的痛苦，所以我们也有能力创造更多的快乐，这应该是合乎逻辑的。 这仅仅取决于我们的态度、观点和对情况的反应，以及我们与其他人的关系。 当涉及到个人幸福时，我们作为个人可以做很多事情。"

"疼痛是不可避免的，痛苦是可以选择的......我们有更大的房子，但家庭更小。 更多的便利，但更少的时间。 我们有知识，但更少的判断；更多的专家，但更多的问题；更多的药物，但更少的健康。"

"我相信每个人都有潜力去改变，去转变自己的态度，无论情况多么困难"。

关于好朋友

"一个指出错误和不完美并斥责邪恶的好朋友应该受到尊重，就像他揭示了某些隐藏宝藏的秘密一样"。

关于知识

"分享你的知识。 这是一个实现不朽的方法。"

"像一盏灯，驱散无知的黑暗"

关于内心的平静

"内在的和平是关键：如果你有内在的和平，外部的问题就不会影响你深层的和平和安宁感......如果没有这种内在的和平，无论你的生活在物质上多么舒适，你仍然可能因为环境而感到担心、不安或不快乐。"

"不要让别人的行为破坏你内心的平静"。

"当我们感受到对他人的爱和善意时，它不仅使他人感受到爱和关怀，而且也帮助我们发展内心的幸福和和平。"

"我发现，最大程度的内心宁静来自于爱和同情心的发展。 我们越是关心他人的幸福，我们自己的幸福感就越强。 培养对他人的亲密、温暖的感情，会自动使人心安。 这是人生成功的最终来源。"

关于科学

"如果科学分析确凿地证明佛教中的某些主张是错误的，那么我们必须接受科学的结论，放弃这些主张。"

"从科学的角度来看，因果报应理论可能是一种形而上学的假设--但它并不比所有的生命都是物质的、纯属偶然而产生的假设更重要。

"除非科学的方向是由自觉的道德动机，特别是同情心来指导的，否则其效果可能无法带来好处。 它们确实可能造成巨大的伤害"。

我们都是一样的

"不管一个人是富人还是穷人，受过教育还是文盲，信教还是不信教，男人还是女人，黑人、白人还是棕色人种，我们都是一样的。 在身体上、情感上和精神上，我们都是平等的。 我们都有对食物、住所、安全和爱的基本需求。 我们都渴望幸福，我们都回避痛苦。 我们每个人都有希望、忧虑、恐惧和梦想。 我们每个人都想为自己争取最好的利益。当我们遭受损失时，我们都会经历痛苦，当我们实现我们所追求的目标时，我们都会经历喜悦。 在这个基本层面上，宗教、种族、文化和语言没有任何区别。"

"每一个生命，甚至那些对我们有敌意的人，都和我们一样害怕痛苦，并以我们的方式寻求幸福。 每个人都有和我们一样的权利获得幸福，不受痛苦。 因此，让我们全心全意地照顾他人，既照顾我们的朋友，也照顾我们的敌人。 这就是真正慈悲的基础。"

关于教育

"我们当前社会的一个问题是，我们对教育有一种态度，好像它只是为了让你更聪明，让你更聪明......尽管我们的社会并不强调这一点，但知识和教育最重要的用途是帮助我们了解从事更健康的行动和使我们的思想受到约束的重要性。 正确的利用我们的智慧和知识是为了从内部产生变化，以培养一颗善良的心。"

"如果你只有教育和知识，而缺乏另一面，那么你可能不是一个快乐的人，而是一个精神不稳定、沮丧的人。 不仅如此，如果你把这两者结合起来，你的整个生活将是一个建设性的、快乐的生活。 当然，你也可以为社会和人类的进步做出巨大的贡献。 这是我的一个基本信念：一个好的心、一颗温暖的心，一颗慈悲的心，仍然是可教的。"

关于活在当下

"你对未来如此焦虑，以至于你不享受现在。 因此，你没有活在现在或未来。 你活得好像你永远不会死，然后在死的时候没有真正活过。"

达赖喇嘛对人类最感到惊讶的是什么？

"达赖喇嘛在被问及人类最让他吃惊的地方时，回答说："人！因为他为了赚钱而牺牲了自己的健康。 然后他又牺牲了金钱来恢复健康。 然后他对未来如此焦虑，以至于他不享受现在；结果是他不活在现在或未来；他活得好像他永远不会死，然后死了从未真正活过。"

关于非暴力

"非暴力意味着对话，使用我们的语言，人类的语言。 对话意味着妥协；尊重彼此的权利；本着和解的精神，有一个真正解决冲突和分歧的办法。 没有百分之百的赢家，没有百分之百的输家--不是那种方式，而是一半一半。 这是实际的方式，唯一的方式。"

"今天许多人都同意，我们需要减少我们的暴力。

如果我们真的认真对待这个问题，我们必须处理好这个问题。

我们的目标是，使暴力的根源，特别是存在于我们每个人心中的根源，成为我们的目标。

需要接受 "内部裁军"，减少我们自己的情绪。

对我们的兄弟姐妹的怀疑、仇恨和敌意"。

关于训练心智

"无论我们从事什么活动或修行，没有什么事情是不通过不断的熟悉和训练而变得容易的。 通过训练，我们可以改变；我们可以改造自己。 在佛教修行中，有各种方法试图在一些令人不安的事件发生时保持平静的心态。 通过反复练习这些方法，我们可以达到一些虽然我自己的经验可能很少，但我在自己的小实践中发现这是真的。 所以，如果我收到一些悲惨的消息，在那一刻，我可能在我的头脑中经历一些干扰，但它会消失。或者，我可能会被激怒，产生一些愤怒，但同样地，它很快就会消散。 对更深层的心没有影响，没有仇恨。 这是通过渐进的练习实现的，它不是一夜之间发生的。

当然不是。 达赖喇嘛从四岁起就开始从事训练他的思想。"

关于如何练习正念

"一般来说，我们的思想主要是针对外部物体的。 我们的注意力追随感官体验。 它主要停留在感官和概念层面。 换句话说，通常我们的意识是针对物理感官体验和心理概念的。 但在这个练习中，你应该做的是将你的思想向内收回；不要让它追随同时，不要让它完全退出，以至于出现一种沉闷或缺乏心智的状态。 你应该保持一种非常充分的警觉和心智状态，然后试着看到你的意识的自然状态--在这种状态下，你的意识不受过去的想法、已经发生的事情、你的记忆和回忆；也不被对未来的想法所困扰，比如你的未来计划、预期、恐惧和希望。 而是尽量保持在自然和中立的状态。"

关于为什么你应该充分利用生命

"鉴于宇宙中生命的规模，一个人的生命不过是一个小插曲。 我们每个人都是这个星球上的一个公正的访客，一个客人，他们只会停留有限的时间。 还有什么比在这短暂的时间里孤独、不快乐或与我们的同伴发生冲突更愚蠢的呢？ 当然，利用我们在这里的短暂时间，过一个有意义的生活，通过我们的感觉来充实我们的生活。与他人联系并为他们服务"。

关于我们的责任

"有些东西是缺乏的。 作为70亿人中的一员，我相信每个人都有责任发展一个更幸福的世界。 我们最终需要对他人的福祉有更大的关注。 换句话说，善良或同情心，这是现在所缺乏的。 我们必须更加关注我们的内在价值。 我们必须审视内心。"

关于我们的潜力

"每个人都有同样的潜力。 无论什么让你觉得 "我没有价值 "都是错误的，绝对是错误的，你在欺骗自己。 我们都有思想的力量，那么你可能缺少什么？ 如果你有意志力，那么你可以做任何事情。"

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