ഇന്ന് ജീവിക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രചോദനാത്മകമായ ആത്മീയ ഗുരുക്കന്മാരിൽ ഒരാളാണ് ദലൈലാമ. 16 വയസ്സ് മുതൽ, ടിബറ്റിലെ രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്‌നങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ വലിയ ഉത്തരവാദിത്തത്തോടെയാണ് അദ്ദേഹത്തെ ഉൾപ്പെടുത്തിയത്.

എന്നിട്ടും സമ്മർദ്ദങ്ങൾക്കിടയിലും, എണ്ണമറ്റ ആളുകളെ അവരുടെ ജീവിതം മാറ്റാൻ സഹായിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിൽ സ്വയം കൈകാര്യം ചെയ്തു. മികച്ചത്.

ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ തത്ത്വചിന്ത ശ്രദ്ധേയമാണ്, കാരണം അത് മറ്റെല്ലാ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങളേക്കാളും കരുണയ്ക്കും ദയയ്ക്കും ഊന്നൽ നൽകുന്നു. ദലൈലാമയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സംതൃപ്തവും സമാധാനപൂർണവുമായ ഒരു ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നത് ഈ സദ്ഗുണങ്ങളാണ്.

അങ്ങനെ എല്ലാവരും വിഭജിക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്ന ഇത്തരം സമയങ്ങളിൽ, ജ്ഞാനത്തിന്റെ വാക്കുകൾക്കായി ദലൈലാമയെക്കാൾ നല്ലത് ആരെയാണ് നോക്കേണ്ടത് എന്ന് ഞാൻ ചിന്തിച്ചു. .

ചുവടെ, ദയ, സ്നേഹം, ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള ജീവിതം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ഉദ്ധരണികളിൽ ചിലത് ഞാൻ സമാഹരിച്ചിരിക്കുന്നു.

[ഞാൻ ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, നിങ്ങളെ അറിയിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. എന്റെ പുതിയ ഇബുക്കിനെ കുറിച്ച് ബുദ്ധമതത്തിലേക്കും പൗരസ്ത്യ തത്ത്വചിന്തയിലേക്കുമുള്ള നോൺസെൻസ് ഗൈഡ്. ലൈഫ് ചേഞ്ചിന്റെ #1 വിൽപ്പന പുസ്തകമാണിത്, അത്യാവശ്യമായ ബുദ്ധമത പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ വളരെ പ്രായോഗികവും ഡൗൺ ടു എർത്ത് ആമുഖവുമാണ്. ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്ന പദപ്രയോഗങ്ങളൊന്നുമില്ല. ആകർഷകമായ മന്ത്രോച്ചാരണങ്ങളൊന്നുമില്ല. വിചിത്രമായ ജീവിതശൈലി മാറ്റങ്ങളൊന്നുമില്ല. കിഴക്കൻ തത്ത്വചിന്തയിലൂടെ നിങ്ങളുടെ ആരോഗ്യവും സന്തോഷവും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് പിന്തുടരാൻ എളുപ്പമുള്ള ഒരു ഗൈഡ്. ഇവിടെ പരിശോധിക്കുക].

പ്രതീക്ഷയോടെ

“ടിബറ്റനിൽ ഒരു പഴഞ്ചൊല്ലുണ്ട്, 'ദുരന്തത്തെ ശക്തിയുടെ ഉറവിടമായി ഉപയോഗിക്കണം.'

ഇല്ല. എന്തുതരം ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, എത്ര വേദനാജനകമായ അനുഭവംമറ്റുള്ളവരുടെ സന്തോഷത്തിനായി നാം എത്രമാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുന്നുവോ അത്രയും വലുതാണ് നമ്മുടെ സ്വന്തം ക്ഷേമബോധം എന്ന് കണ്ടെത്തി. മറ്റുള്ളവരോട് അടുപ്പമുള്ളതും ഊഷ്മളവുമായ വികാരം വളർത്തിയെടുക്കുന്നത് മനസ്സിനെ സ്വയമേവ ശാന്തമാക്കുന്നു. നമുക്കുണ്ടായേക്കാവുന്ന ഏത് ഭയവും അരക്ഷിതാവസ്ഥയും ഇല്ലാതാക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കുകയും നാം നേരിടുന്ന ഏത് പ്രതിബന്ധങ്ങളെയും നേരിടാനുള്ള ശക്തി നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ജീവിത വിജയത്തിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടമാണിത്. നാം കേവലം ഭൗതിക ജീവികളല്ലാത്തതിനാൽ, നമ്മുടെ സന്തോഷത്തിനായുള്ള എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും ബാഹ്യ വികസനത്തിൽ മാത്രം സ്ഥാപിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. ആന്തരിക സമാധാനം വളർത്തിയെടുക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാനം.”

നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളിൽ

“നിങ്ങൾക്ക് ശരിയായ മനോഭാവം വളർത്തിയെടുക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കൾ നിങ്ങളുടെ മികച്ച ആത്മീയ ഗുരുക്കന്മാരാണ്. സഹിഷ്ണുത, ക്ഷമ, ധാരണ എന്നിവ വർദ്ധിപ്പിക്കാനും വികസിപ്പിക്കാനുമുള്ള അവസരം അവരുടെ സാന്നിധ്യം നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു."

കഷ്ടത്തെക്കുറിച്ച്

"എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും അജ്ഞത കൊണ്ടാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. സ്വന്തം സന്തോഷത്തിനോ സംതൃപ്തിക്കോ വേണ്ടിയുള്ള സ്വാർത്ഥതയിൽ ആളുകൾ മറ്റുള്ളവരെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു.”

“താനും മറ്റുള്ളവർക്കും നന്മ ചെയ്യാനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ സാധ്യത നിലനിൽക്കുന്നത് ഏറ്റവും വലിയ പ്രതികൂല സാഹചര്യത്തിലാണ്.”

“നമ്മുടെ പ്രവർത്തനം ആരോഗ്യകരമോ അനാരോഗ്യകരമോ എന്നത് ആ പ്രവൃത്തിയോ പ്രവൃത്തിയോ അച്ചടക്കമുള്ളതോ അച്ചടക്കമില്ലാത്തതോ ആയ മാനസികാവസ്ഥയിൽ നിന്നാണോ ഉണ്ടാകുന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അച്ചടക്കമുള്ള മനസ്സ് സന്തോഷത്തിലേക്കും അച്ചടക്കമില്ലാത്ത മനസ്സ് കഷ്ടതയിലേക്കും നയിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ ഒരാളുടെ മനസ്സിനുള്ളിൽ അച്ചടക്കം കൊണ്ടുവരുന്നത് അതിന്റെ സത്തയാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ.”

“ഇരുണ്ട ദിവസങ്ങളിൽ ഞാൻ പ്രത്യാശ കണ്ടെത്തുന്നു, ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഞാൻ പ്രപഞ്ചത്തെ വിധിക്കുന്നില്ല.”

“അച്ചടക്കമുള്ള മനസ്സ് സന്തോഷത്തിലേക്കും അച്ചടക്കമില്ലാത്ത മനസ്സ് കഷ്ടതയിലേക്കും നയിക്കുന്നു.”

“എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും അജ്ഞത മൂലമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ആളുകൾ അവരുടെ സന്തോഷത്തിനോ സംതൃപ്തിക്കോ വേണ്ടിയുള്ള സ്വാർത്ഥതയിൽ മറ്റുള്ളവരെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, യഥാർത്ഥ സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നത് ആന്തരിക സമാധാനത്തിന്റെയും സംതൃപ്തിയുടെയും ഒരു ബോധത്തിൽ നിന്നാണ്, അത് പരോപകാരവും സ്നേഹവും അനുകമ്പയും വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിലൂടെയും അജ്ഞത, സ്വാർത്ഥത, അത്യാഗ്രഹം എന്നിവ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിലൂടെയും നേടേണ്ടതുണ്ട്.”

“ഞങ്ങൾ മിക്കതും സൃഷ്ടിക്കുന്നു നമ്മുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ, അതിനാൽ കൂടുതൽ സന്തോഷം സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള കഴിവ് നമുക്കുണ്ട് എന്നത് യുക്തിസഹമായിരിക്കണം. സാഹചര്യങ്ങളിലേക്കും മറ്റ് ആളുകളുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധങ്ങളിലേക്കും നാം കൊണ്ടുവരുന്ന മനോഭാവങ്ങൾ, കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, പ്രതികരണങ്ങൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വ്യക്തിപരമായ സന്തോഷത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, വ്യക്തികൾ എന്ന നിലയിൽ നമുക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഒരുപാട് കാര്യങ്ങളുണ്ട്.”

“വേദന അനിവാര്യമാണ്, കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഐച്ഛികമാണ്... ഞങ്ങൾക്ക് വലിയ വീടുകളുണ്ട്, പക്ഷേ ചെറിയ കുടുംബങ്ങളുണ്ട്. കൂടുതൽ സൗകര്യങ്ങൾ, എന്നാൽ കുറവ് സമയം. ഞങ്ങൾക്ക് അറിവുണ്ട്, പക്ഷേ വിധികൾ കുറവാണ്; കൂടുതൽ വിദഗ്ധർ, എന്നാൽ കൂടുതൽ പ്രശ്നങ്ങൾ; കൂടുതൽ മരുന്നുകൾ പക്ഷേ ആരോഗ്യം കുറവാണ്.”

“എത്ര വിഷമകരമായ സാഹചര്യത്തിലും സ്വന്തം മനോഭാവം മാറ്റാനും മാറ്റാനും ഓരോ മനുഷ്യനും കഴിവുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.”

നല്ല സുഹൃത്തുക്കളിൽ

“തെറ്റുകളും കുറവുകളും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും തിന്മയെ ശാസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു നല്ല സുഹൃത്ത് അവനെപ്പോലെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്.ചില മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിധിയുടെ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.”

അറിവിനെക്കുറിച്ച്

“നിങ്ങളുടെ അറിവ് പങ്കിടുക. അമർത്യത കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമാണിത്.”

“വിളക്ക് പോലെ, അജ്ഞതയുടെ അന്ധകാരത്തെ അകറ്റുന്നു”

ആന്തരിക സമാധാനത്തെക്കുറിച്ച്

“ആന്തരിക സമാധാനമാണ് പ്രധാനം: നിങ്ങൾ എങ്കിൽ ആന്തരിക സമാധാനം ഉണ്ടായിരിക്കുക, ബാഹ്യപ്രശ്നങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അഗാധമായ സമാധാനത്തിന്റെയും ശാന്തതയുടെയും ബോധത്തെ ബാധിക്കില്ല...ഈ ആന്തരിക സമാധാനം ഇല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതം ഭൗതികമായി എത്ര സുഖകരമാണെങ്കിലും, സാഹചര്യങ്ങൾ നിമിത്തം നിങ്ങൾ വിഷമിക്കുകയോ അസ്വസ്ഥരാകുകയോ അസന്തുഷ്ടരാകുകയോ ചെയ്യാം.”

“മറ്റുള്ളവരുടെ പെരുമാറ്റം നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക സമാധാനം നശിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കരുത്.”

“മറ്റുള്ളവരോട് നമുക്ക് സ്‌നേഹവും ദയയും തോന്നുമ്പോൾ, അത് മറ്റുള്ളവരോട് സ്‌നേഹവും കരുതലും ഉള്ളതായി തോന്നുക മാത്രമല്ല, അത് നമ്മെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആന്തരിക സന്തോഷവും സമാധാനവും വികസിപ്പിക്കുക.”

“ആന്തരിക ശാന്തതയുടെ ഏറ്റവും വലിയ അളവ് സ്‌നേഹത്തിന്റെയും അനുകമ്പയുടെയും വികാസത്തിൽ നിന്നാണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തി. മറ്റുള്ളവരുടെ സന്തോഷത്തിനായി നാം എത്രമാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുന്നുവോ അത്രയും വലുതാണ് നമ്മുടെ സ്വന്തം ക്ഷേമബോധം. മറ്റുള്ളവരോട് അടുപ്പമുള്ളതും ഊഷ്മളവുമായ വികാരം വളർത്തിയെടുക്കുന്നത് മനസ്സിനെ സ്വയമേവ ശാന്തമാക്കുന്നു. ജീവിത വിജയത്തിന്റെ ആത്യന്തിക സ്രോതസ്സാണിത്.”

ശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച്

“ബുദ്ധമതത്തിലെ ചില അവകാശവാദങ്ങൾ തെറ്റാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ശാസ്ത്രീയ വിശകലനം നിർണായകമാണെങ്കിൽ, ശാസ്ത്രത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ നാം അംഗീകരിക്കണം. ആ അവകാശവാദങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുക.”

“ശാസ്‌ത്രീയ വീക്ഷണത്തിൽ, കർമ്മ സിദ്ധാന്തം ഒരു മെറ്റാഫിസിക്കൽ അനുമാനമായിരിക്കാം - എന്നാൽ ഇത് എല്ലാവരുടെയും അനുമാനത്തേക്കാൾ കൂടുതലല്ല.ജീവിതം ഭൗതികമാണ്, ശുദ്ധമായ അവസരത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്”

“ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ദിശയെ ബോധപൂർവമായ ധാർമ്മിക പ്രേരണയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് അനുകമ്പ, അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടേക്കാം. അവർ തീർച്ചയായും വലിയ ദ്രോഹത്തിന് കാരണമായേക്കാം.”

ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒരുപോലെയാണ്

“ഒരാൾ പണക്കാരനായാലും ദരിദ്രനായാലും, വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവനായാലും നിരക്ഷരനായാലും, മതവിശ്വാസിയായാലും അവിശ്വാസിയായാലും, പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ, കറുത്തവനോ വെളുത്തവനോ, അല്ലെങ്കിൽ തവിട്ട്, നമ്മൾ എല്ലാവരും ഒരുപോലെയാണ്. ശാരീരികമായും വൈകാരികമായും മാനസികമായും നമ്മൾ എല്ലാവരും തുല്യരാണ്. ഭക്ഷണം, പാർപ്പിടം, സുരക്ഷ, സ്നേഹം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ നാമെല്ലാവരും പങ്കിടുന്നു. നാമെല്ലാവരും സന്തോഷത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു, നാമെല്ലാവരും കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഒഴിവാക്കുന്നു. നമുക്കോരോരുത്തർക്കും പ്രതീക്ഷകളും ആശങ്കകളും ഭയങ്ങളും സ്വപ്നങ്ങളുമുണ്ട്. നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും നമ്മുടെ കുടുംബത്തിനും പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും നല്ലത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ വേദനയും നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നത് നേടിയെടുക്കുമ്പോൾ സന്തോഷവും അനുഭവിക്കുന്നവരാണ് നാമെല്ലാവരും. ഈ അടിസ്ഥാന തലത്തിൽ, മതം, വംശം, സംസ്കാരം, ഭാഷ എന്നിവയ്ക്ക് വ്യത്യാസമില്ല.”

“ഓരോ ജീവികളും, നമ്മോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്നവർ പോലും, നമ്മളെപ്പോലെ തന്നെ കഷ്ടപ്പാടുകളെ ഭയപ്പെടുകയും സന്തോഷം തേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന അതേ രീതിയിൽ. നമ്മളെപ്പോലെ സന്തോഷിക്കാനും കഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാനും ഓരോ വ്യക്തിക്കും അവകാശമുണ്ട്. അതിനാൽ നമുക്ക് മറ്റുള്ളവരെയും നമ്മുടെ സുഹൃത്തുക്കളെയും ശത്രുക്കളെയും പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ പരിപാലിക്കാം. ഇതാണ് യഥാർത്ഥ അനുകമ്പയുടെ അടിസ്ഥാനം.”

വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ച്

“നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ സമൂഹത്തിലെ ഒരു പ്രശ്‌നം, വിദ്യാഭ്യാസത്തോടുള്ള നമ്മുടെ മനോഭാവമാണ്. നിങ്ങളെ കൂടുതൽ മിടുക്കരാക്കാനും കൂടുതൽ സമർത്ഥരാക്കാനും ഉണ്ടോ... എന്നിരുന്നാലുംനമ്മുടെ സമൂഹം ഇത് ഊന്നിപ്പറയുന്നില്ല, അറിവിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉപയോഗം കൂടുതൽ ആരോഗ്യകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടേണ്ടതിന്റെയും നമ്മുടെ മനസ്സിൽ അച്ചടക്കം കൊണ്ടുവരുന്നതിന്റെയും പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുക എന്നതാണ്. നമ്മുടെ ബുദ്ധിയുടെയും അറിവിന്റെയും ശരിയായ വിനിയോഗം ഒരു നല്ല ഹൃദയം വളർത്തിയെടുക്കാൻ ഉള്ളിൽ നിന്ന് മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുക എന്നതാണ്."

"നിങ്ങൾക്ക് വിദ്യാഭ്യാസവും അറിവും മറുവശത്തിന്റെ കുറവുമുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സന്തോഷവാനായിരിക്കില്ല. വ്യക്തി, എന്നാൽ മാനസിക അശാന്തിയുടെ, നിരാശയുടെ ഒരു വ്യക്തി. മാത്രവുമല്ല, ഇവ രണ്ടും കൂടിച്ചേർന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ ക്രിയാത്മകവും സന്തോഷപ്രദവുമായ ജീവിതമായിരിക്കും. തീർച്ചയായും നിങ്ങൾക്ക് സമൂഹത്തിനും മാനവികതയുടെ ഉന്നമനത്തിനും വലിയ നേട്ടമുണ്ടാക്കാൻ കഴിയും. അതാണ് എന്റെ അടിസ്ഥാന വിശ്വാസങ്ങളിലൊന്ന്: ഒരു നല്ല ഹൃദയം, ഊഷ്മളമായ ഹൃദയം, അനുകമ്പയുള്ള ഹൃദയം എന്നിവ ഇപ്പോഴും പഠിപ്പിക്കാവുന്നതാണ്.”

വർത്തമാന നിമിഷത്തിൽ ജീവിക്കുമ്പോൾ

“നിങ്ങൾ വളരെ ഉത്കണ്ഠാകുലരാണ്. നിങ്ങൾ വർത്തമാനം ആസ്വദിക്കാത്ത ഭാവി. അതിനാൽ നിങ്ങൾ വർത്തമാനത്തിലോ ഭാവിയിലോ ജീവിക്കുന്നില്ല. നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും മരിക്കാൻ പോകുന്നില്ല എന്ന മട്ടിലാണ് നിങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നത്, പിന്നെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കാതെ തന്നെ മരിക്കും.”

മനുഷ്യത്വത്തെക്കുറിച്ച് ദലൈലാമയെ ഏറ്റവും അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നതെന്താണ്

“ദലൈലാമ, എന്താണ് അദ്ദേഹത്തെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തിയതെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ മനുഷ്യത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "മനുഷ്യൻ! കാരണം പണമുണ്ടാക്കാൻ വേണ്ടി അവൻ തന്റെ ആരോഗ്യം ത്യജിക്കുന്നു. എന്നിട്ട് തന്റെ ആരോഗ്യം വീണ്ടെടുക്കാൻ പണം ത്യജിക്കുന്നു. എന്നിട്ട് ഭാവിയെ കുറിച്ച് അയാൾക്ക് ഉത്കണ്ഠയുണ്ട്, അവൻ വർത്തമാനകാലം ആസ്വദിക്കുന്നില്ല; അവൻ എന്നതാണ് ഫലംവർത്തമാനത്തിലോ ഭാവിയിലോ ജീവിക്കുന്നില്ല; അവൻ ഒരിക്കലും മരിക്കാൻ പോകുന്നില്ല എന്ന മട്ടിൽ ജീവിക്കുന്നു, പിന്നെ ഒരിക്കലും ജീവിച്ചിരിക്കാതെ മരിക്കുന്നു.”

അഹിംസയിൽ

“അഹിംസ എന്നാൽ സംഭാഷണം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, നമ്മുടെ ഭാഷയായ മനുഷ്യ ഭാഷ ഉപയോഗിച്ച് . സംഭാഷണം എന്നാൽ വിട്ടുവീഴ്ച; പരസ്പരം അവകാശങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു; അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ സംഘർഷത്തിനും വിയോജിപ്പിനും ഒരു യഥാർത്ഥ പരിഹാരമുണ്ട്. നൂറുശതമാനം വിജയിയില്ല, നൂറുശതമാനം പരാജിതനില്ല-അങ്ങനെയല്ല, പകുതിയോളം. അതാണ് പ്രായോഗിക മാർഗം, ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം.”

“നമ്മുടെ

സമൂഹത്തിൽ അക്രമം കുറയ്ക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഇന്ന് പലരും സമ്മതിക്കുന്നു. നമ്മൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ശരിക്കും ഗൗരവമുള്ളവരാണെങ്കിൽ, അക്രമത്തിന്റെ

വേരുകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് നമ്മുടെ ഓരോരുത്തരുടെയും ഉള്ളിൽ നിലനിൽക്കുന്നവ കൈകാര്യം ചെയ്യണം. നമ്മുടെ സഹോദരീസഹോദരന്മാരോടുള്ള സംശയം, വിദ്വേഷം, വിദ്വേഷം എന്നിവയുടെ സ്വന്തം വികാരങ്ങൾ കുറച്ചുകൊണ്ട്

ആന്തരിക നിരായുധീകരണം' സ്വീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.”

മനസ്സിനെ പരിശീലിപ്പിക്കുമ്പോൾ

“ഞങ്ങൾ പിന്തുടരുന്ന പ്രവർത്തനമോ പരിശീലനമോ എന്തുതന്നെയായാലും, നിരന്തരമായ പരിചയത്തിലൂടെയും പരിശീലനത്തിലൂടെയും എളുപ്പമാകാത്തതായി ഒന്നുമില്ല. പരിശീലനത്തിലൂടെ നമുക്ക് മാറാം; നമുക്ക് സ്വയം രൂപാന്തരപ്പെടാം. ബുദ്ധമത ആചാരങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അസ്വസ്ഥമായ ചില സംഭവങ്ങൾ സംഭവിക്കുമ്പോൾ ശാന്തമായ മനസ്സിനെ നിലനിർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന വിവിധ രീതികളുണ്ട്. ഈ രീതികൾ ആവർത്തിച്ച് പരിശീലിക്കുന്നതിലൂടെ, ചില അസ്വസ്ഥതകൾ ഉണ്ടാകാം എന്ന ഘട്ടത്തിലേക്ക് നമുക്ക് എത്തിച്ചേരാനാകും, പക്ഷേ നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പ്രതികൂല ഫലങ്ങൾ തിരമാലകൾ പോലെ ഉപരിതലത്തിൽ തന്നെ നിലനിൽക്കും.സമുദ്രത്തിന്റെ ഉപരിതലത്തിൽ അലയടിക്കാം, പക്ഷേ ആഴത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തില്ല. കൂടാതെ, എന്റെ സ്വന്തം അനുഭവം വളരെ കുറവാണെങ്കിലും, എന്റെ സ്വന്തം ചെറിയ പരിശീലനത്തിൽ ഇത് സത്യമാണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തി. അതിനാൽ, എനിക്ക് ചില ദുരന്ത വാർത്തകൾ ലഭിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആ നിമിഷം എന്റെ മനസ്സിൽ ചില അസ്വസ്ഥതകൾ അനുഭവപ്പെട്ടേക്കാം, പക്ഷേ അത് വളരെ വേഗത്തിൽ പോകുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ പ്രകോപിതനാകുകയും കുറച്ച് കോപം വളർത്തിയെടുക്കുകയും ചെയ്തേക്കാം, പക്ഷേ വീണ്ടും, അത് വളരെ വേഗത്തിൽ ചിതറുന്നു. ആഴത്തിലുള്ള മനസ്സിനെ ബാധിക്കില്ല. വെറുപ്പില്ല. ഇത് ക്രമാനുഗതമായ പരിശീലനത്തിലൂടെ നേടിയെടുത്തു; അത് ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് സംഭവിച്ചതല്ല.’

തീർച്ചയായും ഇല്ല. നാല് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ മുതൽ ദലൈലാമ തന്റെ മനസ്സിനെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു.”

എങ്ങനെ മനഃസാന്നിധ്യം പരിശീലിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച്

“പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, നമ്മുടെ മനസ്സ് പ്രധാനമായും ബാഹ്യ വസ്തുക്കളിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്. ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണ് നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ പിന്തുടരുന്നത്. ഇത് പ്രധാനമായും സംവേദനാത്മകവും ആശയപരവുമായ തലത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സാധാരണയായി നമ്മുടെ അവബോധം ശാരീരിക സെൻസറി അനുഭവങ്ങളിലേക്കും മാനസിക സങ്കൽപ്പങ്ങളിലേക്കും നയിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഈ വ്യായാമത്തിൽ, നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് നിങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ ഉള്ളിലേക്ക് പിൻവലിക്കുക എന്നതാണ്; സെൻസറി വസ്തുക്കളെ പിന്തുടരാനോ ശ്രദ്ധിക്കാനോ അതിനെ അനുവദിക്കരുത്. അതേ സമയം, ഒരുതരം മന്ദബുദ്ധിയോ അല്ലെങ്കിൽ ബോധക്ഷയമോ ഉള്ളതിനാൽ അത് പൂർണ്ണമായും പിൻവലിക്കാൻ അനുവദിക്കരുത്. നിങ്ങൾ വളരെ പൂർണ്ണമായ ജാഗ്രതയും ശ്രദ്ധയും നിലനിർത്തണം, തുടർന്ന് നിങ്ങളുടെ ബോധത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക അവസ്ഥ കാണാൻ ശ്രമിക്കുക - നിങ്ങളുടെ ബോധം ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥ.ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ, സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ, നിങ്ങളുടെ ഓർമ്മകൾ, ഓർമ്മകൾ എന്നിവയാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു; നിങ്ങളുടെ ഭാവി പദ്ധതികൾ, പ്രതീക്ഷകൾ, ഭയം, പ്രതീക്ഷകൾ എന്നിവ പോലെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകളാൽ അത് ബാധിക്കപ്പെടുന്നില്ല. പകരം, സ്വാഭാവികവും നിഷ്പക്ഷവുമായ അവസ്ഥയിൽ തുടരാൻ ശ്രമിക്കുക.”

നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് ജീവിതം പരമാവധി പ്രയോജനപ്പെടുത്തേണ്ടത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച്

“പ്രപഞ്ചത്തിലെ ജീവിതത്തിന്റെ തോത് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഒരു മനുഷ്യജീവിതം ഇല്ല. ഒരു ചെറിയ ബ്ലിപ്പിനേക്കാൾ കൂടുതൽ. നാമോരോരുത്തരും ഈ ഗ്രഹത്തിലെ വെറും സന്ദർശകരാണ്, അതിഥികളാണ്, അവർ പരിമിതമായ സമയത്തേക്ക് മാത്രം താമസിക്കും. ഈ ചെറിയ സമയം ഒറ്റയ്‌ക്കോ, അസന്തുഷ്ടനോ, സഹജീവികളോട് കലഹിച്ചോ ചെലവഴിക്കുന്നതിലും വലിയ മണ്ടത്തരം മറ്റെന്തുണ്ട്? മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധവും അവരോടുള്ള സേവനവും കൊണ്ട് സമ്പുഷ്ടമായ അർത്ഥവത്തായ ജീവിതം നയിക്കാൻ ഇവിടെയുള്ള നമ്മുടെ ചുരുങ്ങിയ സമയം വിനിയോഗിക്കുന്നതാണ് വളരെ നല്ലത്. കുറവാണ്. ഏഴ് ബില്യൺ മനുഷ്യരിൽ ഒരാളെന്ന നിലയിൽ, സന്തോഷകരമായ ഒരു ലോകം വികസിപ്പിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം എല്ലാവർക്കും ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. നമുക്ക് ആത്യന്തികമായി, മറ്റുള്ളവരുടെ ക്ഷേമത്തിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ വേണം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഇപ്പോൾ ഇല്ലാത്ത ദയ അല്ലെങ്കിൽ അനുകമ്പ. നമ്മുടെ ആന്തരിക മൂല്യങ്ങളിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തണം. നാം അകത്തേക്ക് നോക്കണം.”

നമ്മുടെ കഴിവിനെക്കുറിച്ച്

“എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ഒരേ കഴിവുണ്ട്. "ഞാൻ വിലകെട്ടവനാണ്" എന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നതെന്തും തെറ്റാണ്. തികച്ചും തെറ്റാണ്. നിങ്ങൾ സ്വയം വഞ്ചിക്കുകയാണ്. നമുക്കെല്ലാവർക്കും ചിന്തയുടെ ശക്തിയുണ്ട്, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് കുറവായിരിക്കാം? ഇച്ഛാശക്തിയുണ്ടെങ്കിൽ,അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എന്തും ചെയ്യാൻ കഴിയും.”

പുതിയ ഇബുക്ക്: നിങ്ങൾക്ക് ഈ ലേഖനം വായിക്കുന്നത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കിൽ, എന്റെ പുതിയ ഇ-ബുക്ക് ബുദ്ധമതത്തിലേക്കും പൗരസ്ത്യ തത്ത്വചിന്തയിലേക്കുമുള്ള നോൺസെൻസ് ഗൈഡ് പരിശോധിക്കുക. ലൈഫ് ചേഞ്ചിന്റെ #1 വിൽപ്പന പുസ്തകമാണിത്, അത്യാവശ്യമായ ബുദ്ധമത പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ വളരെ പ്രായോഗികവും ഡൗൺ ടു എർത്ത് ആമുഖവുമാണ്. ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്ന പദപ്രയോഗങ്ങളൊന്നുമില്ല. ആകർഷകമായ മന്ത്രോച്ചാരണങ്ങളൊന്നുമില്ല. വിചിത്രമായ ജീവിതശൈലി മാറ്റങ്ങളൊന്നുമില്ല. കിഴക്കൻ തത്ത്വചിന്തയിലൂടെ നിങ്ങളുടെ ആരോഗ്യവും സന്തോഷവും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് പിന്തുടരാൻ എളുപ്പമുള്ള ഒരു ഗൈഡ്. അത് ഇവിടെ പരിശോധിക്കുക.

“കഠിനമായ സമയങ്ങൾ നിശ്ചയദാർഢ്യവും ആന്തരിക ശക്തിയും വളർത്തുന്നു. അവരിലൂടെ നമുക്ക് കോപത്തിന്റെ ഉപയോഗശൂന്യതയെ മനസ്സിലാക്കാനും കഴിയും. ദേഷ്യപ്പെടുന്നതിനുപകരം കുഴപ്പക്കാരോട് ആഴമായ കരുതലും ആദരവും വളർത്തിയെടുക്കുക, കാരണം അത്തരം ശ്രമകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലൂടെ അവർ സഹിഷ്ണുതയും ക്ഷമയും പരിശീലിക്കുന്നതിനുള്ള അമൂല്യമായ അവസരങ്ങൾ നൽകുന്നു.”

“ജീവിതത്തിൽ യഥാർത്ഥ ദുരന്തം നേരിടുമ്പോൾ, നമുക്ക് പ്രതികരിക്കാം. രണ്ട് വഴികൾ-ഒന്നുകിൽ പ്രത്യാശ നഷ്‌ടപ്പെടുകയും സ്വയം വിനാശകരമായ ശീലങ്ങളിലേക്ക് വീഴുകയും ചെയ്യുക, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ ആന്തരിക ശക്തി കണ്ടെത്താൻ വെല്ലുവിളി ഉപയോഗിക്കുക."

സന്തോഷത്തിൽ

“സന്തോഷം റെഡിമെയ്ഡ് ഒന്നല്ല. അത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്.”

“മറ്റുള്ളവരോടുള്ള അനുകമ്പയുടെയും വിവേകത്തിന്റെയും വികാസത്തിന് മാത്രമേ നമ്മൾ എല്ലാവരും അന്വേഷിക്കുന്ന സമാധാനവും സന്തോഷവും നൽകൂ.”

“ദയയും സത്യസന്ധതയും ഉള്ളവരുമായിരിക്കുക. നല്ല ചിന്തകൾ; നമ്മെ ദ്രോഹിക്കുന്നവരോട് ക്ഷമിക്കാനും എല്ലാവരോടും സുഹൃത്തുക്കളെപ്പോലെ പെരുമാറാനും; കഷ്ടപ്പെടുന്നവരെ സഹായിക്കാൻ, മറ്റാരെക്കാളും സ്വയം ശ്രേഷ്ഠരാണെന്ന് ഒരിക്കലും കരുതരുത്: ഈ ഉപദേശം വളരെ ലളിതമാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, അത് പിന്തുടരുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമോ എന്ന് നോക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.”

“സന്തോഷം ഇല്ല t എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പിന്തുടരലിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. ചിലപ്പോഴൊക്കെ അത് നമ്മൾ പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത സമയത്തും വരും.”

( ബുദ്ധമതത്തെക്കുറിച്ചും പൗരസ്ത്യ തത്ത്വചിന്തയെക്കുറിച്ചും എനിക്കറിയാവുന്നതെല്ലാം ഞാൻ അടുത്തിടെ വാറ്റിയെടുത്തത് മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതം നയിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രായോഗികവും താഴേയ്‌ക്കുള്ളതുമായ വഴികാട്ടിയാണ്. ഇത് പരിശോധിക്കുക.പുറത്ത് ഇവിടെ ).

എന്തുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്

“ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്. എന്ത് നടന്നിട്ടും കാര്യമില്ല. ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്. ഹൃദയം വികസിപ്പിക്കുക. നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്ത് വളരെയധികം ഊർജ്ജം ചെലവഴിക്കുന്നത് ഹൃദയത്തിന് പകരം മനസ്സിനെ വികസിപ്പിക്കാനാണ്. നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളോട് മാത്രമല്ല, എല്ലാവരോടും കരുണ കാണിക്കുക. അനുകമ്പയുള്ളവരായിരിക്കുക. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലും ലോകത്തിലും സമാധാനത്തിനായി

പ്രവർത്തിക്കുക. സമാധാനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുക. പിന്നെ ഞാൻ വീണ്ടും പറയുന്നു. ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്. നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും എന്ത് സംഭവിച്ചാലും പ്രശ്നമില്ല. ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്." – ദലൈലാമ

ഫേസ്‌ബുക്കിലെ ലൈഫ് ചേഞ്ച് പോലെ, മനസാക്ഷിയെയും പൗരസ്ത്യ തത്ത്വചിന്തയെയും കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ പ്രചോദനാത്മകമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്:

[fblike]

എല്ലാ പ്രഭാത ദിനചര്യകളും എങ്ങനെയുണ്ട്

“എല്ലാം ദിവസം, നിങ്ങൾ ഉണരുമ്പോൾ ചിന്തിക്കുക, ഇന്ന് ഞാൻ ജീവിച്ചിരിക്കാൻ ഭാഗ്യവാനാണ്, എനിക്ക് ഒരു വിലപ്പെട്ട മനുഷ്യജീവനുണ്ട്, ഞാൻ അത് പാഴാക്കാൻ പോകുന്നില്ല. എന്നെത്തന്നെ വികസിപ്പിക്കാനും എന്റെ ഹൃദയം മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് വ്യാപിപ്പിക്കാനും ഞാൻ എന്റെ എല്ലാ ഊർജ്ജവും ഉപയോഗിക്കാൻ പോകുന്നു; എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും പ്രയോജനത്തിനായി പ്രബുദ്ധത കൈവരിക്കാൻ. എനിക്ക് മറ്റുള്ളവരോട് ദയയുള്ള ചിന്തകൾ ഉണ്ടാകും, ഞാൻ ദേഷ്യപ്പെടാനോ മറ്റുള്ളവരെക്കുറിച്ച് മോശമായി ചിന്തിക്കാനോ പോകുന്നില്ല. എനിക്ക് കഴിയുന്നിടത്തോളം ഞാൻ മറ്റുള്ളവർക്ക് പ്രയോജനം ചെയ്യാൻ പോകുന്നു.”

സ്നേഹത്തിലും അനുകമ്പയിലും

“സ്നേഹവും അനുകമ്പയും ആവശ്യങ്ങളാണ്, ആഡംബരങ്ങളല്ല. അവരില്ലാതെ, മനുഷ്യരാശിക്ക് നിലനിൽക്കാനാവില്ല.”

“ഈ ജീവിതത്തിലെ നമ്മുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുക എന്നതാണ്. നിങ്ങൾക്ക് അവരെ സഹായിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞത് അവരെ വേദനിപ്പിക്കരുത്.”

“മറ്റുള്ളവർ സന്തോഷിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അനുകമ്പ ശീലിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് സന്തോഷവാനായിരിക്കണമെങ്കിൽ, അനുകമ്പ പരിശീലിക്കുക.”

“ഞാൻനമ്മുടെ ജീവിതത്തിന് ഉടനടി ദീർഘകാല സന്തോഷം കൈവരുത്തുന്ന, നമുക്ക് പരിശീലിക്കാൻ കഴിയുന്ന ചുരുക്കം ചില കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് അനുകമ്പ എന്ന് വിശ്വസിക്കുക. ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത് ലൈംഗികത, മയക്കുമരുന്ന് അല്ലെങ്കിൽ ചൂതാട്ടം (ഞാൻ അവയെ തട്ടിയെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിലും) പോലുള്ള ആനന്ദങ്ങളുടെ ഹ്രസ്വകാല സംതൃപ്തിയെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് യഥാർത്ഥവും ശാശ്വതവുമായ സന്തോഷം നൽകുന്ന ഒന്നിനെക്കുറിച്ചാണ്. പറ്റിനിൽക്കുന്ന തരം.”

“മറ്റുള്ളവർ നിഷേധാത്മകമായി പെരുമാറുകയോ നിങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്‌താലും അവരോടുള്ള യഥാർത്ഥ അനുകമ്പയുള്ള മനോഭാവം മാറില്ല.”

“സ്‌നേഹത്താൽ നിങ്ങളെ കൂടുതൽ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു,

കൂടുതൽ ഭയമില്ലാത്തത് & നിങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം സ്വതന്ത്രമായിരിക്കും.”

“മറ്റെല്ലാം നമുക്ക് നിരസിക്കാം: മതം, പ്രത്യയശാസ്ത്രം, എല്ലാം സ്വീകരിച്ച ജ്ഞാനം. എന്നാൽ സ്നേഹത്തിന്റെയും അനുകമ്പയുടെയും അനിവാര്യതയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ഒഴിഞ്ഞുമാറാൻ കഴിയില്ല....അപ്പോൾ, ഇതാണ് എന്റെ യഥാർത്ഥ മതം, എന്റെ ലളിതമായ വിശ്വാസം. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ക്ഷേത്രമോ പള്ളിയോ പള്ളിയോ സിനഗോഗോ ആവശ്യമില്ല, സങ്കീർണ്ണമായ തത്ത്വചിന്തയോ സിദ്ധാന്തമോ സിദ്ധാന്തമോ ആവശ്യമില്ല. നമ്മുടെ സ്വന്തം ഹൃദയം, നമ്മുടെ സ്വന്തം മനസ്സാണ് ക്ഷേത്രം. അനുകമ്പയാണ് സിദ്ധാന്തം. മറ്റുള്ളവരോടുള്ള സ്നേഹവും അവരുടെ അവകാശങ്ങളോടും അന്തസ്സുകളോടും ഉള്ള ബഹുമാനം, അവർ ആരായാലും എന്തായാലും: ആത്യന്തികമായി നമുക്ക് വേണ്ടത് ഇവയാണ്. നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നാം ഇവ പരിശീലിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം, നമ്മൾ പഠിച്ചവരോ അല്ലാത്തവരോ ആണെങ്കിലും, നമ്മൾ ബുദ്ധനിലും ദൈവത്തിലും വിശ്വസിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും മതത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരോ അല്ലാത്തവരോ ആകട്ടെ, മറ്റുള്ളവരോട് അനുകമ്പയും പെരുമാറ്റവും ഉള്ളിടത്തോളം കാലം. ഉത്തരവാദിത്തബോധത്തിൽ നിന്ന് സംയമനം പാലിച്ചാൽ, ഞങ്ങൾ സന്തുഷ്ടരായിരിക്കുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല.”

“നിങ്ങൾതെറ്റും ദോഷകരവുമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരെ വെറുക്കരുത്; എന്നാൽ അനുകമ്പയോടെ, അവരെ തടയാൻ നിങ്ങളാൽ കഴിയുന്നത് നിങ്ങൾ ചെയ്യണം - കാരണം അവർ സ്വയം ഉപദ്രവിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്നവരെയും ദ്രോഹിക്കുന്നു."

"മറ്റുള്ളവരെ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് മുക്തമായി കാണാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ് അനുകമ്പ."

ബന്ധങ്ങളിൽ

“പരസ്പരമുള്ള നിങ്ങളുടെ സ്‌നേഹം പരസ്പരമുള്ള നിങ്ങളുടെ ആവശ്യത്തെ കവിയുന്നതാണ് ഏറ്റവും നല്ല ബന്ധമെന്ന് ഓർക്കുക.”

“എന്റെ മതം വളരെ ലളിതമാണ്. എന്റെ മതം ദയയാണ്.”

“ഇത് എന്റെ ലളിതമായ മതമാണ്. ക്ഷേത്രങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല. സങ്കീർണ്ണമായ തത്വശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആവശ്യമില്ല. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം മനസ്സ്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഹൃദയമാണ് ക്ഷേത്രം. നിങ്ങളുടെ തത്വശാസ്ത്രം ലളിതമായ ദയയാണ്.”

“മതവും ധ്യാനവും കൂടാതെ ഞങ്ങൾക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ മനുഷ്യസ്നേഹമില്ലാതെ ഞങ്ങൾക്ക് അതിജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല.”

“നിങ്ങൾ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് വലിയ കാര്യമല്ല. നിങ്ങൾ ബുദ്ധനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് അത്ര പ്രശ്നമല്ല; ഒരു ബുദ്ധമത വിശ്വാസി എന്ന നിലയിൽ, നിങ്ങൾ പുനർജന്മത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് അത്ര പ്രശ്നമല്ല. നിങ്ങൾ ഒരു നല്ല ജീവിതം നയിക്കണം.”

എന്തുകൊണ്ട് വിഷമിക്കണം?

“ഒരു പ്രശ്‌നം പരിഹരിക്കാവുന്നതാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന സാഹചര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, വിഷമിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല. . ഇത് പരിഹരിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, വിഷമിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല. വിഷമിക്കുന്നതുകൊണ്ട് ഒരു പ്രയോജനവുമില്ല.”

വിധിക്കരുത്

“ആളുകൾ സംതൃപ്തിയും സന്തോഷവും തേടി വ്യത്യസ്ത വഴികളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. അവർ നിങ്ങളുടെ വഴിയിലല്ല എന്നതുകൊണ്ട് അവർ വഴിതെറ്റിപ്പോയി എന്നല്ല അർത്ഥമാക്കുന്നത്.”

ഓൺസ്നേഹം

“സ്നേഹം ന്യായവിധിയുടെ അഭാവമാണ്.”

നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കൾ

“നിങ്ങൾക്ക് ശരിയായ മനോഭാവം വളർത്തിയെടുക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കൾ നിങ്ങളുടെ മികച്ച ആത്മീയ അധ്യാപകരാണ്, കാരണം അവരുടെ സാന്നിധ്യം നൽകുന്നു സഹിഷ്ണുതയും ക്ഷമയും ധാരണയും വർദ്ധിപ്പിക്കാനും വികസിപ്പിക്കാനും നിങ്ങൾക്ക് അവസരമുണ്ട്.”

ലോകസമാധാനത്തെക്കുറിച്ച്

“ലോകസമാധാനം ആന്തരികസമാധാനത്തിൽ നിന്ന് വികസിക്കണം. അക്രമത്തിന്റെ അഭാവം മാത്രമല്ല സമാധാനം. സമാധാനം എന്നത് മനുഷ്യന്റെ അനുകമ്പയുടെ പ്രകടനമാണ്.''

"നമുക്ക് നമ്മോട് തന്നെ സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്നതുവരെ പുറംലോകത്ത് നമുക്ക് ഒരിക്കലും സമാധാനം ലഭിക്കില്ല."

"കാരണം നാമെല്ലാവരും ഈ ഗ്രഹം പങ്കിടുന്നു. ഭൂമി, നമ്മൾ പരസ്പരം സമാധാനത്തോടെയും പ്രകൃതിയോടും ഐക്യത്തോടെ ജീവിക്കാൻ പഠിക്കണം. ഇത് വെറുമൊരു സ്വപ്നമല്ല, ഒരു ആവശ്യകതയാണ്.”

നാം കുട്ടികളെപ്പോലെ ആയിരിക്കണം

“കുട്ടികളെ നോക്കൂ. തീർച്ചയായും അവർ വഴക്കുണ്ടാക്കിയേക്കാം, എന്നാൽ പൊതുവെ പറഞ്ഞാൽ മുതിർന്നവരെപ്പോലെയോ കാലമോ അവർ അസുഖകരമായ വികാരങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല. മിക്ക മുതിർന്നവർക്കും കുട്ടികളെക്കാൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ നേട്ടമുണ്ട്, എന്നാൽ നിഷേധാത്മകമായ വികാരങ്ങൾ ഉള്ളിൽ ഒളിപ്പിച്ച് അവർ ഒരു വലിയ പുഞ്ചിരി കാണിച്ചാൽ വിദ്യാഭ്യാസം കൊണ്ട് എന്ത് പ്രയോജനം? കുട്ടികൾ സാധാരണയായി അങ്ങനെ ചെയ്യാറില്ല. അവർക്ക് ആരോടെങ്കിലും ദേഷ്യം തോന്നിയാൽ, അവർ അത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അത് അവസാനിക്കും. അടുത്ത ദിവസവും അവർക്ക് ആ വ്യക്തിയുമായി കളിക്കാൻ കഴിയും.”

(ഈ ലേഖനം ആസ്വദിക്കുകയാണോ? ധൈര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധാപൂർവം ക്യൂറേറ്റ് ചെയ്‌ത 100 ഉദ്ധരണികൾ പരിശോധിക്കുക.)

യഥാർത്ഥത്തിൽ

“നിങ്ങൾ മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കേണ്ട ഒരു പ്രധാന കാര്യം മാത്രമേയുള്ളൂഅത് നിങ്ങളുടെ വഴികാട്ടിയാകട്ടെ. ആളുകൾ നിങ്ങളെ എന്ത് വിളിച്ചാലും, നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് മാത്രം. ഈ സത്യം പാലിക്കുക. നിങ്ങളുടെ ജീവിതം എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ സ്വയം ചോദിക്കണം. നമ്മൾ ജീവിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇതാണ് നമുക്ക് ഒറ്റയ്ക്ക് നേരിടാൻ കഴിയുന്ന സത്യം. ബുദ്ധനുപോലും നമ്മെ സഹായിക്കാൻ ആർക്കും കഴിയില്ല. അതിനാൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ചിന്തിക്കുക, നിങ്ങളുടെ ജീവിതം നയിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ ജീവിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ തടയുന്നതെന്താണ്?"

"യഥാർത്ഥ മാറ്റം ഉള്ളിലാണ്; പുറം അതേപടി വിടുക.”

“മാറ്റാൻ നിങ്ങളുടെ കൈകൾ തുറക്കുക, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ മൂല്യങ്ങൾ കൈവിടരുത്.”

“നിങ്ങൾ എത്രത്തോളം സത്യസന്ധനാണോ അത്രയും തുറന്നത് കുറയും. മറ്റുള്ളവർക്ക് തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുമെന്നോ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിനോ യാതൊരു ഉത്കണ്ഠയും ഇല്ല എന്നതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടാകുമോ എന്ന ഭയം.”

നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് അധികം ചിന്തിക്കരുത്

“നമ്മൾ നമ്മളെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവരെ മറക്കുക , അപ്പോൾ നമ്മുടെ മനസ്സ് വളരെ ചെറിയ പ്രദേശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ആ ചെറിയ പ്രദേശത്തിനുള്ളിൽ, ചെറിയ പ്രശ്നം പോലും വളരെ വലുതായി കാണപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരോട് ഉത്കണ്ഠാബോധം വളർത്തിയെടുക്കുന്ന നിമിഷം, നമ്മളെപ്പോലെ തന്നെ അവർക്കും സന്തോഷം വേണമെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു; അവരും സംതൃപ്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഈ ആശങ്കയുണ്ടാകുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് യാന്ത്രികമായി വിശാലമാകും. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പ്രശ്നങ്ങൾ, വലിയ പ്രശ്നങ്ങൾ പോലും, അത്ര പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരിക്കില്ല. ഫലം? മനസ്സമാധാനത്തിൽ വലിയ വർദ്ധനവ്. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സന്തോഷം മാത്രം, ഫലം യഥാർത്ഥത്തിൽ സന്തോഷം കുറവാണ്. നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ ഉത്കണ്ഠയും കൂടുതൽ ഭയവും ലഭിക്കും.”

“നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് മാറ്റുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ഉത്കണ്ഠ മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് വ്യാപിപ്പിക്കുക,മറ്റുള്ളവരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി കരുതുക എന്ന ചിന്ത വളർത്തിയെടുക്കുക, അപ്പോൾ ഇത് നിങ്ങളുടെ ജീവിതം തുറക്കുന്നതിനും എത്തിച്ചേരാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതിനും ഉടനടി ഫലമുണ്ടാക്കും.

ഉദ്ദേശത്തോടെ

“ഈ ജീവിതത്തിലെ നമ്മുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുക എന്നതാണ്. നിങ്ങൾക്ക് അവരെ സഹായിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞത് അവരെ വേദനിപ്പിക്കരുത്.”

“ആളുകൾ സംതൃപ്തിയും സന്തോഷവും തേടി വ്യത്യസ്ത വഴികളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. അവർ നിങ്ങളുടെ വഴിയിലല്ല എന്നതുകൊണ്ട് അവർ വഴിതെറ്റിപ്പോയി എന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല."

"ഞങ്ങൾ ഈ ഗ്രഹത്തിലെ സന്ദർശകരാണ്. ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ഏറ്റവും കൂടിയത് നൂറു വർഷമാണ്. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ നമ്മുടെ ജീവിതം കൊണ്ട് നല്ലതും ഉപകാരപ്രദവുമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കണം. മറ്റുള്ളവരുടെ സന്തോഷത്തിനായി നിങ്ങൾ സംഭാവന ചെയ്താൽ, ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും."

"ഈ ഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്ന ജീവികൾ-മനുഷ്യരായാലും മൃഗങ്ങളായാലും- ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ പ്രത്യേക രീതിയിൽ സംഭാവന നൽകാൻ ഇവിടെയുണ്ട്. , ലോകത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിനും സമൃദ്ധിക്കും.”

“ചിലപ്പോൾ പഴയ സുഹൃത്തുക്കളെ കാണുമ്പോൾ, സമയം എത്ര പെട്ടെന്നാണ് കടന്നുപോകുന്നതെന്ന് അത് എന്നെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മൾ നമ്മുടെ സമയം ശരിയായി വിനിയോഗിച്ചോ ഇല്ലയോ എന്ന് എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു. സമയത്തിന്റെ ശരിയായ വിനിയോഗം വളരെ പ്രധാനമാണ്. നമുക്ക് ഈ ശരീരം ഉള്ളപ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഈ അത്ഭുതകരമായ മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കം, ഓരോ മിനിറ്റും വിലപ്പെട്ട ഒന്നാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. നമ്മുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് യാതൊരു ഉറപ്പുമില്ലെങ്കിലും നമ്മുടെ ദൈനംദിന അസ്തിത്വം പ്രത്യാശയോടെ വളരെ സജീവമാണ്. നാളെ ഈ സമയത്ത് നമ്മൾ ഇവിടെ ഉണ്ടാകുമെന്ന് ഒരു ഉറപ്പുമില്ല. എന്നാൽ ഞങ്ങൾഅതിനായി പൂർണ്ണമായും പ്രതീക്ഷയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നമ്മുടെ സമയം പരമാവധി പ്രയോജനപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്. സമയത്തിന്റെ ശരിയായ വിനിയോഗം ഇതാണ് എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു: നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ, മറ്റ് ആളുകളെയും മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളെയും സേവിക്കുക. ഇല്ലെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞത് അവരെ ഉപദ്രവിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക. അതാണ് എന്റെ തത്ത്വചിന്തയുടെ മുഴുവൻ അടിസ്ഥാനമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

അതിനാൽ, ജീവിതത്തിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ മൂല്യമുള്ളത് എന്താണെന്നും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന് അർത്ഥം നൽകുന്നതെന്താണെന്നും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നമ്മുടെ മുൻഗണനകൾ നിശ്ചയിക്കുകയും ചെയ്യാം. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം പോസിറ്റീവ് ആയിരിക്കണം. മറ്റുള്ളവരെ ദ്രോഹിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയല്ല നമ്മൾ ജനിച്ചത്. നമ്മുടെ ജീവിതം മൂല്യവത്തായതായിരിക്കണമെങ്കിൽ, നാം അടിസ്ഥാന നല്ല മാനുഷിക ഗുണങ്ങൾ-ഊഷ്മളത, ദയ, അനുകമ്പ എന്നിവ വളർത്തിയെടുക്കണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അപ്പോൾ നമ്മുടെ ജീവിതം അർഥപൂർണവും കൂടുതൽ സമാധാനപൂർണവും-സന്തോഷകരവുമാകും.”

“ജീവിതം വളരെ സങ്കീർണ്ണമാകുകയും നമുക്ക് അമിതഭാരം അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, നമ്മുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ലക്ഷ്യത്തെ കുറിച്ചും മൊത്തത്തിലുള്ള ലക്ഷ്യത്തെ കുറിച്ചും സ്വയം ഓർമ്മപ്പെടുത്തുകയും പലപ്പോഴും പിന്തിരിഞ്ഞു നിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമാണ്. സ്തംഭനാവസ്ഥയും ആശയക്കുഴപ്പവും അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ, നമുക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ സന്തോഷം നൽകുന്നതെന്താണെന്ന് ലളിതമായി ചിന്തിക്കാൻ ഒരു മണിക്കൂറോ, ഉച്ചതിരിഞ്ഞോ, അല്ലെങ്കിൽ നിരവധി ദിവസങ്ങളോ എടുക്കുന്നത് സഹായകമായേക്കാം, തുടർന്ന് അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നമ്മുടെ മുൻഗണനകൾ പുനഃക്രമീകരിക്കുക. . ഇത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ ശരിയായ സന്ദർഭത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനും ഒരു പുതിയ വീക്ഷണം അനുവദിക്കാനും ഏത് ദിശയാണ് സ്വീകരിക്കേണ്ടതെന്ന് കാണാൻ ഞങ്ങളെ പ്രാപ്തരാക്കാനും കഴിയും. നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ കാതൽ മുതൽ, ഞങ്ങൾ സംതൃപ്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്റെ സ്വന്തം പരിമിതമായ അനുഭവത്തിൽ എനിക്കുണ്ട്