বিষয়বস্তুৰ তালিকা
জীৱনটো অপ্ৰত্যাশিত উত্থান-পতনেৰে ভৰি থাকে।
সাধাৰণতে আমাৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ মানুহেই সেই শাৰীৰিক বা আৱেগিক যন্ত্ৰণা দিয়ে যিয়ে সকলো বস্তু ভিতৰৰ পৰা বাহিৰলৈ ঘূৰাই আনে।
বেছিভাগ মানুহৰ জীৱনত এটা সময় আহে জীৱনত যেতিয়া তেওঁলোকে নিজকে তেওঁলোকৰ গুৰুত্ব দিয়া কোনোবা এজনৰ দ্বাৰা প্ৰতাৰিত হোৱা দেখা পায়।
এই প্ৰতাৰণা এবাৰ বন্ধ হওক বা চলি আছে, বিষটো বাস্তৱিক। খং, ক্ষোভ আৰু বিশ্বাসঘাতকতাৰ অনুভৱবোৰ আপ্লুত কৰে।
কোনোবাই আপোনাক গভীৰভাৱে আঘাত দিলে সঁহাৰি জনোৱাৰ ১১টা উপায় আৰু কেনেকৈ আগবাঢ়িব লাগে।
১) আঘাত ক'ৰ পৰা আহিছে সেইটো চিনি পাওক
আপোনাক বিষ দিয়া কোনোবা এজনক সঁহাৰি জনোৱাৰ আগতে সেই বিষ ক’ৰ পৰা আহিছে সেইটো নিৰ্ণয় কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। ইয়াত দুটা কথা বিবেচনা কৰিব লাগিব:
- সকলো আঘাত ইচ্ছাকৃত নহয়। ই হয়তো অজানিতে হ’ব পাৰে, আনকি সাধাৰণ ভুল বুজাবুজিও হ’ব পাৰে। ইয়াৰ ফলত আপুনি বিষৰ প্ৰতি কেনে অনুভৱ কৰে তাৰ কোনো পৰিৱৰ্তন নহয়, কিন্তু পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি আপুনি কেনেদৰে আগবাঢ়ি যায় তাক সলনি হ’ব। গভীৰভাৱে খন্দা আৰু আপোনাৰ আন্ত্ৰিক প্ৰবৃত্তিক বিশ্বাস কৰক। যিজনে আপোনাক কষ্ট দিছে, তেওঁৰ আটাইতকৈ বেয়া কথা ভাবিবলৈ সহজ হ’ব পাৰে। বৰঞ্চ পৰিস্থিতিটোক বস্তুনিষ্ঠভাৱে চাবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু বিবেচনা কৰক যে সেইবোৰে আপোনাক কষ্ট দিব বিচাৰিছিল নে নাই।
- বৰ্তমানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক। যেতিয়া কোনোবাই আপোনাক গভীৰভাৱে আঘাত কৰে, তেতিয়া ই অতীতৰ আঘাতবোৰো খান্দি উলিয়াব পাৰে। এই নতুন বিষে অতীতৰ বিষৰ সূচনা কৰিব পাৰে আৰু অনুভৱৰ বানপানীৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে যিবোৰ প্ৰায়ে আৱৰি ধৰিব পাৰে। বৰ্তমানলৈ ঘূৰাই আনিব। বৰ্তমানৰ বিষৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক আৰু সেইটোৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাৰ কাম কৰক।ভুক্তভোগীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাত অত্যন্ত ব্যস্ত আৰু নিজৰ ওপৰত দুখ অনুভৱ কৰা। আপুনি নিজকে আঘাত আৰু কষ্টৰ চক্ৰত আবদ্ধ হৈ পৰিব আৰু ইয়াক এৰি যাব নোৱাৰিব।
আপুনিও নিজকে আৰম্ভণিৰে পৰাই ভুক্তভোগী হিচাপে ৰাখি নতুন সম্পৰ্কত প্ৰৱেশ কৰা দেখিব, কিয়নো এইটো এটা মানসিকতা আপুনি 'এইটো ভুক্তভোগী হোৱা বন্ধ কৰি নিজৰ জীৱনৰ নিয়ন্ত্ৰণ ঘূৰাই লোৱাৰ সময়।
যন্ত্ৰণা এৰি দিয়ক
এইটো কোৱাতকৈ প্ৰায়ে সহজ কৰা হ’ল. বিষ এৰি দিয়াটো সহজ নহয়।
সত্যটো হ’ল, যদি আপুনি বিষটোক আপোনাক গ্ৰাস কৰিবলৈ দিয়ে, তেন্তে ই লাহে লাহে আপোনাৰ পৰিচয়ৰ অংশ হৈ পৰে, যাৰ ফলত ইয়াক জোকাৰিবলৈ বহুত কঠিন হৈ পৰে।
আপুনি আৰম্ভ কৰে বিষৰ লগত অহা সকলো বস্তুতে আৰাম বিচাৰিবলৈ: আত্মকৰুণা, বুজাবুজি, আনৰ পৰা পোৱা মমতা।
চুকত ৰৈ থকা আপোনাৰ বাবে বহুত বেছি সুখ আছে বুলি উপলব্ধি কৰাৰ সময় আহি পৰিছে, কেৱল এৰি দি এই বেদনা।
এই কাহিনীটো আপোনাৰ অতীতত এৰি দিয়ক, আৰু এটা সুখী ভৱিষ্যত সৃষ্টি কৰক। এটা য'ত আপোনাৰ লগত ঘটা কিবা এটাৰ দ্বাৰা আপুনি সংজ্ঞায়িত নহয়।
আকৌ আনন্দ বিচাৰি উলিয়াওক
যন্ত্ৰণা এৰিব পৰাটো আপোনাৰ জীৱনত পুনৰ আনন্দ বিচাৰি পোৱাৰ সুযোগ।<১>
আগতে আপোনাক সুখী কৰা টিংছৰ বিষয়ে চিন্তা কৰক:
- চিনেমা চাবলৈ যোৱা
- বন্ধুৰ সৈতে সময় কটোৱা
- ৰেষ্টুৰেণ্টত বাহিৰত খাদ্য খোৱা
- খেল খেলা
যদি আপুনি একো ভাবিব নোৱাৰে, তেন্তে এতিয়া আপোনাৰ নতুন চখ এটা লোৱাৰ সুযোগ। আপোনাক উত্তেজিত কৰা কিবা এটা বিচাৰি উলিয়াওক। তাতআজিকালি চিলাই আৰু ক্ৰীড়াৰ পৰা আৰম্ভ কৰি স্ক্ৰেপবুকিং আৰু বহুতো বিকল্প আছে। আপোনাৰ সৈতে সঁচাকৈয়ে কথা পতা এটা বিচাৰি উলিওৱাৰ আগতে আপুনি কেইটামান ভিন্ন চখ চেষ্টা কৰিব লাগিব।
আকৌ আনন্দ বিচাৰি পালে আপোনাক প্ৰতিটো দিনলৈ আগ্ৰহেৰে বাট চাই থাকিব পৰা কিবা এটা দিয়ে।
আপুনি যিমানেই বেছি আনন্দ পাব ৷ শেষত, এবাৰ সেই আনন্দটো আকৌ বিচাৰি পালে, আপুনি আনক বিচাৰি পাব পাৰে যিয়ে আপোনাৰ সৈতে ভাগ কৰিব।
ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে আপোনাৰ জীৱনত যিসকলে অত্যধিক কষ্ট দিছে তেওঁলোকক এৰি থৈ নতুন মানুহ বিচাৰি উলিওৱা আৰু আপুনি দয়ালু আৰু... বুজাবুজিৰ সম্পৰ্ক।
এটা খাদ্য শ্বেয়াৰ কৰক, পানীয় খাবলৈ ওলাই যাওক। বা চিনেমা চাবলৈ যাওক আৰু আপোনাক বাধা দি থকা সেই দুখৰ পৰা আঁতৰি যাওক।
আপুনি আচৰিত হ’ব পাৰে যে বাহিৰত এনেকুৱা মানুহ আছে যিয়ে আপোনাৰ অনুভৱক আঘাত দিব বিচৰা নাই। বৰঞ্চ তেওঁলোকে আপোনাৰ ভিতৰত থকা শ্ৰেষ্ঠখিনি উলিয়াই আনি সেই আনন্দত অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰে।
এজন সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকে আপোনাকো সহায় কৰিব পাৰেনে?
যদি আপুনি আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ বিচাৰে, তেন্তে ই অতি... ৰিলেচনশ্বিপ কোচৰ সৈতে কথা পাতিবলৈ সহায়ক।
মই ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ পৰা এই কথা জানো...
কেইমাহমানৰ আগতে, মই ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াইছিলো যেতিয়া মই মোৰ ৰিলেচনশ্বিপত এটা কঠিন পেচৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিলো। ইমান দিনে মোৰ চিন্তাত হেৰাই যোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে মোক এক অনন্য অন্তৰ্দৃষ্টি দিলেমোৰ সম্পৰ্কৰ গতিশীলতা আৰু ইয়াক কেনেকৈ পুনৰ ট্ৰেকত আনিব পাৰি।
যদি আপুনি আগতে ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ কথা শুনা নাই, ই এটা চাইট য'ত উচ্চ প্ৰশিক্ষিত ৰিলেচনশ্বিপ প্ৰশিক্ষকে জটিল আৰু কঠিন প্ৰেমৰ পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে মানুহক সহায় কৰে।
মাত্ৰ কেইমিনিটমানৰ ভিতৰতে আপুনি এজন প্ৰমাণিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে টেইলাৰ-মেড পৰামৰ্শ ল'ব পাৰে।
মোৰ প্ৰশিক্ষক কিমান দয়ালু, সহানুভূতিশীল আৰু সঁচাকৈয়ে সহায়কাৰী আছিল তাক দেখি মই উৰি গ'লোঁ।
আপোনাৰ বাবে নিখুঁত প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে মিলাবলৈ ইয়াত বিনামূলীয়া কুইজ লওক।
পাহাৰটো নহয়, পাহাৰটোক টেকেল কৰাৰ কথা৷ সময়ত পাহাৰটো চিপ কৰি পেলাব পাৰি।
এই সকলোবোৰ আৱেগক প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰিবলৈ আপোনাৰ আৰু আপোনাক আঘাত কৰা ব্যক্তিজনৰ মাজত কিছু ঠাই ৰখাত সহায় কৰে।
ই... আপুনি কথোপকথন কৰিবলৈ সঠিক হেডস্পেচত থাকিবলৈ এসপ্তাহ সময় লাগিব পাৰে, বা আপোনাক এমাহ সময় লাগিব পাৰে। ঠিকেই আছে৷ সাজু হোৱাটোৱেই মূল কথা।
এবাৰ আপুনি স্পষ্ট মূৰ এটা পালে আৰু আপোনাৰ পৰিস্থিতিটো বস্তুনিষ্ঠভাৱে চাব পাৰিলে, আপুনি আপোনাক আঘাত কৰা ব্যক্তিজনৰ সৈতে সেই কথা-বতৰা মুকলি কৰিবলৈ সাজু হয়।
আপোনাৰ আৱেগ 'আপুনি কি ক'ব বিচাৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক
যিজনে সঁহাৰি জনাইছে তেওঁক সঁহাৰি দিয়াৰ কোনো সহজ উপায় নাই আপোনাক গভীৰভাৱে আঘাত দিলে। কিন্তু আপুনি কি ক’ব বিচাৰে সেইটো ভালদৰে পৰিকল্পনা কৰিলে সহায় হয়।
কেৱল তেওঁলোকৰ কাষ চাপিব নালাগে। আপুনি শেষত শব্দবোৰ উলিয়াই দিব, কথাটো হেৰুৱাব আৰু কথোপকথনে লোৱা দিশটোৰ বাবে অনুশোচনা কৰিব।
আপুনি কথা-বতৰাটো কেনেকৈ যাব বিচাৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক। সহজভাৱে আৰম্ভ কৰাটোৱেই প্ৰায়ে কথা-বতৰাৰ কাষ চাপিবলৈ সৰ্বোত্তম উপায় হ’ব পাৰে: “আপুনি মোক কিয় আঘাত দিলে?”।
যদি কথা-বতৰাটো আঘাত আৰু অভিযোগৰ দিশত ঘূৰি থাকে, তেন্তে বিয়পি পৰাত সহায় কৰিবলৈ বক্তব্য প্ৰস্তুত কৰাটোৱে সহায় কৰে it: “মই আপোনাক কেৱল সঁচা কথা কৈছিলো। মই মাত্ৰ এটা তথ্য উল্লেখ কৰিলোঁ। আপুনি যেতিয়া কৰিছিল তেতিয়া মোক আঘাত দিছিল (insert hurt)। মই সত্যটো সলনি কৰিব নোৱাৰো”।
এই প্ৰথম কথা-বতৰাটোৱেই হৈছে ইয়াৰ নিখুঁত উপায়টেবুলত বিষটো উলিয়াই দিয়ক। আপোনাৰ অনুভৱ প্ৰকাশ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ (আনজনক আক্ৰমণ নকৰাকৈ)।
এই এটা আড্ডাৰ পৰা সকলো ভাল হ'ব বুলি আশা নকৰিব।
গভীৰ আঘাত ভাল হ'বলৈ সময় লাগে।
3) আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ লওক
যদিও এই লেখাটোৱে কোনোবাই আপোনাক গভীৰভাৱে আঘাত দিলে সঁহাৰি জনোৱাৰ মূল উপায়সমূহ অন্বেষণ কৰিলেও, আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ বিষয়ে সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে কথা পতাটো সহায়ক হ'ব পাৰে।
এজন পেছাদাৰী সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে, আপুনি আপোনাৰ জীৱন আৰু আপোনাৰ অভিজ্ঞতাৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ পাব পাৰে...
সম্পৰ্ক নায়ক হৈছে এনে এটা চাইট য'ত উচ্চ প্ৰশিক্ষিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকে জটিল আৰু কঠিন পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে মানুহক সহায় কৰে, যেনে আপুনি যেতিয়া গৈছে আপোনাৰ সংগীৰ কথা বা কামৰ দ্বাৰা আঘাতপ্ৰাপ্ত। এই ধৰণৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হোৱা লোকসকলৰ বাবে তেওঁলোক এক অতি জনপ্ৰিয় সম্পদ।
মই কেনেকৈ জানিম?
বাৰু, মই কেইমাহমানৰ আগতে যেতিয়া মই কঠিন পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ আছিলো তেতিয়া তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াইছিলো মোৰ নিজৰ সম্পৰ্কত পেচ। ইমান দিনে মোৰ চিন্তাত হেৰাই যোৱাৰ পিছত তেওঁলোকে মোক মোৰ সম্পৰ্কৰ গতিশীলতা আৰু ইয়াক কেনেকৈ পুনৰ শুদ্ধ পথত আগুৱাই নিব পাৰি তাৰ এক অনন্য অন্তৰ্দৃষ্টি দিলে।
কিমান দয়ালু, সহানুভূতিশীল আৰু প্ৰকৃততে সহায়কাৰী সেইটো দেখি মই উৰি গ’লোঁ মোৰ প্ৰশিক্ষক আছিল।
মাত্ৰ কেইমিনিটমানৰ ভিতৰতে আপুনি এজন প্ৰমাণিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে টেইলাৰ-মেড পৰামৰ্শ পাব পাৰে।
আৰম্ভ কৰিবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।
৪) অভিযোগ উত্থাপন কৰাটো পৰিহাৰ কৰক
তাৰ পৰিৱৰ্তে কথা-বতৰাবোৰ সেইবোৰৰ ওপৰত কৰা আৰু...তেওঁলোকে আপোনাৰ লগত কি কৰিছে, ইয়াক 'মই' বক্তব্যলৈ উলটি দিয়ক।
যদি আপুনি লগে লগে অভিযোগেৰে মুকলি কৰে, ব্যক্তিজনে প্ৰতিৰক্ষামূলকভাৱে জপিয়াই পৰিব আৰু কথা-বতৰাটো তৰ্কলৈ পৰিণত হ'ব।
যিটোৰ সৈতে আপুনি মোকাবিলা কৰিব নিবিচাৰে।
See_also: "মোৰ স্বামীৰ আন এগৰাকী মহিলাৰ ওপৰত ক্ৰাছ আছে" - ৭টা টিপছ যদি এইজন আপুনিতাৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাৰ অনুভৱৰ বিষয়ে কওক: “আপুনি সদায় চিঞৰি থাকে” ফ্লিপ হ’ব পাৰে “আপুনি মোৰ লগত মাত উঠালে মোৰ আঘাত লাগে”।
<০>অৱশ্যে এতিয়াও আপোনাৰ কথাত খং আৰু সমালোচনাৰ আঘাত পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। পিছুৱাই নাযাব৷ কেৱল “মই দুঃখিত আপুনি তেনেকুৱা অনুভৱ কৰিছে” এই শাৰীটো ব্যৱহাৰ কৰক আৰু আপুনি কেনে অনুভৱ কৰে সেই বিষয়ে ঠেলি দি থাকিব।সৰ্বাধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল, সঠিক হোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তা এৰি দিয়ক। আৱেগৰ কথা আহিলে প্ৰায়ে কোনো সঠিক আৰু ভুল নাথাকে। মতামতৰ কথা।
ৰক্ষামূলকতা আৰু শত্ৰুতা আঁতৰাই দিলে আপুনি পাৰস্পৰিক বুজাবুজিলৈ অহাৰ সম্ভাৱনা বেছি আৰু সেই বিষৰ কিছু অংশ ভাল কৰিব পৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি।
5) এৰি দিয়ক অতীতৰ অতীত
বৰ্তমান আঘাতৰ বিষয়ে আলোচনা কৰাৰ কথা আহিলে অতীতক উত্থাপন কৰাটো অতি প্ৰলোভনজনক হ'ব পাৰে।
বৰ্তমানৰ এটা কাণ্ডই কিমান শক্তি আনিব পাৰে সেয়া আচৰিত সেই সকলোবোৰ অতীতৰ অভিযোগ আৰু আপুনি অনুভৱ কৰা সেই বিষটোক আৰু অধিক অসহ্যকৰ কৰি তুলিবলৈ।
সমস্যাটো হ'ল, এইটো সহায়ক নহয়। আচলতে ই কেৱল সেই ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি আপোনাৰ সেই নেতিবাচক অনুভৱবোৰক শক্তিশালী কৰাহে প্ৰমাণ কৰে।
যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকে কৰা বিষৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাবলৈ সাজু হয়, তেতিয়া ইয়াক বৰ্তমানৰ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰি ৰাখক। সেইবোৰৰ মাজেৰে কাম কৰকআৱেগক লৈ অতীতক অতীতত এৰি দিয়ক।
তেনেকৈয়ে আপোনাৰ সম্পৰ্কটোৱে ইয়াৰ মাজেৰে পাৰ হৈ আগবাঢ়ি যোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে।
যেতিয়া অতীতটো ইয়াৰ ভিতৰলৈ আহে, তেতিয়া কথাবোৰ অগোছাল হৈ পৰে, আৰু... সেই সম্পৰ্কটো হয়তো পুনৰ ঘূৰি নাহিবও পাৰে। অৱশ্যে এই ব্যক্তিজনে যদি আপোনাক একেদৰেই আঘাত দি থাকে, তেন্তে এই সম্পৰ্কটো আচলতে মূল্যৱান নেকি সেইটো বিবেচনা কৰাৰ সময় আহিব পাৰে। আপুনি ইয়াৰ পৰা প্ৰয়োজনীয়খিনি পাইছে নে নাই।
6) আপুনি কৰা যিকোনো ভূমিকা চিনি লওক
যি হৈছিল তাৰ বাবে দোষ লোৱাত কেতিয়াও নিজকে অপৰাধী অনুভৱ নকৰিব .
প্ৰায়ে, আপোনাক আঘাত দিয়া মানুহে চেষ্টা কৰিব আৰু টেবুল ঘূৰাই আপোনাক দেখুৱাব যে প্ৰথমতে আপোনাৰ দোষ আছিল:
- যদি আপুনি এইটো কৰা নাছিল, তেন্তে এইটো নহ'লহেঁতেন...
- আপুনি যদি এই কথাবোৰ নক'লেহেঁতেন, তেন্তে মই নকৰিলোহেঁতেন...
- আপুনি যদি মাত্ৰ গুচি গ'লহেঁতেন, তেন্তে আমি ইয়াত নাথাকিলোহেঁতেন...
দোষটো বিচ্যুত কৰি আপোনাক বলিদানৰ ছাগলী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ মানুহে ব্যৱহাৰ কৰা এটা সাধাৰণ কৌশল।
আপুনি আনকি তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ আগতেই বিবেচনা কৰক যে যিটো হৈছিল তাত আপুনি কোনো ভূমিকা লৈছিল নে নাই। তেওঁলোকে কোৱা কথাখিনি ভুল বুজাৰ দৰে সহজ কথা হ’ব পাৰে।
মাত্ৰ মনত ৰাখিব, ইয়াৰ দ্বাৰা তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰা নহয়, ই কেৱল তেওঁলোকক অলপ ভালকৈ বুজাবলৈ সহায় কৰে। আপুনি এতিয়াও দোষী নহয়।
এতিয়া আপোনাৰ ডাঙৰ মানুহ হোৱাৰ সুযোগ।
বৰ্তমান যিকোনো ভুল বা তদাৰকী যিয়ে আঘাতৰ কাৰণ হৈছিল সেইটো উত্থাপন কৰক আৰু আপুনি কৰা ভূমিকাক চিনি পাওক আৰু ক্ষমা বিচাৰিব . কিন্তু স্পষ্টকৈ কওক যে আপুনি নহয়দোষ লোৱা।
আপোনাৰ নিজৰ ভুল বা কাৰ্য্যই আনজনক নিজৰ কামৰ দায়িত্ব লোৱাৰ পাছ নিদিয়ে।
যদি তেওঁলোকে আপুনি আগতে কৰা কাম এটা উত্থাপন কৰে, তেন্তে তাৰ পিছত বৰ্তমানলৈ ঘূৰাই আনিব। এই শব্দবোৰ চেষ্টা কৰক, “মই আপোনাক অতীতত আঘাত দিয়াৰ বাবে দুঃখিত, এতিয়াই মই বৰ্তমানৰ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব বিচাৰো আৰু আমি আপোনাৰ এই অতীতৰ আঘাতৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিবলৈ আড্ডা দিয়াৰ আন এটা সুযোগৰ ব্যৱস্থা কৰিব পাৰো”।
7 )।
দীঘলকৈ উশাহ এটা লওক, তেওঁলোকৰ কথাবোৰ আপোনাৰ ওপৰত ধুই পেলাওক, আৰু এনে এটা উপযুক্ত উত্তৰৰ কথা ভাবিব যিয়ে পৰিস্থিতিটোক আৰু অধিক জুই জ্বলাই নিব নোৱাৰে।
কেৱল থমকি ৰোৱা আৰু কেনত উশাহ লোৱা আপোনাক সহায় কৰিবলৈ সেই প্ৰয়োজনীয় দৃষ্টিভংগীটো যোগ কৰক। ইয়াৰ উপৰিও, ই আপোনাক পৰিস্থিতিৰ নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখে, আপোনাৰ আৱেগক ঠাই ল'বলৈ আৰু শ্ব'টো চলাবলৈ দিয়াতকৈ।
এইটো এটা দক্ষতা আৰু ইয়াক শিকিবলৈ সময় লাগিব পাৰে, কিন্তু ই আপোনাক সমতলভাৱে থাকিবলৈ সহায় কৰিব আৰু আপোনাক গভীৰভাৱে আঘাত কৰা কোনোবা এজনৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনোৱাৰ সময়ত শীতল – আৰু আপুনি বিচৰা ফলাফলটো পোৱাটো নিশ্চিত কৰাত সহায় কৰিব।
8) মমতা বাছি লওক
যদিও সদায় নহয়, সঘনাই নহয়, যিসকলে আনক আঘাত দিয়ে তেওঁলোকে নিজকে আঘাত দিয়াৰ বাবেই তেনে কৰে। তেওঁলোকৰ নিজৰ নিজৰ কষ্ট আছে। আপুনি ইয়াক চাব নোৱাৰে বুলিয়েই ইয়াৰ অস্তিত্ব নাই বুলি ক’ব নোৱাৰি।
সম্পৰ্কীয়Hackspirit ৰ পৰা কাহিনী:
অৱশ্যেই, তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি তেওঁলোকৰ আচৰণৰ বাবে তেওঁলোকক হুক এৰি দিব লাগিব। তেওঁলোকে আপোনাক দিয়া কষ্টটো চিনি পোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
সেইবাবেই ই তৰ্কৰ বাবে সাজু হোৱাতকৈ, দয়াৰ অৱস্থাৰ পৰা কথা-বতৰাত প্ৰৱেশ কৰাত সহায় কৰে।
যদি আপুনি আশা কৰিছে আপোনাক আঘাত দিয়া ব্যক্তিজনৰ সৈতে সম্পৰ্ক ৰক্ষা কৰিবলৈ, তেন্তে ইয়াত যোগ কৰিবলগীয়া কিছুমান ডাঙৰ কথোপকথনৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে:
- “মই আপোনাৰ প্ৰতি যত্ন লওঁ।”
- “মই আপোনাক সন্মান কৰো। ”
- “মই আমাৰ সম্পৰ্ক ঠিক কৰিব বিচাৰো।”
- “মই এইটোৰ কাষেৰে পাৰ হৈ যাব বিচাৰো।”
- “মই ইজনে সিজনক ভালদৰে বুজিব বিচাৰো।”
- “মই আপোনাৰ লগত মুকলি হ’ব বিচাৰো।”
এইটো হৈছে আপোনালোক দুয়োৰে মাজত যোগাযোগৰ ৰেখাবোৰ বন্ধ কৰাতকৈ মুকলি কৰা।
পুট... নিজকে তেওঁলোকৰ ঠাইত থিয় কৰাই দিয়ক আৰু তেওঁলোক ক'ৰ পৰা আহিছে সেইটোও বুজিবলৈ চেষ্টা কৰক। যদি আপুনি তৰ্ক বিচাৰিছে, তেন্তে তেওঁলোকে বন্ধ হৈ প্ৰতিশোধ ল’ব, বা আপোনাক ক’ব যে তেওঁলোকে একো গুৰুত্ব নিদিয়ে। যদি আপুনি দয়ালু, তেন্তে ই তেওঁলোককো মুকলিকৈ ক'বলৈ উৎসাহিত কৰে যাতে আপুনি দুয়োৰে মাজত থকা বিষটো সমাধান কৰিব পাৰে।
9) আনজনৰ কথা শুনা
যেতিয়া আপুনি আৰম্ভ কৰে আপুনি অনুভৱ কৰা গভীৰ আঘাতৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাবলৈ কাৰোবাৰ সৈতে হোৱা কথা-বতৰা, আপুনিও তেওঁলোকৰ কথা শুনিবলৈ ইচ্ছুক হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
নিশ্চিতভাৱে, তেওঁলোকে কোৱা কথাখিনি আপুনি সদায় ভাল নাপাব, কিন্তু কথা-বতৰাবোৰ দুমুখীয়া পথ।
যদিআপুনি আপোনাৰ চিন্তা আৰু অনুভৱবোৰ বুকুৰ পৰা আঁতৰাই নিয়াৰ পৰিকল্পনা কৰিছে, তাৰ পিছত আপুনি তেওঁলোকৰ কথা শুনিবলৈও ইচ্ছুক হ’ব লাগিব।
তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা কথাবোৰ শ্বেয়াৰ কৰাৰ সুযোগ দিয়ক। ই আপোনাক পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি এক নতুন দৃষ্টিভংগী দিব পাৰে।
যদিও লাঠিচালনা কৰাটো প্ৰলোভনজনক হ'ব পাৰে আৰু তেওঁলোকে আপোনাৰ লগত কৰা ব্যৱহাৰৰ বাবে তেওঁলোকক ধন দিব পৰাটো প্ৰলোভনজনক হ'ব পাৰে, তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ পক্ষ ভাগ কৰিবলৈ দিয়াটো বহুত ভাল।
এবাৰ তেওঁলোকৰ হাতত থাকিলে আপুনি সঁহাৰি জনোৱাৰ আন এটা সুযোগ পাব।
মনত ৰাখিব, গভীৰ উশাহ লোৱা।
10) ক্ষমা কৰক
এইটো আটাইতকৈ কঠিন পদক্ষেপ হ’ব লাগিব
ক্ষমা।
যেতিয়া কোনোবাই আপোনাক ইমান গভীৰভাৱে আঘাত কৰে, তেতিয়া কেৱল এৰি দি আগবাঢ়ি যোৱাটো কঠিন হ'ব পাৰে।
তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ বাবে ক্ষমা কৰাটো .
যদি আপুনি ক্ষমা কৰিবলৈ সাজু নহয়, তেন্তে তেওঁলোকৰ সৈতে এতিয়াই কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰাটো মূল্যৱান নহয়।
See_also: পত্নীয়ে প্ৰতাৰণা কৰিছে নে নাই কেনেকৈ ক’ব: বেছিভাগ পুৰুষে হেৰুৱাই পেলোৱা ১৬টা লক্ষণনিজকে সুস্থ আৰু মেৰামতি কৰিবলৈ অধিক সময় দিয়ক।
ক্ষমা কৰা কোনোবাই তেওঁলোকৰ আচৰণৰ বাবে মানে তেওঁলোকক আগবাঢ়ি যাবলৈ অনুমতি দিয়া। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি তেওঁলোকৰ আচৰণ গ্ৰহণ কৰে – কিন্তু আপুনি ইয়াক আৰু তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে ধৰি নাৰাখিব। ক্ষোভ নাইকিয়া হৈ গৈছে।
আপুনি এই ব্যক্তিজনৰ সৈতে আপোনাৰ সম্পৰ্ক সম্পূৰ্ণৰূপে ৰূপান্তৰিত কৰাৰ ক্ষমতা ৰাখে।
11) আপোনাৰ ব্যক্তিগত সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰক
কাৰোবাক ক্ষমা কৰাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আগৰ দৰে কথাবোৰলৈ ঘূৰি যোৱা।
আপুনি আকৌ একে অৱস্থাত নপৰাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ ব্যৱস্থা লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। আপুনি অনুভৱ কৰা সেই বিষৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ।
এইটো হ’ব পাৰেআপোনাৰ নিজৰ ব্যক্তিগত সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰি লাভ কৰা হয়।
আপুনি কি কামত আৰামদায়ক সেইটো নিৰ্ণয় কৰা, এই ব্যক্তিজনৰ সৈতে পুনৰ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা, আৰু তেওঁলোকৰ পৰা আপুনি কি প্ৰয়োজন।
মনত ৰাখিব যে আপোনাৰ অধিকাৰ আছে আপোনাৰ ব্যক্তিগত সীমা কি সেইটো সঠিকভাৱে নিৰ্ণয় কৰিবলৈ – আৰু আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াই সেইবোৰক সন্মান কৰিব লাগিব।
কোনোবাই আপোনাক গভীৰভাৱে আঘাত দিয়াৰ পিছত আগবাঢ়ি যোৱা
ক্ষমা কৰাটো কঠিন হ'ব পাৰে।
যদিও আপোনাৰ... লক্ষ্য হৈছে সম্পৰ্কটো ঠিক কৰা যাতে আপুনি আগবাঢ়ি যাব পাৰে, অতীতৰ কথা এৰি দিয়াটো প্ৰায়ে কৰাতকৈ বহুত কঠিন হয়।
এতিয়া যেতিয়া আপুনি আপোনাক আঘাত কৰা ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাইছে, তেতিয়া আপোনাৰ সৈতে আগবাঢ়ি যোৱাৰ সময় আহি পৰিছে জীৱন।
আপুনি সহায় কৰিবলৈ কিছুমান টিপছ দিয়া হ'ল।
অতীতক পুনৰ হেশ্বিং কৰা বন্ধ কৰক
অতীতক আপোনাৰ মনত খেলাটোৱে কেৱল উদ্দেশ্য পূৰণ কৰে সেই নেতিবাচক অনুভৱবোৰ পুনৰ হেচিং কৰি প্ৰতিদিনে মূৰত ওপঙি থাকিবলৈ এৰি দিয়া। ইয়াৰ কাষেৰে পাৰ হৈ যোৱাটো বৰ কঠিন কৰি তোলে।
এইটো জীয়াই থকাৰ এটা ভাল উপায় নহয়।
পৰিস্থিতিটোক যিমানেই ভিন্ন ধৰণেৰে চালেও কথা নহয়, ই হ'ব'। t যি হৈছে তাক সলনি কৰক। ইয়াক আপোনাৰ জীৱনটোক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে ইয়াক এৰি দিয়ক আৰু নিজকে আকৌ সুখ বিচাৰি পোৱাৰ সুযোগ দিয়ক।
দোষাৰোপ কৰা খেলখন এৰি দিয়ক
নিজকে... এই আনজন ব্যক্তিয়ে কৰা কামৰ বাবে দোষটো ধৰি ৰাখক।
নিজৰ বাবে বেয়া অনুভৱ কৰাটোৱে আপোনাক আঁতৰাই ৰাখিব।
যেতিয়া আপুনি আছে তেতিয়া প্ৰকৃত সুখ বিচাৰি পোৱাটো কঠিন