বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কিন্তু ৰ’বা, কোনোবাই সহানুভূতিশীল হোৱাটো কিয় ঘৃণা কৰিব?
সহানুভূতিশীল নহোৱা মানুহেহে সেই ধৰণৰ প্ৰশ্ন সুধিব।
সহানুভূতিশীল হোৱাৰ লগত অহা অসুবিধাবোৰ আপুনি ভালদৰেই জানে empathic.
অহৰহ আৱেগিক নিষ্কাশন, আপোনাৰ অনুভৱ বন্ধ কৰিব নোৱাৰা। ভিৰ প্ৰায় সদায় আপ্লুত হয়–তালিকাখন আৰু আগবাঢ়িব।
আপুনিহে প্ৰায়ে এনে অনুভৱ নকৰে, আৰু আপুনি কেতিয়াবা এজন হোৱাটো ঘৃণা কৰা যেন অনুভৱ কৰাৰ বাবে অতি বৈধ।
মই নিজেই এজন সহানুভূতিশীল হোৱাৰ বাবে প্ৰায়ে ভাবি আহিছো যে সকলো নেতিবাচক দিশৰ ওপৰত কিবা কৰিব পৰা যায় নেকি? কাৰণ, সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে কেতিয়াবা মই সঁচাকৈয়ে ঘৃণা কৰো।
ভাল খবৰটো হ’ল যে নিশ্চিতভাৱে কিবা এটা কৰিব পৰা যায়। এই লেখাটোত মই আপোনাক নিজকে এজন সহানুভূতিশীল হিচাপে ভালদৰে বুজিবলৈ সহায় কৰাই নহয়, আপোনাক অতি প্ৰচলিত নেতিবাচক দিশবোৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত সহায় কৰিবলৈ সঁচাকৈয়ে কিছুমান ডাঙৰ পইণ্টাৰ দিম।
এই লেখাটোৱে আপোনাক সহায় নকৰিবলৈ সহায় কৰিব কেৱল সহানুভূতিশীল হোৱাৰ লগত অহা সমস্যাবোৰ পৰিচালনা কৰিব লাগে কিন্তু প্ৰকৃততে এজন হিচাপে লাভৱান হোৱাৰ ক্ষমতা লাভ কৰিব লাগে।
সুস্থ স্থানত উপনীত হোৱাৰ এটা বিশাল অংশৰ লগত কেথাৰচিছ জড়িত হৈ থাকে।
প্ৰথমে আমি দৌৰিম ৮টা সাধাৰণ অসুবিধা। তাৰ পিছত আমি আপুনি সহানুভূতিশীল হিচাপে মোকাবিলা কৰিব পৰা ৬টা উপায়ৰ বিষয়ে ক'ম।
শেষত আমি কেথাৰচিছৰ ধাৰণাটোৰ ওপৰত খন্দাম: ই কি, ই কেনেকৈ সহায় কৰে, আৰু আপুনি ইয়াক কেনেকৈ লাভ কৰিব পাৰে।
গতিকে, আৰম্ভ কৰোঁ আহক। ইয়াত ৮টা কথা উল্লেখ কৰা হৈছে যিটো মই এজন হোৱাৰ বাবে আটাইতকৈ কঠিন বুলি ভাবোসকলো সময়তে কেৱল অন্তৰ্দৃষ্টি নকৰিব, সুধিব
কেৱল মৌনতাত কষ্ট ভোগ কৰি কেৱল নিজৰ উপহাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰাৰ প্ৰলোভনটো এটা শক্তিশালী প্ৰলোভন।
মই জানো মোৰ “আওকাণ” কৰাৰ প্ৰৱণতা আছে। মানুহে যেতিয়া সঁচাকৈয়ে তেওঁলোকৰ সৈতে তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰাতকৈ অধিক সংযোগ স্থাপন কৰি আছো।
সাধাৰণতে, মই ইতিমধ্যে আপ্লুত আৰু ক্ষমতাত আছো যেতিয়া মই “আওকাণ” কৰো। মই কৰিব বিচৰা শেষ কামটো হ’ল সেই সংযোগটো আৰু অধিক মুকলি।
কিন্তু, ইয়াত কথাটো হ’ল৷ ই হয়তো আচলতে সহায় কৰিব পাৰে।
আমি সহানুভূতিশীল হিচাপে ভাবিবলৈ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ যে হয়তো আমি ইতিমধ্যে এজন ব্যক্তিৰ অনুভৱৰ বিষয়ে সকলো জানো। কিন্তু যদি আপুনি তেওঁলোকক এই বিষয়ে সুধিব, তেন্তে আপুনি হয়তো নিজকে আচৰিত হ’ব।
মানুহৰ কাহিনীৰ সবিশেষ আৰু তেওঁলোকে এটা নিৰ্দিষ্ট অনুভৱ কৰা কথাবোৰ জানিলে আপোনাৰ উপকাৰ হ’ব। অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে অচিনাকি মানুহৰ লগত কথা পতাটো সকলোৰে বাবে ভাল, কিন্তু ই সহানুভূতিৰ বাবে এক উপযোগী আহিলা হ’ব পাৰে।
কেৱল তেওঁলোকৰ মেজাজ ল’ব নালাগে, তেওঁলোকৰ লগত এই বিষয়ে কথা পাতিব।
তেনে কৰিলে হ’ব আপুনি অধিক আৱেগৰ সন্মুখীন হোৱাৰ লগে লগে আপোনাক জনাওক। আপুনি মানুহৰ অনুভৱৰ সকলো অগণন সূক্ষ্মতা আৰু কিয় বুজিবলৈ আৰম্ভ কৰিব।
ই তেওঁলোকক নিজৰ অভিজ্ঞতা প্ৰক্ৰিয়াকৰণতো সহায় কৰিব। সকলো সম্ভাৱনাতে সেই অভিজ্ঞতা ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে আপুনি দুয়ো অলপ উত্থান হ'ব।
কোনোবাই কিয় এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে অনুভৱ কৰে সেই কথা বুজি পোৱাটোৱেও তেওঁলোকৰ আৱেগক আপোনাৰ আৱেগৰ পৰা পৃথক কৰাত সহায় কৰিব।
5) নিজকে গ্ৰাউণ্ড কৰক
গ্ৰাউণ্ডিং হৈছে এক অতি ফলপ্ৰসূ চিকিৎসা সঁজুলি যিটো সকলো ধৰণৰ পৰিস্থিতিত বেছিভাগ যিকোনো ব্যক্তিয়ে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে
সহানুভূতিৰ বাবে ই আপোনাৰ চাৰিওফালে আৱেগৰ ধুমুহাই ঘূৰি ফুৰাত সহায় কৰিব, আপোনাৰ লগত আঁঠু লৈ আপোনাক আগুৰি ধৰাৰ পৰিৱৰ্তে।
১০০% উপস্থিত থকাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক। কেইটামান শান্ত উশাহ লওক। ওচৰৰ বস্তু এটা স্পৰ্শ কৰক আৰু তাৰ ওপৰত মনোযোগ দিয়ক।
এইবোৰে আপোনাক আৱৰি ধৰাৰ ভাবুকি দিয়া অনুভৱবোৰৰ পৰা আঁতৰাই আনিব। নিজকে গ্ৰাউণ্ড কৰিলে আপোনাৰ আৱেগ, আৰু আনৰ পৰা অনুভৱ কৰা আৱেগ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত সহায়ক হ'ব।
আপুনি আনকি কল্পনা কৰিব পাৰে যে আপুনি সেই সকলো নেতিবাচক শক্তিক ভৰিৰ মাজেৰে তললৈ ঠেলি মাটিত ঠেলি দিব। ইয়াক আপোনাৰ শৰীৰৰ পৰা ঠেলি দিয়া, নিজৰ পৰা পৃথক কৰা, আৰু মুকলি কৰা।
নিজকে মাটিত থিয় কৰাবলৈ ৩৫টা ডাঙৰ কৌশল ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে।
6) সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰক
এইটো হয়তো আপুনি নিজৰ বাবে সহানুভূতিশীল হিচাপে কৰিব পৰা আটাইতকৈ উপকাৰী আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ কামবোৰৰ ভিতৰত এটা হ'ব পাৰে।
এইটো ইমান সহজ যে হেৰাই যোৱা, আপ্লুত হোৱা, আৰু ইয়াৰ বাবে কি কৰিব লাগে তাৰ কোনো ধাৰণা নাথাকে। ইমানবোৰ মানুহৰ অনুভৱত জীয়াই থকাৰ বিভ্ৰান্তিকৰ বিভ্ৰান্তি আৰু অগোছালিয়ে আপোনাৰ হাতত ইয়াৰ বাবে একো কৰিবলৈ শক্তি কম ৰাখিব পাৰে।
এই কাৰণেই সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰাটো ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ।
আমি নোৱাৰো আমি আনৰ আৱেগ আৰু অনুভৱ লোৱাৰ ধৰণটো ঠিক কৰক। আচলতে আমি একেবাৰেই “ঠিক” কৰাটো প্ৰয়োজনীয় বুলি ভবা বস্তু হ’ব নালাগে।
সহানুভূতিশীল হোৱাটো এটা উপহাৰ, ইয়াৰ অসুবিধাবোৰৰ মাজতো, আৰু এনে হোৱাৰ পৰা অগণন আচৰিত কথা আহি পৰে। সেইটোৰ প্ৰতি দৃষ্টি হেৰুৱাব নালাগে।
ছেটিংboundaries এটা অতি স্বাস্থ্যকৰ কাম। সহানুভূতি হিচাপে এই সীমাবদ্ধতাসমূহ আপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্য আৰু আপোনাৰ উপহাৰৰ নেতিবাচক দিশসমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ ক্ষমতাৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ব।
আপোনাৰ উপহাৰ আন মানুহৰ বাবে। ব্যক্তিগত সীমা থকাটো নিজৰ বাবে একপ্ৰকাৰ উপহাৰৰ দৰেই।
আপুনি আন সকলোৰে আৱেগৰ বাবে ডাম্পিং গ্ৰাউণ্ড নহয়। তোমাৰ ইমান বেছি মূল্য আছে। গতিকে নিজকে তেনেকৈ ব্যৱহাৰ হ'বলৈ নিদিব।
আপোনাৰ বাবে কোনবোৰ পৰিস্থিতিয়ে আটাইতকৈ বেছি নিষ্কাশন কৰে সেইটো চিনাক্ত কৰক, আৰু কৰিবলগীয়া হ'লে আপোনাৰ সংস্পৰ্শ সীমিত কৰক।
আপোনাৰ প্ৰয়োজন, ইচ্ছা, শক্তিৰ মাত্ৰা, আৰু মানসিক স্বাস্থ্যই আপোনাৰ ব্যক্তিগত সীমা কি সেইটো নিৰ্ধাৰণ কৰিব। যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকক অনুসৰণ কৰিব, তেতিয়া আপুনি ইয়াৰ বাবে অধিক সুস্থ আৰু সুখী হ'ব।
প্লাছ, যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ শ্ৰেষ্ঠতম অৱস্থাত থাকিব, তেতিয়া আপুনি এজন সহানুভূতিশীল হিচাপে ইমানেই সক্ষম হ'ব।
কেথাৰচিছত উপনীত হোৱা
কেথাৰচিছ কি?
মেৰিয়াম-ৱেবষ্টাৰৰ মতে কেথাৰচিছ হৈছে “খ: আধ্যাত্মিক নবীকৰণ বা উত্তেজনাৰ পৰা মুক্ত হোৱা এটা বিশুদ্ধকৰণ বা শুদ্ধিকৰণ।”
গতিকে সেইটো সহানুভূতিৰ ক্ষেত্ৰত কেনেকৈ প্ৰযোজ্য?
আপুনি যিমানেই ৰক্ষাকৱচ নকৰক কিয়, বা আপোনাৰ উপহাৰৰ অসুবিধাবোৰ লাঘৱ কৰাত যিমানেই ভাল নহওক কিয়, আপুনি তথাপিও আন মানুহৰ পৰা আৱেগ গ্ৰহণ কৰাটো নিশ্চিত।
সেইবাবেই মই কওঁ যে আপুনি কেৱল আপোনাৰ উপহাৰটো সহানুভূতি হিচাপে বন্ধ কৰিব নোৱাৰে। আপুনি লোৱা আৱেগিক সংক্ৰমণৰ পৰিমাণ সীমিত কৰিব পাৰে, কিন্তু যিয়েই নহওক, আপুনি তথাপিও আনৰ প্ৰতি সংবেদনশীল হ’ব।
গতিকে সেই সকলোবোৰ আৱেগ আৰু নেতিবাচক ক’তenergy go?
বহু সময়ত, ই কেৱল আমাৰ ভিতৰতে থাকে। আমি আৱেগবোৰক কাষলৈ ঠেলি দিওঁ, নিজকে আওকাণ কৰো, আমি দুখত জীয়াই থাকোঁ: ভাগৰুৱা, নিষ্কাশিত, আমাৰ সাধ্য অনুসৰি কাম কৰি।
কিন্তু সদায় তেনেকুৱা হ’ব নালাগে। আমি আনৰ আৱেগক ল’ব পাৰো বুলিয়েই আমি সেইবোৰ ৰাখিব লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি।
মূল কথাটো হ’ল নেতিবাচক আৰু বিদেশী আৱেগবোৰ চিনাক্ত কৰা, আৰু তাৰ পিছত সেইবোৰ আমাৰ শৰীৰৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে মুক্ত কৰা। আমাৰ শক্তি আৱেগৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিষ্কাৰ হ'লে আমি কেথাৰচিছত উপনীত হ'লোঁ।
উদাহৰণস্বৰূপে, ধৰি লওক আপুনি এটা জাৰ্নেল ৰাখিছে: প্ৰতিবাৰেই আপুনি নিজকে কোনো আৱেগ শোষণ কৰা অনুভৱ কৰিলে আপুনি সেইটো লিখি থৈ যায়।
যেতিয়া আপুনি নিজেই থাকে, তেতিয়া আপুনি আপোনাৰ জাৰ্নেলখন উলিয়াই প্ৰতিটো আৱেগক এককভাৱে ক'বলৈ আৰম্ভ কৰে। প্ৰতিটোৰ কথা ভাবি মনত পেলোৱাৰ পিছত আপুনি ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে এৰি দিয়ে। কল্পনা কৰক যে প্ৰতিটো আৱেগ নদীৰ তললৈ বৈ গৈছে, বৰষুণত উটুৱাই লৈ গৈছে বা উষ্ণ বতাহত উৰি গৈছে। আৰু এবাৰ নোহোৱা হ’লে সঁচাকৈয়ে নোহোৱা হৈ গ’ল৷ ভালৰ বাবে।
সেয়া কেথাৰচিছ। যেতিয়া আপুনি সহানুভূতিশীল হিচাপে কেথাৰচিছত উপনীত হ'ব, তেতিয়া আপুনি সঁচাকৈয়ে সতেজ, শক্তিশালী আৰু যিকোনো বিদেশী আৱেগৰ পৰা মুক্ত অনুভৱ কৰিব।
সহানুভূতিশীল হোৱাটোৱে আপোনাক আনৰ সৈতে এক অসাধাৰণ সংযোগ প্ৰদান কৰে। নিজৰ আৱেগৰ প্ৰতি শক্তিশালী জ্ঞান থকা, কঠিন সীমা ৰখা, আৰু নিজৰ আৱেগিক স্বাস্থ্যৰ যত্ন লোৱাৰ ক্ষমতা বজাই ৰখাটোৱে আপোনাক নেতিবাচক দিশবোৰ লাঘৱ কৰিবলৈ সজ্জিত কৰিব।
এয়া সদায় সহজ নহ'ব, কিন্তু সেইটো মনত ৰাখিব সহানুভূতিশীল হোৱাটোৱেই হ'লএটা আচৰিত কথা।
এম্পাথ হ'ল এনেকুৱা মানুহ যিসকলৰ মানুহক পঢ়িব পৰা আৰু তেওঁলোকৰ জীৱনত মানুহৰ লগত কি চলি আছে সেইটো নিৰ্ণয় কৰাৰ ক্ষমতাৰ তীব্ৰ জ্ঞান থাকে। ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও যে তেওঁলোকো এজন সহানুভূতিশীল হোৱাৰ বহু শক্তিশালী বিন্দু।
গতিকে এজন সহানুভূতিশীল হোৱাৰ বিষয়ে ভাল অনুভৱ কৰিবলৈ, ইয়াত সহানুভূতিশীলসকলৰ থকা ১০টা মহাশক্তিৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও কোনেও এম্পাথ ল'ব নিবিচাৰিব!
প্ৰতি এম্পাথৰ ১০ টা মহাশক্তি
১) তেওঁলোকে জানে যে আপুনি মিছা কথা কৈছে
সহানুভূতিশীল ব্যক্তিয়ে মুকলি কিতাপৰ দৰে শৰীৰৰ ভাষা পঢ়িব পাৰে। মিছলীয়াসকলে মিছা কথা কওঁতে প্ৰায়ে নিৰ্দিষ্ট শৰীৰৰ ভাষা প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু সহানুভূতিশীলতাই এই কথাটো সোনকালে ল’ব পাৰে।
যদি আপুনি এজন এম্পাথৰ চকুৰ ওপৰেৰে ঊল টানিবলৈ চেষ্টা কৰিছে, তেন্তে নকৰিব।
2) You Can’t Fool Them
আপুনি যিমান বিচাৰে তাৰ অভিনয় কৰিব পাৰে, কিন্তু এটা সহানুভূতিশীলতাই আপোনাৰ মাজেৰেই চাব পাৰে। কিবা এটা লৈয়েই হওক, কিবা এটা ভাঙিলেই হওক, কিবা এটা বনালেই হওক, কিবা এটা জিকিলেই হওক – যিয়েই নহওক, তেওঁলোকে আপোনাক বিশ্বাস নকৰাৰ দৰে পঢ়িব পাৰে৷
গতিকে ইয়াক বাস্তৱিক কৰি ৰাখক।
3) তেওঁলোকে জানে যে আপুনি ঈৰ্ষা কৰে
সহানুভূতি সঁচাকৈয়ে মানুহৰ অনুভৱৰ লগত মিলি যায় আৰু তেওঁলোকে অনুভৱ কৰিব পাৰে যেতিয়া মানুহে তেওঁলোকক ঈৰ্ষা কৰে, আৰু আনৰ প্ৰতি। ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকৰ মানুহৰ লগত যোগাযোগ কৰাত অসুবিধা হয়, আৰু বিপৰীতভাৱে।
4) তেওঁলোকে ঘৃণা অনুভৱ কৰে
সহানুভূতিশীলতাই আন মানুহতকৈ অধিক সম্পূৰ্ণৰূপে অনুভৱ কৰে আৰু যেতিয়া তেওঁলোক ঘৃণনীয় মানুহ বা বস্তুৰ কাষত থাকে তেতিয়া তেওঁলোকৰ বাবে পৃথক হোৱাটো কঠিন হয়সেই অনুভৱবোৰৰ পৰা নিজকে। আপোনাৰ ঘৃণাৰ ওপৰত মাতিব আৰু আপোনাৰ ঠাইত ৰাখিব।
5) তেওঁলোকে আপোনাৰ পক্ষপাতিত্ব পঢ়িব পাৰে
যিসকল লোকে মানুহক বিচাৰ কৰে, মানুহৰ কথা কয়, বা বৰ্ণবাদী প্ৰৱণতা ৰাখে তেওঁলোকে সচেতন হ’ব লাগে যে সহানুভূতিশীলসকলে এক মাইল দূৰত সেই বাজে কথাৰ গোন্ধ পাব পাৰে . সহানুভূতিয়ে সকলোকে সমান সুযোগ দিয়ে, কিন্তু যদি আপুনি ইয়াক গোলমাল কৰে তেন্তে আপুনি নাই।
6) তেওঁলোকে আপোনাৰ অনুভৱবোৰ জানে
আপুনি কি অনুভৱ কৰিছে সেইটো নিশ্চিত নহ’লেও সহানুভূতিশীলতাই আপোনাৰ শৰীৰৰ ভাষা পঢ়ি আপুনি কি অনুভৱ কৰিছে সেই কথা ক’ব পাৰে।
মানুহে যেতিয়া এটা কথা কয় আৰু আন এটা কথা বুজায় তেতিয়া তেওঁলোকে জানে। ইয়াৰ ফলত আকৰ্ষণীয় সম্পৰ্ক, ব্ৰেকআপ আৰু বহুতো সৃষ্টি হয়।
7) তেওঁলোকে প’জাৰক ঘৃণা কৰে
কোনোবাই যেতিয়া কোনোবাই তেওঁ নহয় বুলি কিবা এটা হ’বলৈ চেষ্টা কৰে তেতিয়াতকৈ সহানুভূতিশীলতাক বেছি খং কৰা একোৱেই নহয়। ইয়াৰ উপৰিও ভুৱা মানুহক অনুসৰণ কৰা মানুহে সহানুভূতিশীলতাক পাগল কৰি তোলে৷
গতিকে যদি আপুনি যিজন বুলি কয়, তেন্তে আঁতৰি যাওক।
8) তেওঁলোকে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আপুনি ভুল পথত আছে
আনকি যেতিয়া আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি পোন আৰু সংকীৰ্ণ পথত আছে, তেতিয়াও এজন সহানুভূতিয়ে অনুভৱ কৰিব পাৰে যে কিবা এটা হ’ব পাৰে আপোনাৰ যাত্ৰাৰ পৰা হেৰাই যাওক। হয়তো আপুনি চাকৰি এটা লৈছিল, কিন্তু আপুনি সঁচাকৈয়ে নিজৰ ব্যৱসায় আৰম্ভ কৰিব বিচাৰিছিল। সহানুভূতিয়ে আপোনাক ক’ব পাৰে যে আপুনি আপোনাৰ জীৱনটোৰ সৈতে কি কৰা উচিত, আপুনি শুনিব বিচাৰে বা নিবিচাৰে।
9) তেওঁলোকে ভুৱা মানুহক চাব পাৰে
সহানুভূতিশীলসকলে তেওঁলোকৰ তীক্ষ্ণ আত্মবোধ আৰু আত্মবিশ্বাসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে তেওঁলোকে মানুহক পঢ়িবলৈবিৰোধিতা কৰা. যেতিয়া তেওঁলোকে এনে এজনক লগ পাব যিজন বিজ্ঞাপনৰ দৰে নহয়, তেতিয়া তেওঁলোকে খোজ কাঢ়ি থাকিব৷
সহানুভূতিশীলসকলৰ কিছুমান উৎকৃষ্ট দক্ষতা থাকে যিয়ে তেওঁলোকক কিছুমান বিশেষ কেৰিয়াৰত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাবলৈ সহায় কৰে।
10) তেওঁলোকে শোষকক ঘৃণা কৰে
শোষকসকলে মানুহক নিজৰ বাবে বিপদত পেলায় লাভ, আৰু সহানুভূতিশীলসকলে সেই বিষয়ে এটা বা দুটা কথা ক’ব পাৰে। তেওঁলোকে দূৰৰ পৰাই মানুহে পৰিস্থিতিৰ লগত হেতালি খেলা দেখিব পাৰে আৰু হাতৰ পৰা ওলাই গ’লে তেওঁলোকে নিশ্চয় আঙুলিয়াই দিব৷ যদি আপুনি আনৰ সেৱাত কাম কৰা নাই, তেন্তে আপুনি কেৱল নিজৰ বাবেহে কাম কৰিছে।
empath.অসুবিধাসমূহ
1) মিছা কোৱা
সহানুভূতিশীলসকলক প্ৰায়ে কথা কোৱাৰ প্ৰয়োজন নহয়। তেওঁলোক অতি উপলব্ধিশীল।
যেতিয়া কোনোবাই সহানুভূতিৰ আগত মিছা কথা কয়, তেতিয়া দিনটোৰ দৰেই স্পষ্ট হৈ পৰে। আৰু মিছা কোৱাটো কোনেও ভাল নাপায়।
যদি কোনোবাই নিজৰ অৱস্থাৰ বিষয়ে মিছা কথা কোৱা হয়, বা সৰু কিবা এটাৰ বিষয়ে মিছা কথা কোৱা হয়, তেন্তে সেয়া হয়তো কোনো অসুবিধা নহ’বও পাৰে।
কিন্তু ই ক্লান্তিকৰ হ’ব পাৰে। বিশেষকৈ যেতিয়া আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ মানুহবোৰেই হয়, যাক আপুনি ভাল পায় আৰু বিশ্বাস কৰে৷ মিছা কথা কয়, আৰু ক’ব পাৰি। তেওঁলোকে ভাবে যে তেওঁলোকে আপোনাক মিছা কথা ক’ব পাৰে আৰু তাৰ পৰা হাত সাৰিব পাৰে, আৰু সেইটোৱে আপোনাৰ অনুভৱত আঘাত দিব পাৰে।
আপুনি হয়তো প্ৰায়ে ভাবিব পাৰে যে এই পৰিস্থিতিত তেওঁলোকে আপোনাক সঁচা কথা ক’ব পৰাকৈ কিয় ইমান বিশ্বাস নকৰে।
সত্যটো হ'ল, অৱশ্যে, প্ৰায় প্ৰতিজন ব্যক্তিয়েই নিজৰ জীৱনত কিছু পৰিমাণে অসত্য, আৰু প্ৰায়ে।
আৰু সেয়া ঠিকেই আছে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত মুখ ফুটাই সত্য কোৱাটো এৰাই চলাটো ভাল।
কিন্তু সহানুভূতি হিচাপে মিছা কোৱাটো প্ৰায়ে এটা ডাঙৰ অসুবিধা। ব্যক্তিগতভাৱে লোৱাটো কঠিন৷
২) নিচাৰ অভ্যাসৰ প্ৰতি সহজলভ্যতা
এজন সহানুভূতিশীলতা হিচাপে আপুনি জানে যে আপুনি সকলো কথা কিমান তীব্ৰভাৱে অনুভৱ কৰে। কেৱল আপোনাৰ লগত বিশেষভাৱে ঘটা কথাবোৰ অনুভৱ কৰাই নহয়, আন সকলোৰে আৱেগও অনুভৱ কৰে।
এই সকলোবোৰ অত্যধিক হ’ব পাৰে। সঁচাকৈয়ে মই কেতিয়াবা ইচ্ছা কৰো যে মই কেৱল অনুভৱ কৰাটো একেবাৰে বন্ধ কৰি দিব পাৰিলোহেঁতেন।
তাতেই নিচাযুক্ত অভ্যাসবোৰ এক বৃহৎ অসুবিধা হৈ পৰিব পাৰে। ড্ৰাগছ, মদ, যৌনতাক অতিমাত্ৰা ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাটো অতি সহজ৷ সঁচাকৈয়ে যিকোনো বস্তু যিয়ে অনুভৱ বা...আৱেগ আৰু ইয়াৰ ঠাইত ইউফ'ৰিয়া বা অজ্ঞানতা।
আমাৰ দৈনন্দিন সমস্যাৰ পৰা পলায়ন বিচাৰি পোৱাত একো দোষ নাই (আপুনি শিথিলতা আৰু কি বুলি ক'ব?) কিন্তু সমস্যাৰ সন্মুখীন নহ'বলৈ নিচাযুক্ত দ্ৰব্যৰ অপব্যৱহাৰ, বা মোকাবিলা এৰাই চলিবলৈ আৱেগক সুস্থভাৱে, ধ্বংসাত্মক হ’ব। দীৰ্ঘম্যাদী আৰু হ্ৰস্ব দুয়োটা দিশতে।
সঁচাকৈয়ে ইয়াত কোনো লাজ নাই, যদিও ই অস্বাস্থ্যকৰ। ই এক জীয়াই থকাৰ কৌশল, আত্মসংৰক্ষণৰ এক প্ৰকাৰ। নিচা বা নিৰ্যাতনৰ যিকোনো লক্ষণৰ বাবে আপোনাৰ অভ্যাসৰ মূল্যায়ন কৰাটো সদায় এটা ভাল ধাৰণা, সহানুভূতিশীল হওক বা নহওক।
যদি আপুনি নিচাৰ সৈতে যুঁজি থকা যেন অনুভৱ কৰে, তেন্তে ইয়াত কিছুমান ডাঙৰ সম্পদ দিয়া হৈছে।
ইয়াত আছে প্ৰামাণিক মানুহৰ ১০টা সুস্থ অভ্যাসৰ ওপৰত চকু ফুৰাওক।
৩) সহজে বিৰক্ত হয়
এয়া মোৰ ব্যক্তিগত সংগ্ৰামৰ ভিতৰত এটা সহানুভূতিশীলতা হিচাপে।
কেতিয়া... মোৰ চৌপাশৰ মানুহ আৰু মোৰ পৰিৱেশৰ পৰা অহা তীব্ৰ আৱেগৰ দ্বাৰা মই অহৰহ অতিমাত্ৰা উদ্দীপিত হৈ থাকোঁ, মই ইয়াৰ লগত প্ৰায় খাপ খাই পৰিছো।
আৰু তাৰ পিছত, যেতিয়া মোৰ মৌনতা, মনত কিছু শান্তি, বা উদ্দীপনাৰ অভাৱ হয় — মই বিৰক্ত হৈ পৰো।
বহুত সহানুভূতিৰ লগত এনেকুৱা হয়; ই এটা সাধাৰণ অসুবিধা।
যদি আপোনাৰ চাকৰি, আপোনাৰ স্কুল বা ঘৰুৱা জীৱনটো বিৰক্তিকৰ হয়, তেন্তে আপুনি আপোনাৰ চিন্তাবোৰ বহু দূৰলৈ ড্ৰিফ্ট হৈ থকা, হেৰাই যোৱা দিবাস্বপ্ন আৰু আন ঠাইত থকাৰ ইচ্ছা কৰা দেখিব।
ই মাত্ৰ এটা সহানুভূতিশীল হোৱাৰ ভূখণ্ডৰ সৈতে আহে।
4) সদায় ভাগৰুৱা
এইটো মোৰ বাবেও ঘৰৰ ওচৰত। মোৰ প্ৰায় সদায় পানী ওলাই যায়৷ যেতিয়া মানুহেমোক সুধিব মই কেনেকুৱা, মই প্ৰায় সদায় কওঁ, “ভাগৰুৱা।”
চিনাকি যেন লাগে?
তেওঁলোকৰ সঁহাৰি সাধাৰণতে “কিন্তু আপুনি সদায় ভাগৰুৱা”ৰ দৰে। বা তেওঁলোকে মোক অধিক টোপনি ল’বলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে।
যদিও মই সদায় ভালকৈ টোপনি নাথাকো, মই বেছিভাগ সময়তে নিয়মীয়া, সুস্থ টোপনি পাওঁ। ই মোক ভাগৰুৱা হোৱাত সহায় নকৰে।
এটা সহানুভূতিশীল হিচাপে অতিৰিক্ত কৰ লোৱাটো ইমান সহজ। আপোনাৰ দিনটোত সন্মুখীন হোৱা এজন ব্যক্তিয়ে আপোনাৰ মেজাজ সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ সকলো শক্তিৰ মজুত সম্পূৰ্ণৰূপে ক্ষয় কৰিব পাৰে। আৰু যদি আপোনাৰ দিনটো শেষ নহয়, তেন্তে আকৌ হ’ব পাৰে৷ যেতিয়া আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপোনাৰ একোৱেই বাকী নাই।
তাৰ ফলত আপুনি ভাগৰুৱা, জীৰ্ণ আৰু প্ৰায় সদায় ক্লান্ত হৈ পৰে। এই ধৰণৰ ক্লান্তিৰ বাবে টোপনি প্ৰায়েই এটা কাৰক নহয়।
যিসকল লোক সহানুভূতিশীল নহয় তেওঁলোকে এই অসুবিধাটো বুজি নাপায়।
5) চাকৰি এটা ৰাখিবলৈ সংগ্ৰাম কৰা
এইটো তৃতীয় তালিকাভুক্ত অসুবিধাৰ সৈতে জড়িত: সহজে বিৰক্ত হোৱা।
পুঁজিবাদী সমাজত এটা সাধাৰণ কৰ্পৰেট চাকৰি কৰাটো অতি সোনকালে মুখস্থ হৈ পৰে। দিনে দিনে সদায় একেই; চাকৰিবোৰ পুনৰাবৃত্তিমূলক হৈ পৰে।
সেইটো সহানুভূতিৰ বাবে ভাল পৰিৱেশ নহয়। বিশেষকৈ যদি ই গ্ৰাহকৰ সন্মুখীন হোৱা অৱস্থা হয়: আপোনাৰ শক্তিৰ ওপৰত হোৱা ক্ষতিৰ ফলত আপুনি অলস আৰু অজ্ঞান হৈ পৰে।
আপোনাৰ সহকৰ্মী আৰু উৰ্ধতন বিষয়াসকলে হয়তো কিয় বুজি নাপাব। আপোনাৰ বছে আপোনাক অধিক কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিবলৈ–বা সুখী হ’বলৈ–বা গ্ৰাহকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাত ভাল হ’বলৈ দাবী কৰিব। যদি নোৱাৰে, তেন্তে আপুনি চাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।
বা, অধিকসম্ভৱতঃ, আপুনি কামটোৰ পৰা ভাগৰি পৰে — অতি বিৰক্ত আৰু অতি ভাগৰুৱা — আৰু আন কিবা এটালৈ আগবাঢ়ি যায়, এই আশাত যে ই পৰৱৰ্তী ঠাইত ভাল হ'ব।
See_also: ১০ টা শক্তিশালী চিন এগৰাকী মহিলাৰ যিয়ে নিজৰ মূল্য জানে (আৰু কাৰো শ্ব*ট ল'ব নোৱাৰে)এয়া সহানুভূতিৰ বাবে অহৰহ সংগ্ৰাম, আৰু... আমি সন্মুখীন হোৱা এটা ডাঙৰ অসুবিধা।
যদি আপুনি আপোনাৰ কেৰিয়াৰত বিৰক্ত হৈছে, তেন্তে ইয়াত কেইবাটাও ডাঙৰ কাম আছে য'ত সহানুভূতিশীলসকলে নিজৰ উপহাৰ ভালদৰে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।
6) দয়া এক বোজা হৈ পৰে
সহানুভূতিশীল নহয় বহু লোকৰ বাবে মমতা এটা উচ্চ আদৰ্শ। মানুহে সদায় অধিক দয়ালু হ’বলৈ চেষ্টা কৰে।
সঁচা কথা ক’বলৈ গ’লে সেয়া আচৰিত কথা। পৃথিৱীখনে বহুত বেছি মমতাৰ নৰক ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।
কিন্তু সহানুভূতিৰ বাবে দয়া কেৱল ভূখণ্ডৰ লগত আহে। তেওঁলোকে লগ পোৱা প্ৰায় প্ৰতিজন মানুহৰ প্ৰতি মমতা অনুভৱ নকৰাকৈ থাকিব নোৱাৰে।
সেয়া কাৰণেই যে সহানুভূতিশীলসকলে আনৰ আৱেগ অনুভৱ কৰে, ইয়াৰ বিষয়ে এষাৰো ক’ব নালাগে।
মানুহৰ আৱেগৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজি থকা, নিজৰ যেন অনুভৱ কৰালৈকে, মমতাৰ সৃষ্টি কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
দয়ালু মানুহে আনৰ যন্ত্ৰণা লাঘৱ কৰাৰ প্ৰবল ইচ্ছা অনুভৱ কৰে। তেওঁলোকে যিকোনো ধৰণে সহায় কৰিব বিচাৰে।
সমস্যাটো হ’ল আপুনি এজন ব্যক্তিয়ে সকলোকে সহায় কৰিব নোৱাৰে। এজন সহানুভূতিয়ে তেওঁলোকৰ জীৱনত লগ পোৱা প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ যন্ত্ৰণা অনুভৱ কৰিব পাৰে, কিন্তু তেওঁলোকে সকলোকে সহায় কৰিব নোৱাৰে। ইচ্ছা কৰিলেও।
তেতিয়াহে মমতা বোজা হৈ পৰিব পাৰে। কেৱল সকলোকে সহায় কৰাটো সম্ভৱ নহয়, আৰু সেইটো প্ৰতিটোৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো কঠিন কাম৷day.
7) সহানুভূতিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা
বহুত নহয়, কিন্তু আপুনি লগ পোৱা (বা লগ পোৱা) এমুঠিমান মানুহ আছে যিয়ে ক'ব পাৰে যে আপুনি অসাধাৰণভাৱে সহানুভূতিশীল . তেওঁলোকে আপোনাৰ উপহাৰ, আপোনাৰ বুজি পোৱা আৰু মমতা দেখুৱাব পৰা ক্ষমতা অনুভৱ কৰে।
আৰু তেওঁলোকে আপোনাৰ সহায় বিচাৰে। তেওঁলোকে ইয়াক বিচাৰে, আপোনাৰ ব্যক্তিগত মংগলৰ প্ৰতি কোনো গুৰুত্ব নিদিয়াকৈ। আপুনি তেওঁলোকৰ আৱেগ আৰু সমস্যাৰ বাবে ডাম্পিং গ্ৰাউণ্ডৰ দৰে।
আপোনাৰ সহানুভূতিৰ বাবে ব্যৱহাৰ হোৱাটো অতিৰিক্ত নিষ্কাশন।
যেতিয়া মানুহে আপোনাক বিশেষভাৱে আপোনাৰ আৰাম আৰু সহায়ৰ বাবে বিচাৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে ইয়াক টানি লৈছে আপোনাৰ পৰা আৰু দাবী কৰা।
অৱশ্যেই, আপুনি তেওঁলোকক সহায় কৰিব বিচাৰে। সহানুভূতিশীল হিচাপে আমি সদায় মানুহক সহায় কৰিবলৈ সকলো কৰিব পাৰো। প্ৰায়ে ইয়াক বাধ্যবাধকতা যেন লাগে যেন আমাৰ অন্য কোনো উপায় নাই।
গতিকে ই অলপ কঠিন হৈ পৰে যেতিয়া আমি আমাৰ সহানুভূতিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা মানুহৰ সৈতেও মোকাবিলা কৰিবলগীয়া হয়।
ইয়াত ৬টা কথা উল্লেখ কৰা হৈছে হেতালি খেলা মানুহে কৰে, আৰু ইয়াক কেনেকৈ সৰ্বোত্তমভাৱে চম্ভালিব পাৰি।
8) ব্যক্তিগত আৱেগৰ বাবে ঠাই নাই
এজন সহানুভূতিশীল মানুহে যিমানেই বেছি মানুহৰ লগত দিনক দিনে যোগাযোগ কৰে, সিমানেই কম ঠাইৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলগীয়া হয়
আচলতে, ই এজন সহানুভূতিশীল হোৱাৰ অন্যতম কঠিন আৰু অস্বাস্থ্যকৰ দিশ।
সহানুভূতি বিশেষকৈ আৱেগিক সংক্ৰমণৰ প্ৰতি সহজলভ্য: আনৰ আৱেগে প্ৰায়ে আপোনাৰ আৱেগক নিৰ্দেশ দিব।<১><০>সহানুভূতি হিচাপে আপুনি তেওঁলোকৰ বিষ আপোনাৰ শৰীৰলৈ আনে আৰু অন্তৰংগভাৱে অনুভৱ কৰে। বন্ধ কৰাটো কঠিন, আৰু অসম্ভৱ৷সম্পূৰ্ণৰূপে বন্ধ কৰিবলৈ।
আপুনি আপোনাৰ পথ অতিক্ৰম কৰা আন মানুহৰ পৰা লোৱা সকলো আৱেগৰ পৰা নিজৰ আৱেগক পৃথক কৰাটো প্ৰায়ে অতি কঠিন হৈ পৰে।
তেওঁলোকৰ আৱেগ আপোনাৰ চেতনালৈ তেজ ওলাই যায় , আৰু অলপ সময়ৰ ভিতৰতে আপোনাৰ নিজৰ বাবে ঠাই নাথাকে। বা আপুনি ইমানেই বিভ্ৰান্ত হৈ পৰিছে যে কোনবোৰ প্ৰথমতে আপোনাৰ বুলি মনত পেলাব নোৱাৰে।
এই কথাটোৱে একপ্ৰকাৰ সহানুভূতিশীল হোৱাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অসুবিধাটোৰ সাৰাংশ দাঙি ধৰে। এইখিনিতে কথাবোৰ অস্বাস্থ্যকৰ হৈ পৰে, আপুনি কোন সেইটো সহজেই হেৰুৱাই পেলায়, আৰু অস্বাস্থ্যকৰ অভ্যাস আৰু দুৰ্দশাৰে ভৰা জীৱনত পৰি যায়।
কিন্তু ইয়াৰ বাবে বহুত সক্ৰিয় কাম কৰিব পৰা যায়।
কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব পাৰি
আৱেগিক সংক্ৰমণ বন্ধ কৰি আনৰ পৰা নিজকে পৃথক কৰাৰ উপায় আছে। ইয়াৰ বাবে মাত্ৰ অভ্যাসৰ প্ৰয়োজন।
সহানুভূতিশীল হোৱাৰ নেতিবাচক দিশবোৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ কিছুমান উপায় চাওঁ আহক।
তাৰ পিছত আমি কেথাৰচিছৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে ক’ম।
১) অনুভৱ, কোন, আৰু কি চিনাক্ত কৰা
সহানুভূতি হিচাপে পানীক কষ্টেৰে ভৰি দিয়াটো ইমান সহজ। ইমান সোনকালে আমাৰ চৌপাশৰ আৱেগৰ সাগৰখন ফুলি উঠে আৰু আমাক ডুবাই পেলোৱাৰ ভাবুকি দিয়ে।
যদি ইয়াক বন্ধ কৰিব নোৱাৰা জোৱাৰ যেন লাগে, তেন্তে সেয়া ঠিকেই আছে। উশাহ এটা লওক, নিজকে কিছু ঠাই দিয়ক।
এদিনতে নহ’ব, কিন্তু সেই অনুভৱবোৰ আঁতৰাই পেলাবলৈ আৰম্ভ কৰক। আহিলেই সেইবোৰক লেবেল লগাবলৈ শিকক।
যেতিয়া আপুনি আৱেগটো কি সেই বিষয়ে স্পষ্টভাৱে সংজ্ঞায়িত কৰিব পাৰে, তেতিয়া আপুনি ইয়াক চিনাক্ত কৰিব পাৰে।
এবাৰ হ’লেচিনাক্ত কৰিলে অনুভৱটো ক’ৰ পৰা আহিল সেইটো ধৰিব পাৰি। কোনে এনে অনুভৱ কৰিছিল? আপুনি আছিল নেকি, নে আপুনি আন কাৰোবাৰ পৰা তুলি লৈছিল?
Hackspirit ৰ পৰা সম্পৰ্কীয় কাহিনী:
সেইখিনি সময়ত, ধ্ৰুৱক পৰিচালনা কৰাটো ইমানেই সহজ হৈ পৰে আৱেগৰ প্ৰবাহ যিয়ে আপোনাৰ ইন্দ্ৰিয়সমূহক সহানুভূতি হিচাপে দিনে দিনে বোমাবৰ্ষণ কৰে।
See_also: ল'ৰা এজনে কোৱা কথাখিনি বুজাব বিচাৰিছে নেকি কেনেকৈ ক'ব (১৯টা উপায় জানিবলৈ)আপুনি আনকি এটা জাৰ্নেলও ৰাখিব পাৰে। কথাবোৰ লিখি উলিওৱাটো সঁচাকৈয়ে উপকাৰী হ'ব পাৰে, আৰু ই আপোনাক শোষণ কৰা অসংখ্য আৱেগক মনত ৰখা আৰু চিনাক্ত কৰাত সহায় কৰিব।
ইয়াক বিশদভাৱে কোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই: সময় আৰু স্থান, আৱেগ আৰু ব্যক্তিজনক চিহ্নিত কৰক যদি আপুনি ইয়াক উপযুক্ত বুলি ভাবে। আনকি ই কেৱল এটা শব্দও হ'ব পাৰে।
2) আপোনাৰ অকলশৰীয়া সময়ক লালন-পালন কৰক
সহানুভূতি দিয়ে। তেওঁলোকে নিজৰ পৰা দিয়ে, তেওঁলোকে নিজৰ সময় দিয়ে। তেওঁলোকে যি লয় সেয়াই নেতিবাচক। ইহঁতে মানুহৰ নেতিবাচক আৱেগক শোষণ কৰে, যিমান পাৰে তেওঁলোকৰ বিষ আঁতৰাই পেলায়।
তেওঁলোক সঁচাকৈয়ে আচৰিত আত্মা।
সকলো মানুহৰ ভিতৰত আপোনালোকেও সুস্থ হোৱাৰ যোগ্য, আৰু আপুনিও প্ৰয়োজন হ'ব
যেতিয়া আপুনি অকলে থাকে, তেতিয়া আপুনি গ্ৰহণ কৰা আৱেগ, সেই সকলো নেতিবাচক শক্তি প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰিব পাৰে।
সকলো শব্দ আৰু... আপুনি গোটেই দিনটো বা সপ্তাহটোত সংগ্ৰহ কৰা শক্তি।
গতিকে আপোনাৰ অকলশৰীয়া সময়খিনি লালন-পালন কৰক। যেতিয়া আপুনি নিজৰ বাবে সময় পায়, তেতিয়া আপোনাৰ শক্তিক নিৰাময়, সেই ঋণাত্মক শক্তি বিপাকীয় ক্ৰিয়া, আৰু সুস্থ হোৱাত কেন্দ্ৰীভূত কৰক।
অকলে সময় আমাৰ সকলোৰে বাবে ভাল। কিন্তু ইয়াৰ বাবে বিশেষভাৱে অতি প্ৰয়োজনীয়সহানুভূতিশীলতা।
আপোনাৰ অনুভৱৰ মাজেৰে কাম কৰক, আপোনাৰ নিৰাময় শক্তিক নিজৰ বাবে ঘূৰাই দিয়ক।
এয়া বিদেশী আৰু অদ্ভুত যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু সহানুভূতিৰ বাবে আত্মদয়া অতি প্ৰয়োজনীয়। নিজকে প্ৰয়োজনীয় কৃপা আৰু আত্ম-যত্ন দিলে আপোনাৰ অপৰিসীম উপকাৰ হ’ব। এই কামটো কৰিলে আপুনি নিজকে দোষী অনুভৱ কৰা উচিত নহয়।
নিজৰ শৰীৰটো সুস্থ আৰু নেতিবাচক শক্তিৰ পৰা আঁতৰত ৰাখক। যোগাসন, ধ্যান, ব্যক্তিগত যত্ন, আৰু বহুতো কথাই আপোনাক শিথিল আৰু পৰিষ্কাৰ কৰি ৰাখিব।
আপোনাৰ অকলশৰীয়া সময়ৰ লক্ষ্য হ’ব লাগে পুনৰুজ্জীৱিতকৰণ। আপোনাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ বহু উন্নতি হ’ব।
অকলে সুখী অনুভৱ কৰাৰ কিছুমান উত্তম উপায় আগবঢ়োৱা হ’ল।
3) আপোনাৰ চাৰিওফালে এটা ঢাল কল্পনা কৰক
যদি আপুনি সহানুভূতিশীলসকলৰ আটাইতকৈ অভিজ্ঞ লোকৰ সৈতে কথা পাতে, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাক ক’ব যে আৱেগিক ক্লান্তি আৰু সংক্ৰমণৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ এটা উত্তম উপায় হ’ল কেৱল এটা ঢালৰ কল্পনা কৰা।
সেই ঢালখন আপোনাৰ মাজত ৰাখক — আপোনাৰ শক্তি, অনুভৱ, আৱেগ — আৰু আপোনাৰ চৌপাশৰ লোকৰ শক্তি।
এইটো বিশেষকৈ বৃহৎ ভিৰত সহায়ক হ'ব পাৰে, বা যদি আপুনি প্ৰতিদিনে বহুত মানুহৰ সৈতে মত বিনিময় কৰে।
আপোনাৰ আৰু আনৰ মাজত এক সুকীয়া বিচ্ছেদৰ কল্পনা কৰা — ইটাৰ বেৰ হওক, কাঁচৰ পেন হওক, বা বল ক্ষেত্ৰৰ বুদবুদ হওক — অসাধাৰণভাৱে সহায়ক হ'ব পাৰে।
যদিও আপুনি আনৰ আৱেগক একেদৰেই শক্তিশালীভাৱে অনুভৱ কৰে, আপুনি ইতিমধ্যে ইয়াক আপোনাৰ আৱেগৰ পৰা পৃথক কৰি পেলাইছে, আৰু... সিহঁতে ইমান লাগি নাথাকিব। আপুনি সহানুভূতিশীল হিচাপে সন্মুখীন হোৱা সকলো অনুভৱ পৰিচালনা আৰু প্ৰক্ৰিয়াকৰণৰ ক্ষেত্ৰত সেয়া এক বৃহৎ পদক্ষেপ।