বিষয়বস্তুৰ তালিকা
'মই কোন?' 0>আপোনাৰ নিজৰ উত্তৰ সম্ভৱতঃ কোনে সুধিছে আৰু আপুনি কিমান গভীৰলৈ যাব বিচাৰে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব।
উত্তৰ দিয়া “মই কোন?” সাক্ষাৎকাৰত বা ডেটত, সম্ভৱতঃ অধিক বৰ্ণনাত্মক আৰু কম দাৰ্শনিক হ'ব।
কিন্তু আন এটা স্তৰত আমি নিজকে যিমানেই ভালদৰে চিনি পাম সিমানেই আমি অধিক অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন হ'ম। এৰিষ্টটলে এবাৰ কোৱাৰ দৰে: “নিজকে জনাটোৱেই সকলো প্ৰজ্ঞাৰ আৰম্ভণি।”
এই “মই কোন” উদাহৰণ উত্তৰবোৰৰ দ্বাৰা নিজকে ভালদৰে চিনি পাওক যিয়ে আপোনাক আপুনি প্ৰকৃততে কোন সেইটোৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে জানিবলৈ সহায় কৰে।
মই কোন?
“মই কোন?” হৈছে আমি নিজকে কেনেকৈ চাওঁ আৰু সংজ্ঞায়িত কৰোঁ। ই আমাৰ পৰিচয় সৃষ্টি কৰে, আৰু পাছলৈ আমাৰ বাস্তৱতা।
মই মোৰ নাম, মই মোৰ কাম, মই মোৰ সম্পৰ্ক, মই মোৰ নেটৱৰ্ক, মই মোৰ যৌনতা, মই মোৰ সংযোগ, মই মোৰ চখ।
এই সকলোবোৰ লেবেল আপুনি নিজকে বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। যদিও বহুতে আপুনি কোন সেইটোৰ ক্লু আৰু পইণ্টাৰ দিয়ে, তথাপিও সেইবোৰ সীমিত।
“মই কোন”ৰ উত্তৰ দিয়াটো ইমান কৌশলী হোৱাৰ এটা কাৰণ হ’ল আপুনি জীৱনত লোৱা সামাজিক ভূমিকাবোৰ —এটা... একাউণ্টেণ্ট, এজন ভাতৃ, এজন পিতৃ, এজন বিষমযৌন পুৰুষ আদি— আপুনি প্ৰকৃততে কোন সেইটোৰ হৃদয়লৈ নাযাব। কেৱল আপোনাৰ আগ্ৰহ বা চখৰ তালিকাভুক্ত কৰাটোৱেই নহয়।
আপুনিও পাৰেmind.
অতীতৰ কৃতিত্বসমূহলৈ এবাৰ চকু ফুৰালে, আপুনি কি কৰিবলৈ বেছি ভাল পায় সেইটো সুধিলে, আৰু নতুন কাম চেষ্টা কৰিলে আপোনাৰ প্ৰতিভা আৰু শক্তিসমূহ উন্মোচন কৰাত সহায় কৰে।
21) মই কি কামত বেয়া?
যেনেকৈ প্ৰতিটো য়িনৰ এটা ইয়াং থাকে, প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ শক্তি আৰু দুৰ্বলতা থকাটো নিশ্চিত।
আমি ভাল নহয় বুলি অনুভৱ কৰা কামবোৰ সোনকালে এৰি দিয়াটো প্ৰলোভনজনক। কিন্তু যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ পৰিচয় কেৱল আপুনি যিটো কামত ভাল তাতেই মেৰিয়াই লয়, তেতিয়া আপোনাৰ পৰিচয় আপোনাৰ দক্ষতাৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।
আমি যিটো কামত বেয়া সেইটো কেতিয়াবা আমি আৱিষ্কাৰ কৰোঁ যে আমি কি কামত ডজ কৰি আহিছো জীৱন. কিন্তু আমি উন্নতিৰ সৈতে কি কৰিব পাৰিম বুলি সুধিলে আপোনাৰ আৰামৰ অঞ্চলটোক ঠেলি দিয়াত সহায় কৰিব পাৰে আৰু আপোনাক বৃদ্ধিৰ মানসিকতাত ৰাখিব পাৰে।
22) মোৰ নিজৰ বিষয়ে মোৰ বিশ্বাস কি?
আপোনাৰ বিশ্বাসে আপোনাৰ বাস্তৱতাক কেইবাটাওত গঢ় দিয়ে ways.
আপুনি নিজকে যি বুলি বিশ্বাস কৰে সেয়া শক্তিশালী। মৌলিক স্তৰত আপোনাৰ বিশ্বাসে আপোনাৰ আচৰণৰ সৃষ্টি কৰে। চাইক’লজি টুডেত উল্লেখ কৰা অনুসৰি:
“গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে অপৰাধবোধে (আপুনি বেয়া কাম কৰিলে বুলি অনুভৱ কৰা) আত্ম-উন্নতিৰ বাবে প্ৰেৰণা যোগাব পাৰে যদিও লাজ (আপুনি বেয়া মানুহ বুলি অনুভৱ কৰা), আত্ম- ভৱিষ্যদ্বাণী পূৰণ কৰা, আশা হ্ৰাস কৰা আৰু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰচেষ্টাক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰা। একেটা সূত্ৰৰে কিছুমান প্ৰমাণে প্ৰকাশ কৰে যে আচৰণৰ বিপৰীতে চৰিত্ৰৰ প্ৰশংসা কৰাটো ইতিবাচক আচৰণক প্ৰসাৰিত কৰাৰ অধিক ফলপ্ৰসূ উপায়।’
23) মোৰ অতীতৰ আঘাত আৰু কষ্টবোৰ কি কি?
পছন্দবোৰ আমি নিজৰ বাবে বনোৱা প্ৰায়ে ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়আমাৰ অতীত। যেতিয়া আমি সুস্থ বিচাৰ কৰি থাকোঁ তেতিয়া আমি হয়তো আমাৰ বিষক আমাৰ জীৱনত যি নিবিচাৰো তাৰ বাবে চিহ্নিতকাৰী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰো।
কিন্তু যেতিয়া প্ৰতিফলন অতীতৰ নেতিবাচক অভিজ্ঞতাৰ ওপৰত ৰুমিনেচনলৈ পৰিণত হয়, তেতিয়া আমি আবদ্ধ হৈ থকা অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰো আৰু নিজকে সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰো আমাৰ লগত ঘটা বেয়া কথাবোৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি।
24) মোৰ অভ্যাসবোৰ কি?
সুখৰ গৱেষক তথা লেখক গ্ৰেচিন ৰুবিনে কয় যে
“অভ্যাস আপোনাৰ... পৰিচয়. সেইবোৰ সলনি কৰাৰ অৰ্থ হ’ল আমি কোন সেইটোৰ এটা মৌলিক অংশ সলনি কৰা।’
“অভ্যাস হৈছে আমাৰ জীৱনৰ অদৃশ্য স্থাপত্য। আমি প্ৰায় দৈনিক প্ৰায় ৪০ শতাংশ আচৰণ পুনৰাবৃত্তি কৰো, গতিকে আমাৰ অভ্যাসে আমাৰ অস্তিত্ব আৰু আমাৰ ভৱিষ্যত গঢ় দিয়ে – ভাল আৰু বেয়া দুয়োটা।’
25) মই কি ঈৰ্ষা কৰো?
আপুনি আপোনাৰ কামনা কৰেনে ক'ব পাৰিম “মই ফৰাচী ভাষাত সাৱলীল”, “মই এজন বিশ্ব ভ্ৰমণকাৰী”, বা “মই এজন মহান ৰান্ধনী”?
আমি আনৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা কৰা আৰু আমি নিজেই থাকিলে বা আছিলোঁ বুলি কামনা কৰা কথাবোৰে আমাক ডাঙৰ ডাঙৰ পইণ্টাৰ দিয়ে আমাৰ ইচ্ছাৰ ফালে। ইহঁতে আমাক লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰাত সহায় কৰে।
“মই”ৰ এটা ভাল কথা হ’ল ই শিলত স্থিৰ নহয়, আৰু আপুনি ইয়াক বৃদ্ধি কৰি সলনি কৰি আপুনি যি হ’ব বিচাৰে তাক অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব পাৰে।
“মই কোন” আধ্যাত্মিক উত্তৰ
আমি দেখিছো যে মানসিকভাৱে “মই কোন”ৰ উত্তৰ দিয়াটো কিমান কঠিন, বিশেষকৈ যিহেতু আমাৰ পৰিচয় স্থিৰ কিবা এটা নহয়, এক চলি থকা প্ৰক্ৰিয়া।
কিন্তু কোনো এটা স্তৰত “মই কোন” “ভগৱান আছেনে?” বা “কিৰ অৰ্থজীৱন?”.
পৃথিৱীৰ গৰিষ্ঠসংখ্যক লোকৰ কোনোবা নহয় কোনোবা ধৰণৰ আধ্যাত্মিক বিশ্বাস আছে। সেইবাবেই বহুতৰে বাবে ই কেৱল উত্তৰ দিবলগীয়া মানসিক প্ৰশ্ন নহয়, আধ্যাত্মিক প্ৰশ্নও হৈ পৰে।
মানসিক পৰ্যায়ত আত্মজ্ঞানৰ বিপৰীতে বহু আধ্যাত্মিক শিক্ষকে আপুনি কোন সেইটো আৱিষ্কাৰ কৰাৰ চাবিকাঠি বুলি কয় আধ্যাত্মিক স্তৰত আপুনি নিজকে যি বুলি অনুভৱ কৰে তাক ঢালি দিয়াত নিহিত হৈ আছে।
তেওঁৰ কিতাপ দ্য এণ্ড অৱ ইউৰ ৱৰ্ল্ডত আদ্যশান্তিয়ে প্ৰকৃত আত্মাক লগ পোৱাটোক আত্মৰ ধাৰণাটোৰ পৰাই গলি যোৱা বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিছে।
“সেই মুহূৰ্তত (জাগৰণ) “আত্মা ” ৰ সমগ্ৰ জ্ঞান নোহোৱা হৈ যায়। তেওঁলোকে পৃথিৱীখনক লোৱা ধৰণটো হঠাতে সলনি হৈ যায়, আৰু তেওঁলোকে নিজকে নিজৰ আৰু বাকী পৃথিৱীৰ মাজত কোনো ধৰণৰ বিচ্ছেদৰ অনুভৱ নোহোৱাকৈয়ে বিচাৰি পায়।
“এই হেঁপাহটোৱেই সকলো আধ্যাত্মিক সন্ধানৰ আধাৰত: আমি ইতিমধ্যে যিখিনি কৰিছো, সেইখিনি নিজৰ বাবে আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ intuit to be true— যে আমি বৰ্তমান অনুভৱ কৰাতকৈও অধিক জীৱনত আছে।’
আধ্যাত্মিক অৰ্থত সমগ্ৰতাৰ পৰা পৃথক হোৱাৰ ধাৰণাটোৱেই হৈছে অতিক্ৰম কৰিবলগীয়া এক ভ্ৰম।
“আমি উপলব্ধি কৰোঁ—প্ৰায়ে যথেষ্ট হঠাতে—যে আমাৰ ধাৰণা, বিশ্বাস আৰু প্ৰতিচ্ছবিৰ পৰা গঠিত আৰু গঢ় লৈ উঠা আমাৰ আত্মবোধ আচলতে আমি কোন সেইটো নহয়। ই আমাক সংজ্ঞায়িত নকৰে; ইয়াৰ কোনো কেন্দ্ৰ নাই। ইগোৰ অস্তিত্ব হ’ব পাৰে পাৰ হৈ যোৱা চিন্তা, বিশ্বাস, কাৰ্য্য আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ শৃংখলা হিচাপে, কিন্তু নিজৰ মাজতে ইয়াৰ কোনো পৰিচয় নাই। শেষত আমি ছবিবোৰৰ সকলোবোৰআমাৰ নিজৰ বিষয়ে আছে আৰু পৃথিৱীখন বস্তুবোৰ যিদৰে আছে তেনেদৰেই প্ৰতিহত কৰাৰ বাহিৰে আন একো নহয়। আমি যিটোক ইগো বুলি কওঁ, সেয়া হৈছে কেৱল আমাৰ মনটোৱে জীৱনটোক যিদৰে আছে তেনেদৰেই প্ৰতিহত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা ব্যৱস্থাটো। সেইদৰে ইগো যিমান বস্তু নহয় সিমানেই ক্ৰিয়া। যিটো আছে তাৰ প্ৰতিৰোধ। ই হৈছে আঁতৰি ঠেলি দিয়া বা ফালে টানি দিয়া। এই গতিবেগ, এই ধৰি ৰখা আৰু প্ৰত্যাখ্যান কৰাটোৱেই আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ পৰা পৃথক বা পৃথক আত্মাৰ অনুভূতি গঠন কৰে।’
হয়তো ইয়াৰ বিষয়ে যিকোনো আধ্যাত্মিক সত্য আমি কোন সেইটোৰ স্বভাৱ ৰহস্যৰ আৱৰণেৰে আবৃত হৈ থকাটো নিশ্চিত। চতুৰ্দশ শতিকাৰ ৰহস্যবাদী কবি হাফেজৰ ভাষাত:
“মোৰ হাতত হাজাৰটা উজ্জ্বল মিছা আছে
প্ৰশ্নৰ বাবে:
আপুনি কেনে আছে?
মোৰ হাতত হাজাৰটা উজ্জ্বল মিছা আছে
প্ৰশ্নটোৰ বাবে:
ঈশ্বৰ কি?
যদি আপুনি ভাবে যে সত্যক জনা যায়
শব্দৰ পৰা,
যদি আপুনি ভাবে যে সূৰ্য্য আৰু মহাসাগৰ
মুখ নামৰ সেই সৰু খোলাটোৰ মাজেৰে পাৰ হ’ব পাৰে,
হে কোনোবাই হাঁহিবলৈ আৰম্ভ কৰা উচিত!
কোনোবাই বন্যভাৱে হাঁহিবলৈ আৰম্ভ কৰা উচিত 'এতিয়া!”
এটা সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ বিশালতাক শব্দত ঘনীভূত কৰাটো নিঃসন্দেহে এটা... অসম্ভৱ কাম।
ক্ৰছৱৰ্ড আৰু এনিমে চোৱা এজন আগ্ৰহী চাইকেল আৰোহী হওক। যদিও ই আপোনাক আৰু আনক আপোনাৰ স্নেপশ্বট দিব পাৰে, আপুনি স্পষ্টভাৱে ইমান বেছি।যদি আপুনি আত্মজ্ঞান বিচাৰিছে, বা আনকি অধিক আকৰ্ষণীয় কথা-বতৰা বিচাৰিছে, তেন্তে সঁচাকৈয়ে ৰসাল বস্তুবোৰ তলত বাস কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে surface.
লৌকিক শ্ৰেণীসমূহৰ বাহিৰেও আমি নিজকে ৰাখোঁ যিয়ে আমাক সঁচাকৈয়ে টিক কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।
এইটো প্ৰায়ে আমাৰ আগ্ৰহ, অভিজ্ঞতা, বৈশিষ্ট্য, পছন্দ, মূল্যবোধ আৰু বিশ্বাসৰ সংকলন যিয়ে দেখুৱায় আমি কোন।
নিজৰ বিষয়ে এইবোৰ বুজি পোৱাটোৱেই আমাক আমাৰ পৰিচয়ৰ জটিলতা বুজিবলৈ সহায় কৰে।
“মই কোন” উদাহৰণ আত্ম-প্ৰতিফলনৰ বাবে উত্তৰ
১) মোক কিহে পোহৰাই তোলে?
কিহে আপোনাক পোহৰাই তোলে সেইটো বুজি পোৱাটোৱেই হয়তো আপোনাৰ জীৱনৰ উদ্দেশ্য বুজি পোৱাৰ চাবিকাঠি।
“মানৱ অস্তিত্বৰ ৰহস্য কেৱল জীয়াই থকাতেই নিহিত হৈ আছে , কিন্তু জীয়াই থাকিবলৈ কিবা এটা বিচাৰি উলিওৱাত।” — Fyodor Dostoyevsky
মইও বিনামূলীয়াকৈ কি ধৰণৰ কাম কৰিম? কি কামত ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা সময় কটায় আৰু সময়টো কেৱল উৰি যায়? আমাক পোহৰাই তোলা বস্তুবোৰ আপোনাৰ বাবে ইমানেই অবিশ্বাস্যভাৱে অনন্য।
2) মোক কিহৰ বাবে নিষ্কাশন কৰে?
সকলো ধৰণৰ বস্তুৱে আপোনাৰ শক্তি নিষ্কাশন কৰিব পাৰে — সেয়া আপোনাৰ ফোনত ডুমস্ক্ৰল কৰাৰ দৰে বেয়া অভ্যাসেই হওক ৰাতিপুৱা ২ বজাত যেতিয়া আপুনি শুব লাগে, বা সকলো ব্যক্তিগতভাৱে লোৱা যেতিয়া আপুনি জানে যে আপুনি সেই শ*টটো এৰি দিব লাগিব।
আমাৰ শক্তিৰ চেপাৰ হোৱা মানুহ আৰু বস্তুবোৰৰ হিচাপ উলিওৱাআমি কোন সেইটোৰ ওপৰত পোহৰ পেলায়, আৰু আমি কি এৰিব লাগিব সেইটো চিনাক্ত কৰাত সহায় কৰে।
3) জীৱনত মোৰ বাবে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰ কি কি?
নিজকে সুধিব যে আচলতে কি
কেতিয়াবা আপুনি আপোনাৰ বাবে কি আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ সেইটো স্পষ্ট কৰিবলৈ সময় উলিয়ালেহে আপুনি দেখিব যে আপোনাৰ কথা আৰু কাৰ্য্য ক'ত মিল নাই।
বহু সময়ত আমি যিটো গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি কওঁ, সেইটো আমি আমাৰ সময় আৰু কষ্ট ক'ত ৰাখিছো তাত প্ৰতিফলিত নহয়।
আপোনাৰ মূল্যবোধে আপোনাৰ অগ্ৰাধিকাৰ নিৰ্ধাৰণ কৰিব লাগে, যিবোৰ তেতিয়া জীৱনটো ওলাইছে নে নাই তাৰ পৰিমাপ হৈ পৰে আপুনি বিচৰা ধৰণে।
বহু সময়ত যেতিয়া আমি হতাশ, আবদ্ধ বা অসুখী অনুভৱ কৰো তেতিয়া আমি আৱিষ্কাৰ কৰো যে আমি আমাৰ মূল্যবোধৰ দ্বাৰা জীয়াই থকা নাই।
4) কোন জীৱনত মোৰ বাবে আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ মানুহবোৰ?
জীৱনত আমাৰ এটা ডাঙৰ দাপোন হৈছে আমি সৃষ্টি কৰা সম্পৰ্কবোৰ। আপুনি কোন সেইটো এটা নিৰ্দিষ্ট পৰিমাণে আপোনাৰ আৰু আপুনি লগ পোৱা অগণন মানুহৰ মাজত এক সহযোগিতামূলক প্ৰচেষ্টা।
ইয়াক গঢ় দিছে আপোনাক ডাঙৰ-দীঘল কৰা পিতৃ-মাতৃ, আপোনাক ভালপোৱা মানুহ আৰু আপোনাকো আঘাত কৰা লোকে .
সম্পৰ্কই আমি কোন, আমি ক’ৰ অন্তৰ্গত, আৰু আমি কি এৰি যাম তাক গঢ় দিয়ে।
5) মোক কিহে মানসিক চাপত পেলায়?
মানসিক চাপ হৈছে আমাৰ শৰীৰে চাপৰ প্ৰতি দিয়া সঁহাৰি . ঠিক এই কাৰণেই ই আমাক নিজৰ বিষয়ে বহু কথা ক’ব পাৰে।
যেতিয়া আপুনি নতুন কিবা এটা, কিবা এটাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে তেতিয়া ইয়াক ট্ৰিগাৰ হ’ব পাৰেঅভাৱনীয়ভাৱে, যেতিয়া আপুনি নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰত অনুভৱ কৰে বা যেতিয়া কিবা এটাই আপোনাৰ আত্মবোধক ভাবুকি কঢ়িয়াই আনে।
আনকি আমি মানসিক চাপ চম্ভালাৰ ধৰণেও আমাৰ বিষয়ে বহু কথাই কয়। ইয়েল স্কুল অৱ মেডিচিনৰ মতে মানসিক চাপৰ আৰম্ভণি মানৱতাৰ উৎপত্তিৰ পৰাই হয় যদিও আমি সকলোৱে ইয়াক বেলেগ বেলেগ ধৰণে অনুভৱ কৰোঁ:
See_also: ৩০টা আৱেগিক ট্ৰিগাৰ বাক্যাংশ যিয়ে এজন পুৰুষৰ মাজত ইচ্ছা জগাই তোলে“সাধাৰণতে মহিলাসকলে মানসিক চাপৰ কাৰণ কি সেই বিষয়ে চিন্তা আৰু কথা কোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি। মহিলাসকলেও আনৰ ওচৰলৈ সহায়ৰ বাবে হাত আগবঢ়ায় আৰু তেওঁলোকৰ মানসিক চাপৰ উৎস বুজিবলৈ চেষ্টা কৰে। সাধাৰণতে পুৰুষে মানসিক চাপৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনায় বিক্ষিপ্ততা ব্যৱহাৰ কৰি। আৰু পুৰুষে প্ৰায়ে এনে শাৰীৰিক কাৰ্য্যকলাপত লিপ্ত হয় যিয়ে মানসিক চাপৰ পৰিস্থিতিৰ কথা চিন্তা কৰাৰ পৰা পলায়নৰ সুবিধা দিব পাৰে।’
6) সফলতাৰ মোৰ সংজ্ঞা কি?
কোনে সফল হ’ব নিবিচাৰে জীৱন, কিন্তু সফলতা সঁচাকৈয়ে কি?
কিছুমানৰ বাবে সফল হোৱাটো ধন, খ্যাতি বা স্বীকৃতি হ'ব পাৰে। আন কিছুমানৰ বাবে সফলতাৰ উত্তৰাধিকাৰ অধিক হৈছে তেওঁলোকে পৃথিৱীত যি প্ৰভাৱ পেলাব বিচাৰে বা আনক সহায় কৰা।
সফলতা সদায় আটাইতকৈ ডাঙৰ জয়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়, জীৱনৰ কিছুমান আটাইতকৈ পুৰস্কাৰজনক সফলতা অধিক নম্ৰতাৰ পৰাই আহে সাধনা — পৰিয়াল ডাঙৰ-দীঘল কৰা, প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলা, সুষম জীৱন যাপন কৰা।
সফলতাত পূৰ্ণতা বিচাৰি উলিওৱা মানে ইয়াৰ সংজ্ঞা আন কাৰোবাৰ নহয়, নিজৰ সংজ্ঞা অনুসৰণ কৰা।
7) মোক কিহৰ বাবে খং উঠে?
খং সকলো বেয়া নহয়। কাৰ্পেটৰ তলত ঝাড়ু দিবলৈ চেষ্টা কৰাতকৈ আচলতে আমাক কিহে উন্মাদ কৰে, তাৰ বহু কথাই ক’বলগীয়া আছেus.
খং শক্তিশালী হোৱাৰ বহু অনুষ্ঠান আছে। আপুনি বিশ্বাস কৰা বস্তুবোৰৰ পক্ষত থিয় দিবলৈ ই শক্তি আৰু সাহসক ইন্ধন যোগায়। ই আমি শক্তিশালী অনুভৱ কৰা আচৰণ আৰু সামাজিক কাৰণসমূহৰ ওপৰত আলোকপাত কৰে।
আপুনি কিহৰ বাবে বিৰক্ত হয় সেইটো বিচাৰি উলিয়ালে আপুনি কি আটাইতকৈ আবেগিক তাৰ সূত্ৰ দিব পাৰে about.
8) ৰাতিপুৱা মোক কিহৰ পৰা বিচনাৰ পৰা উঠে?
আধা ঘণ্টা ধৰি পুনৰাবৃত্তি কৰা এলাৰ্মটোৰ বাহিৰে আৰু তাৰ পিছত এগেলন কফি খোৱাৰ বাহিৰে, আপোনাক বিচনাৰ পৰা কিহৰ পৰা উঠে ৰাতিপুৱা?
আপুনি কিহে প্ৰেৰণা দিয়ে সেইটো বিচাৰি উলিওৱাটোৱেই হৈছে সফলতা আৰু উদ্দেশ্যৰ মূল শিলাস্তম্ভ। সফলতাৰ দৰেই যেতিয়া আপুনি আন কাৰোবাৰ সংস্কৰণ অনুসৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেতিয়া ই বেছি দিন টিকি নাথাকিব।
‘The 7 Habits of Highly Effective People’ ৰ লেখক ষ্টিফেন ক’ভিয়ে কোৱাৰ দৰে: “প্ৰেৰণা এটা জুই ভিতৰৰ পৰা। যদি আন কোনোবাই আপোনাৰ তলত সেই জুই জ্বলাবলৈ চেষ্টা কৰে, তেন্তে সম্ভাৱনা আছে যে ই অতি চমুকৈ জ্বলি যাব।’
9) মোক কিহে শিথিল কৰে?
যদি সকলোৱে মানসিক চাপৰ প্ৰতি প্ৰৱল, তেন্তে সকলোৱে জনাটো প্ৰয়োজন
বিশেষকৈ ডিজিটেল যুগত জিৰণি লোৱাটো কোৱাতকৈ কৰাটো প্ৰায়ে সহজ। আমাৰ বহুতেই পাহৰি গৈছে যে সঁচাকৈয়ে কেনেকৈ আৰাম কৰিব লাগে, বিশেষজ্ঞসকলে কৈছে যে এই কাৰণেই আমি ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে পৰ্দাত আঠা লগাই ইমান সময় কটাওঁ।
গাৰ্ডিয়ান কাকতত ভাষণ দি মনোবিশ্লেষক ডেভিদ মৰ্গানে কয়:
“মানুহে বিক্ষিপ্ততা বিচাৰিবলৈ ইমানেই অভ্যস্ত হৈ পৰিছে যে আচলতে তেওঁলোকে নিজৰ সৈতে এটা সন্ধিয়াও সহ্য কৰিব নোৱাৰে। নেদেখাৰ এটা উপায়নিজৰ, কাৰণ নিজৰ বিষয়ে অন্তৰ্দৃষ্টি থাকিবলৈ মানসিক স্থানৰ প্ৰয়োজন হয়, আৰু এই সকলোবোৰ বিক্ষিপ্তকৰণ কৌশল আত্মাৰ ওচৰলৈ যোৱাটো এৰাই চলাৰ উপায় হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।’
10) মোক কিহে আনন্দ আনে?
আপুনি কেতিয়াবা এনে অনুভৱ কৰেনে যে জীৱনত আপোনাক কিহে সুখী কৰে সেইটো বুজি পোৱাটোও আপুনি কোন সেইটো জানিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ দৰেই জটিল?
See_also: ১০ টা সতৰ্কবাণী চিন তাইৰ আগ্ৰহ হেৰুৱাইছে (আৰু ইয়াক ঠিক কৰিবলৈ কি কৰিব লাগে)মনোচিকিৎসক লিণ্ডা এস্প’জিটোৱে কয় যে সুখ ইমান কঠিন হোৱাৰ এটা কাৰণ হ’ল আমি
আমি ভাবো যে জীৱনটো সদায় ভাল অনুভৱ কৰা আৰু সেয়েহে আমি দুখ-কষ্টৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ যি পাৰোঁ, একেসময়তে বাহ্যিক পুৰস্কাৰ আৰু বৈধকৰণৰ পিছত খেদি ফুৰিবলৈ আমি হতাশ হৈ কৰো।
“নিশ্চিতভাৱে আমি আনন্দৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰোঁ মুহূৰ্ত আৰু আনন্দময় স্মৃতি, কিন্তু জীৱনটো হৈছে যাত্ৰা আৰু বাটৰ খোজবোৰ উপভোগ কৰা।“
11) মোক কিহে ভয় খুৱাই?
আমাক আটাইতকৈ বেছি ভয় খোৱা বস্তুবোৰ হ’ল চকুত পৰা ডাঙৰ জিলিকি থকা চিনবোৰ আমাৰ ভিতৰৰ মনোজগতলৈ।
ৰোলাৰ ক'ষ্টাৰ, ড্ৰাগছ, আৰু কাৰোবাৰ সঁচাকৈয়ে ওচৰ চাপি অহাটো মোৰ কেইটামান। তেওঁলোকৰ সকলোৰে এটা ডাঙৰ অন্তৰ্নিহিত কথা মিল আছে — ইহঁতে মোৰ নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাৰ ভয়ৰ সূচনা কৰে।
যদি আপুনি ৰাজহুৱা ভাষণ দিবলৈ আতংকিত হয়, তেন্তে আপুনি হয়তো নিখুঁততাবাদী প্ৰৱণতাৰ সৈতে মানুহ সন্তুষ্ট। যদি আপুনি আন্ধাৰৰ প্ৰতি ভয় কৰে তেন্তে গৱেষণাৰ মতে, আপুনি হয়তো অধিক সৃষ্টিশীল আৰু কল্পনাপ্ৰসূত হ’ব পাৰে।
আপোনাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ভয়বোৰ আপোনাৰ ব্যক্তিত্বৰ প্ৰতিফলন।
12) মোক কিহৰ বাবে কৌতুহলী কৰা হৈছে?
আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্ৰেডক্ৰামজীৱনৰ উদ্দেশ্যৰ যিকোনো পথ অনুসৰণ কৰাটো ভিতৰৰ সেই সৰু কৌতুহলৰ স্ফুলিংগ।
মানুহৰ এটা অনন্য বৈশিষ্ট্য যিটো এটা প্ৰজাতি হিচাপে আমাৰ বিৱৰ্তনৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ আহিছে সেয়া হৈছে আজীৱন শিকিব পৰা ক্ষমতা।
বিজ্ঞান জগতত নিওটেনি নামেৰে জনাজাত কৌতুহলৰ এই শিশুসুলভ বৈশিষ্ট্যই আমাক অন্বেষণৰ জৰিয়তে আগবাঢ়ি যোৱাত সহায় কৰে।
হেকস্পিৰিটৰ পৰা সম্পৰ্কিত কাহিনী:
মনোবিজ্ঞানী হিচাপে আৰু জ্ঞানমূলক বিজ্ঞানী, টম ষ্টাফৰ্ডে লিখিছে “বিৱৰ্তনে আমাক চূড়ান্ত শিক্ষণ যন্ত্ৰ কৰি তুলিলে, আৰু চূড়ান্ত শিক্ষণ যন্ত্ৰবোৰক কৌতুহলৰ দ্বাৰা তেল দিয়া প্ৰয়োজন।”
13) মোৰ বিফলতাবোৰ কি?
আমি'। ve সম্ভৱতঃ সকলোৱে “বিফলতা হৈছে প্ৰতিক্ৰিয়া” বুলি কোৱা কথাষাৰ শুনিছে। আমাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ বিফলতাবোৰ একেলগে আমাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ হতাশা আৰু আমাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সুযোগ হ’ব পাৰে।
বিফলতাই হ্ৰস্বম্যাদীভাৱে দুখ-কষ্টৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, কিন্তু যদিহে সুস্থভাৱে মোকাবিলা কৰা হয়, তেন্তে বিফলতাই আমাক এনেদৰে শিকিবলৈ অনুমতি দিয়ে যিয়ে শেষত অৰিহণা যোগায় জীৱনত আমাৰ জয়ৰ বাবে।
পৃথিৱীখন এনে লোকেৰে ভৰি আছে যিয়ে নিজৰ বিফলতাৰ ওপৰত নিজকে সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে সফলতাক ইন্ধন যোগাবলৈ অতীতৰ ব্যৰ্থতাক ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
14) ৰাতি মোক কিহৰ বাবে সজাগ কৰি ৰাখে?
ৰাতি আমাক যিটোৱে সজাগ কৰি ৰাখে, সেইটোৱে আমাক কৰিবলগীয়া পৰিৱৰ্তনসমূহৰ বিষয়ে অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰে — যদিও সেয়া কেৱল সন্ধিয়া ৫ বজাৰ পিছত কেফেইন খোৱা বন্ধ কৰাটোৱেই হয়।
সেয়া আন জীৱনৰ দিবাস্বপ্ন হওক (বাদ দিয়া আপোনাৰ ৯-৫, স্থানান্তৰিত দেশ, প্ৰেম বিচাৰি পোৱা) বা চিন্তা যিবোৰে আপোনাক টছ কৰি আছে আৰু...চুইচ অফ কৰিব নোৱাৰা হৈ যোৱা।
আন্ধাৰ আৰু নিস্তব্ধ হৈ থকা ৰাতিৰ ঘণ্টাবোৰে আমাক আমি কোন সেই বিষয়ে বহু কথা ক'ব পাৰে।
15) মোক কিহে হতাশ কৰে?
আমি কেনেকৈ হতাশা নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো প্ৰায়ে আমি আমাৰ আশাবোৰ কেনেকৈ পৰিচালনা কৰোঁ তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এনেকুৱা হয় যেতিয়া কোনো পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি আমাৰ আশা আৰু আশা বাস্তৱৰ বাহিৰত পৰে।
কিছুমান মানুহে অনডাৰএচিভাৰলৈ পৰিণত হৈ হতাশাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, আনহাতে কিছুমানে অতিমাত্ৰা সাফল্যৰ বিপৰীতে ইয়াক এৰাই চলিবলৈ বিচাৰে।
আমি অনুভৱ কৰা হতাশাবোৰ আমাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ইচ্ছাৰ চিন, লগতে নিজৰ আৰু আন মানুহৰ বিষয়ে আমাৰ বিশ্বাস।
16) মোৰ নিৰাপত্তাহীনতাবোৰ কি?
প্ৰত্যেকেই মাজে মাজে নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে . এটা সমীক্ষাত দেখা গৈছে যে ৬০ শতাংশ মহিলাই সাপ্তাহিকভাৱে আঘাতজনক, আত্মসমালোচনামূলক চিন্তাৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰে।
আমাৰ নিৰাপত্তাহীনতা আমাৰ “সমালোচনাত্মক আভ্যন্তৰীণ কণ্ঠ”ৰ দ্বাৰা গঢ় দিয়াৰ প্ৰৱণতা থাকে।
ডাঃ 'Conquer Your Critical Inner Voice'ৰ সহ-লেখক লিজা ফায়াৰষ্টোন:
“সমালোচনাত্মক আভ্যন্তৰীণ কণ্ঠটো প্ৰাথমিক জীৱনৰ যন্ত্ৰণাদায়ক অভিজ্ঞতাৰ পৰা গঠিত হয়, য'ত আমি আমাৰ বা আমাৰ ওচৰৰ লোকসকলৰ প্ৰতি আঘাতজনক মনোভাৱৰ সাক্ষী বা অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছিলো। ডাঙৰ হৈ অহাৰ লগে লগে আমি অজ্ঞাতে নিজৰ আৰু আনৰ প্ৰতি ধ্বংসাত্মক চিন্তাৰ এই ধৰণটো গ্ৰহণ কৰি একত্ৰিত কৰি লওঁ।’
17) মই কি শিকিব বিচাৰো?
কৰ’না মহামাৰীক লৈ অগণন লকডাউনে ক... আমি আমাৰ সময় কেনেকৈ কটাওঁ, আৰু আমি ইয়াক কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰো সেই বিষয়ে চিন্তা কৰি আছোজীৱনৰ অন্তহীন শিক্ষাৰ্থীসকল সাধাৰণতে আটাইতকৈ সফল আৰু সুখী। বৃদ্ধিৰ মানসিকতাই সকলোকে বৃদ্ধিৰ সুযোগ হিচাপে লয়।
জীৱনজোৰা শিক্ষণে মানসিক নমনীয়তা গঢ়ি তোলে যিয়ে আমাক নিজকে খাপ খুৱাই ল’বলৈ আৰু লাভৱান হ’বলৈ সহায় কৰে।
১৮) মই নিজৰ বিষয়ে কিক আটাইতকৈ বেছি সন্মান কৰো?
আত্মসন্মান হ'ল আপুনি নিজকে যিদৰে ব্যৱহাৰ কৰাটো বিচাৰে।
আমি নিজৰ প্ৰতি যি সন্মান অনুভৱ কৰো সেয়া হৈছে জীৱনৰ সেই গুণ, কৃতিত্ব আৰু ক্ষেত্ৰসমূহ যিবোৰত আমি নিজকে ধৰি ৰাখোঁ highest esteem.
আপুনি নিজৰ মাজত দেখা সকলো ভাল বা মূল্যৱান বস্তুৰ প্ৰতি প্ৰশংসাৰ অনুভূতি।
19) মোৰ অনুশোচনা কি?
আক্ষেপে গঢ় দিব পাৰে বা আমাক ভাঙি পেলাওক।
গৱেষণাত দেখা গৈছে যে তেওঁলোকে কোৱা কথাবোৰো সঁচা, আপুনি কৰা কামতকৈ আপুনি নকৰা কাম এটাৰ বাবে অনুশোচনা কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি। ফলাফলত দেখা গ’ল যে কাৰ্য্যৰ অনুশোচনাতকৈ নিষ্ক্ৰিয় অনুশোচনা বেছি দিনলৈকে থাকে।
ইয়াৰ পৰাও দেখা গ’ল যে আমাৰ বেছিভাগ অনুশোচনা জীৱনৰ অন্যান্য ক্ষেত্ৰতকৈ ৰোমাঞ্চৰ পৰাহে অহাৰ প্ৰৱণতা থাকে। গতিকে এনে লাগে যেন হয়তো আমি প্ৰেমত আমাৰ অনুশোচনা। যদিও অনুশোচনা অসাৰ যেন লাগিব পাৰে, অনুশোচনা অনুভৱ কৰিলে ভৱিষ্যতে বিভিন্ন (সম্ভাৱ্যভাৱে ভাল) বাছনি কৰিব পাৰি।
20) মই কি কামত ভাল?
এইবোৰৰ মাজত বহুত সূত্ৰ লুকাই আছে আপুনি কোন সেইটো দেখুৱাবলৈ সহায় কৰিব পাৰে।
কিছুমানৰ যোগাযোগৰ বাবে এটা উপহাৰ, সংখ্যাৰ সৈতে এটা উপায়, এটা সৃষ্টিশীল ধাৰা, এটা বিশ্লেষণাত্মক