ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ. ನಾವು ಬಯಸಿದ ಭಾಗಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಾವು ಒಳಗೆ ಮುಚ್ಚಿ ಇಡುತ್ತೇವೆ.

ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೆರಳಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಈ ನೆರಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ನೆರಳಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್ ಮತ್ತು ನೆರಳಿನ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಕವರ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ನೆರಳಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದರೇನು?

ನಿಮ್ಮ ನೆರಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯೆಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಏನಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸು ಮೂರರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಜಂಗ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಘಟಕಗಳು:

• ಅಹಂ - ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಾಗ ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೇವೆ.
• ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆ - ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
• ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆ - ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪ, ಆದರೆ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ, ಜಂಗ್ 12 ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಾನವ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಈ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕರೆದರು. ನೆರಳು ಸ್ವಯಂ ಈ 12 ಮೂಲರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಕೆಲವರಿಗೆ, ನೆರಳು ಕೇವಲ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾಗಿರುವ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರು ನೆರಳು ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ.

ಇದಕ್ಕೆ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಒಟ್ಟು ಪವರ್ ಟ್ರಿಪ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವ ಬಾಸ್. ಅವನ "ಶಕ್ತಿ" ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ದುರ್ಬಲ ಭಾವನೆಯ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಆಂತರಿಕ ಅಭದ್ರತೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತವೆ.

5) ಪ್ರಚೋದಿತ ಭಾವನೆ

ಯಾರಾದರೂ ಹಠಾತ್ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಿದಾಗ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಅವರ ಕಾಮೆಂಟ್ ಅಥವಾ ಪದಗಳು ಕಗ್ಗಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಒಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಜಬ್ ಆಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ನರವನ್ನು ಹೊಡೆದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹಳೆಯ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಮತ್ತು ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಫಲಿತಾಂಶ? ಕೋಪ, ಹತಾಶೆ, ಅಥವಾ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕತೆಯು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮ ನೆರಳಿನ ಭಾಗವಾಗಿ ನಾವು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ.

6) ನೋವಿನಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು

ಸ್ನೇಹಿತನು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ವಿಫಲವಾದಾಗ ನೀವು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡಬಹುದು. ಕನಿಷ್ಠ ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಮಗಿಂತ ಉತ್ತಮರು ಎಂದು ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ನೀವು ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಓಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. BDSM ರೂಪಗಳ ಮೂಲಕ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೌಮ್ಯವಾದ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ಆನಂದಿಸಬಹುದು.

7) ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಬಂಧಗಳು

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ, ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ, ಅಥವಾ ವಿಷಕಾರಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ ಹಳೆಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ. .

ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ತಾವು ಅದೇ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯನ್ನು ಮರುಪ್ಲೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪಾತ್ರಗಳು. ಈ ಪರಿಚಿತ ಮಾರ್ಗಗಳು ನಮಗೆ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಅವು ರಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ ಈ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾದಾಗ, ಅದು ಸಂಬಂಧ ನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಟೀಕಿಸುವ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ನಂತರ ನೀವು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುವ ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಹುಡುಕಬಹುದು.

ನೀವು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ, ನೀವು ಉದ್ಧಟತನದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ . ನೀವು ನೋಯಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಹಳೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.

ನಿಮ್ಮ ನೆರಳಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನೀವು ಏಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು?

ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೆರಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ನೆರಳು ಪರದೆಯ ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಎಳೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರೆ ಅದು ಅಹಂ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಭ್ರಮೆಯು ಸುಳ್ಳು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು:

"ನಾನು ಅವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ", "ನಾನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದೇನೆ", "ಹೀಗೆ ವರ್ತಿಸದ ಜನರು ನಾನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ”.

ನಮ್ಮ ನೆರಳಿನ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ನಾವು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ಅದು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ: “ ವಿಷಯವು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆರಳು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ".

ಬದಲಿಗೆ, ನಾವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.ನಮ್ಮದೇ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿ.

ಆದರೆ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಯಿನ್‌ಗೆ ಯಾಂಗ್‌ನಂತೆ, ನೆರಳು ವಿವರಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ನೆರಳು ಇಲ್ಲದೆ, ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೆರಳು ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಹಾನಿಕಾರಕ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತೇವೆ:

• ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಮೋಸ
• ಆತ್ಮ-ಅಸಹ್ಯ
• ಸ್ವಯಂ-ವಿಧ್ವಂಸಕ
• ವ್ಯಸನ
• ಬೂಟಾಟಿಕೆ
• ಖಿನ್ನತೆ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು
• ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ನಡವಳಿಕೆ
• ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸ್ಥಿರತೆ

ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಮಗೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲ. ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ. ನಮ್ಮ ನೆರಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೋನಿ ಜ್ವೀಗ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವಂತೆ, ಮೀಟಿಂಗ್ ದಿ ಶಾಡೋ: ದಿ ಹಿಡನ್ ಪವರ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ಸೈಡ್ ಆಫ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ನೇಚರ್:

"ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಹಂಕಾರವು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ನೆರಳಿನೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅದು ನೆರಳಿನ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ ಅಹಂಕಾರವು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಪ್ರಯತ್ನದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ. "ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಾಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ!" ನಂತರ ಅಂತಿಮ ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸುವ ಆಘಾತ ಬರುತ್ತದೆ, ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಭಾಗಶಃ, ನಾವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ. ನೆರಳು ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಲಾದ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಶಕ್ತಿಕೇವಲ ಇಚ್ಛೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮರುಚಾನೆಲಿಂಗ್ ಅಥವಾ ರೂಪಾಂತರದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.”

ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ನೆರಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ನೆರಳು ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಗವಾಗಿ ಅದರ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು, ಬದಲಿಗೆ ಅದು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೆರಳು ಕೆಲಸವು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ನೆರಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೆಂದು ನೋಡಲು ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನೆರಳಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಜಾಗೃತ ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರೈವ್‌ಗಳಿಗೆ ಗುಲಾಮರಾಗುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ನಮ್ಮ ನೆರಳಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ, ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕೋನಿ ಜ್ವೀಗ್:

“ನೆರಳು, ಅದು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ನವೀಕರಣದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ; ಹೊಸ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಅಹಂಕಾರದ ಸ್ಥಾಪಿತ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕ ಸಮಯ ಇದ್ದಾಗ-ಸಾಕಷ್ಟು ಅಹಂಕಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ-ನಾವು ಕತ್ತಲೆಯ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಜಾಗೃತ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.

ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತರುತ್ತದೆ. ನೆರಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಬಾಗಿಲು ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ. ನೆರಳು ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಭಾಗದ ಮೊದಲ ನೋಟವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುವವರೆಗೆ, ಅದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವೇಶವಿಲ್ಲವಾಸ್ತವ ಆದರೆ ನೆರಳಿನ ಮೂಲಕ…

ಆದ್ದರಿಂದ ನೆರಳು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಎದುರಿಸುವವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಗತಿ ಅಥವಾ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎದುರಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು. ನಾವು ಬಯಸಿದಂತೆ ಅಥವಾ ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿ ನಾವು ಭಾವಿಸುವ ಬದಲು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇರುವಂತೆಯೇ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುವವರೆಗೆ, ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಾಸ್ತವದ ಕಡೆಗೆ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಬಹುದು.”

ಇದು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ನೆರಳು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಮಾಡಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಡಾರ್ಕ್ ಸೈಡ್‌ನ ಗುಪ್ತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು

“ಮನುಷ್ಯನು ಸಂಪೂರ್ಣ, ಏಕೀಕೃತ, ಶಾಂತ, ಫಲವತ್ತಾದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವಾಗ (ಮತ್ತು ಮಾತ್ರ) ಯಾವಾಗ) ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರಲು ಕಲಿತಾಗ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. — ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್, ಮ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಜಂಗ್‌ಗೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕೀಕರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಾವು ನೆರಳು ಸ್ವಯಂನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇದು ವಿಲೀನವಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ನೆರಳು ಸ್ವಯಂ ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನೀವು ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ನೆರಳುಗೆ ಸರಿಯಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ.

ಇದು ಅನೇಕ ಜನರು ನೆರಳು ಕೆಲಸ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಇತರ ಪದಗಳು ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಸ್ವಯಂ-ಪರೀಕ್ಷೆ, ಸ್ವಯಂ-ಜ್ಞಾನ, ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿರಬಹುದು.

ನೀವು ಅದನ್ನು ಏನು ಕರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಅದು ತುಂಬಾಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರಣ, ಅದಿಲ್ಲದೆ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀವು ಯಾರು ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಿರಿ ಎಂಬುದರ ತಳಹದಿಯನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ನೆರಳಿನ ಕೆಲಸವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ವಯಂ- ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಶೋಧನೆ.

ಇದು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಊಹೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಇಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಆತಂಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕಲಿಯುವಿರಿ.

ನೆರಳಿನ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಸೇರಿವೆ:

• ನಿಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಗುಲಾಮರಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀವು ತಿಳಿದಿರುತ್ತೀರಿ.
• ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನೀವು ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ.<6
• ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ, ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಸೂಚಿಗೆ ಟ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಬಹುದು.
• ನೀವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ, ದೇವರು/ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತೀರಿ.
• ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.
• ನಿಮ್ಮ ಒಟ್ಟಾರೆ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೀವು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತೀರಿ.
• ನೀವು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತೀರಿ.
• ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಗಾಢಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ.
• >ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೀರಿ.
• ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗುತ್ತೀರಿ.

ನೆರಳು ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು 3 ಮಾರ್ಗಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನೋಡೋಣ . ನಿಮ್ಮ ನೆರಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ?

ಸರಿ, ಇದು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಬೇಕುನಿಮ್ಮ ನೆರಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಸಾಕು. ನೀವು ಅಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ:

• ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರಿಸಿ. ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಖಾಮುಖಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಬಹುದು, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಸುಕುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಎಷ್ಟು ಸವಾಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ದಯೆ ತೋರಿ.
• ಚಿಕಿತ್ಸಕ, ಆನ್‌ಲೈನ್ ಕೋರ್ಸ್, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅದು ಮುಖಾಮುಖಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ನೆರಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನೀವು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು.

ಇದರರ್ಥ ಬೇರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು , ಜರ್ನಲಿಂಗ್, ನಿಮಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆಯುವುದು, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು.

ನಿಮ್ಮ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

ಇಲ್ಲಿ 3 ಸಲಹೆಗಳಿವೆ ನೆರಳು ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು:

1) ನಿಮ್ಮ ಟ್ರಿಗ್ಗರ್‌ಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ

ನಮ್ಮ ಟ್ರಿಗ್ಗರ್‌ಗಳು ನಮ್ಮ ಗುಪ್ತ ನೆರಳುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸೈನ್‌ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳಾಗಿವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಎದುರಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುಳಿವುಗಳಾಗಿವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಅಸಮಾಧಾನ, ಕೋಪ ಅಥವಾ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಅನ್ವೇಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಇಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೀವೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ:

• ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗದ ಅವರಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ? ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಇರಲು ಏನು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ?
• ನನಗೆಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದೀರಾ? ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಆ ಭಾಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ?

ಪ್ರಚೋದಕಗಳು ನಾವು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸಣ್ಣ ಅಲಾರಂಗಳಂತೆ. ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಏನೋ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಪ್ರಚೋದಕವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಆ ಪ್ರಚೋದಕದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ.

2) ನೋಡಿ ಮನೆಯ ಹತ್ತಿರ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳಾದ ರಾಮ್ ದಾಸ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಪ್ರಬುದ್ಧರೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಹೋಗಿ ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ವಾರ ಕಳೆಯಿರಿ."

ಸೇಬು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಟಿ ಮರದಿಂದ ದೂರ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ವಾತಾವರಣವು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ನಮ್ಮನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬ ಘಟಕವು ಪ್ರಚೋದಕಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೆರಳನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ. ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ಆ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿ.

3) ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರಿ

ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್ ಮತ್ತು ನೆರಳು ನಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುವ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕೇವಲ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ನೆರಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಜವು ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳು ತಪ್ಪು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ:

ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇವೆ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ, ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸಹಧರ್ಮವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿದೆ, ನಾವು ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಮಿತಿಗಳು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸುವ ಜೀವನವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಾವು ಆ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಬಹುದು.

ನಾನು. ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಾಮನ್ ರುಡಾ ಇಯಾಂಡೆ ಅವರಿಂದ ಇದನ್ನು (ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು) ಕಲಿತರು. ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉಚಿತ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮಾನಸಿಕ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ತಿರುಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮರಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ರುಡಾ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮಾತು, ರುಡಾ ನಿಮ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶಾಮನ್ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಸುಳ್ಳು ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ನೀಡುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸುಂದರ ಪದಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಬದಲಿಗೆ, ನೀವು ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಲು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಈ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕನಸುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೆ, Rudá ನ ಅನನ್ಯ ವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ.

ಉಚಿತ ವೀಡಿಯೊಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಲಿಂಕ್ ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಮುಕ್ತಾಯಕ್ಕೆ:

ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ವ-ಸಹಾಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಉತ್ತರವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ನೆರಳಿನ ದೊಡ್ಡ ಶತ್ರುವಾಗಿದೆ. "ಒಳ್ಳೆಯ ವೈಬ್ಸ್ ಮಾತ್ರ" ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಳವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಯಂ, ನರಹುಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಂಗೀಕರಿಸದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ, ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಸುಧಾರಿಸಲು, ಬೆಳೆಯಲು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇಷ್ಟವಿರಲಿ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ನೆರಳು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಮಯವಾಗಿದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ, ನೀವು ನೆರಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತೀರಿ? ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿವೆ:

1) ನೆರಳು ನಾವು ನಿಗ್ರಹಿಸಿರುವ ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

2) ನೆರಳು ಗುಪ್ತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾಗಿರುವ ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ.

3) ನೆರಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದು ಜನರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಚಿಂತಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನೆರಳು ನಮ್ಮ ದಮನಿತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ

ನೀವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೀವು ನಿಗ್ರಹಿಸಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. .

ನೀವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲರಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿರಬಹುದು. ಅಥವಾ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ನೀವು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಯಪಡಬಹುದು.

ನೀವು ಬೆಳೆದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಕಲಿತಿದ್ದೀರಿ ಇದರಿಂದ ನೀವು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ನೆರಳನ್ನು ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದಷ್ಟೂ ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಅದು ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತದೆ. ಜಂಗ್ ಒಮ್ಮೆ ಬರೆದಂತೆ:

“ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನೆರಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜಾಗೃತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಾಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ,ಅದು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕೀಳರಿಮೆ ಜಾಗೃತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಕಾಶವಿದೆ ... ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಸರಿಪಡಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಿಡಿಯುವ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಎಣಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸ್ನ್ಯಾಗ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.”

ನೆರಳು ನಿಮ್ಮ ಸುಪ್ತ ಮನಸ್ಸು

ಕೆಲವರು 'ನೆರಳು ಸ್ವಯಂ ಅಹಂಕಾರವೇ?', ಆದರೆ ಅಹಂಕಾರವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನೆರಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಜಾಗೃತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೆರಳು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಗುಪ್ತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ "ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅದು ನಮ್ಮ ಅರಿವಿನ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ತುಂಬಾ ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಜಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಮಾನವನಾಗುವುದು ಏನೆಂಬುದರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಎರಡೂ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಇವೆ.

ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾನ, ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ ಉಗ್ರಾಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಇದು ಸಹಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಮನುಷ್ಯನೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಇರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲರೂಪಗಳು.

ಇದರರ್ಥ ನೆರಳು ಕೂಡ ನಾವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸುವ ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ.

ನಾವು ನೆರಳಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಹಿತಿಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಂತೆಮೊದಲು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನೆರಳು ನಮಗೆ ಅದರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇತರವು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ನೆರಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಈ ಹಿಂದೆ ಗುರುತಿಸದೇ ಇರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ನೆರಳು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೆಳಕಿನ

ನಾವು ನೆರಳು ಪದದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬೆಳಕಿನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ, ನೆರಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೆರಳು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರವು ಅದನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. . ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಇದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ನೆರಳು ಎಲ್ಲಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನೆರಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಳನೋಟಗಳ ಮೂಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅದು ನೀವು ಆಗಿರಬಹುದು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕಡೆಗೆ ಕೋಪ ಅಥವಾ ಅಸಮಾಧಾನದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು. ನೀವು ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಭಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಆಗಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ನೀವು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಭಯದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು.

ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೆರಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇವು ಕೆಲವೇ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಪಾಯಿಂಟ್ ಎಂದರೆ ನೆರಳು ದುಷ್ಟರಲ್ಲ. ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ಎನಾವು ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ನಾವು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

ನಾವು ನಮ್ಮ 'ಕೆಟ್ಟ' ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಶಾಶ್ವತ ಮನುಷ್ಯನ ದ್ವಂದ್ವತೆ

ಉಭಯ ಮನುಷ್ಯನ ಈ ಚಿತ್ರ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದು, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯು ಕಾಲದ ಉದಯದಿಂದಲೂ ಇದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇವೆ.

ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. t ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ. ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ, ಅವರು ಒಂದು. ಅವು ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಒಂದೇ.

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಯುಗಗಳಾದ್ಯಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ದೃಢವಾದ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ಕಲ್ಪನೆಯು ಹೇಗೆ ಎರಡು ಎಂಬುದನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವೆರಡೂ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

ನೆರಳಿನ ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಜಂಗ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವರು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ರಿಂದ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ನೆರಳಿನ ವಿಷಯಗಳು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಸಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ತೋರಿಕೆಯ ಗಾಢವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿತಕ್ಕೆ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಡಾ. ಜೆಕಿಲ್ ಮತ್ತು ಮಿ. ಹೈಡ್ ಅವರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ನೆರಳು ಸ್ವಯಂ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಡಾ. ಜೆಕಿಲ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ - ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಹೈಡ್ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ದಮನಕ್ಕೊಳಗಾದ ನೆರಳು ಸ್ವಯಂ.

ನೈತಿಕತೆಗಾಗಿ ಜೆಕಿಲ್‌ನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಜಾರಿದಾಗ, ಅವನ ಸಹಜವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ (ಹೈಡ್) ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ:

ನಾವು ನೆರಳನ್ನು ಏಕೆ ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ?

ನಮ್ಮ ನೆರಳಿನಿಂದ ದೂರವಿರಲು ನಾವು ಏಕೆ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಲ್ಲ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾದ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಧರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಈ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ ಇದರಿಂದ ನಾವು ಸಮಾಜವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಆಸೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಕೊಳಕು ಅಥವಾ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮ. ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬಯಕೆ. ಕೋಪ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಅಥವಾ ಕ್ರೋಧದಂತಹ ಕಚ್ಚಾ ಭಾವನೆಗಳು. ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆಯ ಅನಾಕರ್ಷಕ ಭಾವನೆಗಳು.

ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ನಾವು ತಪ್ಪು, ಕೆಟ್ಟದು, ದುಷ್ಟ, ಕೀಳು, ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಬದಲು, ನಮ್ಮ ಈ ಭಾಗಗಳು ನಮ್ಮ ನೆರಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಬರುತ್ತವೆ.

ಈ ನೆರಳು ಸ್ವಯಂ ಜಂಗ್ ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ (ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲಮಾದರಿ) ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಜಾಗೃತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ನೋಡಲು.

ನಮ್ಮ ನೆರಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿನ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಬಹಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಚಿಂತಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಟಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇರೆಯವರ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ಈ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಾಹ್ಯವಲ್ಲ. ಇದು ಆಂತರಿಕವಾಗಿದೆ. ಸಮಸ್ಯೆ ನಮ್ಮೊಳಗೇ ಇದೆ.

ನಿಮ್ಮ ನೆರಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು

ಹಾಗಾದರೆ ನೆರಳಿನ ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದರೇನು?

ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಾಗ — ಅದು ಜನರು, ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಈ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ, ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ನೆರಳು ನಮ್ಮ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜಂಗ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ವಿವಿಧ ಡಾರ್ಕ್ ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಹಾವುಗಳು, ಇಲಿಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು, ದೆವ್ವಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕಾಡು ಅಥವಾ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಯಾವುದಾದರೂ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನೆರಳು ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೇವೆ.

ಹೇಳಿದರೆ, ಕೆಲವು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ನೆರಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು 7 ಮಾರ್ಗಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

1) ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್

ನಮ್ಮ ನೆರಳಿನ ಸ್ವಯಂ ಜೊತೆ ನಾವು ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಎಂಬ ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ.

ಆಳವಾಗಿ ನಾವು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವವರು ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಇದು ಕೇವಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆರಾಧನೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು, ಧರ್ಮಗಳು ಅಥವಾ ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಸಹ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಇದು ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ, ಹೋಮೋಫೋಬಿಯಾ, ಸ್ತ್ರೀದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಅನ್ಯದ್ವೇಷದಂತಹ ಆಳವಾದ ಬೇರೂರಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ರಾಕ್ಷಸೀಕರಿಸಬಹುದಾದ "ಇತರ" ಮೇಲೆ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಬೀಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಉದ್ದೇಶ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ನೀವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ನಿಮ್ಮೊಳಗಿನ ಭಾವನೆಗಳು ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳು, ನೀವು ಬಕ್ ಅನ್ನು ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತೀರಿ.

ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಅನಗತ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಮೋಸ ಮಾಡುವ ಪಾಲುದಾರರು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಅನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.

2) ಇತರರ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು

ನಾವು ಇತರರ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾರಣ ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೂ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ನಾವು ಇತರರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತೇವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಬೇರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವುದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಜನರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿರಬಹುದು "ಅವರು ತುಂಬಾ ಹೋಲುವುದರಿಂದ ಅವರು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಲೆಗಳನ್ನು ಬಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ”.

ಅದೇ ತತ್ವವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಇತರರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ತ್ವರಿತವಾದಾಗ. ನೀವು ಅಂದುಕೊಂಡಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರದೇ ಇರಬಹುದು.

3) ಬಲಿಪಶು

ಬಲಿಪಶುವು ನಮ್ಮ ನೆರಳು ತೋರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ಬಲಿಪಶು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ಹೊಂದುವ ಬದಲು, ನಾವು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಎಂದು ನಾವು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. .

ಸ್ವ-ಅನುಕಂಪವು ಬಲಿಪಶುವಿನ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇತರರನ್ನು ದೂಷಿಸುವ ಬದಲು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವೇ ದೂಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರರಿಂದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

4) ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯೋಚಿಸುವುದು ಇತರ ಜನರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುವುದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನೆರಳು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

Hackspirit ನಿಂದ ಸಂಬಂಧಿತ ಕಥೆಗಳು:

ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಾಲ್ಯದ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರಿಂದ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಇತರರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗುವ ಮೂಲಕ ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು.

ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನಾವು ತೀರ್ಪುಗಾರರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನವರಾಗುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಸಹಾಯಕತೆ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಮಾತ್ರ. ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ