Ada lebih banyak perkara untuk kita semua daripada yang dapat dilihat. Terdapat bahagian yang kami harap tidak wujud dan bahagian yang kami simpan di dalam terkunci.

Carl Jung ialah salah seorang ahli psikologi terhebat pada abad ke-20. Dia percaya bahawa setiap orang mempunyai apa yang dipanggil sisi bayang-bayang yang mereka tekan sejak zaman kanak-kanak.

Bayang-bayang ini sering dikaitkan dengan emosi negatif kita. Tetapi hanya dengan memeluk, bukannya mengabaikan, sisi bayang-bayang kita, kita boleh benar-benar mengenali diri kita.

Dalam artikel ini, kami akan membincangkan semua yang anda perlu tahu tentang Carl Jung dan bayang-bayang itu.

Apakah personaliti bayang-bayang?

Langkah pertama ke arah memahami bayang-bayang anda ialah memahami apa yang sebenarnya.

Jung percaya bahawa jiwa manusia terdiri daripada tiga komponen:

• Ego — ialah perkara yang kita sedar secara sedar apabila kita memikirkan tentang diri kita.
• Tidak sedar diri — semua maklumat dalam fikiran seseorang yang tidak tersedia secara sedar ingat kembali.
• Ketidaksadaran kolektif — satu lagi bentuk ketidaksadaran, tetapi satu yang biasa kepada kita semua.

Dari ketidaksedaran kolektif kita, Jung percaya 12 kualiti tipikal manusia yang berbeza dan kesalahan dibangunkan. Dia memanggil archetypes ini. Bayangan diri adalah salah satu daripada 12 arketaip ini.

Bagi sesetengah orang, bayang-bayang itu hanya merujuk kepada bahagian personaliti mereka yang tidak sedarkan diri. Orang lain menganggap bayang-bayang sebagai bahagianterdedah.

Satu lagi contoh perkara ini ialah bos di tempat kerja yang mengalami masalah kuasa sepenuhnya. Pameran "kekuatan"nya menyembunyikan rasa tidak yakin dalamannya sendiri yang berasa lemah.

5) Perasaan Tercetus

Kita semua mempunyai masa apabila seseorang mengatakan sesuatu yang tiba-tiba menimbulkan reaksi negatif yang impulsif.

Komen atau kata-kata mereka mencemuh atau menjeling jauh ke dalam. Rasanya mereka sudah mula gugup.

Ini biasanya berlaku dengan ibu bapa dan ahli keluarga. Mereka mengatakan sesuatu yang mencetuskan luka lama dan menyakitkan.

Hasilnya? Kemarahan, kekecewaan atau sikap membela diri dengan cepat muncul.

Sebenarnya mereka telah menyentuh sesuatu yang telah kita tekan sebagai sebahagian daripada bayangan diri kita.

6) Berseronok daripada kesakitan

Walaupun pelik kedengarannya, keseronokan dalam memusnahkan orang lain dan dalam pemusnahan diri wujud dalam bentuk sederhana dalam kehidupan seharian.

Anda mungkin diam-diam gembira apabila rakan kelihatan gagal dalam sesuatu. Sekurang-kurangnya dengan cara itu, anda tidak terlalu risau bahawa mereka lebih baik daripada anda.

Anda mungkin memilih untuk menjerumuskan diri anda sebagai gila kerja, hanya untuk membuktikan diri anda. Anda mungkin menikmati menimbulkan atau merasa sakit ringan di dalam bilik tidur melalui bentuk BDSM.

7) Perhubungan yang tidak sihat

Begitu ramai di antara kita memainkan corak tidak sedarkan diri lama melalui perhubungan yang tidak berfungsi, tidak sihat atau malah toksik .

Kebanyakan orang tidak menyedari bahawa mereka telah memainkan semula keadaan tidak sedarkan diri yang samaperanan sejak kecil. Laluan biasa ini menjadi selesa kepada kita, jadi ia mewujudkan rangka kerja yang membolehkan kita berinteraksi dengan orang lain.

Tetapi apabila corak tidak sedarkan diri ini merosakkan, ia mewujudkan drama perhubungan.

Sebagai contoh, jika ibu anda mempunyai tabiat buruk mengkritik anda, maka anda mungkin secara tidak sedar mengulangi tingkah laku yang sama terhadap pasangan anda, atau mencari pasangan yang juga memperlakukan anda dengan cara ini.

Apabila anda marah, anda melatah . Apabila anda terluka, anda menarik diri. Dan apabila anda ditolak, anda mula meragui diri sendiri.

Corak lama yang telah wujud bertahun-tahun yang lalu menguasai hubungan anda.

Mengapa anda perlu menerima sisi bayangan anda?

Ringkasnya, menafikan bayang tidak berfungsi.

Selagi bayang kita terus menarik tali di belakang tabir secara senyap, ia hanya berfungsi untuk menguatkan ilusi antara ego dan dunia sebenar di sekeliling kita.

Khayalan ini boleh membawa kepada diri ideal palsu yang mempercayai kepalsuan seperti:

“Saya lebih baik daripada mereka“, “Saya layak untuk disahkan”, “Orang yang tidak berkelakuan seperti saya salah”.

Apabila kita berkeras untuk menafikan sisi bayangan kita, itu tidak bermakna ia hilang, malah, ia sering menjadi lebih kuat.

Seperti yang ditunjukkan oleh Carl Jung: “ Bayang-bayang melambangkan segala-galanya yang subjek enggan mengakui tentang dirinya”.

Sebaliknya, kami cuba mendiami dunia di mana kami berusaha untuk menjadiversi diri kita yang paling sempurna.

Tetapi ini adalah mustahil. Seperti yang kepada yin, bayang-bayang wujud sebagai ciri yang menentukan. Tanpa bayang, tiada cahaya dan begitu juga sebaliknya.

Maka bayang yang diabaikan mula bernanah. Ia meresap keluar dengan cara yang tidak sihat seperti yang telah kita bincangkan.

Kita terjerumus ke dalam corak berbahaya:

• Berbohong dan menipu
• Membenci diri sendiri
• Sabotaj diri
• Ketagihan
• Kemunafikan
• Kemurungan, kebimbangan dan masalah kesihatan mental yang lain
• Tingkah laku obsesif
• Ketidakstabilan emosi

Tetapi ia lebih teruk kerana kita tidak menyedarinya. Ia bukan pilihan. Kami tidak dapat membantunya. Dan di sinilah letak masalahnya. Jika kita enggan mengakui bayang kita, kita tidak akan pernah mendapat kebebasan.

Seperti yang dinyatakan oleh Connie Zweig dalam bukunya, Meeting the Shadow: The Hidden Power of the Dark Side of Human Nature:

“Untuk melindungi kawalan dan kedaulatannya sendiri, ego secara naluriah memberikan tentangan hebat terhadap konfrontasi dengan bayang-bayang; apabila ia melihat sekilas bayangan, ego paling kerap bertindak balas dengan cubaan untuk menghapuskannya. Kehendak kami digerakkan dan kami membuat keputusan. "Saya tidak akan begitu lagi!" Kemudian datang kejutan terakhir yang menghancurkan, apabila kita mendapati bahawa, sekurang-kurangnya sebahagiannya, ini adalah mustahil tidak kira bagaimana kita mencuba. Bayang-bayang mewakili corak perasaan dan tingkah laku autonomi yang bercas bertenaga. Tenaga merekatidak boleh dihalang dengan kehendak semata-mata. Apa yang diperlukan ialah penyaluran semula atau transformasi.”

Ia gagal untuk mengenali dan menerima bayang-bayang yang benar-benar membuatkan kita terperangkap. Hanya dengan membenarkan bayang-bayang kita mengambil tempat yang sah sebagai sebahagian daripada keseluruhan diri kita, kita boleh mengawalnya, dan bukannya melatah secara rawak secara tidak sedar.

Inilah sebabnya kerja bayang-bayang adalah sangat penting. Ia membolehkan anda melihat bayang-bayang anda sebenarnya. Ia mestilah bahagian sedar minda kita yang menyerap bahagian bayangan. Jika tidak, kita menjadi hamba kepada desakan dan dorongan tidak sedar kita.

Tetapi lebih daripada itu. Tanpa memeluk diri bayangan kita, kita tidak akan pernah benar-benar mengenali diri kita sepenuhnya, dan oleh itu tidak pernah benar-benar berkembang. Inilah Connie Zweig sekali lagi:

“Bayang-bayang, apabila ia disedari, adalah sumber pembaharuan; dorongan baru dan produktif tidak boleh datang daripada nilai-nilai ego yang telah ditetapkan. Apabila terdapat kebuntuan, dan masa steril dalam hidup kita—walaupun perkembangan ego yang mencukupi—kita mesti melihat ke arah kegelapan, sisi yang hingga kini tidak boleh diterima yang berada di tangan kita secara sedar….

Ini membawa kita kepada perkara asas hakikat bahawa bayang-bayang adalah pintu kepada keperibadian kita. Setakat bayang-bayang itu menjadikan kita pandangan pertama kita tentang bahagian bawah sedar keperibadian kita, ia mewakili peringkat pertama ke arah bertemu Diri. Sebenarnya, tiada akses kepada alam bawah sedar dan kepada kita sendirirealiti tetapi melalui bayang-bayang…

Oleh itu tiada kemajuan atau pertumbuhan yang mungkin berlaku sehingga bayang-bayang itu berhadapan dengan secukupnya dan berhadapan bermakna lebih daripada sekadar mengetahui tentangnya. Sehinggalah kita benar-benar terkejut melihat diri kita sebagaimana kita sebenarnya, dan bukannya seperti yang kita inginkan atau harapkan kita, barulah kita boleh mengambil langkah pertama ke arah realiti individu.”

Ia sangat hebat apabila anda berhadapan dengan semua perkara yang anda cuba nafikan tentang diri anda.

Anda mula memahami cara bayang anda telah mempengaruhi hidup anda. Dan sebaik sahaja anda melakukannya, anda mempunyai kuasa untuk mengubahnya.

Mengintegrasikan kuasa tersembunyi sisi gelap anda

“Manusia menjadi utuh, bersepadu, tenang, subur dan gembira apabila (dan hanya apabila) proses individuasi selesai apabila sedar dan tidak sedar telah belajar untuk hidup dengan aman dan saling melengkapi.” — Carl Jung, Man And His Symbols

Bagi Jung, proses yang dipanggil individuasi ialah bagaimana kita berurusan dengan diri bayangan. Pada dasarnya, ia adalah penggabungan.

Anda belajar mengenal pasti dan menerima diri bayangan anda, dan kemudian anda menyepadukannya ke dalam jiwa sedar anda. Dengan cara itu anda memberikan bayang-bayang ungkapan yang betul.

Inilah yang ramai orang panggil kerja bayang-bayang. Tetapi perkataan lain untuknya mungkin juga muhasabah diri, pemeriksaan diri, pengetahuan diri, atau bahkan, cintakan diri sendiri.

Apa pun yang anda mahu panggil, ia sangatpenting kerana, tanpanya, anda tidak akan dapat mengetahui siapa diri anda dan ke mana anda akan pergi.

Kerja bayang-bayang sangat bermanfaat kerana ia membantu anda memperoleh cerapan tentang dunia dalaman anda melalui diri menyoal dan meneroka diri.

Ini semua tentang mengkaji pemikiran, perasaan dan andaian anda seobjektif yang anda boleh. Dan ini akan membantu anda menemui lebih lanjut tentang diri anda.

Anda akan belajar dengan lebih jujur ​​tentang kekuatan dan kelemahan anda, suka dan tidak suka anda, harapan dan impian anda serta ketakutan dan kebimbangan anda.

Faedah kerja bayangan termasuk:

• Anda menyedari corak dan kecenderungan emosi anda daripada menjadi hamba kepada mereka.
• Anda belajar mengenali keperluan dan keinginan anda sendiri.
• Anda boleh dengan lebih mudah menggunakan suara dalaman dan kompas yang intuitif.
• Anda berkembang secara rohani dengan mengenali hubungan anda dengan orang lain, Tuhan/Alam Semesta.
• Anda meningkatkan keupayaan anda untuk buat keputusan yang lebih jelas.
• Anda meningkatkan kesihatan dan kesejahteraan keseluruhan anda.
• Anda membina keyakinan dan harga diri.
• Anda mengeratkan hubungan anda.
• Anda meningkatkan kreativiti anda.
• Anda menjadi lebih bijak, lebih stabil dan lebih matang.

3 cara untuk mempraktikkan kerja bayang

Jadi, mari kita praktikkan di sini . Bagaimanakah anda benar-benar menyepadukan bayang-bayang anda?

Nah, saya fikir ia berkaitan dengan dua perkara utama. Pertama, anda perlu berasa selamatcukup untuk meneroka bayang anda. Jika anda berasa tidak selamat, anda tidak akan dapat melihatnya dengan jelas.

Itulah sebabnya penting apabila melakukan kerja seperti ini untuk:

• Menunjukkan belas kasihan kepada diri sendiri. Anda mungkin perlu berhadapan dengan banyak emosi yang akan membuat anda menggeliat. Kenali betapa mencabarnya perkara itu dan bersikap baik kepada diri sendiri tentang apa sahaja yang anda temui.
• Dapatkan sokongan jika anda memerlukannya untuk membantu membimbing anda —seperti ahli terapi, kursus dalam talian, mentor, dsb. Seperti yang saya katakan, ini proses menghadapi dan boleh menjadi idea yang baik untuk mendapatkan bantuan.

Kedua, anda perlu mencari cara untuk menghadapi bayangan anda.

Ini mungkin bermakna bercakap dengan orang lain mengenainya , menulis jurnal, menulis surat kepada diri sendiri atau sebarang aktiviti lain.

Matlamatnya adalah untuk memberi kesedaran kepada bayangan anda dan akhirnya membolehkannya berubah menjadi sesuatu yang positif.

Berikut ialah 3 petua tentang cara mula mempraktikkan kerja bayang-bayang:

1) Berhati-hati dengan pencetus anda

Pencetus kami ialah penunjuk arah ke arah bayang-bayang tersembunyi kami. Ia selalunya merupakan petunjuk halus tentang perkara yang telah kita elakkan daripada menghadapi dalam diri kita sendiri.

Sebagai contoh, jika anda perasan bahawa apabila anda bercakap dengan orang tertentu, anda cenderung untuk marah, marah atau jengkel, ada lebih banyak untuk diterokai.

Tanya diri anda perkara seperti:

• Apakah perkara yang saya tidak suka tentangnya? Apakah yang menyebabkan sukar untuk berada di sekeliling mereka?
• Adakah sayapernah menunjukkan mana-mana sifat yang sama kadang-kadang? Jika ya, apakah perasaan saya tentang bahagian diri saya itu?

Pencetus adalah seperti penggera kecil yang berbunyi dalam diri kita apabila kita menghadapi situasi tertentu. Mereka memberitahu kami bahawa ada sesuatu yang berlaku dalam diri kami yang kami lebih suka untuk tidak mengakuinya.

Apabila anda melihat pencetus, tanya diri anda apa yang mungkin berlaku di bawah pencetus itu.

2) Lihat dekat dengan rumah

Guru rohani, Ram Dass, pernah berkata: “Jika anda rasa anda sudah tercerahkan, pergi dan luangkan masa seminggu bersama keluarga anda.”

Mereka mengatakan bahawa epal itu tidak t jatuh jauh dari pokok. Dan realitinya ialah persekitaran keluarga kitalah yang membentuk kita sejak kecil lagi.

Unit keluarga adalah sarang pencetus, selalunya kerana ia mencerminkan sebahagian besar bayang peribadi kita sendiri kepada kita.

Lihat secara objektif keluarga terdekat anda dan periksa sifat baik dan buruk mereka. Sebaik sahaja anda melakukan ini, cuba berundur dan tanya sama ada mana-mana kualiti itu juga wujud dalam diri anda.

3) Lepaskan diri daripada penyesuaian sosial anda

Jika Carl Jung dan bayang-bayang mengajar kita apa-apa, sehinggakan banyak perkara yang kita percayai sebagai realiti hanyalah binaan.

Bayang-bayang itu dicipta kerana masyarakat mengajar kita bahawa sebahagian daripada diri kita adalah salah.

Hakikatnya ialah:

Sebaik sahaja kita menghapuskan pelaziman sosial dan jangkaan yang tidak realistik, keluarga kita, sistem pendidikan, malahagama telah meletakkan kepada kita, had untuk apa yang boleh kita capai adalah tidak berkesudahan.

Kita sebenarnya boleh membentuk semula pembinaan itu untuk mencipta kehidupan yang memuaskan yang selaras dengan perkara yang paling penting bagi kita.

I mempelajari ini (dan banyak lagi) daripada bomoh terkenal dunia Rudá Iandé. Dalam video percuma yang sangat baik ini, Rudá menerangkan cara anda boleh mengangkat rantai mental dan kembali ke inti diri anda.

Sekarang amaran, Rudá bukan bomoh biasa anda. Dia tidak akan mendedahkan kata-kata hikmat cantik yang menawarkan keselesaan palsu.

Sebaliknya, dia akan memaksa anda untuk melihat diri anda dengan cara yang anda tidak pernah lakukan sebelum ini. Ia merupakan pendekatan yang berkuasa, tetapi yang berkesan.

Jadi jika anda bersedia untuk mengambil langkah pertama ini dan menyelaraskan impian anda dengan realiti anda, tiada tempat yang lebih baik untuk bermula selain dengan kaedah unik Rudá.

Berikut ialah pautan ke video percuma sekali lagi.

Untuk membuat kesimpulan:

Bertentangan dengan kepercayaan bantuan diri yang popular, jawapan kepada pembangunan diri bukanlah untuk tertumpu pada kepositifan.

Malah, ini adalah musuh terbesar bayang-bayang. “Getaran yang baik sahaja” menafikan kedalaman kompleks tentang diri kita yang sebenarnya.

Tanpa mengakui dan menerima diri kita yang sebenar, ketuat dan segala-galanya, kita tidak akan dapat memperbaiki, mengembangkan atau memulihkan kehidupan kita.

Suka atau tidak, bayangan itu wujud dalam diri anda. Sudah tiba masanya untuk berhenti menafikannya dan menghadapinya dengan penuh kasih sayang dan belas kasihan.

Jadi, bagaimanakah anda mentakrifkan bayang-bayang itu? Berikut ialah tiga ciri penentu biasa:

1) Bayangan ialah bahagian personaliti kita yang telah kita sembunyikan, selalunya kerana ia terlalu menyakitkan untuk diakui.

2) Bayangan ialah bahagian yang tersembunyi keperibadian kita yang tidak sedarkan diri.

3) Bayang-bayang dikaitkan dengan kualiti yang kita ada yang kita bimbangkan kurang menarik perhatian orang.

Bayang-bayang adalah keperibadian kita yang ditindas

Bayang-bayang adalah bahagian keperibadian anda yang telah anda sembunyikan sejak lahir. Kerana ia sangat sukar untuk diterima, bayang-bayang itu selalunya kekal tidak sedarkan diri sepenuhnya.

Jika anda bergelut untuk memahami sebab anda berkelakuan dengan cara tertentu, maka ada kemungkinan anda telah menindas bahagian diri anda yang anda rasa tidak selesa dengannya. .

Anda mungkin berasa malu dengan mereka, atau bimbang mereka akan membuatkan anda kelihatan lemah atau terdedah. Atau mungkin anda takut jika anda mengakuinya, anda akan kehilangan kawalan ke atas hidup anda.

Anda telah belajar untuk menolak sebahagian daripada diri anda semasa anda membesar supaya anda sesuai dengan masyarakat.

Tetapi adalah penting untuk anda sedar bahawa semakin anda menekan bayang anda, semakin sukar untuk diakses.

Semakin anda cuba mengabaikannya, semakin besar ia. Seperti yang pernah ditulis Jung:

“Setiap orang membawa bayangan, dan semakin kurang ia terkandung dalam kehidupan sedar individu,lebih hitam dan padat. Jika inferiority disedari, seseorang sentiasa mempunyai peluang untuk membetulkannya... Tetapi jika ia ditindas dan diasingkan daripada kesedaran, ia tidak akan dapat diperbetulkan dan boleh meletus secara tiba-tiba dalam masa yang tidak disedari. Walau apa pun, ia membentuk halangan tidak sedarkan diri, menggagalkan niat kita yang paling baik.”

Bayang-bayang adalah fikiran bawah sedar anda

Sesetengah orang bertanya 'Adakah bayang-bayang itu ego?', tetapi ego sebenarnya adalah bahagian sedar anda yang cuba menundukkan bayang-bayang.

Oleh itu, bayang-bayang adalah bahagian tersembunyi dalam jiwa anda. Apabila kita mengatakan sesuatu itu "tidak sedar", kita bermaksud bahawa ia wujud di luar kesedaran kita, tetapi masih ada.

Seperti yang saya nyatakan, mengikut teori Jung, kita masing-masing mempunyai ketidaksadaran peribadi, iaitu dibangunkan daripada pengalaman unik kami sendiri. Tetapi kita juga mempunyai ketidaksadaran kolektif, yang diwarisi secara biologi dan diprogramkan kepada kita sejak lahir. Ini berdasarkan tema sejagat tentang bagaimana menjadi manusia.

Kedua-duanya berada dalam minda bawah sedar anda.

Adalah membantu untuk menganggap alam bawah sedar sebagai gedung pengetahuan, kepercayaan yang luas. sistem, ingatan dan arketaip yang wujud dalam diri setiap manusia.

Ini bermakna bayang-bayang juga merupakan satu bentuk pengetahuan yang kita bawa bersama-sama kita.

Kita boleh memikirkan bayang-bayang itu sebagai seperti perpustakaan maklumat yang kita tidak pernahdiakses secara sedar sebelum ini. Walau bagaimanapun, sebaik sahaja kami mula mengaksesnya, bayang-bayang itu mula mendedahkan kandungannya kepada kami. Sesetengah kandungan itu negatif, manakala yang lain positif.

Tetapi tidak kira apa kandungannya, bayang-bayang itu sentiasa mengandungi maklumat tentang diri kita yang sebelum ini tidak kita kenali.

Bayang-bayang itu bertentangan daripada cahaya

Apabila kita berfikir tentang perkataan bayang, ia jelas bertentangan dengan cahaya. Dan itulah sebabnya bagi kebanyakan orang, bayang-bayang juga sebahagian besarnya mewakili kegelapan dalam diri kita.

Dalam erti kata lain, bayang-bayang adalah perkara buruk yang kita tidak mahu akui dan oleh itu ego kita menolaknya. . Namun begitu, ia juga merupakan sumber pemahaman dan kesedaran diri yang lebih baik yang mendorong pertumbuhan positif.

Bayang-bayang itu bukan semuanya buruk. Sebaliknya, perkara ini amat berguna untuk diketahui kerana bayang-bayang selalunya merupakan sumber idea dan cerapan kreatif kami.

Sebagai contoh, jika anda menghadapi masalah di tempat kerja, mungkin anda menahan perasaan marah atau dendam terhadap orang lain. Jika anda mengalami kebimbangan, kemungkinan besar anda sedang menahan ketakutan tentang sesuatu. Dan jika anda bergelut untuk bergaul dengan orang lain, itu mungkin disebabkan oleh ketakutan anda terhadap penolakan.

Ini hanyalah beberapa contoh tentang cara bayang-bayang itu boleh nyata dalam kehidupan kita. Maksudnya ialah bayang itu tidak semestinya jahat. Ia hanya asebahagian daripada diri kita yang kita pilih untuk nafikan.

Hanya apabila kita memilih untuk mencari bahagian 'buruk' diri kita, kita boleh menerima diri kita sepenuhnya.

Yang kekal abadi dualitas manusia

Imej dwi lelaki, baik dan buruk, terang dan gelap ini telah wujud sejak awal zaman. Dan kami terus mengalami kedua-dua sisi kemanusiaan.

Kami melihat kedua-dua yang terbaik dan terburuk dalam diri kami walaupun berapa banyak kami cuba menolak yang negatif.

Ingatlah bahawa kedua-dua bahagian ini adalah' t saling eksklusif. Mereka wujud bersama, mereka adalah satu. Mereka adalah satu dan perkara yang sama.

Konsep ini telah menjadi pegangan kukuh ajaran rohani dan psikologi sepanjang zaman.

Dalam falsafah Cina Purba, idea yin dan yang menyerlahkan bagaimana dua kuasa-kuasa yang bertentangan dan seolah-olah bertentangan adalah saling berkaitan. Hanya bersama-sama mereka mencipta keseluruhannya. Kedua-duanya saling bergantung dan saling berkaitan.

Walaupun konsep diri bayangan dibangunkan oleh Jung, dia membina idea tentang alam bawah sedar daripada ahli falsafah Friedrich Nietzsche dan Sigmund Freud.

Tema bayang-bayang self juga dipaparkan dalam kesusasteraan dan seni terkenal, ketika manusia cuba memahami sisi dirinya yang kelihatan lebih gelap.

Kisah fiksyen Dr. Jekyll dan Mr. Hyde adalah contoh yang bagus tentang ini, yang mana sering digunakan untuk menggambarkan idea tentang diri kita sendiri.

Dr. Jekyll mewakilipersona kita — cara kita melihat diri kita — manakala En. Hyde ialah diri bayangan yang diabaikan dan ditindas.

Apabila usaha sedar Jekyll untuk moral tergelincir, diri dalaman nalurinya (Hyde) dapat muncul:

“Pada masa itu kebajikan saya mengantuk; kejahatan saya, terus terjaga oleh cita-cita, waspada dan pantas untuk merebut kesempatan itu; dan perkara yang diunjurkan ialah Edward Hyde.”

Mengapa kita menindas bayang-bayang?

Tidaklah begitu sukar untuk memahami mengapa kita bekerja keras untuk menjauhkan diri daripada bayang-bayang kita. Setiap daripada kita mempunyai topeng yang boleh diterima secara sosial yang biasa kita pakai.

Inilah sisi diri kita yang ingin kita tunjukkan kepada orang lain. Kami memakai topeng ini supaya kami disukai dan dipeluk oleh masyarakat.

Tetapi kita semua mempunyai naluri, keinginan, emosi dan dorongan yang dilihat sebagai hodoh atau merosakkan.

Ini mungkin termasuk dorongan seksual dan nafsu. Keinginan untuk kuasa dan kawalan. Emosi mentah seperti kemarahan, pencerobohan atau kemarahan. Dan perasaan dengki, mementingkan diri sendiri, prasangka dan tamak yang tidak menarik.

Pada asasnya, apa sahaja yang kita anggap sebagai salah, buruk, jahat, rendah diri atau tidak boleh diterima, kita nafikan dalam diri kita sendiri. Tetapi daripada hilang secara ajaib, bahagian-bahagian kita ini membentuk diri kita sendiri.

Bayangan diri ini adalah bertentangan dengan apa yang Jung panggil persona kita (arketype lain), iaitu personaliti sedar yang kita inginkan dunia untuk melihat.

Bayangan diri kita wujud kerana kita mahuuntuk menyesuaikan diri. Kami bimbang bahawa mengakui bahagian diri kami yang tidak menarik akan membawa kepada penolakan dan pengasingan.

Jadi kami menyembunyikannya. Kita abaikan mereka. Kami berpura-pura mereka tidak wujud. Atau lebih teruk lagi, kami menayangkannya kepada orang lain.

Tetapi tiada satu pun daripada pendekatan ini benar-benar berkesan. Mereka tidak dapat menangani isu teras. Kerana masalahnya bukan luaran. Ia dalaman. Masalahnya terletak pada diri kita.

Cara untuk mengesan diri sendiri

Jadi apakah itu tingkah laku bayang?

Ringkasnya, ia adalah apabila kita bertindak balas secara negatif terhadap sesuatu dalam kehidupan — sama ada itu orang, peristiwa atau situasi. Secara ketara, tingkah laku ini sebahagian besarnya automatik, tidak sedarkan diri dan tidak disengajakan.

Jung percaya bahawa bayang kita sering muncul dalam mimpi kita, di mana ia mengambil pelbagai bentuk gelap atau setan. Itu mungkin ular, tikus, raksasa, syaitan, dsb. Pada asasnya, apa-apa sahaja yang mewakili keliaran atau kegelapan.

Tetapi ia juga muncul dalam kehidupan seharian kita, walaupun berbeza untuk kita semua. Oleh itu, kita semua akan mempunyai gelagat bayang-bayang yang unik.

Setelah berkata demikian, sesetengahnya adalah perkara biasa. Berikut ialah 7 cara untuk mengesan diri bayang anda.

1) Unjuran

Cara paling biasa kita menangani diri bayangan kita ialah melalui mekanisme pertahanan Freudian yang dipanggil unjuran.

Mengunjurkan kualiti dan masalah negatif kepada orang lain boleh menjadi satu cara untuk mengelak daripada menghadapi kelemahan anda sendiri.

Secara mendalam kami bimbangkami tidak cukup baik dan kami memancarkan perasaan ini kepada orang di sekeliling kami dengan cara yang tidak disedari. Kami melihat mereka yang mengelilingi kami sebagai kekurangan dan masalahnya.

Ini bukan sahaja berlaku pada peringkat individu sama ada. Kumpulan masyarakat seperti pemujaan, parti politik, agama atau malah seluruh negara melakukannya juga.

Ini boleh membawa kepada isu masyarakat yang berakar umbi seperti perkauman, homofobia, misogi dan xenofobia. Mencari kambing hitam untuk masalah membenarkan "orang lain" yang dipersalahkan yang boleh difitnah.

Tujuannya sentiasa sama.

Daripada mengambil tanggungjawab diri untuk emosi negatif, anda mungkin menjadi perasaan atau kualiti negatif dalam diri anda, anda akan berjaya.

Anda memaparkan perkara yang tidak diingini tentang diri anda kepada orang lain. Contoh klasik perkara ini ialah pasangan curang yang terus menuduh pasangan mereka mempunyai hubungan sulit.

2) Kritikan dan Penghakiman orang lain

Apabila kita melihat kelemahan orang lain, itu sebenarnya kerana kita mengenali mereka dalam diri kita juga. Kami cepat menunjukkan kesalahan orang lain, tetapi jarang mengambil tanggungjawab untuk diri sendiri.

Apabila kita mengkritik orang lain, kita sebenarnya mengkritik diri sendiri. Ini kerana perkara yang kita tidak suka tentang orang lain wujud dalam diri kita dan kita masih belum menyepadukannya.

Anda mungkin pernah mendengar orang berkata seperti “mereka tidak serasi kerana mereka sangat serupa sehingga they butt heads”.

Prinsip yang sama sedang dimainkandi sini apabila kita cepat menilai orang lain. Anda mungkin tidak berbeza seperti yang anda fikirkan.

3) Mangsa

Mangsa ialah satu lagi cara yang menunjukkan bayang-bayang kita.

Jika kita berasa menjadi mangsa oleh sesuatu, kita cenderung untuk percaya bahawa tiada apa yang boleh kita lakukan untuk menghalangnya. Oleh itu, daripada mengambil bahagian dalam membuat keadaan, kami menyerah dan menyalahkan orang lain.

Kadang-kadang kami malah mencipta fantasi yang rumit di mana kami membayangkan bahawa kami adalah orang yang dianiaya. .

Kasihan diri sendiri juga merupakan satu bentuk mangsa. Daripada menyalahkan orang lain, kita menyalahkan diri sendiri. Kami berasa kasihan kepada diri sendiri dan mula melihat diri kami sebagai mangsa.

Walau apa pun, kami biasanya mencari simpati dan pengesahan daripada orang lain.

4) Keunggulan

Memikirkan anda adalah lebih baik daripada orang lain ialah satu lagi contoh bagaimana bayang-bayang diri kita muncul dalam hidup kita.

Kisah Berkaitan daripada Hackspirit:

Ia sering berpunca daripada pengalaman zaman kanak-kanak apabila kita tidak diberi perhatian atau kasih sayang yang secukupnya. Sebagai kanak-kanak, kita mendambakan penerimaan dan persetujuan daripada orang sekeliling. Jika kita tidak menerima perkara ini, kita mungkin cuba membayar pampasan dengan menjadi lebih tinggi daripada orang lain.

Dengan berbuat demikian, kita menjadi penghakiman dan sombong. Tetapi ia hanya untuk menutupi perasaan kita sendiri yang tidak berdaya, tidak bernilai, dan terdedah. Dengan menggunakan kedudukan kuasa ke atas orang lain, ia membuatkan kita berasa kurang