"ඇයි මම අනිත් අය ගැන හිතන්නේ නැත්තේ?" මේ ඔබ බව ඔබට හැඟේ නම් උපදෙස් 12 ක්

Irene Robinson 18-10-2023
Irene Robinson

මම කවදාවත් ආත්මාර්ථකාමී පුද්ගලයෙකු ලෙස මා ගැන නොසිතුවෙමි.

නමුත් මම විවෘත මනසකින් මගේ හැසිරීම දෙස බැලීමට පටන් ගත් පසු, මම සෑම විටම මට මුල් තැන දී සාමාන්‍යයෙන් අන් අයට සලකන බව මට නොදැකිය නොහැකි විය. ඉවත දැමිය හැකි අය ලෙස.

මෙය මාගෙන් ඇසීමට හේතු විය: ඇයි මම අන් අය ගැන තැකීමක් නොකරන්නේ?

එමෙන්ම මට ටිකක් අඩුවෙන් ආත්මාර්ථකාමී වීමට පටන් ගත හැකි ක්‍රම ගැනද විමසනු ඇත.

1) ඔබේ වයර් හරස් කර ගන්න

ඇයි මම අනිත් අය ගැන නොසලකන්නේ?

හොඳයි, මෙය බොහෝ විට ව්‍යාකූල ප්‍රශ්නයක් විය හැක. ඒ මන්ද යත් අප එය අන් අය සිතන දේ සහ ඔවුන්ගේ විනිශ්චයන් ගැන සැලකිලිමත් වීම සමඟ සම්බන්ධ කළ හැකි බැවිනි.

නමුත් සත්‍යය නම් ඔබට අන් අය සහ ඔවුන්ගේ යහපැවැත්ම ගැන සැලකිලිමත් විය හැකි බවයි ඔවුන් විශ්වාස කරන සහ කියන සෑම දෙයක්ම වලංගු නොකර .

උදාහරණයක් ලෙස පවුලේ සන්දර්භය තුළ එය සිතන්න.

ඔබට ඔබේ සහෝදරිය ගැන සැලකිලිමත් වීමට සහ ආදරය කිරීමට සහ ඔබේ බිරිඳ ගැන ඇයගේ නිෂේධාත්මක අදහස වලංගු නොකර ඇය මුහුණ දෙන සෞඛ්‍ය ගැටලුවක් සමඟ ඇයට උපකාර කිරීමට කටයුතු කළ හැකිය.

අන් අය ගැන සැලකිල්ලක් දැක්වීම සඳහා අන් අය සිතන්නේ කුමක් දැයි ඔබට සැලකිල්ලක් දැක්වීමට අවශ්‍ය නැත.

ඔබට අන් අය ගැන උදාසීන වීමට අවශ්‍ය නැත: ඔබට තවමත් සැලකිලිමත් වන අතරම ඔවුන්ගේ අදහස් නොසලකා හැරිය හැක. ඔබට හැකි විට ඔවුන්ට උදව් කිරීම ගැන.

2) ඛේදවාචකයේ මිල අඩු වයින් බිම දමන්න

මම ජීවිතේ ගත්ත නරකම තීරණවලින් එකක් තමයි බීමත්ව සිටීම ඛේදවාචකයේ මිල අඩු වයින්.

මම ගොදුරක් වූ සහ ජීවිතයෙන් අසාධාරණයට ලක් වූ සියලු ආකාර කෙරෙහි අවධානය යොමු කළෙමි.තම පැවැත්මෙන් ලෝකය දූෂ්‍ය කරන වැඩකට නැති කුණු කසළ මිනිසුන් ලෙසය.

ඔබ සොයා ගන්නේ මානවවාදය හෝ තාඕවාදය වැනි දර්ශනයක් වුවද, එය ඔබව ඔවුන් හා බැඳ තබන මිනිසුන් පිළිබඳ වඩාත් පුළුල් දැක්මක් දැනුම් දෙන්න.

අවම වශයෙන්, පෘථිවියේ වාසනාවන්තම පෙනුම ඇති පුද්ගලයාට පවා ජීවිතය ඉතා දුෂ්කර බව මතක තබා ගන්න.

අපි සැවොම ඉතා ඇදහිය නොහැකි සහ දුෂ්කර ගමනක යෙදී සිටිමු: එකිනෙකාට අත දීම ඔබ ඒ ගැන සිතන්නේ නම් ඇත්ත වශයෙන්ම අපට කළ හැකි අවම දෙය එයයි.

12) ඔබේ ඇන්හෙඩෝනියාව විනාශ කරන්න

මිනිසුන් නොසැලකිලිමත් වීමට වඩාත් පොදු හේතුවකි අනෙක් අය අන්හෙඩෝනියාවෙන් පීඩා විඳිති. ඔබ ජීවිතයේ ඕනෑම දෙයකින් සතුටක් හෝ තෘප්තියක් අත්විඳීම නවත්වන තරමට ඔබ මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන විට මෙය සිදු වේ.

රසවත් ආහාර, සිසිලන ලිංගික සංසර්ගය, සිත් ඇදගන්නාසුළු අදහස්, විශ්මිත සංගීතය: මේ සියල්ල ඔබට කිසිවක් දැනෙන්නේ නැත.

ජෝර්ඩන් බ්‍රවුන් පැහැදිලි කරන පරිදි:

බලන්න: මම ඔහුට කෙටි පණිවිඩයක් එවන තුරු ඔහු බලා සිටිනවාද? සෙවිය යුතු ලකුණු 15 (අවසාන මාර්ගෝපදේශය)

“ඔබට ඊළඟට කළ හැකි එක් දෙයක් කුමක්ද?

“ඔබට වඩා හොඳ හැඟීමක් ඇති කර ගැනීමට ඔබට උත්සාහ කළ හැකි එක් ක්‍රියාකාරකමක් කුමක්ද? එය විශාල දැක්මක් සෙවීමක් හෝ රට හරහා ගමන් කිරීමක් විය යුතු නැත.

“එය උද්‍යානයක් ආරම්භ කිරීම විය හැකිය. එය සතියකට දෙවතාවක් බ්ලොක් එක වටේ ඇවිදීම විය හැක.”

අනිත් අය ගැන සැලකිලිමත් වීමට ඔබට “බල කිරීම” සැමවිටම කළ නොහැක, විශේෂයෙන් ඔබ ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වීම පවා නතර කර ඇත්නම්.

ආරම්භ කරන්න. ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වීම සහ පවතින අන්හෙඩෝනියාව විනාශ කිරීමෙන් නැවත ජීවිතය භුක්ති විඳින්නඔබව පහතට ඇද දමයි.

ඔබ ඔබ සමඟ ඔබේම සබඳතාව වැඩිදියුණු කර ගන්නා විට අන් අයගේ යහපැවැත්ම ගැන ඔබේ උනන්දුව ද ඔබට දැනේවි.

ඔබේ ඇස් අරින්න

අන් අයට උපකාර කිරීමෙහි ඇති දෙය නම්, එසේ කිරීම ඇත්තෙන්ම ඔබටත් උපකාරයක් වීමයි.

මම ආත්මාර්ථකාමී වීම අඩු වන විට, මම ජීවිතය වඩාත් තෘප්තිමත් සහ විපාකදායක බව සොයා ගනිමි.

මගේ දෑස් විවර කර දැනුවත් වීම මා වටා සිටින අයගේ තත්වයන් සහ අවශ්‍යතා ඇත්තෙන්ම සහනයක් වේ.

බොහෝ වේලාවක් මා සිත් තැවුලට පත් කළ නාරිවේද බියකරු සිහිනයකින් මම අවදි වන බවක් මට හැඟේ.

මම එසේ නොකරමි. මම හොඳ පුද්ගලයෙක් ලෙස සිතන්නේ නැහැ: සමීපවත් නැහැ.

ඒ වෙනුවට මම කරන්නේ මිතුරෙකු හමුවීමට සහ ඇමතීමට ආඩම්බර වන පුද්ගලයා බවට පත්වීමට මට දිනෙන් දින කළ හැකි සංයුක්ත දේවල් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි. .

මට හැකි නිසා මම අන් අය ගැන සැලකිලිමත් වෙමි.

මම මාව දියුණු කරගන්නේ එය මගේ බලය තුළ තිබෙන නිසාත් එය මා ජීවිතයේ මෙතෙක් මුහුණ දී ඇති වටිනාම අභියෝගය වන නිසාත් ය.

එය ඒ තරම් සරලයි.

අනෙක් අය.

මෙය මට අනෙක් මිනිසුන් ගැන සැලකිල්ලක් දැක්වීම නැවැත්වූ අතර ඔවුන් ප්‍රතිවාදීන් ලෙස සහ මාව නොතේරෙන මුහුණක් නැති හතුරන් රැළක් ලෙස පමණක් දැකීමට මට හැකි විය.

මූලික හේතුව වූයේ මට එවැනි හැඟීමක් ඇති වීමයි. බල රහිත ගොදුරක්.

මට දැනුණේ මගේ පැවැත්ම සහ ප්‍රයෝජනය ගැන පමණක් අවධානය යොමු කළ යුතු බව ය...

ඉතින් ඔබට හිරිහැර කරන මෙම අනාරක්ෂිත භාවය ඔබ ජය ගන්නේ කෙසේද?

වඩාත්ම ඵලදායි ක්‍රමය වන්නේ ඔබේ පුද්ගලික බලයට තට්ටු කිරීමයි.

ඔබට පෙනෙන්නේ, අප සියල්ලන්ම අප තුළ ඇදහිය නොහැකි තරම් බලයක් සහ විභවයක් ඇති නමුත්, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් කිසිවිටෙක එයට තට්ටු නොකරමු. අපි ස්වයං සැකය සහ සීමාකාරී විශ්වාසයන් තුළ සිරවී සිටිමු. අපට සැබෑ සතුට ගෙන දෙන දේ කිරීම අපි නවත්වන්නෙමු.

මම මෙය ඉගෙන ගත්තේ රූඩා ඉයන්ඩි නමැති ශාමන්වරයාගෙනි. ඔහු දහස් ගණන් මිනිසුන්ට රැකියාව, පවුල, අධ්‍යාත්මිකත්වය සහ ආදරය පෙළගස්වා ගැනීමට උපකාර කර ඇත, එවිට ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ පුද්ගලික බලයට දොරගුළු ඇරීමට හැකි වේ.

ඔහුට සාම්ප්‍රදායික පැරණි ශාමනික ශිල්පීය ක්‍රම නවීන දින පෙරළියක් සමඟ ඒකාබද්ධ කරන අද්විතීය ප්‍රවේශයක් ඇත. එය ඔබගේම අභ්‍යන්තර ශක්තිය මිස අන් කිසිවක් භාවිතා නොකරන ප්‍රවේශයකි - බලගැන්වීමේ ව්‍යාකූල හෝ ව්‍යාජ ප්‍රකාශයන් නොමැත.

සැබෑ බලගැන්වීම අභ්‍යන්තරයෙන් පැමිණිය යුතු නිසා.

බලන්න: කෙනෙකු කපා දැමීම පිටුපස ඇති මනෝවිද්‍යාව කුමක්ද? එය ක්‍රියාත්මක වන ක්‍රම 10ක්

ඔහුගේ විශිෂ්ට නිදහස් වීඩියෝවෙන්, Rudá පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? ඔබට ඔබ සැමදා සිහින මැවූ ජීවිතය නිර්මාණය කර ඔබේ සහකරුවන් තුළ ආකර්ෂණය වැඩි කර ගත හැකි අතර, එය ඔබ සිතනවාට වඩා පහසු වේ.

එබැවින් ඔබ කලකිරීමෙන්, සිහින දකිමින්, නමුත් කිසිදා සාක්ෂාත් කර නොගෙන වෙහෙසට පත්ව සිටී නම්, ස්වයං සැකයෙන් ජීවත් වන ඔබ ඔහුගේ දේ පරීක්ෂා කළ යුතුයජීවිතය වෙනස් කරන උපදෙස්.

නොමිලේ වීඩියෝව නැරඹීමට මෙතන ක්ලික් කරන්න.

3) ඔබේ සීමාවන් හඳුනාගන්න

මම එයට වඩාත් පොදු හේතුවක් සමහර වෙලාවට අනිත් අයව ගණන් ගන්නෙ නෑ එයාලගෙ ප්‍රශ්න මට විසඳන්න බෑ කියලා මම දන්නවා. එය සත්‍යයකි...

ඔබට බොහෝ ආකාරවලින් පුද්ගලයන් වෙනුවෙන් කළ හැකි සීමිත ප්‍රමාණයක් ඇත. නමුත් ඔබේ සීමාවන් ගැන අවංකව සිටීම සහ ඒවා හඳුනාගැනීම ඇත්තෙන්ම ඉතා බලගැන්වීමක් විය හැක...

ඔබට වෙනත් ආකාරයකින් කෙනෙකුට උපකාර කිරීමට නොහැකි අවස්ථා බොහොමයක් ඇත.

උදාහරණයක් ලෙස මිතුරෙකුට අවශ්‍ය විය හැක ඔබට සරලව ලබා දීමට නොහැකි ණය.

නැතහොත් ඔවුන් ඔබ කිසිවක් නොදන්නා රෝගයකින් පීඩා විඳිමින් සිටින අතර අවසානයේ බාධාකාරී නොවන ආකාරයෙන් ප්‍රතිකාර ක්‍රම පිළිබඳව පර්යේෂණ කිරීමට කාලය නොමැති විය හැක. .

නමුත් ඔබට තවමත් කළ හැකි දේ දෙස බලන්න.

ඔබට තවමත් අඬන්නට උර ගැටිය හැක...

ඔබට තවමත් අනුකම්පා සහගත කනක් විය හැක...

ඔබට තවමත් මෙම තත්වය තුළ ඔබට වඩා වැඩි යමක් ඉදිරිපත් කිරීමට ඇති මිතුරෙකු හෝ සගයෙකු වෙත ඔවුන්ව යොමු කළ හැක.

සමහර විට ඔබට සැලකිල්ල දැක්වීම පමණක් විශාල ඉදිරි පියවරක් විය හැක.

2> 4) නව ආකාරයකින් ලෝකය දෙස බලන්න

සමහර අය අන් අය ගැන සැලකිල්ලක් දැක්වීම නැවැත්වීමට එක් ප්‍රධාන හේතුවකි. ලෝකය පිළිබඳ අඳුරු දැක්ම.

ඔවුන් දේශගුණික ව්‍යසනය, ගෝලීය වසංගත සහ යුද්ධය දෙස බලන අතර තර්ජනයට සහ වඳවීමේ තර්ජනයට ලක්ව සිටින බව හැඟේ.

මෙය ඔවුන් වසා දැමීමට, නිවසේ රැඳී සිටීමට සහ වෙනත් පුද්ගලයින් සහ ඔවුන්ගේ ගැටළු මඟහරවා ගැනීමට හේතු වේ.

“එය මගේ ගැටලුවක් නොවේ,මිනිසා!" යන්න මේ මිනිසුන්ගේ පෙළඹවීමේ හඬයි.

ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන්ගේ රැකියාවට යාමට, ඔවුන්ගේ වැටුප ලබා ගැනීමට, ඔවුන්ගේ සෞඛ්‍ය සේවා ලබා ගැනීමට සහ සති අන්තයේ රූපවාහිනියෙන් නවතම ක්‍රීඩාබෝල් තරඟාවලිය නැරඹීමට පමණි.

ඇන්ඩ්‍රියා ලෙස Blundell මෙසේ ලියයි:

“ලෝකය අවුල් ජාලයක් වන අතර එය ඔබව රැකබලා ගැනීම නවත්වා ඇත. ගැන, හොඳයි ... කිසිවක්. කිසිම දෙයක් වැඩක් නෑ කියලා හිතන එක හරිද? එසේත් නැතිනම් උදාසීනත්වය බරපතල රතු ධජයක් වන අවස්ථා තිබේද?”

බ්ලන්ඩෙල් සඳහන් කරන පරිදි, උදාසීනත්වය සහ මානසික අවපීඩනය ප්‍රමාණවත් තරම් බරපතල විය හැකි අවස්ථා බොහොමයක් තිබේ, ඔබ වෘත්තිකයෙකුගෙන් උපකාර පැතීම වඩා හොඳය.

අපි පැහැදිලිවම කියමු: දේශගුණික සටන්කාමියෙකු වීමට හෝ ජාත්‍යන්තර සාම ක්‍රියාකාරිකයෙකු වීමට අප සැමට යම් වගකීමක් නොමැත.

එමෙන්ම යම් ප්‍රශ්නයක් ඔබෙන් ඔබ්බට ගොස් ඇති බව සමහර අවස්ථාවලදී අවංක වීම හොඳය. ඔබ ඒ ගැන කිසිදු සෘජු ආකාරයකින් සැලකිල්ලක් නොදක්වයි.

නමුත් ඒ සමඟම, අපි සියල්ලෝම සම්බන්ධ වී සිටින අතර, සෑම දෙයකම මනුෂ්‍යත්වය සහ අන්තර් සම්බන්ධිත බව දැකීමෙන් ඔබට කඳුළු සලන්නේ කෙසේදැයි ඔබ පුදුම වනු ඇත. ඔබේ කම්මුල්.

යේමනයේ කුසගින්නෙන් පෙළෙන කුඩා දරුවෙකු ඔබ කුඩා කාලයේදීම ඔබට වඩා වෙනස් නොවේ, ඔවුන් ඉපදුණු බිහිසුණු තත්වයන් හැර.

5. ) ඕනෑවට වඩා ඔබව අත් නොහරින්න

සංවේදී සහ නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින්ට සිදුවිය හැකි නරකම දෙය නම් ඔවුන් තමන් විසින්ම ඕනෑවට වඩා ලබා දීමයි.

මෙය පසුව පිටත් වේ. රැකබලා ගැනීමට තවත් ශක්තියක් නොමැතිව ඒවා දැවී ගියේයඅනිත් අය.

අපාය - ඔවුන්ට තමන් ගැනවත් සැලකිල්ලක් දක්වන්න බැහැ.

ඔබට තව දුරටත් අන් අය ගැන සැලකිල්ලක් හෝ උනන්දුවක් ඇති කර ගත නොහැකි බව ඔබට හැඟෙන්නේ නම්, පළමුව ඔබගෙන්ම විමසන්න ඔබ ඔබට කොතරම් ගරු කරනවාද?

ලෝකයේ බොහෝ ආත්මාර්ථකාමී සහ ආත්මාර්ථකාමී මිනිසුන් ඇත්ත වශයෙන්ම තමන් ගැන කිසිසේත්ම හොඳින් බලන්නේ නැත. ඔවුන් බාහිර ජයග්‍රහණ සමඟින් ඔවුන්ගේම අභ්‍යන්තර විසංයෝජනය කඩදාසි කිරීමට උත්සාහ කරයි.

ඔබේ සීමාවන්ට ගරු කිරීම වැදගත් වන්නේ එබැවිනි.

ඔබට පමණක් වන යම් කාලයක් ඉතිරි කර ගන්න. සොබාදහමේ තනිවම කාලය ගත කරන්න. අපගේ අද්භූත හා ඉන්ද්‍රජාලික ලෝකයේ වාතය ආශ්වාස කරන්න.

ඔබට පමණක් යම් ඉඩක් තබන්න, ඔබ කිසිවකුට කිසිවක් පැහැදිලි නොකර ඔබ ගැන පමණක් බලා සිටින ආත්මික සහ ජවසම්පන්න හුදෙකලාව.

ඔබ එයට සුදුසුයි.

6) වෙනස වැලඳගන්න - එය රිදවන විට පවා

මම අන් අය ගැන තැකීමක් නොකිරීමට එක් ලොකුම හේතුවක් නම්, මම ඔවුන්ව සොයා ගැනීමයි. ඉතා අනපේක්ෂිත ය.

මම බලාපොරොත්තු වූ ආකාරයට නොනැසී පවතින හෝ නොගිය මිත්‍රත්වයන් හෝ සබඳතා සඳහා ආයෝජනය කළ කාලය සහ ශක්තිය ගැන මම සිතුවෙමි...

පසුව මම භාවිතා කළෙමි මෙය මට මුණගැසුණු නව පුද්ගලයින් කෙරෙහි නොසැලකිලිමත් ආකල්පයක් සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා ය.

සියල්ලට පසු, මෙන්න තවත් අය පමණක් මම මාස කිහිපයකින් නැවත කතා කිරීම නවත්වන්නෙමි, හරිද? කරදර වන්නේ ඇයි?

ටොම් කුග්ලර් පවසන පරිදි:

“මට කියන්න පුළුවන් ඔයා මැරෙන දවස වෙනකම් ඔයා ඔයාගේ යාළුවෝ හැමෝම තියාගන්නවා කියලා.සිහින් වයින්…

“නමුත් යුනිකෝන් පවතින බව මට පැවසිය හැකිය. එය සත්‍ය නොවේ.

“මගේ බොහෝ මිත්‍රත්වයන් පැමිණ නැති වී ඇත. සමහරු කිහිප වතාවක් පැමිණ ගොස් ඇත - නමුත් ඔවුන් ඇත්තටම රැඳී සිටියේ නැත. මිනිසුන්ට අමතකයි.”

වැඩේ නම් මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ අන් අය ගැන සැලකිලිමත් වීම අත් නොහැරිය යුතු බවයි.

Hackspirit වෙතින් ආශ්‍රිත කථා:

    ජීවිතයේ එකම නියතය වෙනස්වීමයි.

    නමුත් අප විසින් ඇති කරන මතකයන් තවමත් සදහටම පවතිනු ඇත.

    7) අහිමි වීමේ වේදනාවෙන් ආරක්ෂා වීම නවත්වන්න

    0>මෙය සමහර ගැඹුරු මනෝවිද්‍යාත්මක දේවල් ලබා ගනී, නමුත් එය සඳහන් කිරීම වැදගත් වේ:

    සමහර විට අන් අය ගැන නොසැලකිලිමත් වීම අහිමි වීමේ වේදනාවෙන් ආරක්ෂා වීමට මාර්ගයකි.

    මම ඇත්තටම එය විශ්වාස කරනවා.

    මෙම සංසදයේ පරිශීලක cmo අදහස් දක්වන පරිදි:

    “මා ගැන සැලකිලිමත් වන බොහෝ දෙනෙක් මා සතුව ඇත. ඒ වගේම මම මට සැලකිල්ලක් දක්වනවා කියලා මවාපාන්න හරිම දක්ෂයි. නමුත් සත්‍යය නම්, මම ඔවුන්ව නැවත කිසි දිනෙක නොදුටු නම්, මට අඩු සැලකිල්ලක් දැක්විය හැකිය.

    “මේ අයගෙන් සමහරෙක් මා ඔවුන්ගේ සමීපතම මිතුරන් සහ පවුලේ සාමාජිකයන් යැයි විශ්වාස කරති. පවුලේ අය සහ මිතුරන් මිය ගිය විට මට සහනයක් දැනී ඇත.

    “ඔවුන්ගේ මරණය ගැන මම සතුටු වන නිසා නොව, ඔවුන් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමේ සහ මම සලකන බව මවා පෑමේ බර මට තවදුරටත් නොමැති නිසා.”

    0>Cmo ම්ලේච්ඡ ලෙස අවංක වීම සඳහා මෙහි ගෞරවය ලැබිය යුතුය.

    නමුත් ඔහු හෝ ඇය ප්‍රකාශ කරන දෙය පෙනෙන තරම් සරල නොවේ. මෙවැනි ආකල්පයක් යටතේ සැඟවී ඇත්තේ අප ආදරය කරන අය අහිමි වීමේ ගැඹුරු බියකි.

    එම වේදනාව නැවැත්වීමට වඩා පහසු ක්‍රමය කුමක්ද?අපව මුලින්ම රැකබලා ගැනීමෙන් අවහිර කිරීමටද?

    නමුත් මෙන්න කාරණය:

    අපි කවුරුත් මේ ලෝකයෙන් පණපිටින් පිටව යන්නේ නැහැ, සහ අහිමි වීමේ වේදනාවෙන් ආරක්ෂා වීම ක්‍රියා නොකරනු ඇත දවසේ අවසානය, විශේෂයෙන් ඔබ ගැන සැලකිල්ලක් දක්වන කිසිවෙකු සමඟ ඔබ තනිවම සිටින්නේ නම්…

    8) ගෝත්‍රයක බලය සොයා ගන්න

    එකක් මගේ මතය අනුව නූතන ලෝකයේ ඇති ලොකුම ප්‍රශ්නය වන්නේ කණ්ඩායමට අයත් නොවීමයි.

    කතුවරයා සහ මාධ්‍යවේදී සෙබස්තියන් ජුන්ගර් ඔහුගේ විශිෂ්ට ග්‍රන්ථය Tribe, හි සාකච්ඡා කරන පරිදි අපි එතරම් පුද්ගලවාදී සහ වියුක්ත වී ඇත අපව එකට බැඳ තැබූ දුෂ්කරතා සහ සහයෝගීතාවයේ බැඳීම් අපට අහිමි වී ඇති බව.

    දැන් අපි බොහෝ විට විශ්වාස කරන්නේ අප ගැන සැලකිල්ලක් දක්වන මිනිසුන් අඩු වන තරමට අප බලවත් වන බවයි.

    නමුත් සත්‍යය එය ප්‍රතිවිරුද්ධයයි.

    ඔබ අන් අය ගැන වැඩි වැඩියෙන් සැලකිලිමත් වන තරමට ඔබ ඔබ ගැනම සැලකිලිමත් වේ.

    ප්‍රජා රූපකයකින් එය සිතන්න. ඔබ ඔබේ නිවස සහ මිදුල ගැන පමණක් සැලකිල්ලක් දක්වන්නේ නම් සහ අසල්වැසි කල්ලි සහ අවුල් ජාලාවක් බවට පත්වන අතරතුර අලංකාර වැටක් සහ ආරක්ෂක පද්ධතියක් ගොඩනඟා ගන්නේ නම්, ඔබ එය සාදා ඇති බව ඔබට සිතෙනු ඇත.

    නමුත් අවසානයේ මුළු නගරයම ගිනි ගත්තොත් පහතට වැටී අතහැර දමනු ලැබේ, ඔබේ නිවස තවමත් සිටගෙන සිටියත් කමක් නැත: ආහාර සහ මූලික සේවාවන් ලබා ගැනීමට කොතැනකවත් ඉතිරි නොවනු ඇත.

    මෙම පිස්සු නවීන ලෝකයේ පවා ජීවත් වීමට අපි එකිනෙකා ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය !

    9) සැලකිල්ලක් නොදක්වන වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ප්‍රතිලාභ කිහිපයක් පරීක්ෂා කරන්න

    එකක්මිනිසුන් මිනිසුන් ගැන සැලකිල්ලක් දැක්වීම නැවැත්වීමට ප්‍රධානතම හේතුව වන්නේ අන් අය ඔවුන් ගැන එතරම් සැලකිල්ලක් නොදක්වන බව ඔවුන් දැකීමයි.

    මෙමගින් ඔබ කරදර විය යුත්තේ මන්දැයි ඔබගෙන්ම විමසීමට හේතු වේ.

    නම් ඔබට මුණගැසෙන බොහෝ මිනිසුන් ඔබේ යහපැවැත්ම ගැන මීයකුගේ බූරුවක් නොදක්වයි, ඔවුන්ට ලබා දී ඔවුන් ගැන සැලකිලිමත් වෙමින් ඔබේ කාලය නාස්ති කරන්නේ ඇයි?

    ඒ ගැන සිතීමට එය එක් ක්‍රමයකි, නමුත් කළු සහ සුදු සාමාන්‍යකරණයන් ද වේ කලාතුරකින් නිවැරදි වන අතර සත්‍යය නම් අප බොහෝ දෙනා සිතනවාට වඩා බොහෝ කාරුණික මිනිසුන් ලෝකයේ සිටින බවයි...

    තවද, ඇත්තටම අප ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වන සියලු දෙනාටම, සමහර ප්‍රතිලාභ ගැන සිතන්න.

    එක දෙයක් නම්, ඔබ සිතන පරිදි ඔබේ නව කොණ්ඩා මෝස්තරය හෝ ජීවන රටාව ගැන මිනිසුන් විනිශ්චය නොකරන අවස්ථා ඇති නිසා, ඔබට එතරම් ස්වයං-විඥානක වීමේ හැඟීම ඉවත් කළ හැකිය.

    Wendy Gould පවසන පරිදි :

    “ඔබගේ අවධානයට ලක්වන උණුසුමෙන් ඔබව නිදහස් කළ හැකි එක් දෙයක් තිබේ: ඔබ සිතන තරම් කිසිවෙක් ඔවුන් ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වන බව වටහා ගැනීම.”

    10) වරණාත්මක සංවේදනයෙන් උත්ශ්‍රේණි කිරීම

    අපි සියල්ලෝම නිශ්චිත ජීව විද්‍යාත්මක හා පරිණාමීය අතීතයකින් උපන් අයයි.

    අපගේ මුතුන් මිත්තන් ජීවත් වූයේ දුෂ්කර තත්වයන් තුළ වන අතර අපගේ නූතන ලෝකය තුළ අපට යන්තම් තේරුම් ගත හැකි ත්‍රාසජනක තත්වයන්ගෙන් බේරී ඇත.

    0>එම පැවැත්මේ කොටසක් ඇතිවූයේ කුරිරු සරල ගති ලක්ෂණයකි: වරණාත්මක සංවේදනය.

    The Economist සඳහා ලියමින්, David Eagleman සහ Don Vaughn මේ ගැන රසවත් නිරීක්ෂණයක් කරයි:

    0>“අපගේ සංවේදනයයිතෝරාගත්: අපි උපන් ගමක්, පාසලක් හෝ ආගමක් වැනි අප සම්බන්ධයක් බෙදා ගන්නා අය ගැන අපි වඩාත් සැලකිලිමත් වෙමු.”

    ආගන්තුකයෙකු මිය යන සෑම අවස්ථාවකම අපගේ හදවත රිදෙනවා නම්, අපි කිසි විටෙකත් අපගේ ජීවිතය ගත නොකරමු.

    නමුත් ඒ සමඟම, ඔබ වෙනත් මහාද්වීපයක ජන සංහාරයක් නොසලකා හරින්නේ නම්, එය දුරස්ථ බැවින් ඔබ වරණීය සංවේදනය බොහෝ දුර ගෙන යයි.

    වරණීය සංවේදනයෙන් උත්ශ්‍රේණි කිරීම යනු ඔබට කළ යුතු බව නොවේ. ආගන්තුකයෙකු සොරකම් කරනු ලැබීම ගැන ඔබට ඇසෙන විට Greenpeace හෝ කඳුළු සලන්න.

    එයින් අදහස් කරන්නේ ලෝකයේ දුක් වේදනා සහ එය අප සියල්ලන්ටම ස්පර්ශ වන ආකාරය ගැන ඔබේ ඇස් සහ හදවත විවෘත කිරීමට පටන් ගැනීමයි.

    සැලකිලිමත් වීම යනු අනුකම්පාවෙන් කඩා වැටීම අදහස් කළ යුතු නොවේ: ඔබට නිශ්ශබ්දව පිළිගෙන දේවල් වැඩිදියුණු කිරීමට කටයුතු කළ හැකිය, ඒවා පළමු ස්ථානයේ සිදුවන බව සැලකිල්ලෙන් පටන් ගන්න.

    11) ඔබේ අධ්‍යාත්මික පැත්ත සමඟ සම්බන්ධ වන්න

    ඔබට අන් අයගෙන් වෙහෙසක් දැනෙනවා නම් සහ ඔවුන් ගැන සැලකිල්ලක් දක්වන්නේ නම් ඔබට කළ හැකි තවත් හොඳම දේ වන්නේ ඔබේ අධ්‍යාත්මික පැත්ත සමඟ සම්බන්ධ වීමයි.

    ආගම හෝ අධ්‍යාත්මිකත්වය කිසිවිටෙක ඔබේ මල්ල වී නොතිබුණද, ඔබව අමුතුම ආකාරයේ ගුරුවරුන් හෝ ධර්මයන් අනුගමනය කිරීම සම්බන්ධ නොවන අධ්‍යාත්මික මාර්ගයකට ප්‍රවේශ වීමට සියලු ආකාර ක්‍රම තිබේ.

    මම. පාරභෞතික රාමුවක් සහ විශ්වාස පද්ධතියක් තිබීම සහයෝගීතාවයට සහ මානව ප්‍රජාවට තීරණාත්මක බව විශ්වාස කරයි.

    මෙය ඛාදනය වූ විට මිනිසුන් දැකීම ආරම්භ කිරීම ඉතා පහසු වේ

    Irene Robinson

    අයිරින් රොබින්සන් වසර 10 කට වැඩි පළපුරුද්දක් ඇති පළපුරුදු සබඳතා පුහුණුකරුවෙකි. සබඳතාවල සංකීර්ණතා හරහා සැරිසැරීමට මිනිසුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා ඇයගේ ආශාව නිසා ඇය උපදේශන වෘත්තියක් කරගෙන යාමට හේතු වූ අතර එහිදී ඇය ප්‍රායෝගික සහ ප්‍රවේශ විය හැකි සම්බන්ධතා උපදෙස් සඳහා ඇගේ තෑග්ග ඉක්මනින් සොයා ගත්තාය. සබඳතා තෘප්තිමත් ජීවිතයක මූලික ගල බව අයිරින් විශ්වාස කරන අතර, අභියෝග ජය ගැනීමට සහ කල්පවතින සතුට ළඟා කර ගැනීමට අවශ්‍ය මෙවලම් සමඟ තම සේවාදායකයින් සවිබල ගැන්වීමට උත්සාහ කරයි. ඇයගේ බ්ලොගය ඇයගේ ප්‍රවීණත්වයේ සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධියේ පිළිබිඹුවක් වන අතර, අසංඛ්‍යාත පුද්ගලයන්ට සහ ජෝඩුවලට දුෂ්කර කාලවලදී මඟ සොයා ගැනීමට උපකාර කර ඇත. ඇය පුහුණු කිරීම හෝ ලිවීම සිදු නොකරන විට, අයිරින් ඇගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් සමඟ එළිමහනේ විනෝද වෙමින් සිටිනු දැකිය හැකිය.