আৱেগিক লটাৰী: ৬টা চিন আপোনাৰ হাতত আছে আৰু ইয়াক কেনেকৈ এৰি দিব লাগে

Irene Robinson 12-08-2023
Irene Robinson

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

আমি সকলোৱে আৱেগিক লটাৰী কঢ়িয়াই লৈ ফুৰো।

অৱশ্যেই আমাৰ প্ৰত্যেকৰে বাবে এইটো বেলেগ বেলেগ ধৰণে প্ৰকাশ পাব পাৰে। আমাৰ মাজৰ কিছুমানে ৫টা বিষ আৰু তিক্ততাৰ ছুটকেছ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে আনহাতে কিছুমানৰ হাতত মাত্ৰ এটা সৰু বেগ থাকে।

See_also: অভদ্ৰ ব্যক্তিৰ ১১টা বৈশিষ্ট্য (আৰু ইয়াৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে)

সৰুতে মই সদায় ভাবিছিলো যে আৱেগিক লটাৰী বেয়া কথা।

কিন্তু পিছত on, মই বুজিলোঁ যে সেইটো সঁচা হ'বই লাগিব বুলি ক'ব নোৱাৰি। জীয়াই থকাৰ অৰ্থ হ'ল অতীতৰ অভিজ্ঞতা কঢ়িয়াই নিয়াৰ ক্ষমতা থকা আৰু তাৰ পৰা শিকিব পৰা, যিটো এটা সুস্থ আৰু প্ৰয়োজনীয় আচৰণৰ আৰ্হি।

কিন্তু এটা কথা আছে যেতিয়া এই লটাৰীটো অত্যধিক হৈ পৰে, যে ই আমাৰ ওপৰত বিধ্বংসী প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে সম্পৰ্ক। ইয়াৰে এটা হ’ল আৱেগিকভাৱে উপলব্ধ হ’ব নোৱাৰাটো। অত্যধিক আৱেগিক লটাৰী কঢ়িয়াই নিয়াটোৱে আমাক আক্ষৰিক অৰ্থত নতুন অভিজ্ঞতা, ঘনিষ্ঠতা আৰু বৃদ্ধিৰ বাবে মুকলি হোৱাত বাধা দিব পাৰে।

যদি আপুনি এইখিনি পঢ়ি আছে, তেন্তে সম্ভাৱনা আছে যে, আপুনি ভাবিব যে আপোনাৰ আৱেগিক লটাৰীটোৱে তাৰ পৰা ওলাই আহিছে হাত. চিন্তা নকৰিব, আৱেগিক লটাৰীৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো আচলতে ইমান জটিল নহয় যদিহে আপুনি ইয়াৰ মুখামুখিকৈ ​​সন্মুখীন হ’বলৈ সাজু হয়।

এই লেখাটোত আমি “আৱেগিক লটাৰী” কি, ই ভেঙুচালি কৰাৰ চিন, সেই বিষয়ে অন্বেষণ কৰিম আপোনাৰ সম্পৰ্ক, আৰু সেই আৱেগিক বেকপেকটো কেনেকৈ আনলোড কৰিব পাৰি যাতে আপুনি আপোনাৰ জীৱনত সুস্থ সম্পৰ্কক লালন-পালন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।

আৱেগিক লটাৰী কি?

আৱেগিক বা মানসিক শৈশৱৰ আঘাত, নিৰ্যাতন বা যিকোনো এটাৰ ফলত হোৱা যিকোনো অমীমাংসিত আৱেগিক অস্থিৰতাৰ বাবে লটাৰী এটা সামূহিক শব্দআপুনি য'ত আছে তাতেই বহুত দিন ধৰি আবদ্ধ হৈ আছে। যিটো হৈছে সেয়াই হৈছে। অতীত অতীত, আৰু ইয়াক সলনি কৰিবলৈ আপুনি একো কৰিব নোৱাৰে। এতিয়া আপুনি কৰিব পৰা আটাইতকৈ ভাল কামটো হ’ল কি হৈছিল তাৰ মূল্যায়ন কৰা আৰু তাৰ পৰা শিকিব পৰাটো।’

যি হ’ব পাৰিছিল তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ চেষ্টা কৰক, আৰু আপোনাৰ জীৱনটো এতিয়াই জীয়াই থাকিবলৈ আৰম্ভ কৰক। আপুনি প্ৰাপ্য প্ৰেমৰ পৰা বঞ্চিত নহ’ব কেৱল কাৰণ ই আপোনাক আগতে বিফল কৰিছিল।

5. খং

খং হয়তো আটাইতকৈ সহজে চিনাক্ত কৰিব পৰা আৱেগিক লটাৰী। যেতিয়া আমি অতীতত কাৰোবাৰ দ্বাৰা প্ৰত্যাখ্যান বা আঘাত পাওঁ, তেতিয়া আমি সেই ক্ষোভক লগত লৈ যোৱাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ। বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল খংও এৰি দিয়াটো আটাইতকৈ কঠিন আৱেগিক লটাৰী।

যেতিয়া আমি খং নিজৰ লগত কঢ়িয়াই লৈ ফুৰো তেতিয়া আমি যিকোনো নতুন সম্পৰ্কত আনন্দ দেখাৰ পৰা নিজকে বন্ধ কৰি দিওঁ। এই ক্ষোভক বটলত ভৰাই থ’ব পাৰি আৰু আমি ইয়াক আমি আটাইতকৈ ভালপোৱা মানুহৰ ওপৰত উলিয়াব পাৰো।

যদি আপুনি আপোনাৰ জীৱনত খংক লটাৰী হিচাপে ৰাখে, তেতিয়ালৈকে আপুনি সুখ আৰু প্ৰেমক আঁতৰাই ৰাখিব যেতিয়ালৈকে আপুনি কেনেকৈ দিব লাগে সেইটো শিকিব এই ধৰণৰ আৱেগিক লটাৰীৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে:

ক্ৰোধক প্ৰায়ে বিষাক্ত আৱেগ বুলি লেবেল লগোৱা হয়। কিন্তু সেয়া কেৱল আমাৰ বহুতেই খং সঠিকভাৱে চম্ভালিব নাজানে বাবেই৷ যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ খং কেনেকৈ ফলপ্ৰসূভাৱে পৰিচালনা কৰিব জানে, তেতিয়া ই ইতিবাচক পৰিৱৰ্তনৰ বাবে এক ডাঙৰ প্ৰেৰণাদায়ক হ’ব পাৰে।

বিখ্যাত শ্বেমান ৰুডা ইয়াণ্ডেৰ মতে খং আচলতে এটা উপযোগী আৱেগ:

“ক্ৰোধ আমাৰ সীমাবদ্ধতা ভাঙি আমাক পদক্ষেপ ল’বলৈ শক্তি দিব পাৰে।’

গতিকে আপুনি কি কৰেইয়াৰ সৈতে কৰিব? খংটো তললৈ ঠেলি নিদিব৷ আওকাণ নকৰিব৷ তাৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাৰ খঙৰ কথা শুনা। ক'ৰ পৰা আহে? ইয়াৰ কাৰণ কি? প্ৰথমে আপোনাৰ খং মূৰটো লগ কৰক যাতে আপুনি ইয়াক এৰি দিব পাৰে।

6. নেতিবাচকতা

জীৱনত আৰু মানুহৰ মাজত সদায় আটাইতকৈ বেয়া আশা কৰেনে?

আপুনি হয়তো ভাবিব পাৰে যে পৃথিৱীখনক নেতিবাচকভাৱে চালে আপুনি নিজকে আঘাতপ্ৰাপ্ত আৰু পূৰণ নোহোৱা আশাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব।

<০>কিন্তু আপুনি ভুল কৰিছে। অহৰহ নেতিবাচক চিন্তাধাৰা কেৱল আপোনাৰ বাবেই নহয়, আপুনি ভালপোৱা মানুহৰ বাবেও ক্ষতিকাৰক। নেতিবাচকতাই কুৎসিততা, হুমুনিয়াহ কাঢ়ি, অসন্তুষ্টি আৰু নিখুঁততাবাদৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। অন্তৰংগ সম্পৰ্কত ই বিষাক্ত আচৰণৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ আৰু আপোনাৰ সংগীৰ মাজত অপ্ৰয়োজনীয় সংঘাতৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

এই ধৰণৰ আৱেগিক লটাৰীৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে:

এয়া সহজ। প্ৰতিবাৰেই নিজকে নেতিবাচক বুলি ধৰাৰ সময়ত সচেতন হওক। ই আপোনাক নেতিবাচক-চিন্তাৰ বিৰুদ্ধে আপোনাৰ মগজুক পুনৰ তাঁৰ সংযোগ কৰাত সহায় কৰিব।

লেখিকা আৰু সুখ বিশেষজ্ঞ কেৰিল পেচেৰ মতে:

“প্ৰতিবাৰেই আপুনি নিজকে নিজৰ বিষয়ে, আন মানুহৰ বিষয়ে বা... পৰিস্থিতি, বন্ধ কৰক। আপোনাৰ চিন্তাবোৰ ঘূৰাই দিয়ক। আপুনি কিমান নেতিবাচক চিন্তাধাৰা কৰে সেই কথা এবাৰ মনোযোগ দিবলৈ আৰম্ভ কৰিলেই আপুনি আচৰিত হ’ব৷ প্ৰথমতে ইয়াৰ বাবে কষ্টৰ প্ৰয়োজন। তেতিয়া ই কেৱল আপুনি যি, আপোনাৰ স্বাভাৱিক চিন্তাধাৰা হৈ পৰে।’

আৱেগিক লটাৰীৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ একমাত্ৰ উপায় হ’ল ইয়াৰ মুখামুখিকৈ ​​সন্মুখীন হোৱা...

আৱেগিক লটাৰী কঢ়িয়াই নিয়াটো গধুৰ আৰু নিষ্কাশন , কেৱল আপোনাৰ ৰোমান্টিক জীৱনত নহয়কিন্তু সকলো দিশতেও। ই এক কূটনৈতিক ৰোগ যিয়ে আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰতে কৃমিৰ দৰে খোজ পেলায়, আপোনাক প্ৰকৃত সুখ লাভ কৰাত বাধা দিয়ে।

দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে আমাৰ আৱেগিক দানৱবোৰৰ পৰা সুস্থ হোৱাৰ আন কোনো উপায় নাই, কিন্তু তেওঁলোকৰ মুখামুখিকৈ ​​সন্মুখীন হোৱাৰ বাহিৰে।

মই জানো আপোনাৰ আটাইতকৈ বেয়া দানৱবোৰৰ সন্মুখীন হোৱাটো ভয়ংকৰ। আপুনি কেতিয়াও ইমান দুৰ্বল নহ’ব যেতিয়া আপুনি কঢ়িয়াই নিয়া আটাইতকৈ গভীৰ ঘাঁবোৰ খুলিব। সেইবোৰক আওকাণ কৰাটো হয়তো সহজ হ’ব, হয়। আৰু আপুনি সেইবোৰ বেক বাৰ্নাৰত ৰাখি গোটেই জীৱন কটাব পাৰে।

কিন্তু আপুনি এটা পূৰ্ণ আৰু সুখী জীৱন কটাব পাৰিবনে?

নাই।

যদি বিচাৰে প্ৰকৃত সুখ আৰু প্ৰেম বিকশিত আৰু লালন-পালন কৰিবলৈ, আপুনি আপোনাৰ আৱেগিক লটাৰী নমাই দিব লাগিব। তেনে কৰাৰ আগতে আপুনি আপোনাৰ অতীতটো চাব লাগিব আৰু নিৰ্ণয় কৰিব লাগিব যে আপুনি কিয় যিদৰে আছে। তাৰ পিছত, আপুনি কৰা ভুলৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিব লাগিব। কিন্তু তাতোকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল, আপোনাৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰত থকা বস্তুবোৰৰ বাবে নিজকে দোষ দিয়াটো বন্ধ কৰিব লাগিব।

আপোনাৰ আৱেগিক লটাৰী কেৱল আপুনি কঢ়িয়াবলৈ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ দৰে গধুৰ। ই দুটা কথাৰ মাজৰ পৰা এটা বাছনি:

  • আপুনি খং, বিষ, আৰু নিসংগতাৰ পৰা মুক্ত জীৱন যাপন কৰিব বিচাৰেনে?
  • নে আপুনি আৱেগিক লটাৰীয়ে যিকোনো সম্ভাৱনাক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ দিয়াটোৱেই ভাল পাব সুখ?

উত্তৰটো সহজ।

অতীতৰ পৰা নেতিবাচক অভিজ্ঞতা।

অতীতৰ সম্পৰ্কৰ পৰা আৱেগিক লটাৰী থকাটো অত্যন্ত স্বাভাৱিক। আমাৰ আৱেগিক লটাৰীয়ে আমাক বহু কথা শিকাই—প্ৰত্যাশা পৰিচালনা কৰাত সহায় কৰাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি, জীৱন আৰু সম্পৰ্কত আমি কি বিচাৰো আৱিষ্কাৰ কৰা, আৰু বিষ আৰু প্ৰত্যাখ্যানৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে সেই বিষয়ে শিকাই।

কিন্তু বেছিভাগ মানুহৰে সমস্যাটো এইটো নহয় যে তেওঁলোকে আৱেগিক লটাৰী আছে—সকলোৰে আছে। সমস্যাটো হ'ল তেওঁলোকে নিজৰ আৱেগিক লটাৰীক নিজৰ জীৱনত শাসন কৰিবলৈ দিয়ে।

তেতিয়া আমাৰ সকলোৰে সমস্যাটো হ'ল আমি এই আৱেগিক বেকপেকটো কেনেকৈ নমাই দিব নাজানো, আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে ইয়াক ছিটিকি যাবলৈ দিওঁ আমাৰ জীৱনৰ প্ৰতিটো কোণত ইয়াৰ পথ। গধুৰ আৱেগিক বেকপেক কঢ়িয়াই নিয়াৰ কিছুমান স্পষ্ট নেতিবাচক পৰিণতি হয়।

আচলতে এটা অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে আৱেগিক লটাৰী থকাৰ বাবে মানুহে ইতিবাচক জীৱনশৈলীৰ পৰিৱৰ্তন সৃষ্টি কৰাত বাধা দিয়ে। অধ্যয়নটোৰ মতে, “আচৰণৰ পৰিৱৰ্তন কৰাটো কঠিন হ’ব পাৰে কাৰণ জীৱনৰ লটাৰীৰ পৰা হোৱা মানসিক দুৰ্দশাই পৰিৱৰ্তনৰ ক্ষমতাক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।”

গতিকে আমি কেনেকৈ চম্ভালিম এইটো নহয়?

কাৰণ me, আমি আমাৰ আৱেগিক লটাৰী চম্ভালিবলৈ বাছি লোৱাটোৱেই পাৰ্থক্য সৃষ্টি কৰে। আমাৰ হাতত ইয়াক আমাক সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ দিয়া বা ইয়াক আগুৱাই নিয়াৰ পছন্দ আছে।

যদি আপোনাৰ পছন্দ পিছৰটোৱেই হয়, তেন্তে আপুনি সঠিক ঠাইত আহিছে। আগলৈ পঢ়ক।

৬ টা চিন আৱেগিক লটাৰীয়ে আপোনাৰ সম্পৰ্কক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিছে

আৱেগিক লটাৰীৰ ওপৰত সম্ভৱতঃ আটাইতকৈ বেছি প্ৰভাৱ পৰেআমাৰ ৰোমান্টিক সম্পৰ্কবোৰ। প্ৰেমত দুৰ্বল হোৱাৰ বাহিৰে আমাৰ আটাইতকৈ বেয়া দানৱবোৰক আন একোৱেই উলিয়াই নিদিয়ে। ইয়াত ৬টা স্পষ্ট চিন উল্লেখ কৰা হৈছে যে আপুনি আৱেগিক লটাৰীত ভুগিব পাৰে আৰু অজানিতে আপোনাৰ প্ৰেম জীৱনক বিধ্বস্ত কৰিব পাৰে:

1. আৱেগিক দূৰত্ব

আৱেগিক দূৰত্ব হৈছে সম্পৰ্কত আৱেগিক লটাৰীৰ অন্যতম চকুত পৰা লক্ষণ।

See_also: ১০ টা কথা ইয়াৰ অৰ্থ যেতিয়া তেওঁ আপোনাক আন কাৰোবাৰ লগত ডেটিং কৰিবলৈ কয়

এটা শক্তিশালী আৱেগিক বন্ধন এটা সুস্থ সম্পৰ্কৰ এক অপৰিহাৰ্য স্তম্ভ। ইয়াৰ সৈতে ঘনিষ্ঠতা আৰু দম্পতী হিচাপে একেলগে কথাবোৰ উপভোগ আৰু ভাগ-বতৰা কৰাৰ ক্ষমতাৰ সম্পৰ্ক আছে।

কিন্তু, অমীমাংসিত আৱেগিক লটাৰীয়ে আপোনাক কাৰোবাৰ সৈতে প্ৰকৃত ঘনিষ্ঠতা অনুভৱ কৰাত বাধা দিব পাৰে। আপুনি এনেকুৱা দেৱাল আৰু প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা গঢ়ি তুলিব পাৰে যিয়ে কাৰো সৈতে গভীৰ আৰু দীৰ্ঘস্থায়ী সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাটো অসম্ভৱ কৰি তুলিব পাৰে।

যদি আপুনি কোৱা হৈছে যে আপুনি “বেছি বন্ধ” বা আপুনি কঠিন পঢ়িবলৈ, ই এটা স্পষ্ট চিন যে আপুনি এৰি দিবলগীয়া কিছুমান আৱেগিক লটাৰী আছে।

2. প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বিষয়

আপুনি কাৰোবাৰ প্ৰতি নিজকে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ কৰিবলৈ অসুবিধা পায়নে?

দায়বদ্ধতাৰ বিষয়বোৰ আচলতে আপোনাৰ জীৱনৰ ৰোমান্টিক ক্ষেত্ৰখনতকৈও অধিক জড়িত। হয়তো আপোনাৰ বাবে কাম, ঠাই বা যিকোনো বস্তুৰ প্ৰতি প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়াটোও কঠিন।

সম্পৰ্কৰ কথা আহিলে প্ৰতিশ্ৰুতিৰ সমস্যা “a attachment insecurity<ৰ বাবে হ’ব পাৰে ৩>,” ​​যিটো ভয়ক কেন্দ্ৰ কৰি এক মোহ শৈলী। যদি এনেকুৱা হয়, তেন্তে ই তিনিটা ধৰণে প্ৰকাশ পাব পাৰে:

  • ভয়ংকৰ পৰিহাৰ- সম্পৰ্ক বিচৰা, কিন্তু আপুনি আঘাত পাব পাৰে বুলি অহৰহ ভয় থকা
  • ডিছমিছিভ এভয়ডেণ্ট – কাৰো ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব নিবিচৰা বা প্ৰকৃত ঘনিষ্ঠতা ভাগ কৰিব নিবিচৰা
  • উদ্বিগ্ন ব্যস্ত – পৰিত্যক্ত হোৱাৰ বিষয়ে অহৰহ উদ্বেগ আৰু মূল্যবোধ কম হোৱা

3. ছিৰিয়েল-ডেটিং

চিৰিয়েল ডেটাৰ হ’ল এনে এজন ব্যক্তি যিয়ে সম্পৰ্কক “বান্দৰৰ বাৰ”ৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰে, এটা সম্পৰ্কৰ পৰা আন এটা সম্পৰ্কলৈ স্থানান্তৰিত হয়, মাজত অতি কম সময় থাকে। তেওঁলোক কেতিয়াও অবিবাহিত নহয় আৰু দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্ক ৰাখিব নোৱাৰে।

আৱেগিক লটাৰীয়ে কেতিয়াবা অকলে থকাৰ ভয়ৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। অতীতৰ ৰোমান্টিক প্ৰত্যাখ্যান বা শৈশৱৰ আঘাতে মানুহক নিজৰ সমস্যাৰ সন্মুখীন হোৱাৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে। বৰঞ্চ তেওঁলোকে ছিৰিয়েল-ডেটিং কৰি নিজকে বিচলিত কৰে আৰু কেতিয়াও সঁচাকৈয়ে কোনো সম্পৰ্কত প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ নহয় যাৰ বাবে তেওঁলোকৰ ঘাঁ খুলিব লাগে।

4. পেৰানোইয়া

গভীৰ আৱেগিক লটাৰীৰ এটা বেয়া লক্ষণ হ'ল প্ৰতিটো সম্পৰ্কই বিষৰ সৃষ্টি কৰিব বা অকলে এৰি দিয়া হ'ব বুলি পেৰানোইয়া হোৱা।

প্ৰত্যেকৰে ভয় থাকে যে তেওঁলোকে ভালপোৱা কোনোবাই এৰি থৈ যাব। কাৰোবাক হৃদয় দিলে নিজকে দুৰ্বল অনুভৱ কৰাটো স্বাভাৱিক। কিন্তু আৱেগিক লটাৰীয়ে আপোনাক বিশ্বাস কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে যে আপোনাক সঁচাকৈয়ে ভাল পাব পৰাকৈ কোনোৱেই বিশ্বাসযোগ্য নহয়।

ফলস্বৰূপে আপুনি নিজৰ সম্পৰ্কবোৰক আত্ম-বিঘ্নিত কৰিব পাৰে। আনকি আপুনি এটা অৰ্থপূৰ্ণ সম্পৰ্ক আৰম্ভ হোৱাৰ আগতেই ইয়াৰ যিকোনো সম্ভাৱনাক আঁতৰাই পেলাব পাৰে।

5. প্ৰজেকচন

আমাৰ বেছিভাগেই কঢ়িয়াই লৈ ফুৰেযিকোনো নতুন সম্পৰ্কৰ প্ৰতি আমাৰ নিজৰ নিৰাপত্তাহীনতা। সেইটো মানুহ হোৱাৰ এটা অংশ৷ কিন্তু আৱেগিক লটাৰীয়ে কেতিয়াবা আমাৰ নিজৰ অনুমানক আমাৰ সংগীৰ আগত “প্ৰজেক্ট” কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে।

থেৰাপিষ্ট আৰু ৰিলেচনশ্বিপ প্ৰশিক্ষক মনিকা হ’ইটৰ মতে প্ৰজেকচন হৈছে “আমি নিজৰ বিষয়ে ভাল নোপোৱা গুণবোৰ অস্বীকাৰ কৰাৰ প্ৰৱণতা আৰু... এই ক্ষেত্ৰত প্ৰক্ষেপণেই হয়তো আটাইতকৈ ক্ষতিকাৰক আচৰণ যিয়ে বিষাক্ত আৰু অস্বাস্থ্যকৰ সম্পৰ্কৰ গতিশীলতাৰ সৃষ্টি কৰে। যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ নিৰাপত্তাহীনতাক আপোনাৰ সংগীৰ ওচৰত প্ৰক্ষেপ কৰে, তেতিয়া আপুনি দোষাৰোপ-খেল, অবিশ্বাস আৰু এটা গুৰুতৰ ভুল যোগাযোগৰ সৃষ্টি কৰে যিয়ে আপোনাক কেতিয়াও সুখী সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাত বাধা দিব পাৰে।

6. তুলনা

আপোনাৰ নতুন সম্পৰ্কৰ সৈতে অতীতৰ সম্পৰ্ক তুলনা কৰাটো বুজিব পৰা হ’ব পাৰে। ইয়াৰ যুক্তি আছে। আপোনাৰ প্ৰাক্তনৰ ভূমিকা আন কোনোবাই পূৰণ কৰিছে, গতিকে অলপ তুলনা কৰাটো স্বাভাৱিক।

অৱশ্যে আপুনি যদি আপোনাৰ নতুন সংগীক আপোনাৰ প্ৰাক্তনৰ সৈতে অহৰহ তুলনা কৰি আছে তেন্তে আপুনি আপোনাৰ পূৰ্বৰ সম্পৰ্কৰ পৰা আৱেগিক লটাৰী কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিব পাৰে।

সমস্যাটো?

সম্পৰ্ক আৰু ডেটিং বিশেষজ্ঞ জনাথন বেনেটৰ মতে:

“এজন প্ৰাক্তনৰ সৈতে অহৰহ তুলনা কৰাটোৱে বহুত অপ্ৰয়োজনীয় মানসিক চাপ আৰু উদ্বেগৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। মানুহে সম্পৰ্কত ‘যেনে আছে’ তেনেকৈয়ে গ্ৰহণ আৰু ভালপোৱা হ’ব বিচাৰে আৰু সদায় এনে অনুভৱ নকৰে যে তেওঁলোকে অতীতৰ আন এজন [ব্যক্তি]ৰ লগত ‘জুখিব’ লাগিব।’

৬ ধৰণৰ আৱেগিক লটাৰী

এতিয়া যেতিয়া আপুনি জানে যে বা...আপুনি আপোনাৰ জীৱনত গধুৰ বোজা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছে নহয়, ইয়াৰ আঁৰৰ কাৰণটো উন্মোচন কৰাৰ সময় আহি পৰিছে৷ ইয়াত ৬ ধৰণৰ আৱেগিক লটাৰী আৰু আপুনি ইয়াক কেনেকৈ এৰি দিব পাৰে:

1. অকাৰ্যকৰী পৰিয়াল

কোনোৱেই নিখুঁত শৈশৱ নিবিচাৰিবনে? দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে দুই তৃতীয়াংশতকৈ অধিক শিশু “অগতানুগতিক পাৰিবাৰিক পৰিৱেশ”ত ডাঙৰ-দীঘল হয়। অৰ্থাৎ আমাৰ বহুতেই জীৱনত আমাৰ আঘাতজনক শৈশৱৰ গভীৰ আৱেগিক ঘাঁ লৈ ঘূৰি ফুৰো।

অৱশ্যেই আমাৰ সকলোৰে অভিজ্ঞতা বেলেগ বেলেগ আৰু কিছুমানৰ অভিজ্ঞতা আনতকৈ বেয়া হ’ব পাৰে। কিন্তু মোৰ বাবেও, যাৰ মাক-দেউতাক মৰম আৰু মনোযোগীতকৈ কম নহয়, এতিয়াও মই অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰো যে তেওঁলোকৰ অশান্ত বিবাহ আৰু আৱেগিক দুৰ্দশাই মোৰ আৱেগিক বেকপেকটোত গধুৰ বোজা যোগ কৰা নাছিল।

গতিকে যদি আপুনি আহে অকাৰ্যকৰী বা নিৰ্যাতনমূলক ঘৰৰ পৰা, আপুনি হয়তো শৈশৱৰ পৰাই মানসিক সমস্যাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰি আছে। ইয়াৰ ফলত আপুনি ৰোমান্টিক সম্পৰ্ক দেখা আৰু চম্ভালাৰ ধৰণত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে, যিয়ে এনেধৰণৰ কাৰণ হ'ব পাৰে:

Hackspirit ৰ পৰা সম্পৰ্কীয় কাহিনী:

    • সহ-নিৰ্ভৰশীলতা
    • অসুৰক্ষিততা
    • পৰিত্যাগ আৰু বিশ্বাসৰ সমস্যা
    • আৱেগিক অনুপলব্ধতা
    • দায়বদ্ধতাৰ সমস্যা

    এই ধৰণৰ আৱেগিক লটাৰীৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব:

    লেখক পেগ ষ্ট্ৰিপৰ মতে, এটা অকাৰ্যকৰী পৰিয়ালৰ ঘাঁৰ পৰা ভাল হোৱাৰ এটাই উপায় আছে: এৰি দিয়ক।

    মই জানো। যিসকল মানুহ আছে, তেওঁলোকৰ কথা আহিলে “এৰি দিয়া” কেতিয়াও সহজ নহয়আপোনাক ভালপোৱা আৰু যত্ন লোৱাৰ কথা। আৰু ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও নহয় যে তেওঁলোকৰ সৈতে সম্পৰ্ক কাটিব লাগিব। কেতিয়াবা ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল কেৱল আপুনি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰা বস্তুবোৰ এৰি দিয়া, আৰু আপুনি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া।

    ষ্ট্ৰিপে বুজাইছে:

    “ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল... আপুনি এৰি দিব লাগিব চিন্তাৰ ধৰণ আৰু আপোনাক আবদ্ধ কৰি ৰখা চিন্তা আৰু অনুভৱৰ ধৰণ যিয়ে আপোনাক আগুৱাই নিয়াত সহায় কৰিব আৰু সুস্থ হোৱাত সহায় কৰিব।”

    2. ভয়

    ভয় হৈছে মানুহৰ অন্যতম আদিম আৱেগ। ই আমাৰ জীয়াই থকাৰ প্ৰবৃত্তি, আমাৰ জৈৱিক “যুদ্ধ বা পলায়ন” প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সূচনা কৰে। গতিকে কাৰিকৰীভাৱে , ভয় কৰাটো চিন্তাৰ বিষয় নহয়।

    কিন্তু যেতিয়া আমি কোনো আঘাতজনক অভিজ্ঞতাৰ পৰা সুস্থ হ’ব নোৱাৰো, তেতিয়া ভয় শত্ৰু হৈ পৰিব পাৰে। অপ্ৰক্ৰিয়াকৃত ভয় এটা অহৰহ সংগী হৈ পৰে যিয়ে আপোনাক নিয়মিতভাৱে প্ৰভাৱিত বা সীমিত কৰিব পাৰে। আপুনি আঘাত পোৱাৰ বাবে অযুক্তিকৰভাৱে ভয় খায়, যে আপুনি ইচ্ছাকৃতভাৱে কিছুমান পৰিস্থিতিৰ পৰা আঁতৰি থাকে আপোনাৰ সুখ বা মংগলৰ মূল্যত। যদি আপুনি সাৱধান নহয়, তেন্তে ইয়াৰ ফলত উদ্বেগজনক বিকাৰ হ'ব পাৰে বা আনকি ফ'বিয়ালৈও পৰিণত হ'ব পাৰে।

    সম্পৰ্কত, ই ভয় হিচাপে প্ৰকাশ পাব পাৰে প্ৰতিশ্ৰুতি বা অন্তৰংগতা

    বিবাহ আৰু পৰিয়াল থেৰাপিষ্ট মৌচুমী ঘোছেৰ মতে:

    “দায়বদ্ধতাৰ ভয় এনে সম্পৰ্কৰ ভিতৰতো ঘটে য'ত এজন বা দুয়োজন সংগীয়ে আঁতৰি থাকে, নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, সদায় তেওঁলোকৰ পিন্ধি থাকেসুৰক্ষামূলক ঢাল।”

    এই ধৰণৰ আৱেগিক লটাৰীৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে:

    যেতিয়া ভয় অতিক্ৰম কৰাৰ কথা আহে, e উন্মুক্ত হোৱাটোৱেই মূল কথা। আৰু মই কোৱা নাই যে আপুনি আপোনাৰ সন্মুখত অহা পৰৱৰ্তী সম্পৰ্কটোত অন্ধভাৱে জপিয়াই পৰিব লাগে। মানে আপোনাৰ ভয়ৰ সৈতে উপস্থিত থকা, যদিও ইয়াৰ অৰ্থ এটা এটাকৈ খোজ লোৱা।

    তাত “নিজকে ৰাখি” চেষ্টা কৰক, মনযোগেৰে। সাধাৰণতে কৰাতকৈ নিজকে অলপ বেছিকৈ খুলিব। আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ প্ৰতি অধিক মুকলি হওক।

    3. অপৰাধবোধ

    ভয়ৰ দৰেই অপৰাধবোধৰো এটা উদ্দেশ্য আছে। ই এটা সংশোধক, এটা নৈতিক কম্পাছ। যেতিয়া আমি নিজকে অপৰাধী অনুভৱ কৰো তেতিয়া আমি কৰা ভুলৰ বাবে অনুশোচনা কৰো আৰু ইয়াৰ ফলত আমি সেইটো শুধৰণি কৰিবলৈ মন যায়। অপৰাধবোধো উপযোগী কাৰণ ই আত্মচিন্তা আৰু ৰুমিনেচনৰ সৃষ্টি কৰে।

    কিন্তু অপৰাধবোধ অতি দুষ্ট আৱেগ হ’ব পাৰে। ই আপোনাক এনেকুৱা কথা কল্পনা কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে যিবোৰ আচলতে নাই৷ সম্পৰ্কত ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি সদায় আপোনাৰ সংগীক হতাশ কৰি আছে বুলি অহৰহ ভয় থকা, বা আপুনি আশা কৰা ধৰণে কাম কৰা নাই।

    দোষবোধৰ ফলত সহ-নিৰ্ভৰশীলতা ও হ'ব পাৰে, যিটো এটা বিষাক্ত সম্পৰ্কৰ আৰ্হি যিয়ে আপোনাক আপোনাৰ সম্পৰ্কত সুস্থ সীমাবদ্ধতা সৃষ্টি কৰাত বাধা দিয়ে।

    এই ধৰণৰ আৱেগিক লটাৰীৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব:

    মনত ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰক যে “কাল্পনিক অপৰাধবোধ” ঠিক সেইটোৱেই —কাল্পনিক। অপৰাধবোধৰ বাবে কামবোৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ আগতে নিজৰ লগত চেক-ইন কৰক। আপোনাৰ আৱেগ বাস্তৱিক নেকি? নে আপুনি সিদ্ধান্তত জপিয়াই পৰিছে?

    অনুজ্ঞাপত্ৰপ্ৰাপ্ত মনোবিজ্ঞানী আৰু...লেখক গাই উইঞ্চৰ এটা পৰামৰ্শ আছে: পৰিস্থিতিটো ওলোটা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক। যদি ইয়াৰ বিপৰীত হ’লহেঁতেন, তেন্তে আপোনাৰ সংগীয়ে দোষী অনুভৱ কৰিবনে?

    তেওঁ বুজাইছে:

    “উদাহৰণস্বৰূপে, কল্পনা কৰক যে আপোনাৰ সংগীয়েই সঁচাকৈয়ে কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিছিল। যদি আপুনি আক্ষৰিক অৰ্থত নিজকে আনজনৰ ঠাইত ৰাখি এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে আপুনি দেৰিকৈ কাম কৰাৰ বাবে আপোনাৰ সংগীৰ ওপৰত খং নকৰিব, তেন্তে আপুনি ধৰি ল’ব লাগিব যে আপুনি একো ভুল কৰা নাই আৰু আপোনাৰ সংগীয়ে আপোনাৰ ওপৰত খং কৰাৰ কোনো কাৰণ নাই, হয়।”

    ৪. অনুশোচনা

    আন একোৱেই আপোনাক অনুশোচনাৰ দৰে অতীতত জীয়াই থাকিবলৈ বাধ্য নকৰে। “যদিহে” দুটা বিপজ্জনক শব্দ যিয়ে আপোনাক অন্ধ কৰি তুলিব পাৰে আৰু আপোনাক সেই মুহূৰ্ততে আপোনাৰ জীৱনটো কটাবলৈ বাধা দিব পাৰে।

    সম্পৰ্কত, ইয়াত আৱেগিক লটাৰী হিচাপে অনুশোচনা হ’লে ঘটা আটাইতকৈ সাধাৰণ পৰিস্থিতিসমূহ উল্লেখ কৰা হৈছে:

    1. আপুনি অতীতৰ সম্পৰ্ক এটাক আদৰ্শগতভাৱে লয়, যে আপুনি আন কাৰোবাৰ বাবে আৱেগিকভাৱে উপলব্ধ হ'ব নোৱাৰে।
    2. আপুনি বৰ্তমানৰ সম্পৰ্ক এটাত থাকে কাৰণ আপুনি ভয় কৰে যে আপুনি সেইটো এৰি যোৱাৰ বাবে অনুশোচনা কৰিব, আনকি যেতিয়া ই বিষাক্ত হৈ পৰিছে।
    3. আপুনি জীৱনৰ এটা ডাঙৰ সিদ্ধান্ততকৈ সম্পৰ্ক বাছি লোৱাৰ বাবে অনুশোচনা কৰিছে, গতিকে আপুনি প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতি ভয় খাইছে।

    এই ধৰণৰ আৱেগিক লটাৰীৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে:

    আক্ষেপৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ আপুনি কৰিব পৰা আটাইতকৈ ভাল কামটো হ'ল আপুনি অতীতক বাতিল কৰিব নোৱাৰে বুলি মানি লোৱা।

    জীৱন প্ৰশিক্ষক মাৰিয়া টমাছ-কিগানৰ মতে:

    “দ্বিতীয়ভাৱে অনুমান কৰিলে কোনো সহায় নহ’ব। “কি হ’লে” পৰিস্থিতিয়ে আপোনাক ৰাখিব পাৰে

    Irene Robinson

    আইৰিন ৰবিনছন এগৰাকী অভিজ্ঞ সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষক আৰু তেওঁৰ ১০ বছৰৰো অধিক অভিজ্ঞতা আছে। সম্পৰ্কৰ জটিলতাৰ মাজেৰে মানুহক নেভিগেট কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগে তেওঁক কাউন্সেলিঙৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ বাধ্য কৰাইছিল, য'ত তেওঁ অতি সোনকালেই ব্যৱহাৰিক আৰু সুলভ সম্পৰ্কৰ পৰামৰ্শৰ বাবে তেওঁৰ উপহাৰ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। আইৰিনে বিশ্বাস কৰে যে সম্পৰ্কই হৈছে এটা পূৰ্ণতাপূৰ্ণ জীৱনৰ মূল শিলাস্তম্ভ, আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্টসকলক প্ৰত্যাহ্বান অতিক্ৰম কৰি স্থায়ী সুখ লাভ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সঁজুলিৰে শক্তিশালী কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁৰ ব্লগটো তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিৰ প্ৰতিফলন, আৰু ই অগণন ব্যক্তি আৰু দম্পতীক কঠিন সময়ৰ মাজেৰে নিজৰ পথ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিছে। যেতিয়া তাই প্ৰশিক্ষক বা লিখা নাই, তেতিয়া আইৰিনে পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে মহান আউটড’ৰ উপভোগ কৰা দেখা যায়।