বিষয়বস্তুৰ তালিকা
“মই নিজকে ভাল নাপাওঁ” প্ৰকাশ কৰিবলৈ আটাইতকৈ আমনিদায়ক চিন্তাবোৰৰ ভিতৰত এটা।
আমি সকলোৱে নিজকে ভাল পোৱাৰ গুৰুত্বৰ কথা কওঁ, কিন্তু আমাৰ যিসকলে আনকি নিজকে ভাল পোৱাৰ দৰে অনুভৱ কৰে তেওঁলোকৰ বাবে কি হ’ব is an impossible task?
আত্ম-ঘৃণা আৰু ইয়াৰ লগত অহা সকলো কষ্ট আৰু দুখ-কষ্টৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাসকলৰ বাবে নিজকে ভালপোৱাতকৈ কঠিন একোৱেই নাই, আৰু নিজকে ঘৃণা কৰাৰ কাৰণ বিচাৰি উলিওৱাতকৈ স্বাভাৱিকভাৱে অহা একোৱেই নাই
See_also: এজন ল’ৰাই যেতিয়া অনবৰতে “আই লাভ ইউ” বুলি কয় তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ কি ৷এই লেখাটোত মই আত্মঘৃণাৰ সমগ্ৰ ধাৰণাটো অন্বেষণ কৰিছো: আমি ইয়াক কিয় অনুভৱ কৰো, ই ক'ৰ পৰা আহে, আত্মঘৃণাৰ প্ৰকাৰ আৰু চিন, আৰু আমি নিজকে কেনেকৈ পিছুৱাই নিব পাৰো নিজকে আকৌ এবাৰ ভালপোৱাৰ চূড়ান্ত প্ৰচেষ্টাত হতাশাৰ সীমা।
See_also: নাৰ্চিছিষ্টৰ সৈতে হোৱা কথা-বতৰা চম্ভালিবলৈ ১৬টা চতুৰ উপায় (উপযোগী টিপছ)আত্ম-ঘৃণা কি আৰু ই ক'ৰ পৰা আহে?
আমি আমাৰ চৌপাশৰ জগতখনক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰো, আৰু আমি... আন মানুহে কি কৰে বা আন মানুহে কেনে অনুভৱ কৰে তাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰো।
আমি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা সকলোবোৰেই হ'ল নিজকে: আমাৰ নিজৰ চিন্তা, কাৰ্য্য আৰু বিশ্বাস।
এই কাৰণেই আত্ম- ঘৃণা কৰাটো এজন ব্যক্তিয়ে বলি হ'ব পৰা আটাইতকৈ আত্মধ্বংসী মানসিক অৱস্থাৰ ভিতৰত এটা হ'ব পাৰে, কিয়নো ই পৃথিৱীৰ একমাত্ৰ ঠাই য'ত তেওঁলোকে নিৰাপদ আৰু নিয়ন্ত্ৰণত অনুভৱ কৰিব লাগে — তেওঁলোকৰ মনটোক — বিপজ্জনক আৰু ক্ষমাহীন ঠাইলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে।<১><০>আত্ম-ঘৃণা হৈছে আমি কেৱল প্ৰেম আৰু সুখৰ অযোগ্য বুলি কৰা সূক্ষ্ম, অন্তৰ্নিহিত বিশ্বাস।
য'ত আন মানুহৰ জন্মগত অনুভৱ থাকেআপোনাৰ জীৱনৰ শ্ৰেষ্ঠ কথাবোৰৰ বিষয়ে পোষ্ট কৰা?
যদি আপুনি আপোনাৰ জীৱনটো লাইক আৰু ভিউৰ বাবে জীয়াই আছে আৰু আপোনাৰ প্ৰকৃত সম্পৰ্কবোৰ পাহৰি গৈছে, তেন্তে আপুনি দীৰ্ঘকালীনভাৱে অসুখী হ'ব।
সামাজিক মিডিয়া হৈছে আপোনাৰ বন্ধুসকলৰ সৈতে যোগাযোগ ৰখাৰ এটা উত্তম উপায়, কিন্তু আপুনি যেতিয়া আপোনাৰ চেহেৰা আৰু আপোনাৰ সুনাম কেনেকৈ ষ্টেক আপ হৈছে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰে তেতিয়া ই অত্যন্ত স্বাৰ্থপৰ হ'ব পাৰে।
এয়া বাস্তৱ নহয় আৰু আপুনি ভাল হ'ব জীৱনৰ অধিক অৰ্থপূৰ্ণ কামত মনোনিৱেশ কৰি সেৱা আগবঢ়াইছিল যিয়ে আচলতে আপোনাৰ আত্মসন্মানক উন্নীত কৰিব।
ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ পৰা আত্মসন্মান বৃদ্ধি মাত্ৰ কম সময়ৰ বাবেহে থাকিব আৰু আপুনি নিজকে এটা লুপত হেৰাই যাব আপোনাৰ ইণ্টাৰনেট বন্ধুসকলৰ পৰা অনুমোদন বিচৰা।
6) আপুনি প্ৰশংসা গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে
যদি আপুনি প্ৰশংসা গ্ৰহণ কৰিবলৈ বা বিশ্বাস কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰি আছে, তেন্তে ই হ'ব পাৰে এটা... আপুনি নিজকে ঘৃণা কৰা বুলি চিহ্নিত কৰক।
আপোনাৰ সন্মুখত অহা প্ৰশংসাক সদায় প্ৰশ্ন কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। মানুহবোৰ আপুনি ভবাতকৈ অধিক প্ৰকৃত।
আৰু যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে এইটোৰ সৈতে যুঁজি আছে, তেন্তে আপুনি আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ বন্ধু-বান্ধৱী আৰু পৰিয়ালক কিয় সুধিব নোৱাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী বৈশিষ্ট্যবোৰ কি বুলি গণ্য কৰে?
আপুনিও পাৰে তেওঁলোকে আপোনাৰ কি ভাল গুণ আছে বুলি ভাবিছে জানি আচৰিত হওক।
7) আপুনি প্ৰেমত পৰিবলৈ ভয় কৰে
প্ৰেমত পতিত হোৱাটো ভয়ংকৰ হ'ব পাৰে কাৰণ ইয়াৰ অৰ্থ আপুনি নিজৰ এটা অংশ কাৰোবাক দিছে।
ই দুৰ্বলতা দেখুৱাইছে আৰু আপুনি তেওঁলোকক আপুনি কোন সেইটো দেখুৱাবলৈ কঠিন অনুভৱ কৰে কাৰণ আপুনি সেইটো বিশ্বাস কৰেআপুনি নিখুঁত নহয় আৰু আপুনি নিজকে গ্ৰহণ কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰি আছে।
কিন্তু আপুনি যিটো জানিব লাগিব সেয়া হ’ল যে কোনোৱেই নিখুঁত নহয়। আচলতে আমাৰ অসম্পূৰ্ণতাই আমাক অনন্য কৰি তোলে।
আপুনি সঁচাকৈয়ে নিজকে স্বীকাৰ কৰাৰ লগে লগে আপুনি আপোনাৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ ওপৰত অপচয় কৰি অহা সকলো ধৰণৰ শক্তি মুকলি কৰিব।
আপুনি আত্মঘৃণা কৰা আন কিছুমান লক্ষণ ইয়াত উল্লেখ কৰা হ'ল:
- আপুনি উদ্বেগ আৰু হতাশাৰ সৈতে আজীৱন যুদ্ধৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে, দীৰ্ঘদিন ধৰি ইয়াৰ ভিতৰত আৰু বাহিৰত পৰিছে
- আপুনি স্বাভাৱিকতে আপুনি চিন্তা নকৰাৰ সময়ত ভংগীমা বেয়া হ'ব
- আপুনি আপোনাৰ শাৰীৰিক স্বাস্থ্যৰ যত্ন ল'বলৈ অনুপ্ৰাণিত অনুভৱ নকৰে, আৰু আপুনি ব্যায়ামৰ লাভ দেখা নাপায়
- আপুনি ঘৃণা কৰে যেতিয়া... আন মানুহে আপোনাক যিকোনো ধৰণৰ সহায় বা পৰামৰ্শ দিবলৈ চেষ্টা কৰে, আৰু মানুহে আপোনাক প্ৰশংসা কৰিলে কেতিয়াও বিশ্বাস নকৰে
- আপুনি ড্ৰাগছৰ পৰা গেমিংলৈকে বস্তুৰ প্ৰতি আসক্ত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে
- যেতিয়াই আপুনি অভিজ্ঞতা লাভ কৰে নেতিবাচক কিবা এটা, আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি ইয়াৰ যোগ্য আছিল (আপুনি সদায় নিজকে ভুক্তভোগী হিচাপে চিত্ৰিত কৰে)
- জীৱনত আপোনাৰ এটা সাধাৰণ আশাহীন আৰু লক্ষ্যহীন মানসিকতা আছে, য'ত আপুনি সঁচাকৈয়ে নাজানে আপুনি ক'লৈ গৈ আছে আৰু আপুনি কেৱল... দিনক দিনে জীয়াই থাকক
- আপোনাৰ পৰাজয়বাদী মানসিকতা আছে; আপুনি প্ৰায়ে নিজকে ভাবি থকা বা কোৱা শুনিবলৈ পায়, “কি লাভ?”
- আপুনি আত্মবিচ্ছিন্ন হোৱাটো পছন্দ কৰে, আৰু আনকি আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ বন্ধু বা পৰিয়ালৰ সংগও বৰ বেছি উপভোগ নকৰে
- আপুনি সদায় কিবা এটা বিষয়ত নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে, যাৰ বাবে আপুনি ভাল নাপায়ঘৰ এৰি যোৱা
- আপুনি আত্মধ্বংসী আৰু প্ৰায়ে সম্পৰ্ক আৰু পৰিঘটনাবোৰক ভেঙুচালি কৰি আপোনাক সুখী কৰে
- আপোনাৰ খংৰ ডাঙৰ সমস্যা আছে, আৰু খং নিয়ন্ত্ৰণ কৌশলে আপোনাৰ ওপৰত কাম কৰা যেন নালাগে
সামগ্ৰিকভাৱে আপুনি জীৱনটো চৰম পৰ্যায়ত অনুভৱ কৰে: চৰম উচ্চ আৰু চৰম নিম্ন, কিন্তু নিম্ন স্তৰবোৰ প্ৰায়ে উচ্চতকৈ যথেষ্ট বেছি দিন থাকে
আত্ম-ঘৃণা অতিক্ৰম কৰা: ক্ষমা, আত্মদয়া আৰু বুজাবুজি
অন্য নিৰাপত্তাহীনতাৰ দৰে আত্মঘৃণা অতিক্ৰম কৰাটো ইমান সহজ নহয়। আত্মঘৃণা প্ৰায়ে সঞ্চিত, দীৰ্ঘম্যাদী নেতিবাচক অভিজ্ঞতাৰ ফল, যিয়ে ব্যক্তিজনক ঘৃণা আৰু আত্মসন্দেহৰ গাঁতত গভীৰভাৱে ডুবাই পেলায়।
আত্ম-ঘৃণা বিশেষভাৱে ক্ষতিকাৰক কাৰণ ই আত্ম-স্থায়ী; “ধুমুহাত ধৰা পৰা” ব্যক্তিসকলে নিজৰ ব্যৰ্থতা আৰু হতাশাৰ বাহিৰে আন একো দেখা নাপায়, আৰু হতাশাৰ গভীৰতালৈ গতি কৰে।
আত্ম-ঘৃণা অতিক্ৰম কৰিবলৈ ক্ষমা, আত্মদয়া আৰু... বুজাবুজি। আত্মঘৃণা ভাঙি আত্মঘৃণা দূৰ কৰিবলৈ ব্যক্তিয়ে নিজৰ সৈতে সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিবলৈ এই তিনিটা গুৰুত্বপূৰ্ণ গুণ শিকিব লাগিব।
১) ক্ষমা
প্ৰথম পদক্ষেপ আত্মঘৃণা অতিক্ৰম কৰাটো প্ৰেম নহয়। বছৰ বছৰ ধৰি আত্ম-ঘৃণা।
আত্ম ঘৃণা প্ৰায়ে এজন ব্যক্তিৰ আত্মক্ষমা কৰিব নোৱাৰাৰ পৰাই জন্ম হয়।
অতীতৰ অতিক্ৰম, সেয়া আন মানুহে ক্ষমা কৰাই হওক বা কোনোবা নহয় কোনোবা ধৰণে হিচাপ দিয়া হওক, মানুহক খেদি ফুৰে আৰু তেওঁলোকে নিজকে দেখাৰ ধৰণত প্ৰভাৱ পেলায়।
আত্মক্ষমা অবিহনে আপুনি অতীতৰ ভুলৰ বাবে (বাস্তৱ বা কাল্পনিক, গুৰুতৰ বা অন্য দুয়োটা) নিজৰ এটা অংশক অপ্ৰয়োজনীয়ভাৱে পৃথক কৰি ৰাখে আৰু আপুনি কৰা আখ্যানক খাদ্য যোগান ধৰে 'কোনো ধৰণৰ মৰম বা সমৰ্থনৰ যোগ্য নহয়।
ক্ষমাৰ জৰিয়তে আপুনি সেই সীমা অতিক্ৰম কৰিব পাৰে যিয়ে আপোনাক আগবাঢ়ি যাবলৈ বাধা দিয়ে।
ক্ষমা হৈছে এটা নিৰপেক্ষ অঞ্চল যিয়ে আপোনাক আগবাঢ়ি যাবলৈ অনুমতি দিয়ে; আনকি যেতিয়া আত্মপ্ৰেম কল্পনা কৰাটো কঠিন হয়, তেতিয়াও ক্ষমাই আপোনাক আপুনি কৰা কামৰ সৈতে একমত হ'বলৈ আৰু নিজকে আপুনি যিজন সেইটোৰ বাবে গ্ৰহণ কৰিবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিয়ে।
2) আত্মদয়া
আত্মাক মোকাবিলা কৰা -ঘৃণাৰ লগত এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণৰ পুনৰ প্ৰগ্ৰেমিং জড়িত হৈ থাকে য'ত আপুনি নিজকে আপোনাৰ ত্ৰুটি আৰু অভাৱসমূহ অধিক গ্ৰহণযোগ্য হ'বলৈ শিকাই।
আত্ম-ঘৃণাৰ প্ৰতি প্ৰৱণ লোকসকলে নিজকে তললৈ নমাই নেতিবাচক আভ্যন্তৰীণ সংলাপত লিপ্ত হোৱাৰ চৰ্তযুক্ত।
কিন্তু আত্মদয়া তাৰ প্ৰতিষেধক। ই আপোনাক শিকাই যে নিখুঁততকৈ কম হোৱাটো ঠিকেই আছে৷ ইয়াত কিছুমান ব্যায়াম দিয়া হ’ল যিয়ে আপোনাক আত্মকৰুণা অভ্যাস কৰাত সহায় কৰিব পাৰে:
আপুনি বন্ধুৰ সৈতে যিদৰে কথা পাতিব, সেইদৰেই নিজৰ লগত কথা পাতক। আপুনি গুৰুত্ব দিয়া কোনোবা এজনক আপুনি গালি-গালাজ, উপহাসমূলক ভাষা ব্যৱহাৰ কৰিবনে? সদয়ভাৱে কথা কওকআপোনজনৰ প্ৰতি কৰা দৰে নিজৰ প্ৰতিও।
সিদ্ধতাৰ বাবে চেষ্টা কৰা বন্ধ কৰক। আৱেগ আহে আৰু যায় আৰু মাজে মাজে খং বা হতাশ বা ভাগৰ বা এলেহুৱা অনুভৱ কৰাটো ঠিকেই আছে।
আপোনাৰ চিন্তাধাৰা ধৰি লওক, পৰীক্ষা কৰক আৰু সলনি কৰক। নিজৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাৰ সময়ত অধিক সচেতন হওক যাতে আঁঠুৰ জোকাৰণিৰ প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু নেতিবাচক প্ৰবৃত্তিক বাধা দিয়া হয়।
হেকস্পিৰিটৰ পৰা সম্পৰ্কীয় কাহিনী:
3) বুজাবুজি
আত্ম-ঘৃণাৰ প্ৰৱণতা থকা লোকসকলে প্ৰায়ে সকলোৰে মূৰত থকা আত্মসমালোচনামূলক কণ্ঠস্বৰটো শ্ব'টো চলাবলৈ দিয়ে।
আৰু আপুনি অনুশোচনা কৰা কাম এটা কৰাৰ পিছত লাজ আৰু অপৰাধবোধ স্বাভাৱিক সঁহাৰি যদিও, সেয়াই এইটো উপলব্ধি কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আত্ম-পৰামৰ্শ আৰু আত্ম-ঘৃণাৰ মাজত এটা ৰেখা থাকিব লাগে।
আপোনাৰ মূৰত থকা সমালোচনাত্মক কণ্ঠক আপোনাৰ বিবেক বুলি ভুল নকৰিব। আপোনাৰ বিবেকে আপোনাক সৰ্বোত্তম কামটো কৰিবলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, আনহাতে সমালোচনাত্মক কণ্ঠই আপোনাক সম্ভৱপৰ আটাইতকৈ বেয়া ধৰণে শাস্তি দিয়াৰ বাবে অধিক চিন্তিত।
কিন্তু আপুনি কিয় এনে অনুভৱ কৰে তাৰ মূল কাৰণটো ভালদৰে বুজিবলৈ আপুনি পুনৰ সংযোগ স্থাপন কৰিব লাগিব
যেতিয়া আপুনি আত্মঘৃণা বা ঘৃণাৰ অনুভূতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে তেতিয়া সহজেই হতাশ হৈ পৰে আৰু আনকি অসহায় অনুভৱ হয়। আনকি আপুনি টাৱেলখন পেলাই দিবলৈ প্ৰলোভিত হ’ব পাৰে আৰু নিজকে ভালপোৱা আৰু আনক ভালপোৱাটো এৰি দিবলৈও প্ৰলোভিত হ’ব পাৰে।
মই বেলেগ কিবা এটা কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিব বিচাৰো।
ই মই পৃথিৱীৰ পৰা শিকি অহা কথা-বিখ্যাত শ্বেমান Rudá Iandê. তেওঁ মোক শিকাইছিল যে প্ৰেম আৰু ঘনিষ্ঠতা বিচাৰি পোৱাৰ উপায়টো আমি সাংস্কৃতিকভাৱে বিশ্বাস কৰিবলৈ চৰ্তযুক্ত নহয়।
এই মন উৰুৱাই দিয়া বিনামূলীয়া ভিডিঅ’টোত ৰুডাই বুজাই দিয়াৰ দৰে, আমাৰ বহুতেই প্ৰেমক বিষাক্তভাৱে খেদি ফুৰে কাৰণ আমাক প্ৰথমে নিজকে কেনেকৈ ভাল পাব লাগে শিকোৱা হোৱা নাই।
গতিকে, যদি আপুনি নিজকে ভাল পাবলৈ আৰম্ভ কৰিব বিচাৰে, মই প্ৰথমে নিজৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ৰুডাৰ অবিশ্বাস্য পৰামৰ্শ লোৱাৰ পৰামৰ্শ দিম।
ইয়াত আকৌ বিনামূলীয়া ভিডিঅ’টোৰ এটা লিংক আছে৷
আত্ম-ঘৃণা বন্ধ কৰিবলৈ আপুনি প্ৰতিদিনে কৰিব পৰা ব্যৱহাৰিক কাম
4) ইতিবাচক প্ৰভাৱৰ সৈতে সময় কটাওক
যদি আপুনি কেনেকৈ অধিক ইতিবাচক হ'ব পাৰি তাৰ সৈতে হেৰাই যোৱা অনুভৱ কৰিছে নিজকে, আৰম্ভণিৰ এটা ভাল উপায় হ'ল নিজকে প্ৰকৃততে সুখী আৰু সুস্থ অভ্যাস থকা মানুহৰ সৈতে ঘেৰি ৰখা।
আত্ম-ঘৃণাই আপোনাক পতিয়ন নিয়ায় যে বিচ্ছিন্ন হোৱাটো এটা ভাল ধাৰণা। এই চিন্তাধাৰাক প্ৰত্যাহ্বান জনাওক আৰু আপোনাৰ জীৱনলৈ ইতিবাচক শক্তি আনিব পৰা বন্ধু-বান্ধৱ আৰু পৰিয়ালৰ সৈতে নিজকে ঘেৰি ৰাখক।
আপোনাৰ জীৱনত ইতিবাচক প্ৰভাৱৰ সৈতে সময় কটালে আত্মাৰ সৈতে ভাল সম্পৰ্ক কেনেকুৱা হয় সেয়া বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে।
বন্ধু, সহকৰ্মী, আৰু পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ ওচৰলৈ যাওক যিসকলৰ জীৱনশৈলী সুষম আৰু শান্তিৰ সংক্ৰামক অনুভূতি আছে।
তাৰ ওপৰত লেনদেনৰ ক্ষেত্ৰত নিজকে বেলেগ ধৰণৰ চিন্তাধাৰাৰ সন্মুখীন কৰা আত্মাৰ সৈতে, মানুহৰ কাষত সময় কটালে আপোনাক দেখুৱাই যে মানুহে আপোনাক পাই মূল্য দিয়ে আৰু ভাল পায়around.
5) ইতিবাচক আত্ম-কথাৰ বাবে এখন স্ক্ৰীপ্ট প্ৰস্তুত কৰক
যদি আপুনি ইতিবাচক আত্ম-কথাত লিপ্ত হোৱাত অভ্যস্ত নহয় তেন্তে হেঁচা অনুভৱ নকৰিব। যদি আপুনি নিজকে হেৰাই যোৱা যেন পায়, তেন্তে আপুনি মানসিক চাপৰ সময়ত নিজকে আওৰাই ক’বলৈ কিছুমান মূল বাক্যাংশ প্ৰস্তুত কৰিব পাৰে।
এই বাক্যাংশবোৰক আপুনি বাৰে বাৰে আবৃত্তি কৰা মন্ত্ৰ হিচাপে ভাবিব, ইতিবাচক শক্তিবৰ্ধনৰ এক প্ৰকাৰৰ লুপ হিচাপে কাম কৰে।
আপুনি এনেকুৱা বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে:
“মই ভুল কৰিলোঁ, আৰু সেয়া ঠিকেই আছে। মই এই সমস্যাটো সমাধান কৰিব পাৰো আৰু মই ইয়াক মোৰ ওচৰলৈ যাবলৈ দিয়া উচিত নহয়।’
“মই যি কৰিব বিচাৰিছিলো সেয়া শেষ কৰিব পৰা নাছিলো, আৰু সেয়াও ঠিকেই আছে। তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে মই এজন ব্যৰ্থ।''
“মই নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱালোঁ আৰু মই নিশ্চিত কৰিম যে মই অহাবাৰ ভাল হ'ম।''
চিন্তা নকৰিব যদি ইতিবাচক আত্মা -কথা প্ৰথমতে আপোনাৰ মনলৈ স্বাভাৱিকতে নাহে। মনত ৰাখিব যে আপুনি এই ধৰণৰ আচৰণৰ সৈতে অধিক অভ্যস্ত হ'ব লাগিব, গতিকে আপুনি নিজকে পুনৰাবৃত্তি কৰা মূল বাক্যাংশ বা বাক্যৰ এটা গোট থাকিলে এই দৃষ্টিভংগীক শক্তিশালী কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।
6) আপোনাৰ ট্ৰিগাৰসমূহ বিচাৰি উলিয়াওক
আত্ম ঘৃণা লুকাই চুৰকৈ হ’ব পাৰে। আপোনাৰ ট্ৰিগাৰ চিনাক্ত কৰাটো কঠিন হ'ব পাৰে কাৰণ সেইবোৰ সদায় ট্ৰিগাৰ হিচাপে দেখা নাযাবও পাৰে।
আপোনাৰ চিন্তাবোৰ ভাঙি পেলোৱাৰ এটা উত্তম উপায় হ'ল জাৰ্নেলিং।
আপোনাৰ দিনটোৰ শেষত, আপোনাৰ চিন্তাবোৰ লিখি থওক আৰু আপুনি কি অনুভৱ কৰিছিল, আপুনি যি কাৰ্য্যকলাপৰ সৈতে জড়িত হৈছিল, আৰু আপুনি গোটেই দিনটোত যোগাযোগ কৰা লোকসকলৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰক।
সময়ৰ লগে লগে, আপুনি আপোনাৰ আচৰণত পুনৰাবৃত্তিমূলক আৰ্হি দেখিব, যিয়ে আপোনাক সহায় কৰিবনেতিবাচক চিন্তা আৰু আৱেগৰ বাবে ট্ৰিগাৰ চিনাক্ত কৰক।
আপুনি প্ৰায়ে এটা কাম শেষ কৰিব নোৱাৰাৰ পিছত নিৰ্জন অনুভৱ কৰেনে? আপুনি যিবোৰ দিনত এইটো ঘটে সেইবোৰ দিনত কৰা কামবোৰ পুনৰীক্ষণ কৰক: হয়তো আপুনি অত্যধিক কষ্ট কৰি আছে, হয়তো আপুনি নিজৰ ওপৰত অবাস্তৱিক আশা স্থাপন কৰিছে, বা হয়তো আপুনি অধিক কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিছে।
এটা জাৰ্নেল থকাটোৱে আপোনাক এটা চৰাই- আপোনাৰ দিন, সপ্তাহ আৰু মাহবোৰ কেনেকৈ পেন আউট হয় তাৰ চকুৰ দৃষ্টিভংগী, যাৰ ফলত আপুনি আত্মঘৃণাৰ সমস্যাসমূহ এদিন এটাকৈ মোকাবিলা কৰিব পাৰে।
7) আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ স্থিতিস্থাপকতাক উলিয়াই আনিব
আত্ম-ঘৃণা এনেকুৱা হয় যেতিয়া আপুনি নিজৰ বিষয়ে অপছন্দ কৰা সকলো কথাতে মনোনিৱেশ কৰে। হয়তো আপুনি জীৱনত কৰা বাছনিবোৰক ঘৃণা কৰে, বা বাটত হেৰুৱাই পেলোৱা সুযোগবোৰক ঘৃণা কৰে।
যি হওক, ই আপোনাক খাই পেলাইছে আৰু সেই শ্ব*টটো এৰি দিয়াৰ সময় আহি পৰিছে। আপুনি নিজৰ বিষয়ে অপছন্দ কৰা সকলো কথাৰ ওপৰত উঠিবলৈ এটা কথাৰ প্ৰয়োজন:
স্থিতিস্থাপকতা।
স্থিতিস্থাপকতাই আপোনাক খেলিমেলি কৰাৰ পিছত আগুৱাই লৈ যায়। স্থিতিস্থাপকতাই আপোনাক নিজৰ ওপৰত অত্যধিক কঠোৰ হ’বলৈ বাধা দিয়ে। ইয়েই আপোনাক এজন ভাল মানুহ হ’বলৈ, ভাল কাম কৰিবলৈ ঠেলি দিয়ে।
শেহতীয়াকৈ মই নিজকে সম্পৰ্ক এটা শেষ হোৱাৰ পিছত সংগ্ৰাম কৰি থকা দেখিলোঁ। জীৱনৰ প্ৰেম হেৰুৱাই পেলাইছিলো, আৰু কথাবোৰ পেচাব কৰাৰ বাবে নিজকে ঘৃণা কৰিছিলোঁ। আত্মঘৃণাৰ বিষয়ে মই এটা বা দুটা কথা জানো।
সেইটো আছিল যেতিয়ালৈকে মই জীৱন প্ৰশিক্ষক জিনেট ব্ৰাউনৰ বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টো চোৱা নাছিলো।
জীৱন প্ৰশিক্ষক হিচাপে বহু বছৰৰ অভিজ্ঞতাৰ জৰিয়তে জিনেটে এজন স্থিতিস্থাপক গঢ়ি তোলাৰ এক অনন্য ৰহস্য বিচাৰি পাইছেমানসিকতা, ইমান সহজ পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰি আপুনি ইয়াক সোনকালে চেষ্টা নকৰাৰ বাবে নিজকে লাথি মাৰিব৷
আৰু আটাইতকৈ ভাল অংশটো?
আন বহুতো লাইফ কোচৰ দৰে নহয়, জিনেটৰ সমগ্ৰ মনোযোগ আপোনাক আপোনাৰ জীৱনৰ ড্ৰাইভাৰৰ আসনত বহুৱাই দিয়াত।
স্থিতিস্থাপকতাৰ ৰহস্য কি জানিবলৈ, ইয়াত তাইৰ বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টো চাওক।
8) সহায় বিচাৰিবলৈ কুণ্ঠাবোধ নকৰিব
আপুনি অকলে আত্মঘৃণাৰ সৈতে যুঁজিব নালাগে। আত্মঘৃণাৰ প্ৰতি প্ৰৱল লোকৰ বাবে বিচ্ছিন্নতা আৰু অপৰাধবোধ স্বাভাৱিকতে আহে, যিয়ে এই নেতিবাচক আৱেগবোৰক আৰু বেছিকৈ বৃদ্ধি কৰে।
আদৰ্শগতভাৱে আপুনি এজন থেৰাপিষ্টৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব লাগে যাতে আপোনাৰ চিন্তা প্ৰক্ৰিয়াক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা এজন পেছাদাৰী ব্যক্তি থাকে। অন্যথা আপুনি বন্ধু বা পৰিয়ালৰ কোনো সদস্যৰ সৈতে কথা পাতিব পাৰে যিয়ে আপোনাক নেতিবাচক আত্মকথা পৰিচালনা কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।
9) ধন ধনাত্মকতা
এটা কৌতুহলী অভ্যাস আছে আমি যেন পাৰ কৰিব নোৱাৰো যিয়ে আমাৰ জীৱনটোক হ'বলগীয়াতকৈ বহুত বেছি কঠিন কৰি তোলে: আমি ইতিবাচকতাক আওকাণ কৰি নেতিবাচকতাক গুৰুত্ব দিওঁ।
যেতিয়া কোনোবাই আপোনাক এবাৰ অপমান বা সমালোচনা কৰে, তেতিয়া আপুনি সেইটো হৃদয়ত লয় আৰু ইয়াক ভিতৰত ফুলিবলৈ দিয়ক।
কিন্তু আন এজন ব্যক্তিয়ে আপোনাক গোটেই দিনটো প্ৰশংসা দিব পাৰে আৰু আপুনি ইয়াক একেবাৰেই ডুব যাবলৈ নিদিয়ে।
টেবুলবোৰ ঘূৰাই সংগ্ৰহ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে ইতিবাচকতা, নেতিবাচকতা নহয়। আপোনাৰ লগত ঘটা সকলো ভাল কাম লিখি থওক—সৰু সৰু দয়াৰ কামৰ পৰা আৰম্ভ কৰি জীৱনৰ ডাঙৰ ডাঙৰ পৰিঘটনালৈকে সকলো।
নিজকে দেখুৱাওক যে আপোনাৰ জীৱনটোৱেইমহান আৰু আপোনাৰ চৌপাশৰ মানুহে আপোনাক ভাল পায়। যিমানেই লিখিব সিমানেই মনত থাকিব: জীৱনটো ভাল।
(অধিক ইতিবাচক হ'বলৈ বিজ্ঞান সমৰ্থিত ৫টা উপায় শিকিবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক)
10) মনোনিৱেশ কৰক
আপুনি কৰা প্ৰতিটো কামতে আপুনি মনোনিৱেশ কৰা আৰু নিৰপেক্ষ একাগ্ৰতা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। ইয়াক কেতিয়াবা “প্ৰবাহ” বুলিও কোৱা হয়, আৰু এই মনৰ অৱস্থাতে আমি সম্ভৱপৰ উত্তম কাম উৎপাদন কৰিব পাৰো।
আপোনাৰ সকলো বিক্ষিপ্ততা কেৱল ম্লান হৈ যায়, আপোনাৰ আত্মসন্দেহৰ পৰা আপোনাৰ আত্মালৈ -চেতনা, আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল হাতত থকা কামটো।
11) নিজকে সুধিব
দ্ৰুত: আপুনি বিশ্বাস কৰা এটা মতামত বা স্থিতি কি আপোনাৰ গোটেই জীৱন? এতিয়া নিজকে সুধিব—আপুনি কেতিয়াবা প্ৰশ্ন কৰিছেনে যে সেই বিশ্বাস আচলতে কিমান সত্য?
যেতিয়া আমি কম বয়সতে কিবা এটা শিকে, তেতিয়া আমি গোটেই জীৱন সেই বিশ্বাসত কোনো প্ৰশ্ন নোহোৱাকৈ বিশ্বাস কৰাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ।
কাৰণ ই আমাৰ বাস্তৱতাৰ ভেটি গঠন কৰে; ই সেই প্ৰাৰম্ভিক মঞ্চৰ অংশ য'ত আমি আমাৰ বাকী জ্ঞান আৰু মানসিকতা গঢ়ি তুলিছিলো।
কিন্তু কেতিয়াবা এই “স্পষ্ট সত্যবোৰ” আমি বিশ্বাস কৰা ধৰণে সত্য নহয়, আৰু আপুনি যিমান সোনকালে নিজকে এই গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্নবোৰ সুধিব, যিমান সোনকালে আপুনি আপোনাৰ মনটো নতুন কথাৰ প্ৰতি মুকলি কৰিব পাৰিব।
12) আপুনি প্ৰশংসা কৰাসকলৰ সৈতে অন্তৰংগ হওক
আমাৰ সকলোৰে আমাৰ ব্যক্তিগত নায়ক আছে। এইসকল ঐতিহাসিক ব্যক্তি, ৰাজনীতিবিদ, আনকি চেলিব্ৰিটিও হ’ব পাৰে।
কিন্তু আমি যিমানেই প্ৰশংসা কৰোযে তেওঁলোক সফলতা, স্বীকৃতি আৰু আনন্দৰ যোগ্য, আত্মঘৃণাই আপোনাক এনে এটা মনৰ অৱস্থাত ফান্দত পেলায় য'ত আপুনি সম্পূৰ্ণ বিপৰীত অনুভৱ কৰে, আৰু আপোনাৰ লগত হ'ব পৰা যিকোনো নেতিবাচক কথাই আচৰিত নহয়, বৰঞ্চ আপুনি আশা কৰা আৰু প্ৰাপ্য কিবা এটা হিচাপেহে আহে .
আৰু আত্ম-ঘৃণাই এটা দুষ্ট চক্ৰ হিচাপে কাম কৰে:
আত্ম-ঘৃণাৰ মানসিকতাৰ আভ্যন্তৰীণ নেতিবাচকতা আৰু বিষাক্ততাই ব্যক্তিক তেওঁলোকে যি লাভ কৰিব বিচাৰিব পাৰে, সেইখিনি লাভ কৰাত বাধা দিয়ে, যাৰ ফলত ক জীৱনৰ সকলো দিশতে বিফলতাৰ ধাৰা, আৰু এই বিফলতাক শেষত আমি অনুভৱ কৰা আত্মঘৃণাক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
যেতিয়ালৈকে এজন ব্যক্তিয়ে মূলতঃ ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ জৰিয়তে বা বাহিৰৰ সহায়ত ইয়াৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ সক্ষম নহয় হস্তক্ষেপ কৰিলে আত্মঘৃণা জীয়াই থকালৈকে থাকিব পাৰে, সময়ৰ লগে লগে বেয়াৰ পৰা বেয়া হৈ যায়।
কিন্তু মানুহৰ মনটো আত্মঘৃণাৰ চক্ৰত কেনেকৈ পৰে?
এই অনুসৰি মনোবিজ্ঞানী ড° ৰবাৰ্ট আৰু লিজা ফায়াৰষ্টোন, ব্যক্তিৰ মাজত আত্মসমালোচনামূলক চিন্তাৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ কাৰণ হ'ল তেওঁলোক আন মানুহৰ পৰা পৃথক বুলি বিশ্বাস কৰা।
তেওঁলোকে আন মানুহে কেনে কাম কৰে, অনুভৱ কৰে আৰু কেনে দেখা যায়, আৰু তাৰ পিছত দেখে নিজকে চাওক আৰু তেওঁলোক নেতিবাচকভাৱে পৃথক সকলো দিশতে মনোনিৱেশ কৰক।
এইটোৱে তেওঁলোকক নিজকে সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিব পাৰে, কিন্তু বহু দিশত নিজৰ যিবোৰ অংশ “বিভিন্ন” সেইবোৰ তেওঁলোকে সঁচাকৈয়ে কৰিব পৰা বস্তু নহয় পৰিৱৰ্তন, যেনে তেওঁলোকৰ চেহেৰা বা তেওঁলোকৰ ব্যক্তিত্ব, আৰু ইয়াৰ ফলত আত্ম-এই প্ৰশংসাক এক প্ৰকাৰৰ আত্মসন্দেহলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ প্ৰৱণতাও আমাৰ আছে।
আমি বিশ্বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰোঁ যে ষ্টিভ জবছৰ দৰে কোনোবা এজন ইমানেই মেধাৱী আৰু উদ্ভাৱনীমূলক মানুহ আছিল, যে আমি কেতিয়াও এটা ভগ্নাংশও লাভ কৰিব নোৱাৰিলোঁ তেখেতৰ মহানতাৰ কাৰণ আমি ইমানবোৰ ত্ৰুটি আৰু অসম্পূৰ্ণতাৰে ভৰি পৰিছো।
কিন্তু সত্যটো হ'ল, সকলোৱেই ত্ৰুটিৰে ডুব গৈছে। আপোনাৰ নায়কসকলৰ বিষয়ে জানিবলৈ সময় আহি পৰিছে: তেওঁলোকৰ বিষয়ে কিতাপ বা অনলাইনত পঢ়ক, আৰু কৃতিত্বৰ আঁৰৰ ব্যক্তিজনক বিচাৰি উলিয়াওক।
আপুনি দেখিব যে আপুনি ইতিহাসৰ যিজন ব্যক্তিক অধ্যয়ন নকৰিব, আপুনি বিচাৰি পাব যে তেওঁলোকৰ নিজৰ নিৰাপত্তাহীনতা আৰু ব্যক্তিগত দানৱৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলগীয়া আছিল। কিন্তু তথাপিও তেওঁলোকে যিয়েই নহওক সফলতা লাভ কৰিলে, আৰু আপুনিও পাৰে।
13) এতিয়া আপুনি ঈৰ্ষা কৰাসকলক চিনি পাওক
আপোনাৰ নায়কসকলক অধ্যয়ন কৰাৰ পিছত এতিয়া সেইবোৰ অধ্যয়ন কৰাৰ সময় আহি পৰিছে আপুনি ঈৰ্ষা কৰে। কাৰণ আত্মঘৃণা সাধাৰণতে তুলনাৰ অন্ধকাৰ ঠাইৰ পৰা আহে।
আমি স্কুল বা কৰ্মস্থলীত ধুনীয়া বা চতুৰ মানুহজনক দেখিবলৈ পাওঁ আৰু আমি ভাবো যে তেওঁলোকৰ জীৱনটো কিমান মহান হ’ব লাগিব, আৰু তুলনামূলকভাৱে আপোনাৰ জীৱনটো ভয়ংকৰ।
কিন্তু তেওঁলোকক চিনি পাওক। তেওঁলোকৰ বিষয়ে জানি লওক, বুজি লওক, আৰু সেই মনত চলি থকা বিষয়বোৰ বুজি লওক।
আপুনি দেখিব যে তেওঁলোকৰ চকুৰ পৰা অলপ দৃষ্টিভংগী পোৱাৰ লগে লগে আপুনি জানিব যে তেওঁলোকৰ জীৱনটো এনেকুৱা নহয় আপুনি যিমান নিখুঁত হ'বলৈ হাইপ কৰিছিল।
14) দয়ালু হওক
প্ৰত্যেকেই আমাক কয় যে আনৰ প্ৰতি দয়ালু হওক, কিন্তু কিমান সঘনাই হয়আমি নিজৰ প্ৰতি দয়ালু হ'বলৈ সোঁৱৰাই দিলোঁ?
আপুনি প্ৰথমজন ব্যক্তিৰ প্ৰতি দয়ালু হ'ব লাগিব তেওঁ নিজেই। যিমানেই নিজকে অত্যধিক ঠেলি দিব সিমানেই নিজকে বিচাৰ কৰিব, আৰু কেৱল আকৌ এবাৰ বিফল কৰিবলৈ যিমানেই আপোনাৰ আশাবোৰ ইমান উচ্চ কৰি তুলিব, সিমানেই প্ৰতি নিশা শুই যোৱাৰ লগে লগে নিজকে ঘৃণা কৰিব।
গতিকে দয়ালু হওক। উপলব্ধি কৰক যে আপুনি যিমানেই আপোনাৰ সপোনবোৰ পূৰণ কৰিব বিচাৰে, আপুনি প্ৰতিদিনে নিৰ্দিষ্ট পৰিমাণৰ শক্তি আৰু সময়ৰ সৈতে মানুহ।
আপুনি তাত উপনীত হ’ব, য’তেই আছে আপুনি থাকিব বিচাৰে; মাত্ৰ ধৈৰ্য্য ধৰিব, আৰু এটা এটাকৈ দিন আহিবলৈ দিয়ক।
15) আপোনাৰ দানৱৰ সৈতে শান্তি বিচাৰি উলিয়াওক
শেষত, আপোনাৰ দানৱৰ বিষয়ে কওঁ আহক।
আপোনাৰ মূৰত থকা জঘন্য মাতবোৰে আপোনাক টোপনি যোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে; ভুল আৰু অনুশোচনাৰ অন্ধকাৰ স্মৃতিবোৰে আপোনাক খেদি ফুৰে আৰু আপোনাৰ আটাইতকৈ অন্ধকাৰ মুহূৰ্তত আপোনাক মাতি আনে।
আপুনি চকু মুদি এই মাতবোৰৰ পৰা আঁতৰি যোৱা বন্ধ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে। বৰঞ্চ আপুনি এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে সেইবোৰৰ সন্মুখীন হ’ব লাগিব।
আপোনাৰ ভিতৰত সিহঁতৰ অস্তিত্ব আছে বুলি মানি লওক, আৰু তেওঁলোকক জিৰণি ল’বলৈ আপোনাৰ মনত ঠাই দিয়ক। কেৱল ভাল নাপায় বুলিয়েই তেওঁলোকৰ অস্তিত্ব অস্বীকাৰ নকৰিব; তেওঁলোক আপোনাৰ এটা অংশ, আৰু আপুনি যিমান সোনকালে আপোনাৰ আটাইতকৈ বেয়া ভিতৰৰ মাতবোৰৰ প্ৰতিও দয়ালু হ'বলৈ শিকিব, সিমান সোনকালে আপুনি শান্তি আৰু নিস্তব্ধতা পাব।
16) এতিয়াৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক
আত্ম ঘৃণা কৰা আচৰণ আৰু চিন্তাধাৰাক স্থায়ী কৰি ৰখাৰ এটা উপায় হ'ল অতীতৰ ওপৰত অহৰহ মনোনিৱেশ কৰা।
অনুভৱআপুনি আগতে যি কৰিছিল তাৰ বিষয়ে বেয়াই ফলাফল সলনি কৰিবলৈ যোৱা নাই। একেটা ধাৰাতে বহুতে এই আশাত নিজৰ জীৱনটো আঁতৰাই নিয়াৰ কামনা কৰে যে কথাবোৰ কেৱল ভাল হ’ব।
কামটো নিদিয়াকৈয়ে তেওঁলোকে আচৰিত হৈ থাকে যে কামবোৰ যাদুকৰীভাৱে নহয়।
বৰঞ্চ ভৱিষ্যতৰ চিন্তা বা অতীতৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াতকৈ, বৰ্তমান কি চলি আছে আৰু আপুনি এতিয়াই নিজৰ সৈতে কি কৰিব পাৰে তাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক।
17) আনে কেনেকৈ বাধা অতিক্ৰম কৰিলে শিকিব <৩><০>সফলতাৰ পথ বিচাৰি পোৱা আনৰ প্ৰতি অনুপ্ৰাণিত হওক – ঈৰ্ষা নকৰিব। তেওঁলোকৰ লগত নিজকে জুখিব নালাগে। আমি সকলোৱে বেলেগ বেলেগ।
কিন্তু সেইবোৰক বাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰক যে আপুনি আপোনাৰ সংগ্ৰামবোৰ অতিক্ৰম কৰি জীৱনত যি বিচাৰে তাকে বিচাৰি পাব পাৰে।
আপুনি বিচৰা জীৱনটো সৃষ্টি কৰক আৰু আনৰ বাবে বিচৰাটো বন্ধ কৰক আপোনাৰ বাবে কৰিবলৈ। যেতিয়া আপুনি যি বিচাৰে তাক শূন্য কৰি লয় আৰু আনে কেনেকৈ পাইছিল সেই কথা জানিব পাৰে, তেতিয়া আপুনি সঠিক দিশত পদক্ষেপ ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।
18) ভয়ৰে বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলক
বৰঞ্চ আপুনি নজনা কথাৰ দ্বাৰা ভয় খোৱাতকৈ, কৌতুহলী হওক আৰু বিচাৰি উলিয়াবলৈ যাওক।
ভয় হৈছে কেৱল এটা অনুভূতি যেতিয়া আমি কিবা এটাৰ উত্তৰ নাজানো। আমাৰ এটা উত্তৰ বা দিশ পোৱাৰ লগে লগে আমি নতুন সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰো।
গতিকে ভয়ৰ সন্মুখীন হোৱাত ভাল হওক আৰু আপুনি নিজকে কিছুদিনৰ পৰা থকা ৰুটৰ পৰা ওলাই আহিব। ইয়াত থাকিবলৈ বৰ ভাল ঠাই৷ ভয় খালেও যিকোনো প্ৰকাৰে কৰক।
19) প্ৰশ্ন কৰক আপুনি কি জানে বুলি ভাবে
আত্ম ঘৃণাপ্ৰায়ে শিকিব পৰা যায়। আমি বাটত তুলি লৈছিলো। আমি এই পৃথিৱীলৈ আত্মঘৃণাৰ ভাৱ লৈ নাহে।
আমি আনক নিজৰ প্ৰতি দুখ অনুভৱ কৰা দেখিবলৈ পাওঁ আৰু আমি নিজকে দুখ অনুভৱ কৰো।
আমাৰ ছ’চিয়েল মিডিয়া জীৱনৰ সৈতে, ই সহজ আপুনি নকৰা আনে কি কৰি আছে সেইটো তুলনা কৰিবলৈ, কিন্তু মনত ৰাখিব যে আপুনি কেৱল মানুহে চাব বিচৰা ছবিবোৰহে দেখে।
আপুনি নিজৰ জীৱনৰ বিষয়ে কি জানে বুলি ভাবিছে সেইটো নিজকে সুধিব আৰু আপুনি কি কৰে সেই বিষয়ে স্পষ্ট হোৱাত মনোনিৱেশ কৰক বিচাৰে – সমাজে যিটো বিচৰা উচিত বুলি কোৱা নহয়।
20) আপুনি ভাল পোৱা কামবোৰ কৰক
আমি এনে এখন পৃথিৱীত বাস কৰোঁ য’ত সকলোবোৰ ব্যৱসায়িক সুযোগ হ’ব লাগিব। গতিকে বহুতে নিজৰ চখক ব্যৱসায়লৈ ৰূপান্তৰিত কৰে এই আশাত যে তেওঁলোকে ইয়াক চহকী কৰি তুলিব।
সত্যটো হ'ল যে যিসকল মানুহ আটাইতকৈ সুখী, তেওঁলোকেই নিজৰ চখৰ ওপৰত, বা নিজৰ ওপৰত সেই ধৰণৰ হেঁচা নিদিয়ে।
আপুনি টকা উপাৰ্জন কৰক বা নহওক, এনেকুৱা কিবা এটা থকাটো আত্মঘৃণা প্ৰক্ৰিয়াটো শেষ কৰাৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ।
আপুনি ভালপোৱা কামবোৰ কৰাৰ স্বাৰ্থত কৰক . ইয়াৰ ৰূপ কেনেকুৱা বা শেষ ফলাফল কি হ’ব পাৰে তাক কোনে চিন্তা কৰে? যিকোনো প্ৰকাৰে কৰক।
21) আপুনি ভাল নোপোৱা কাৰোবাৰ পৰা ভাল কিবা এটা বিচাৰি উলিয়াওক
যদি আপুনি আত্মঘৃণাৰ চক্ৰটো শেষ কৰিব বিচাৰে তেন্তে এনে এজনৰ ওচৰলৈ যাওক যিয়ে... আপুনি বিশেষভাৱে ভাল নাপায় আৰু তেওঁলোকৰ বিষয়ে এনেকুৱা কিবা এটা বিচাৰি পায় যিটো আপুনি প্ৰশংসা কৰিব পাৰে।
হয়তো ই আপোনাৰ দৰে পুৰণি বন্ধু বা সংগী, বছ বা আনকি আপোনাৰ দৰে আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ কোনোবাইওপিতৃ।
যদি কাৰোবাৰ বিষয়ে বিশেষভাৱে ইতিবাচক নহয় বুলি কোৱা অকথিত চিন্তা আৰু অনুভৱ আছে, তেন্তে তাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ ভাল কিবা এটা বিচাৰি উলিয়াওক।
22) কৃতজ্ঞতাৰ অভ্যাস কৰক
কৃতজ্ঞতাই আপোনাক কৃতজ্ঞ হ’বলগীয়া অধিক বস্তু প্ৰদান কৰে।
যেতিয়া আপুনি আত্মঘৃণাৰ চক্ৰৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেতিয়া ইতিমধ্যে আপোনাৰ হাতত থকা বস্তুৰ হিচাপ লোৱাটো এটা ভাল উপায় আপোনাৰ জীৱনৰ অৰ্থ আৰু স্বীকাৰ কৰক যে কথাবোৰ ইমান বেয়া নহয়।
ইয়াক লিখি থওক আৰু কোনো ধৰণে লিপিবদ্ধ কৰক।
মাজে মাজে আপোনাৰ কৃতজ্ঞতা বহীলৈ ঘূৰি আহি কিমান দূৰলৈকে নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক আপুনি গোটেই জীৱন আহিছে আৰু আপুনি এতিয়ালৈকে যি কৰিছে তাক লৈ গৌৰৱ কৰিব।
QUIZ: আপোনাৰ লুকাই থকা মহাশক্তি কি? আমাৰ সকলোৰে এটা ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য আছে যিয়ে আমাক বিশেষ কৰি তোলে... আৰু পৃথিৱীৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ। মোৰ নতুন কুইজৰ সৈতে আপোনাৰ গোপন মহাশক্তি আৱিষ্কাৰ কৰক। ইয়াত কুইজটো চাওক।
23) নেতিবাচক চিন্তাক পিছলি যাবলৈ নিদিব
আত্ম-ঘৃণা অতিক্ৰম কৰিবলৈ নেতিবাচক আত্মকথা এৰাই চলাৰ সচেতন আৰু সামঞ্জস্যপূৰ্ণ প্ৰচেষ্টা জড়িত হৈ থাকে। নেতিবাচক চিন্তাবোৰৰ সন্মুখত থিয় দি প্ৰত্যাহ্বান জনাওক। আপুনি কিমান অপৰ্যাপ্ত, অনুত্পাদনশীল বা অনাকৰ্ষণীয় সেইটো নিজকে ভাবিবলৈ নিদিব।
আত্ম ঘৃণাৰ এটা অংশ হ’ল আত্মসন্মানৰ সুস্থ ভেটি স্থাপন কৰা। যদি আপুনি এই নেতিবাচক চিন্তাবোৰ পাৰ হ’বলৈ দিয়ে আৰু সত্য হিচাপে গ্ৰহণ কৰে, তেন্তে আপুনি আপোনাৰ মূৰৰ আত্মসমালোচনামূলক কণ্ঠক আপুনি কোন সেইটো সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ দিছে।
নেতিবাচক চিন্তাবোৰক এনেদৰে ধৰি লওকযেতিয়াই সেইবোৰ দেখা দিয়ে আৰু নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ে যে এইবোৰ সঁচা নহয়। তাৰ পিছত সেইবোৰৰ ঠাইত আপোনাৰ ইতিবাচক মন্ত্ৰবোৰ সলনি কৰক আৰু পুনৰাবৃত্তি কৰক যেতিয়ালৈকে আপোনাৰ স্থিৰতাৰ অনুভূতি ভাল নহয়।
আপুনি নিজকে ভাল পাবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ সময়ত আপোনাৰ জীৱনটো কেনেকৈ সলনি হ’ব
আত্ম-ঘৃণাক জয় কৰাটো কেৱল ক সুস্থিৰ অস্তিত্ব। বছৰ বছৰ ধৰি আপোনাৰ মূৰৰ সেই হুমুনিয়াহ কাঢ়ি থকা, বিচাৰ আৰু অদম্য মাতটোৱে হয়তো আপোনাক পতিয়ন নিয়াইছিল যে আত্মঘৃণাই হৈছে নিজকে পৃথিৱীৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ একমাত্ৰ উপায় আৰু বিপৰীতভাৱে।
কিন্তু আপুনি যিটো নকৰে আপুনি নিজকে কোন বুলি অনুভৱ কৰে আৰু প্ৰকৃততে কোন সেইটোৰ মাজত আত্মঘৃণাই এক অভেদ্য বাধাৰ সৃষ্টি কৰে।
এই বাধাসমূহ ভাঙিলে আপুনি আপোনাৰ শক্তি আৰু দুৰ্বলতাৰ বিষয়ে অধিক অন্তৰংগ বুজাবুজি লাভ কৰে আৰু সুস্থ এজন গঢ়ি তোলে সম্পৰ্কৰ সম্পৰ্কে দৃষ্টিভংগী।
আত্ম-ঘৃণা অতিক্ৰম কৰাটো কিয় মূল্যৱান:
- আপুনি বাকচৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ আৰম্ভ কৰিব
- আপুনি আৰু অনুভৱ নকৰিব আনৰ পৰা অনুমোদন বিচৰাৰ প্ৰয়োজন
- আপুনি আন মানুহৰ সৈতে কেনেকৈ সুস্থ আৰু সন্মানজনক সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিব লাগে জানিব
- আপুনি আপোনাৰ সুখৰ ওপৰত অধিক নিয়ন্ত্ৰণ অনুভৱ কৰিব
- আপুনি' ll অধিক স্বাধীন হৈ পৰিব
- আপুনি আৰু আন মানুহৰ সৈতে শূন্যতা আৰু মৌনতা পূৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজন নহ'ব
আত্ম-ঘৃণা অতিক্ৰম কৰাৰ কাম কৰক কাৰণ ই আপুনি কৰা উচিত নহয়, কিন্তু কাৰণ... ই আপোনাৰ প্ৰাপ্য। আপুনি এনে এটা সময়ত বাস কৰে যেতিয়া কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ দ্বাৰা সকলো সম্ভৱ আৰু...সংকল্প. আপুনি ভুল বুলি কোৱা মাতটো শুনি জীৱন আৰু আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনাক হেৰুৱাব নালাগে।
আপুনি কোন সেয়া শত্ৰু নহয়। আপোনাৰ ত্ৰুটি আৰু অসম্পূৰ্ণতাই ব্যক্তি হিচাপে আপোনাৰ মূল্য গঠন নকৰে।
আপুনি মানসিকভাৱে আপোনাক বাধা দি থকা মাতটো বন্ধ কৰাৰ লগে লগে আপুনি আচৰিত হ'ব যে আপুনি কিমান দূৰলৈ যাব পাৰে।
<৪><৭>সমালোচনা আৰু শেষত আত্মঘৃণা।এই সমালোচনাত্মক আৰু আত্মঘৃণামূলক চিন্তাবোৰে আমাক এনেকুৱা কথা চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে যেনে...
- “আপুনি আনকি চেষ্টাও কিয় কৰিছে? আপুনি জানে যে আপুনি কেতিয়াও সফল নহ’ব!”
- “আপোনাৰ সংগীয়ে আচলতে আপোনাৰ লগত থাকিব নিবিচাৰে। তেওঁলোকক বিশ্বাস কৰা বন্ধ কৰক।’
- “আপোনাৰ ভাল কথা নহয়। এই ভাল কামটো সোনকালে বা পিছত শেষ হ’ব, গতিকে ইয়াক উপভোগ কৰা বন্ধ কৰক।’
সত্যটো হ’ল, আমি সকলোৱে কিবা নহয় কিবা এটা সমালোচনাত্মক আভ্যন্তৰীণ কণ্ঠক আশ্ৰয় ৰাখোঁ; ই আমাক জটিল আৰু আকৰ্ষণীয় মানুহ কৰি তোলাৰ এটা অংশ।
কিন্তু দুষ্ট আত্মঘৃণা চক্ৰত আবদ্ধ হৈ থকাসকল আৰু আন সকলোৰে মাজৰ পাৰ্থক্যটো হ'ল তেওঁলোকে নিজৰ সমালোচনাত্মক আভ্যন্তৰীণ কণ্ঠক ঠাই ল'বলৈ দিছে, নিকৃষ্ট চিন্তাবোৰ শুনি আৰু নিশ্চিত হোৱা যে তেওঁলোকৰ মনত ইতিবাচকতাতকৈ তেওঁলোকৰ মূল্য আৰু সত্য বেছি।
প্ৰশ্ন: আপোনাৰ লুকাই থকা মহাশক্তি কি? আমাৰ সকলোৰে এটা ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য আছে যিয়ে আমাক বিশেষ কৰি তোলে... আৰু পৃথিৱীৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ। মোৰ নতুন কুইজৰ সৈতে আপোনাৰ গোপন মহাশক্তি আৱিষ্কাৰ কৰক। ইয়াত কুইজটো চাওক।
৪ বিভিন্ন ধৰণৰ আত্মঘৃণা আৰু হতাশা: আপুনি কোনটো অনুভৱ কৰি আছে?
সকলো আত্মঘৃণা, আত্মঘৃণা আৰু হতাশাৰ লক্ষ্যৰ আশে-পাশে ঘূৰি থাকে নিজৰ আত্মবোধ ধ্বংস কৰা, কিন্তু বিভিন্ন উপায় আছে যাৰ দ্বাৰা আমি আমাৰ সমালোচনাত্মক আভ্যন্তৰীণ কণ্ঠক আমাৰ আত্মমূল্যক চেপি ধৰিবলৈ দিওঁ।
এয়া বেছিভাগেই আমাৰ ব্যক্তিত্বৰ ধৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, আৰু আমাৰ সমালোচনাত্মক আভ্যন্তৰীণ কণ্ঠই আঘাত কৰাৰ সৰ্বোত্তম উপায় আমাকয'ত বিষ হয়।
আত্ম-ঘৃণা আৰু হতাশাৰ চাৰিটা অনন্য প্ৰকাৰৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে:
1) নিউৰটিক ডিপ্ৰেছন
আত্ম-ঘৃণাৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ আৰু স্পষ্ট ধৰণৰ আৰু... ডিপ্ৰেছন হৈছে নিউৰটিক ডিপ্ৰেছন, য'ত ব্যক্তিয়ে আত্মঘৃণাৰ সংঘাতৰ অভিজ্ঞতা আভ্যন্তৰীণভাৱে অনুভৱ কৰে।
স্নায়ুজনিত বিষণ্ণতাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকে সুযোগ পালেই “নিজকে পাবলৈ ওলাই যোৱা” যেন লাগে। তেওঁলোকে নিজকে সমালোচনা কৰাৰ প্ৰতিটো সুযোগেই লয়।
যেতিয়া আপুনি আইনাত চায়, তেতিয়া আপুনি নিজৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিটো দোষ আৰু সমস্যা দেখিবলৈ পায়: আপোনাৰ পিম্পল, আপোনাৰ বলিৰেখা, আপোনাৰ চৰ্বি, আৰু আপুনি নকৰা সকলো'। t like.
যেতিয়া আপুনি ক্লাছত কোনো প্ৰশ্নৰ উত্তৰ ভুলকৈ দিয়ে, তেতিয়া আপোনাৰ দিনটোৰ বাকী সময়খিনি নষ্ট হৈ যায় কাৰণ আপুনি বাৰে বাৰে নিজকে কয় যে আপুনি কিমান মূৰ্খ।
আপুনি মানুহৰ লগত কথা পাতিবলৈও ভাল নাপায় কাৰণ আপুনি ভাবিবলৈ বন্ধ কৰিব নোৱাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাক কিমান বিচাৰ কৰি আছে আৰু আপোনাৰ পিঠিৰ পিছফালে আপোনাক ঘৃণা কৰিছে।
2) অৰ্থহীনতা
অৰ্থহীন হতাশাৰ সন্মুখীন হোৱা লোকসকলে একেবাৰেই কোনো সংঘাতৰ সন্মুখীন নহয়।
বছৰ বছৰ ধৰি নিউৰটিক ডিপ্ৰেছিভ হোৱাৰ পিছত বা আন ধৰণে আত্মঘৃণা অনুভৱ কৰাৰ পিছত এইটো ঘটে, আৰু অৱশেষত আপুনি আপোনাৰ অত্যাচাৰী অন্তৰ্নিহিত কণ্ঠই পৰিত্যাগ কৰি পেলাইছে।
অৰ্থহীন হতাশাগ্ৰস্তৰ বাবে অনুভৱ কৰাৰ যোগ্য একো নাই পৃথিৱীত, আৰু আপোনাক আঘাত দিব পৰা নতুন একো নাই।
পৃথিৱীখন আশাহীন আৰু অন্ধকাৰ, আৰু আপোনাক সঁচাকৈয়ে আঘাত বা আমনি কৰা একমাত্ৰ বস্তুটো হ'ল যেতিয়া মানুহে ধৰি লয়আপোনাৰ পৰিস্থিতি সলনি কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়ক, কাৰণ তেওঁলোকে আপুনি অনুভৱ কৰা বছৰ বছৰ ধৰি অত্যাচাৰী আভ্যন্তৰীণ সমালোচনাৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰা নাই, আৰু সেয়েহে আপুনি কি অনুভৱ কৰিব পাৰে তাৰ কোনো ধাৰণা নাই।
3) নাৰ্চিছিজম
নাৰ্চিছিজম হ'ব পাৰে আত্মঘৃণাৰ বিপৰীত যেন লাগে: নাৰ্চিছিষ্টসকলে নিজকে ভাল পায় আৰু প্ৰতিটো সুযোগ ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ ওপৰত প্ৰশংসা কৰে, গতিকে তেওঁলোকক আত্মঘৃণাৰ বলি বুলি কেনেকৈ গণ্য কৰিব পাৰি?
নাৰ্চিছিজম হৈছে আত্মঘৃণাৰ এক প্ৰকাৰ কাৰণ... নিজৰ প্ৰতি প্ৰেম ইমানেই চৰম যে ই কেৱল বাধ্যতামূলক।
প্ৰতিজন নাৰ্চিছিষ্টৰ তলত এটা শূন্য আত্মাহীনতা থাকে, আৰু তেওঁলোকে নিজৰ শূন্য, অপ্ৰিয়জনক অহৰহ আওকাণ কৰাৰ উপায় হিচাপে নিজৰ ওপৰত আত্মপ্ৰেম আৰু মনোযোগৰ ঢেৰ ঢালি দিয়ে কেন্দ্ৰ।
জীৱনটোক কৃত্ৰিম আৰু বস্তুগত প্ৰেমৰ অহৰহ পেৰেডলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হয় যাতে তেওঁলোকে নিজৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাৰ প্ৰতি আতংকিত আৰু লাজ পোৱাৰ সৈতে মুখামুখি নহয়।
নাৰ্চিছিজমৰ অন্ত প্ৰায় সদায় শেষত দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হয় , য'ত ব্যক্তিজনৰ ভাপ শেষ হৈ যায় আৰু হেয়জ্ঞান কৰা আভ্যন্তৰীণ কণ্ঠৰ সন্মুখীন হ'বলৈ বাধ্য হয়।
4) হতাশা
হতাশাগ্ৰস্তসকলৰ বাবে আত্মঘৃণাৰ সংঘাত সম্পূৰ্ণ বাহ্যিক।
আত্ম ঘৃণাক আপোনাৰ চৌপাশৰ লোকে উৎসাহিত কৰে, যিয়ে আপোনাক সক্ৰিয়ভাৱে আপোনাৰ প্ৰতি থকা অৱজ্ঞাৰ বিষয়ে সচেতন কৰে।
আপুনি হয়তো সমালোচনা আৰু গুণ্ডাগিৰি, অসম্ভৱ আশা আৰু অন্যায় দাবীৰ অহৰহ বলি হ'ব পাৰে।<১><০>আপোনাৰ দুৰ্দশা ন্যায্য যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু আপোনাৰ আত্ম-ঘৃণা কৰিলে আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি কেতিয়াও নেতিবাচকতাৰ পৰা ওলাই অহাৰ পথ বিচাৰি নাপাব, যদিও সত্যটো হ'ল যে আপুনি কেৱল আপোনাৰ বাবে নেতিবাচকতা অনা মানুহখিনিৰ পৰা আঁতৰি থাকিব লাগিব।
হতাশাই আপোনাক বিশ্বাস কৰিবলৈ সম্মোহিত কৰে যে জীৱনটো সদায় থাকিব এইদৰে, আনকি আপোনাৰ বাহ্যিক সমালোচকসকল যোৱাৰ বহুদিনৰ পিছতো, আৰু আপুনি এই সত্যটো কেতিয়াও চিনি নাপায় যে আপোনাৰ অত্যাচাৰ আৰু সমালোচনাৰ বেছিভাগেই এতিয়া ভিতৰৰ পৰাই আহে।
আত্ম-ঘৃণাৰ কাৰণ আৰু চিন
তাত সাধাৰণতে আপুনি নিজকে ঘৃণা কৰাৰ তিনিটা মূল কাৰণ। এইবোৰ হ'ল:
পৰিয়ালৰ পৰিৱেশ দুৰ্বল: আপুনি এটা অস্থিৰ ঘৰত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল য'ত আপোনাৰ পিতৃ-মাতৃয়ে আপোনাক নিঃচৰ্ত প্ৰেমক অস্বীকাৰ কৰিছিল, যাৰ ফলত আপুনি তেওঁলোকৰ মনোযোগ আৰু মৰম আদায় কৰিবলগীয়া হোৱা যেন অনুভৱ কৰিছিল।
দুৰ্বল সামাজিক পৰিৱেশ: আপুনি সলনি কৰিব নোৱাৰা বা নিবিচৰা ধৰণেৰে বেলেগ হোৱাৰ বাবে স্কুলত আপোনাৰ সমনীয়াই গুণ্ডাগিৰি কৰিছিল, বা আপোনাৰ লাজ-লাজ আৰু সমালোচনাত্মক শিক্ষক আছিল যিয়ে নিজকে লালন-পালন কৰিছিল -ঘৃণা আপোনাৰ সৰু বয়সতে।
অহমিকা দখল: আপুনি আপোনাৰ ইগোৰ দ্বাৰা সম্পূৰ্ণৰূপে আৱদ্ধ হৈ পৰিছে, যাৰ ফলত আপুনি জীৱনৰ বাস্তৱ আৰু অৰ্থপূৰ্ণ অংশৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ পৰিছে, যাৰ ফলত আপুনি আশাহীন অনুভৱ কৰিছে, খালী, আৰু আত্মঘৃণাৰে ভৰি আছে।
যদি আপুনি বিশ্বাস কৰে যে আপুনি বা আপোনাৰ চিনাকি কোনোবাই আত্মঘৃণাৰ সৈতে যুঁজি আছে, ইয়াত আপুনি সাৱধান হ'বলগীয়া সাধাৰণ ৰঙা পতাকাসমূহ আছে:
1) আপুনি আত্মঘৃণা কৰে কাৰণ আপুনি বিফল হোৱাৰ সম্ভাৱনা হ্ৰাস কৰিবলৈ আপোনাৰ লক্ষ্য কম কৰি আছে
হোৱানিজৰ লগত সৎ: আপোনাৰ বিফলতাৰ ভয় আছেনে?
চিন্তা নকৰিব, বিফল হ'বলৈ কোনেও ভাল নাপায়, কিন্তু যদি আপুনি ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে এৰাই চলিব তেন্তে আপুনি বৃদ্ধিৰ বাবে সংগ্ৰাম কৰিব।
By আপুনি কি লাভ কৰিব পাৰে তাৰ ওপৰত বাৰ কম স্থাপন কৰিলে, আপুনি নিজকে এইটোও কৈছে যে আপুনি কোনো ডাঙৰ কাম অৰ্জন কৰিবলৈ যথেষ্ট ভাল নহয়।
গতিকে, আপুনি এইটো কেনেকৈ সলনি কৰিব পাৰে?
সৰল: কঠিন কিন্তু সাধনযোগ্য লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰক আৰু বিফলতাৰ সৈতে আৰামদায়ক হ'বলৈ শিকক।
এতিয়া মই জানো যে সেইটো কোৱাতকৈ কৰাটো সহজ, কিন্তু বিফলতাৰ সৈতে আৰামদায়ক হোৱাৰ এটা উপায় আছে।
আপুনি আপোনাৰ মানসিকতা সলনি কৰিব লাগিব বিফলতাৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি সেই বিষয়ে।
বিফলতাই আপোনাৰ জীৱন ধ্বংস নকৰে। ই আপোনাক বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে।
কিবা এটা ভুল কৰাৰ বাবে নিজকে মাৰপিট কৰাৰ পৰিৱৰ্তে ইয়াৰ পৰা শিকিব আৰু ইয়াক সফলতাৰ খোজৰ শিল হিচাপে চাওক। এলবাৰ্ট আইনষ্টাইনৰ মতে, “যেতিয়ালৈকে আপুনি চেষ্টা বন্ধ নকৰে তেতিয়ালৈকে আপুনি কেতিয়াও বিফল নহয়।”
2) আপুনি প্ৰতিটো সৰু সৰু কথাৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰে
আপুনি প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰেনে? সৰু সৰু ভুলৰ বাবেও ক্ষমা বিচাৰিবনে?
এইটোৱে কেৱল দেখুৱাইছে যে আপুনি বিফলতাৰ সৈতে আৰামদায়ক নহয়, কিন্তু ই দেখুৱাইছে যে আপুনি সদায় দোষী বুলি ভাবে।
মূল কথাটো হ'ল এইটো:
সকলোৱে ভুল কৰে আৰু আপুনি সকলো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে।
আচলতে বহু পৰিস্থিতিত আমাৰ নিয়ন্ত্ৰণ অতি কম। আপুনি আন কাৰোবাৰ মেজাজ বা কাৰ্য্য নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে, আৰু ইয়াৰ বাবে ক্ষমা বিচৰাৰ প্ৰয়োজনো নাই।
সকলো সময়তে ক্ষমা খুজিলে আত্ম-মূল্যবোধৰ অভাৱ দেখা যায়।কেতিয়াবা আপুনি নিজৰ পক্ষত থিয় দিব লাগে আৰু আনক জনাব লাগে যে আপুনি আপোনাৰ সাধ্য অনুসৰি চেষ্টা কৰি আছে।
আপুনি প্ৰকৃততে কেতিয়া বুজাব বিচাৰিছে তাৰ বাবেও আপোনাৰ ক্ষমা বিচাৰিছে। অন্যথা মানুহে আপোনাক ৱাকঅভাৰ হিচাপে চাব।
৩) আপুনি কঠিন প্ৰেম ব্যৱহাৰ কৰি নিজকে প্ৰেৰণা দিয়ে
আত্মসমালোচনাক প্ৰেৰণা দিয়াৰ উপায় হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাটো সাধাৰণ কথা নিজকে।
উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি ওজন কমাব বিচাৰে, তেন্তে আপুনি নিজকে কৈ থাকিব পাৰে যে আপুনি কিমান “চৰ্বিযুক্ত” যাতে আপুনি নিজকে ব্যায়াম কৰি থাকিবলৈ ঠেলি দিব পাৰে।
আচলতে কিছুমান অধ্যয়নে দেখুৱাইছে যে এইটোৱে কাম কৰিব পাৰে।
কিন্তু এই ধৰণৰ প্ৰেৰণাৰ লগত অহা ভয় আৰু সমালোচনা আচলতে স্বাস্থ্যকৰ নহয়। ইয়াৰ ফলত উদ্বেগ আৰু চিন্তাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে।
আপুনি কেৱল এই কামটো কৰি আছে কাৰণ আপুনি ভয় কৰে যে আপুনি পৰ্যাপ্ত অনুপ্ৰাণিত নহ’ব।
কিন্তু যদি আপুনি সেই ভয়ৰ ওপৰত জয়ী হ’ব পাৰে, তেন্তে আপুনি কৰিব পাৰে নিজকে অধিক সুস্থভাৱে প্ৰেৰণা যোগাওক।
যদি আপোনাৰ পৰিয়ালৰ সৈতে সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ দৰে উচ্চ উদ্দেশ্য আছে, তেন্তে আপুনি ওজন কমাব বিচাৰিব কাৰণ তাৰ অৰ্থ হ'ব যে আপুনি তেওঁলোকৰ সৈতে অধিক সময় কটাবলৈ বেছি দিন জীয়াই থাকিব .
৪) আপুনি আনৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা কৰে আৰু ভাবে যে আপুনি কেতিয়াও তেওঁলোকৰ সফলতাৰ প্ৰতিলিপি কৰিব নোৱাৰিব
আপুনি সদায় নিজকে আনৰ লগত তুলনা কৰি আছেনে? ভাবিছেনে যে আপুনি কেতিয়াও জোখ-মাখ নকৰে?
মানুহে তুলনা কৰাটো সাধাৰণ কথা, কিন্তু যেতিয়া আপুনি সঘনাই আৰু নেতিবাচকভাৱে কৰে, তেতিয়া ই আপোনাৰ আত্মসন্মানৰ ক্ষতি কৰিব পাৰে।
এইটো হ'ল এটা অভ্যাস যিটো আপুনি সচেতনভাৱে বন্ধ কৰিব লাগিব।নিজকে আনৰ সৈতে তুলনা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, আপুনি নিজৰ ব্যক্তিগত লক্ষ্য আৰু মূল্যবোধৰ সৈতে কেনেকৈ জুখিছে তাত গুৰুত্ব দিবলৈ আৰম্ভ কৰক।
সকলোৱেই বেলেগ আৰু আমাৰ সকলোৰে পৰিস্থিতি বহু পৰিমাণে সুকীয়া। সঁচাকৈয়ে তুলনা কৰি লাভ নাই।
এজন আধ্যাত্মিক গুৰুৰ এই শব্দবোৰে আপোনাক নিজকে তুলনা কৰাটো আচলতে কিমান অৰ্থহীন সেয়া বুজিবলৈ সহায় কৰিব:
“আপোনাৰ বিষয়ে কোনেও একো ক’ব নোৱাৰে। মানুহে যি কয়, সেয়া নিজৰ বিষয়ে। কিন্তু আপুনি বৰ লৰচৰ কৰা হৈ পৰে, কাৰণ আপুনি এতিয়াও এটা ভুৱা কেন্দ্ৰত আঁকোৱালি লৈ আছে। সেই ভুৱা কেন্দ্ৰটো আনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, গতিকে আপুনি সদায় মানুহে আপোনাৰ বিষয়ে কি কৈছে সেইটোলৈ চাই থাকে। আৰু আপুনি সদায় আন মানুহক অনুসৰণ কৰি থাকে, সদায় তেওঁলোকক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি থাকে। আপুনি সদায় সন্মানীয় হ’বলৈ চেষ্টা কৰে, সদায় নিজৰ ইগো সজাবলৈ চেষ্টা কৰে। এয়া আত্মহত্যা। আনৰ কথাত বিচলিত হোৱাতকৈ আপুনি নিজৰ ভিতৰলৈ চাবলৈ আৰম্ভ কৰা উচিত...
যেতিয়াই আপুনি আত্মসচেতন হয় আপুনি কেৱল দেখুৱাইছে যে আপুনি আত্মসচেতন নহয়। আপুনি কোন সেইটো নাজানে৷ যদি আপুনি জানিলেহেঁতেন, তেন্তে কোনো সমস্যা নহ’লহেঁতেন— তেন্তে আপুনি মতামত বিচৰা নাই। তেতিয়া আপুনি চিন্তিত নহয় যে আপোনাৰ বিষয়ে আনে কি কয়— সেয়া অপ্রাসংগিক! আপোনাৰ আত্মচেতনাই ইংগিত দিয়ে যে আপুনি এতিয়াও ঘৰলৈ অহা নাই।’
5) আপুনি আনৰ পৰা অনুমোদন আৰু বৈধতাৰ বাবে ছ’চিয়েল মিডিয়া ব্যৱহাৰ কৰি আছে
আপুনি অহৰহ নেকি? আপোনাৰ ছ'চিয়েল মিডিয়া একাউণ্টসমূহ পৰীক্ষা কৰি আছেনে? নিয়মিতভাৱে